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    初中學(xué)生的《全球通史》讀書筆記

    | 本烔

    初中學(xué)生的《全球通史》讀書筆記五篇

    好的歷史著作除了能向人們展示各種歷史事件和人類的歷史文明,更應(yīng)該讓人們能夠穿透歷史,看向未來,而《全球通史》無疑是這樣一部偉大的著作。下面小編給大家?guī)沓踔袑W(xué)生的《全球通史》讀書筆記,希望大家喜歡!

    初中學(xué)生的《全球通史》讀書筆記1

    去年這套書在網(wǎng)上很火,很多人都在推薦,這也引起了我的好奇。

    書,讀了一段時間,然而并沒有馬上寫讀后感,我想先沉沉。

    沉沉心,當(dāng)你已經(jīng)沒有超然的熱情,不再沉迷情節(jié),而只是回味的時候,我想是時候了。

    首先,為什么要讀這本書呢?我想說的是,在我們平凡的生活里,書帶給我們的不只是知識和文憑,它被銘記的也不是。在我們心中打下烙印的,一定是帶給我們或思考或感動的精神財(cái)富。當(dāng)我們在無趣的生活里疲憊迷失、索然無味時,我們能夠從書籍之中汲取力量?!度蛲ㄊ贰坊仡櫫?500年人類社會的演進(jìn)和國家的興衰,書中人物或國家也面對著像你我一樣的生活,甚至是更加殘酷的命運(yùn),而這也正是我們要尋找的代入感和力量的源泉。

    這本書從世界的角度來介紹歷史與人類社會的演進(jìn),無論介紹到哪里,中國始終在我心中是一個特別的部分。4000多年中,中國人在歐亞大陸的最東端發(fā)展起一個獨(dú)特而自治的社會。這一明顯的自給自足,自滿自足的社會產(chǎn)生了這樣一種思維:世界上其他社會都是低下的、從屬的。由于中國人的閉關(guān)自守、驕傲自滿,三次近代的災(zāi)難性戰(zhàn)爭使中國受到了巨大的刺激。我印象非常深刻的是書中提到了發(fā)生在1839年鴉片戰(zhàn)爭期間的一個故事:

    在這一年,清朝軍隊(duì)試圖重新從英國人手中奪回寧波,清軍總攻仍采用數(shù)百年的傳統(tǒng)方法,將點(diǎn)燃的木筏向英國船只發(fā)射出去,英國艦隊(duì)在它們到達(dá)前就把這些火攻木筏擊成兩半,旋即攻擊清軍,清軍一觸即潰。

    有人建議:應(yīng)該在一些猴子的背后拴上鞭炮,然后將猴子扔到英軍艦隊(duì)的甲板上?;鹧鏁S著受驚的猴子四散開去,如果恰巧能跑到彈藥庫,那么整個艦隊(duì)都會化為灰燼。19只猴子被買了回來,并被帶到了前沿陣地,事實(shí)上沒有一個人敢向英國艦隊(duì)靠近到足以將猴子扔到甲板上的地步,所以這一計(jì)劃從未付諸實(shí)施,隨后由于戰(zhàn)斗的失敗,人們紛紛逃走,包括主管這些猴子的馮先生。由于無人管理,這些猴子最終都在馮先生無人居住的前屋里餓死了。

    現(xiàn)在看到這個故事當(dāng)然都會付之一笑,但這正是由于過去的中國驕傲自滿,盲目自大,慣用老眼光來看待世界所造成的?,F(xiàn)在的我們也時不時犯著同樣的錯誤:用老眼光看人。

    老眼光,就是成見,就是印象流。在我們的生活中,我們可能都被看低過,但能改變的只有我們自己,自我尊重,明確目標(biāo),不斷進(jìn)化自己。雖然我們可能都還沒有真正做到什么,但只要我們已經(jīng)開始展現(xiàn)出一些改變,都會贏得自己內(nèi)心的掌聲,無論這個世界能否看見。

