因?yàn)槲磥淼膶W(xué)校學(xué)生是主體，學(xué)生應(yīng)該成為每個(gè)人創(chuàng)造成長機(jī)會(huì)的博物館，成為每個(gè)孩子都向往的溫馨家園。小編為大家精心搜集了“大家三小讀后感4000字”，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到大家!

　　大家三小讀后感4000字

　　最近幾年一直關(guān)注著劉可欽校長所率領(lǐng)的海淀區(qū)中關(guān)村三小的改革實(shí)踐，很想找機(jī)會(huì)到這所學(xué)校去實(shí)地感受一番，但一直未能如愿。好在劉校長和她的團(tuán)隊(duì)將他們這些年的實(shí)踐探索匯集整理，以《大家三小》為名出版，讓我可以從另外的視角對(duì)學(xué)校有進(jìn)一步的了解。

　　閱讀本書的過程中，一個(gè)關(guān)鍵詞不斷地在我的腦海中縈繞——關(guān)系。這讓我想起了2012年，在確定區(qū)域教育改革方向時(shí)，我提出要通過“構(gòu)建和諧的師生關(guān)系”，來實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)質(zhì)量的新飛躍。這些年的教育實(shí)踐證明，抓住“關(guān)系”這條主線來深化課程教學(xué)改革，是一個(gè)很重要的抓手。在劉可欽校長看來，師生關(guān)系確實(shí)是非常重要的，但校園里還有學(xué)生之間、教師之間、家校之間……等各種關(guān)系，這些都是學(xué)校教育的重要組成部分。而連接這些關(guān)系的紐帶始終是學(xué)生，因此，學(xué)校里最重要的關(guān)系應(yīng)該是學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系。

　　一、結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)

　　學(xué)校是一個(gè)怎樣的場所?劉可欽校長認(rèn)為，學(xué)校是孩子與同伴一起學(xué)習(xí)，并在此過程中學(xué)會(huì)自省、合作、互助，培養(yǎng)良好的社會(huì)行為和個(gè)人品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)共處、共融、共進(jìn)的教育場所。學(xué)習(xí)離不開同伴，要和同伴共處、共融、共進(jìn)，這就是生生關(guān)系的內(nèi)核。

　　學(xué)過化學(xué)的人都知道這樣一句話：結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)。金剛石和石墨是碳元素兩種常見的單質(zhì)，就是因?yàn)樘荚嘏帕蟹绞缴系牟町悾炀土藘煞N性質(zhì)迥異的物質(zhì)。如果不改變現(xiàn)有的教師、學(xué)生，用怎樣的方式才能讓學(xué)生和學(xué)生之間、學(xué)生和教師之間建立起更加親密的、和諧的關(guān)系呢?中關(guān)村三小前幾年恰好面臨新校舍的建設(shè)，他們決定從學(xué)校的空間結(jié)構(gòu)上做文章，通過新型的校舍結(jié)構(gòu)，為學(xué)生構(gòu)建多樣化的關(guān)系創(chuàng)設(shè)環(huán)境和氛圍。

　　新的學(xué)校有很多讓人眼睛一亮的地方，比如說借鑒土樓的建筑風(fēng)格給孩子們營造家的氛圍，開放建筑的管線布局滿足孩子們的好奇心，校門退后紅線十米讓居民可以在校門口駐足歇腳……，但最讓人難以忘懷的，應(yīng)該是班群組的架構(gòu)。一個(gè)班級(jí)的學(xué)生固定的一間教室里上課，是當(dāng)下校舍建設(shè)的模式，似乎是天經(jīng)地義的事情，中關(guān)村三小的團(tuán)隊(duì)卻意識(shí)到這樣的封閉式教室布局所帶來的各種弊端。在新校舍的建設(shè)中，他們對(duì)此進(jìn)行了大膽的改造，采取了類似于“家”的“三室一廳”的新型布局。每一個(gè)“室”就是我們平常的教室，“三室”指的是三個(gè)連在一起的教室，期間的隔板都是活動(dòng)的，既可以分隔起來作為正常的教室使用，也可以根據(jù)需要將隔板推開，變成一個(gè)大教室來共同活動(dòng)。和“三室”總面積相同的“廳”，是這三個(gè)教室的學(xué)生公用的、共同活動(dòng)的空間，學(xué)生們可以在這里進(jìn)行拓展課程的學(xué)習(xí)，也可以舉行各種才藝展示，或者找到一個(gè)安靜的區(qū)域自主學(xué)習(xí)。更有意義的是，這“三室”里的學(xué)生，是三個(gè)不同年級(jí)的，比如說一年級(jí)1班、二年級(jí)1班、三年級(jí)1班，這種混齡式的學(xué)習(xí)空間，帶來了許多意想不到的效果，也推動(dòng)了多樣化的關(guān)系構(gòu)建。

