人生若只如初見的讀書筆記
人生若只如初見的讀書筆記五篇
《人生若只如初見》這本書講述了古典詩詞背后的唯美、動人的歷史浪漫，作者以自己的見解向我們描繪出一段段經典的愛情故事。以下是小編為大家精心整理的人生若只如初見的讀書筆記，希望大家能夠喜歡!
人生若只如初見的讀書筆記1
《人生若只如初見》這是一本談論古典詩詞中絕美愛情佳句的書籍，翻看目錄，每一章節(jié)的名字就是一句句我們耳熟能詳?shù)拿?，“人生若只如初見”，“青青子衿，悠悠我心”，“?zhí)子之手，與子偕老”，"愿得一心人，白首不相離"……這本書的故事上溯漢高祖與戚夫人，下至清代才子納蘭性德與沈宛，唐玄宗、陸游、溫庭筠，王昭君、楊玉環(huán)、李清照、魚玄機、于詩詞變幻中講述了古代英雄美人、才子才女的不為人知的愛情側面。她似在談詩詞，又似在談風月。她不拘泥于對古典詩詞字面的理解，也非傳統(tǒng)意義上的簡單賞析，而是一種風格獨特、感情豐富的散文隨筆。用清麗、感性的筆調，配以優(yōu)雅、飄逸的插圖，描繪出一幕幕古典詩詞背后唯美、動人的歷史愛情畫卷，引領讀者傾聽一段段經典、震撼的浪漫往事。執(zhí)迷不悔的凜然，心照不宣的釋然，讓我們在悲喜交加中恍然……
對于古典詩詞，我向來都覺得可望而不可及，欣賞它的精煉深遂，欣賞它的情愫悠長，更欣賞它的意境深遠，雖是如此，卻因它的難懂而每每遠望，不敢企及。這本書，滿足了我探知幾句名詞佳句來由和故事的愿望和虛榮。當然，收獲的可不止這么多，它是詩詞賞析，也是隨筆，引我走入了一幕幕古典詩詞背后唯美、動人的歷史愛情畫卷，傾聽一段段經典、震憾的浪漫往事，對于情，雖不能體驗，卻有了些領悟。
每一句名言都有一份凄美的愛情故事，每一段故事都有讓人嘆息的結局，都沒有滿足寫下它時的愿望，原來這些句子都是人們對于愛情美好的愿望，都是人們在擁有愛情時的牽掛思念與誓言，更是后代文人騷客下筆抒情感慨的絕好素材?？上У氖?，當時過境遷，情已消逝的時候，那些誓言與承諾只能成為讓人懷念，令人心碎的緣頭。曾經天真的以為愛了就要相守，就要生死相依，哪怕世俗不容，哪怕天難地險，也要堅定的沖破障礙，但經過了，看過了，也明白了，世事不可違，現(xiàn)實很殘酷。
正是這樣的一本書，寫盡了情事，也只是透過這面風月寶鑒去觀望世事。最終它超然地與情無關。就像我們與一個人相遇初見，也曾眉山目水相映，以為能夠相隨千里，卻最終錯手而過，慢慢地，慢慢地，不記得。
人生若只如初見，仿佛，這樣重要?？墒?，此一生，與誰初見又有什么關系呢，生是虛妄，跋涉無人之境，你看這些輪回了千年的花種，至今還在無我無他地盛開就知道了。
應了這本書，讓人對情有了一份現(xiàn)實的理解，書中的各式主人公，哪一對不是愛的生死相誓，哪一對不是才子佳人愛的深刻，以至產生出這流傳千百年都盛歌不衰的愛情佳句，比起我們這當代的速食愛情可是要深遠的多，只勸大家情深深意濃濃來時把握去時拋，非要求得個天長地久大圓滿的結局倒也真是個難事。有一份平和的心態(tài)，懂得擁有更懂得放棄，擁有時執(zhí)著，放棄時灑脫不失一種對自己負責任的態(tài)度，也是一種對情最好的把握方式吧!