    初中學(xué)生的《全球通史》讀書筆記2

    《全球通史》是一部“經(jīng)典中的經(jīng)典”,這本書問世30多年來一直暢銷不衰,不斷再版,不僅為英語國家讀者所喜歡,而且還被翻譯成多種文字成為在全世界擁有最多讀者的通史類作品。

    這部書包含了人類的起源、文明的嬗變,有帝國的更迭、宗教的擴(kuò)散;有對歐亞大陸諸古代文明和古典文明不同命運(yùn)的宏觀思考,也有對著名歷史事件的詳細(xì)介紹;有對人性善惡本質(zhì)的哲學(xué)分析,對文明是“詛咒”還是“福音”的辨證評價,也有對世界愈加兩極分化的人道關(guān)懷對人類歷史上諸多災(zāi)難的淵源——社會變革總是滯后于技術(shù)改革——的憂慮與警示。

    這本書之所以可以享譽(yù)世界,還在于它是“全球史觀”的`代表作,是迄今為止全球史觀最有影響力的作品。其實(shí)在西方,早在啟蒙時代就有人試圖以全球視野來闡釋歷史。

    正如作者本人所說,我們自己這一代人是西方主導(dǎo)的歷史觀中成長的,我們也生活在一個西方主導(dǎo)的世界里。19世紀(jì)和20世紀(jì)早期是西方享有政治、經(jīng)濟(jì)和文化霸權(quán)的時代。但是第二次世界大戰(zhàn)和這后的殖民地革命很快就結(jié)束了這種霸權(quán),世界地圖上歐洲殖民帝國的消失就證明了這一點(diǎn)。地圖上許多地方的名字和顏色都發(fā)生了劇烈變動,從而顯示出20世紀(jì)中葉涌現(xiàn)出來的這個新世界。

    我們漸漸不情愿地認(rèn)識到,在今天這個世界上,傳統(tǒng)的西方導(dǎo)向的歷史觀是落后于時代潮流并有誤導(dǎo)性的。為了理解變化了的情況,我們需要一個新的全球視角。盡管伴隨著種種精神求索的陣痛,世界卻已經(jīng)完成了其從舊到新的轉(zhuǎn)變。

    新世界需要新史學(xué)。20世紀(jì)60年代的后殖民世界使一種新的全球歷史成為必需,作為讀者,作為一個中國人,在看到這部《世界通史》時受到了一種震撼,這是一部真正打破了國家界限的作品,它站在全人類的角度審視整個世界從古至今的每一幅過往的畫面。是呀,人類總是要向前看的,不能總在打破一種桎梏而進(jìn)入另一種桎梏,而是要超越這些桎梏,上升到一個新的更高的起點(diǎn)之上。

    感謝作者,也許一部書的價值不在于他在學(xué)術(shù)上取得如何大的成就而是在于他也許會影響某個讀者的生活態(tài)度,進(jìn)而可能影響讀者的一生。

    初中學(xué)生的《全球通史》讀書筆記3

    整本書內(nèi)容比較多,畢竟是講歷史的書籍,但是書中穿插了很多有趣的故事,以及作者對那些偉人的溢于言表的贊美辭藻,都能深深的吸引讀者。

    其實(shí)科技的發(fā)展總是圍繞著兩個方向:能源和通信。能源從最早石器時代的火,到農(nóng)業(yè)時代的太陽(光合作用),再到工業(yè)革命時期的煤、電、石油、最后是現(xiàn)代的新能源(太陽能、核裂變、核聚變等);通信從石器時代的人類語言、文字發(fā)明,到農(nóng)業(yè)時代的造紙術(shù)、印刷術(shù),再到工業(yè)革命時代的印刷廠、電報(bào)機(jī)、有線電話、無線電話,最后是現(xiàn)代的計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、量子通信等。每次能源或者是通信技術(shù)的新發(fā)現(xiàn),都宣布著新時代的到來。