　　在過去，每個(gè)家庭都有好幾個(gè)孩子，孩子教育中有一種教育因素雖然不常講，但其效果卻非常好，那就是兄弟姐妹之間的“同伴互助”。哥哥姐姐帶領(lǐng)弟弟妹妹，其示范引領(lǐng)作用往往比成年人更加有效。但這些年計(jì)劃生育政策的實(shí)施，很多家庭只有一個(gè)孩子，“同伴互助”式的教育引領(lǐng)被大大削弱。中關(guān)村三小的班群組，讓學(xué)生在本班之外，可以和其他年級(jí)的同學(xué)建立起更為廣泛的聯(lián)系，弟弟妹妹可以找到學(xué)習(xí)榜樣，哥哥姐姐要設(shè)法為他們解憂分愁，這其實(shí)就是回歸到了中華傳統(tǒng)文化教育的本源。當(dāng)然，其效果還不僅僅在生生之間的關(guān)系豐富了，學(xué)生也因此認(rèn)識(shí)了不同班級(jí)更多的教師，不同班級(jí)不同年級(jí)的教師也需要互相協(xié)調(diào)，共商課程的規(guī)劃及實(shí)施，共同探討學(xué)生集體學(xué)習(xí)的計(jì)劃和策略。

　　在中關(guān)村三小的新校舍里，每一個(gè)樓層都有這樣的四個(gè)“班群組”，每一個(gè)樓層就是一所“校中校”，四個(gè)“校中校”組成了學(xué)校這個(gè)大集體。于是乎，每個(gè)校中校的四個(gè)班群組之間，信息溝通的渠道也比過去通暢了很多，每個(gè)班群組都由7位教師組成，他們也要學(xué)習(xí)、借鑒其他班群組的有益做法，并因此促進(jìn)了班群組之間、校中校之間的關(guān)系連接。

　　因?yàn)樾Ｉ峤Y(jié)構(gòu)的改變，催生了校園中各種關(guān)系的和諧發(fā)展，讓這所學(xué)校在走向未來的道路上，創(chuàng)造出了獨(dú)具特色教育經(jīng)驗(yàn)。

　　杜威在《思維與教學(xué)》一書中這樣說：“在學(xué)校里，學(xué)生思維訓(xùn)練失敗的最大原因，也許在于不能保障像在校外實(shí)際生活那樣，有可以引起思維的經(jīng)驗(yàn)和情境。”當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)不再被限制在固定的桌椅上、限制在固定的教室中，當(dāng)學(xué)校的任何地方都是學(xué)習(xí)發(fā)生的環(huán)境、任何角落都是學(xué)生活動(dòng)的地方，當(dāng)學(xué)習(xí)過程本身就是孩子的生活、真實(shí)的學(xué)習(xí)情境就是孩子所處的世界時(shí)，這所學(xué)校就會(huì)是一所未來學(xué)校，這樣的學(xué)習(xí)就會(huì)是學(xué)習(xí)本該具有的樣貌。

　　二、架設(shè)四梁八柱

　　通過新校舍結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)和調(diào)整，給學(xué)生之間、教師之間以及師生之間、家校之間創(chuàng)設(shè)了濃郁的互動(dòng)交往的關(guān)系環(huán)境，但這依然只是基礎(chǔ)性的工作，要讓多樣化的關(guān)系在校園里自然的生長，還需要構(gòu)建學(xué)校課程的“四梁八柱”，為學(xué)生提供更好的服務(wù)產(chǎn)品，對(duì)接學(xué)生的個(gè)性化需求。

　　在現(xiàn)有的課程體系下，學(xué)校的課程基本上由學(xué)科課程、拓展型課程、綜合實(shí)踐課程、地方或?qū)W校的特色課程等板塊組成，已經(jīng)形成了一種較為穩(wěn)定的運(yùn)行模式。但當(dāng)學(xué)校進(jìn)行了結(jié)構(gòu)調(diào)整，由原來相對(duì)封閉的班級(jí)授課模式變成“三室一廳”的學(xué)習(xí)環(huán)境時(shí)，學(xué)校的課程也必須隨之發(fā)生變化，來支撐學(xué)生在新的空間里學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展。

　　中關(guān)村三小在這方面已經(jīng)提前作出了相應(yīng)的準(zhǔn)備，重塑課程的“骨架”與“血肉”，將原來的課程板塊進(jìn)行重新組合，架構(gòu)起“三層六類”的課程結(jié)構(gòu)。所謂“三層”，即課程的三個(gè)層級(jí)，包括基礎(chǔ)層，拓展層和開放層。三者之間不是簡單的遞進(jìn)關(guān)系，也不存在截然割裂的界限，由教師根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，將其有機(jī)地整合在一起。所謂“六類”即六種類型的課程群，包括語言類;數(shù)學(xué)與科技工程類;歷史與社會(huì)科學(xué)類;視覺藝術(shù)類;表演藝術(shù)類;健全身心的課程。每類課程都有具體的課程學(xué)習(xí)要求和年度目標(biāo)，減少單純的學(xué)科分類所帶來的內(nèi)容上的重復(fù)，模糊了學(xué)科之間的界限，為學(xué)科教師之間的協(xié)同教學(xué)和融合提供了機(jī)會(huì)和可能。

　　中關(guān)村三小的這種做法，很值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。很多時(shí)候，我們總是被學(xué)科的評(píng)價(jià)所約束，不敢對(duì)學(xué)科進(jìn)行綜合處理，為了應(yīng)對(duì)課程改革的要求，只能在現(xiàn)有的課程體系之外再去增加一些新的內(nèi)容進(jìn)來，這樣一直做加法的結(jié)果，導(dǎo)致了學(xué)生和教師的負(fù)擔(dān)越來越重，在核心課程上分配的時(shí)間越來越少，核心知識(shí)關(guān)鍵能力沒有得到有效落實(shí)，大家都身心疲憊但效果卻很差。中關(guān)村三小的課程改革是很有勇氣的，這種勇氣是建立在對(duì)國家課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)確理解上的，是建立在做減法給學(xué)生釋放自主學(xué)習(xí)空間的基礎(chǔ)上的，是建立在教師對(duì)課程有充分的理解和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的。

　　要保證“三層六類”的課程結(jié)構(gòu)得到有效實(shí)施，必須要在課程治理上做文章，要讓大家明確課程的目標(biāo)、清晰課程的方案、熟悉課程的內(nèi)容、明了課程管理的要點(diǎn)、把握課程實(shí)施的關(guān)鍵、善用課程評(píng)價(jià)等手段。學(xué)校在這些環(huán)節(jié)上都做了精心的安排。比如說將學(xué)校原來金字塔式的組織架構(gòu)變成矩陣架構(gòu)，構(gòu)建扁平化的學(xué)校組織，讓學(xué)校從一個(gè)龐大的教育教學(xué)組織變成若干小規(guī)模的教育教學(xué)獨(dú)立單位，甚至可以說是“小學(xué)校”，以落實(shí)分布式的領(lǐng)導(dǎo)，讓更多的人參與學(xué)校的發(fā)展事務(wù)，積累全局思考的經(jīng)驗(yàn)，減少管理鏈條過長帶來的決策滯后，同時(shí)加強(qiáng)教師之間的合作和融合。比如說明確提出高品質(zhì)的學(xué)習(xí)發(fā)生于問題的產(chǎn)生和解決的整個(gè)過程中。學(xué)生學(xué)習(xí)的“問題”主要有三類：學(xué)科發(fā)展中的關(guān)鍵問題，學(xué)生所能提出的個(gè)性問題，真實(shí)的角色所帶來的現(xiàn)實(shí)性問題。“互動(dòng)”也主要有三大類：學(xué)科知識(shí)之間的深度互動(dòng)，不同角色之間的現(xiàn)實(shí)互動(dòng)，生活中的社會(huì)化互動(dòng)……這樣的要求，對(duì)促進(jìn)關(guān)系的建立，對(duì)學(xué)生與教師、知識(shí)、社區(qū)、環(huán)境等的相互連接，發(fā)揮著重要的作用。