    火的發(fā)現(xiàn)使人類能夠吃上熟的食物,提高了平均年齡;農(nóng)耕的到來,造成人口的大幅增加;蒸汽機(jī)的發(fā)明宣布機(jī)械時代的到來,人類第一次創(chuàng)造出幾倍與人體所所需的能量,有更多的人不必?fù)?dān)憂糧食的問題,也就有更多的人能夠從事科學(xué)研究,發(fā)明創(chuàng)造;新能源的時代如果人類能夠控制核聚變所產(chǎn)生的能量,星際旅行不再是夢想。語言的出現(xiàn),使人類第一次能夠相互組織成為一個巨大的團(tuán)體,更有利于大規(guī)模運(yùn)動;文字及印刷術(shù)的發(fā)明,使人類的知識能夠傳承和可復(fù)制可疊加;電報(bào)、電話的發(fā)明使千里之外的人們可以及時溝通,遠(yuǎn)程協(xié)作;互聯(lián)網(wǎng)的到來宣布著信息大爆炸,大數(shù)據(jù)由此而來。

    人類無法想象超過20年以后的時代,因?yàn)閺氖鲿r代到近代,人類的進(jìn)步都在以幾何數(shù)字的方式提高。未來人類將有更多更偉大的發(fā)明,21世紀(jì)能否再創(chuàng)造一個新時代的來臨呢?我們拭目以待。

    題外話,關(guān)于新能源和新通信相關(guān)的技術(shù)成果,可能在股市方面有所表現(xiàn)。例如巴菲特新進(jìn)美國生物科技公司:生物基因(生物基因也是20世紀(jì)最新的發(fā)現(xiàn),人類正在嘗試使用基因技術(shù)治療癌癥、實(shí)現(xiàn)長壽、治療基因疾病等)、大幅加倉能源股:西方石油公司、森科能源(人類對能源追逐是一個永恒不變的話題)、加倉美國通用汽車:看好未來AI汽車與智慧交通。還有特斯拉公司股價大漲,國內(nèi)鋰電池(移動新型能源)股票一飛沖天,都表現(xiàn)出資本對能源、科技的追逐。

    初中學(xué)生的《全球通史》讀書筆記4

    公元前8000年,公元1000年和現(xiàn)在的人種分布情況。6種主要人種,高加索人,蒙古人,黑種人,布希曼人,澳大利亞人,俾格米人。如今布希曼人,澳大利亞人,俾格米人這三種人種幾乎所剩無幾。高加索人一直呈現(xiàn)增長的勢頭,是目前全球最大的人種。蒙古人在公元1000年達(dá)到頂峰后,呈逐步下降的趨勢,其中在美洲的蒙古人下降最為明顯。

    對應(yīng)公元1000年時代,正是宋金元,中國大陸歷史上最強(qiáng)盛的時期。尤其宋朝政治開放,經(jīng)濟(jì)繁榮,即便普通百姓的生活也很富足。元代之后,中國大陸從文明史角度看,是一個大型下降通道,直至民國以后才逐步改變這一趨勢。

    歐洲文藝復(fù)興,從1350年至1550年,之后現(xiàn)代工業(yè)革命開始萌芽,1700年在整個歐洲展開。一個民族的復(fù)興,70年時間太短暫,沒有1~200年的歷史積淀難以成功。中華民族任重道遠(yuǎn)啊。

    黑種人,基本限定在非洲大陸發(fā)展。它在向南部非洲擴(kuò)張的時候,同時也受到高加索人從北部非洲的侵入。所以總體來看黑種人的發(fā)展非常緩慢。

    在高加索人和蒙古人的對恃中,歷史上,相互的滲透很難持久,目前看來高加索人稍稍占有優(yōu)勢。站在人種角度分析,難道中美是天生的宿敵嗎?這個結(jié)論,讓人很是傷感。