　　三、促進(jìn)家校共育

　　如前所述，中關(guān)村三小在為學(xué)生構(gòu)建多樣化的關(guān)系方面，動(dòng)了很多腦筋，花費(fèi)了大量的心血。不僅“三室一廳”的布局，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了比普通學(xué)校的學(xué)生多出一倍的“家”的活動(dòng)空間，而且在每個(gè)校中校都配有自己的科學(xué)、美術(shù)、音樂專用教室，共享學(xué)習(xí)區(qū)域和配置了戲劇廳、學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的禮樂廳、融合信息技術(shù)的夢工廠以及進(jìn)行工程實(shí)踐的工匠坊，讓學(xué)生能夠和其他班組群的同學(xué)們進(jìn)行更加廣泛的連接，生成各種各樣的關(guān)系。學(xué)校的一草一木、每一個(gè)教學(xué)設(shè)施，都在促進(jìn)者這種關(guān)系的建構(gòu)。

　　但僅僅做到這些還是不夠。學(xué)校充分意識(shí)到，我們所處的時(shí)代充滿著巨變和不確定性，“當(dāng)一切變得充滿不確定性時(shí)，一所封閉的學(xué)校就會(huì)充滿風(fēng)險(xiǎn)。”打開校門，讓學(xué)校和社區(qū)、教師和家長、學(xué)生和社會(huì)進(jìn)行多元的、豐富多彩的連接，建立起互動(dòng)交融的關(guān)系，就成了學(xué)校辦學(xué)的必然選擇。于是，家庭教育實(shí)踐研究中心，家長志工團(tuán)，鄰家孩子，家校事務(wù)協(xié)作中心相繼成立，并開始了運(yùn)作。家長如何教育好自己的孩子，如何承擔(dān)起引領(lǐng)示范的責(zé)任，學(xué)校為此開設(shè)了系列課程，為家長答疑解惑;學(xué)生在校園里有各種各樣的活動(dòng)，比如上學(xué)、放學(xué)的道路安全防范，校園內(nèi)各種場館和設(shè)施的參觀學(xué)習(xí)等等，老師人手經(jīng)常不夠用，家長志工團(tuán)的價(jià)值就體現(xiàn)出來了;很多家長最為關(guān)心的是自己的孩子，很少將目光放在別人家的孩子身上，這很不利于學(xué)校教育和家庭教育合力的形成，于是“鄰家孩子”項(xiàng)目誕生了;學(xué)生應(yīng)該穿怎樣的校服，吃飯的問題等等，這些原本要耗費(fèi)學(xué)校政教、總務(wù)等部門很多精力的事情，可以交給家校事務(wù)協(xié)作中心來完成。

　　很多家長對(duì)中關(guān)村三小很向往，但對(duì)學(xué)校也存在著很多的誤解。于是，學(xué)校決定走出校門，組織一批好老師來到社區(qū)，向居民和家長宣傳“大家三小”的辦學(xué)理念、課程設(shè)置以及校園生活的特色，讓居民們大呼過癮，甚至還出現(xiàn)了一場場追蹤聽講的現(xiàn)象。同時(shí)，學(xué)校的文體藝術(shù)類活動(dòng)，也向社區(qū)和家長們開放，要請(qǐng)家長到學(xué)校里現(xiàn)場感受校園文化，傳遞待人接物的禮儀，提升社區(qū)居民的人文底蘊(yùn)。

　　學(xué)校是社區(qū)的文化高地。從某種意義上說，它就是這個(gè)社區(qū)的廟堂，是社區(qū)人心向往之的地方。通過構(gòu)建家校共育的平臺(tái)，建立更加廣泛的關(guān)系和鏈接，是學(xué)校教育的重要環(huán)節(jié)。正如加拿大教育家邁克·富蘭說，領(lǐng)導(dǎo)者的職能是提供可供選擇的菜單，而不是下命令;是采取果斷的決策促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展，而不是限制;還要為團(tuán)隊(duì)發(fā)展與更大環(huán)境的連接提供路徑。這更大的環(huán)境，應(yīng)該就是從社區(qū)、從家長群開始的。