    然而高加索人在對黑種人的同化滲透明顯有成效。也許未來的世界格局,誰掌控了黑種人,誰就可以繼續(xù)稱霸世界。

    近十幾年來,中國在非洲大陸的大肆擴(kuò)張,可能已經(jīng)引起當(dāng)?shù)厝瞬粷M情緒的增長。一帶一路的國策需要我們大量引進(jìn)黑人留學(xué)生,這是應(yīng)當(dāng)?shù)模趫?zhí)行過程中是否太急功近利了?比如近期沸沸揚(yáng)揚(yáng)的山東大學(xué)留學(xué)生學(xué)伴制度。學(xué)伴制度本身并無問題。早年間,大量中國留學(xué)生到歐美學(xué)習(xí),對方的學(xué)伴制度對我們學(xué)生幫助很大。相信每一個出國留學(xué)的學(xué)生都有深刻的印象吧,我們并不知道,原來資本主義人和人的關(guān)系,可以那樣的融洽,而不是像我們早期接受到的教育是,資本主義人和人的關(guān)系都是很冷酷無情的。也許中國的對外開放,改革的路還很長。

    一萬年太久,只爭朝夕。

    初中學(xué)生的《全球通史》讀書筆記5

    作為一個中國人,不僅要了解本民族的歷史,更應(yīng)該了解世界的歷史,特別是在全球化迅猛發(fā)展的今天,不從世界歷史中繼承和發(fā)揚(yáng)全人類的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),將無以迎接全球激烈的競爭,無法承擔(dān)民族復(fù)興的偉大使命。

    《全球通史》是一部全景式再現(xiàn)世界歷史的新型圖書。它在吸收國內(nèi)外世界研究成果的基礎(chǔ)上,將世界歷史發(fā)展進(jìn)程中沉淀下來的豐富的圖文資料,按歷史編年的形式進(jìn)行編排,直觀地介紹了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。全書用豐富翔實(shí)的文字?jǐn)⑹?,全方位介紹世界歷史的基礎(chǔ)知識,內(nèi)容涵蓋政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、科技、法律、宗教、藝術(shù)、民俗等領(lǐng)域。

    古代卷從古代世界的開端,按縱的歷史發(fā)展進(jìn)程依次對各國家或地區(qū)的歷史分章編寫;對公元前4世紀(jì)后的諸國按橫的歷史聯(lián)系分章編寫。中世紀(jì)卷按地區(qū)和典型專題相結(jié)合的系統(tǒng)敘述。近代卷主要敘述英國資產(chǎn)階級革命、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、法國大革命、工業(yè)革命、法國里昂和德意志西里西亞工人起義、英國運(yùn)動、馬克思主義誕生、第一和第二國際、巴黎公社、19世紀(jì)晚期主要資本主義國家、19世紀(jì)晚期的亞非拉國家等內(nèi)容?,F(xiàn)代卷主要闡述人類世界進(jìn)入20世紀(jì)后所經(jīng)歷的兩次世界大戰(zhàn)、俄國十月革命建立了第一個社會主義國家、科學(xué)技術(shù)革命改變了人類的經(jīng)濟(jì)和社會生活乃至思想觀念等內(nèi)容。當(dāng)代卷以對戰(zhàn)后世界各種基本矛盾運(yùn)動的分析為依據(jù),反映戰(zhàn)后世界這個既相互依存又相互矛盾的統(tǒng)一整體的發(fā)展過程與特點(diǎn),反映各類型國家的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科學(xué)技術(shù)、人民運(yùn)動和對外關(guān)系的狀況與發(fā)展趨勢。

    正如英國著名歷史學(xué)家湯因比所說:“一個人如果能處在歷史感悟之中,他就一定是獲得真知的人,因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)是最為豐富的一座智慧之庫?!睔v史蘊(yùn)含著經(jīng)驗(yàn)與真知。學(xué)習(xí)世界歷史,不僅可以了解人類歷史的發(fā)展進(jìn)程。增長知識,還可以提升深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略思維,培養(yǎng)開闊的世界眼光,從而能認(rèn)清復(fù)雜現(xiàn)狀,抓住要遇,應(yīng)對挑戰(zhàn)。

    世界歷史是人類作為一個現(xiàn)實(shí)整體的歷史,任何一個國家和民族都是世界歷史體系中的一部分。對于我們每一個人來說,只有了解了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程和風(fēng)貌,掌握了人類社會發(fā)展各階段的重大變遷,并從中借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),才能在全球化發(fā)展的環(huán)境中,認(rèn)清復(fù)雜現(xiàn)狀,融入時代的潮流。

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