人生若只如初見的讀書筆記2
女兒借了一本《人生若只如初見》，我信手翻了翻，竟有點愛不釋手，于是利用兩天時間讀了一遍，便有了如下的感想。
作者安意如只不過是二十來歲的女孩子，卻把古典詩詞的美麗與哀愁理解得極其透徹，像優(yōu)美的散文一樣闡述得淋漓盡致，讓人佩服。她似在談詩詞，又似在談風月，引領讀者傾聽一段段經典、震撼的浪漫往事。詩人、詞人大都是至情至性的人，他們的奇聞軼事、曠世情事及不羈性情經她娓娓道來，躍然紙上，讓人們在悲喜交加中恍然。“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇?
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿?”這是納蘭容若《木蘭花令》全篇，也是我最喜愛的詞之一，常被我念念于心的是“人生若只如初見”。邂逅一首好詞，如同在春之暮野，邂逅一個人，眼波流轉，微笑蔓延，黯然心動。若，人生若只如初見，多好。他仍是她最初所見的初戀，一個風度翩翩的少年，她依然是他心儀的女孩子，一個羞澀的美麗少女，然后“執(zhí)子之手，與之偕老”，共同編織著浪漫的愛情童話。“執(zhí)子之手，與之偕老”是《詩經》里可以和“窈窕淑女，君子好逑”媲美的著名詩句，也是《詩經》里最悲哀的詩，生死與離別，都是大事，不由我們支配的，比起外界的力量，我們人的力量是多么小，多么小!可是我們往往偏要說：“我要永遠和你在一起，我們一生一世別離開?！焙孟裎覀冏约鹤龅昧酥魉频?。
是的，無法自主?？蔀槭裁催€要忍不住奢望，奢望可以執(zhí)子之手，與之偕老?讀書筆記“結發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑。”是蘇武《留別妻》里的開頭兩句。讀完全詩，對蘇武妻子的羨慕，像氣泡一樣在我的心里翻騰不息?，F(xiàn)在有幾個男人仍有這個心，肯在出差前寫一封信給妻子，告訴她——我愛你，善自珍重，無牽無掛?有時侯僅僅用幾個指頭打個電話都做不到。我們的恩愛，我們的濃情，如同冬日漸漸短促的暖陽，彌足珍貴?！八季钊死?，軒車來何遲”是“古詩十九首”里的名句，它似一根針，在一剎那就戳破了我的心。有時候，愛是堅韌的東西，可是有時候，它只是一池碧水，一榭春花，一陌楊柳，一窗月光，天明了，就要干涸，萎謝，褪色，消失。思君令人老啊，百年修得同船渡，可是，還要千世才可修得共眠枕。突然就會沒有欲望再等待了。最終，見君走來時忍不住仍是淡淡地喜悅，似露珠在花葉上，輕輕顫抖的喜悅?！凹t豆生南國，春來發(fā)幾枝”，人，一旦愛了，一顆心就能百轉千回，像江南水鄉(xiāng)的小河道，彎彎曲曲間衍生出無數(shù)纏綿來。
愛情，在一瞬間敲擊心門，心中煙花綻放。在很久以后，很多人很多事都模糊的時候，我們依然記得愛情，是記得愛著的人，還是那個瞬間的燦若云霞的快感?它們無法磨滅，感慨讓人“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”。往往我們看見的結果是：終于明白要尋找的那個人是誰時，燈火闌珊處，已經空無一人。
人生若只如初見的讀書筆記3
今天，又一次重讀了80后女作家安意如的《人生若只如初見：古典詩詞的美麗與哀愁》，全書以詩詞為鑒賞的由頭，以散文化的筆觸，抒寫了古典詩詞中的愛情故事與浪漫情懷。而我，也許因為在病中，不僅僅身體虛弱，精神更是脆弱得無以復加，難以抵御這來得太過于緊密的情感的沖擊，竟數(shù)次失語流淚……
可嘆納蘭容若，能寫下如此深刻而黯然的詞句。他當時恐不僅僅是在感慨班婕妤的不幸，更是發(fā)自肺腑地喟嘆“人生若只如初見”吧!可嘆安意如，以女作家特有的細膩與敏感，從納蘭容若的詩詞中，如此細微地體察他的一片肺腑之心，他們若是相識，定能成為知己吧?
納蘭說得多好，“人生若只如初見，何事深秋悲畫扇”。如果我們只是如初見面時一樣，并不曾繼續(xù)深入地交往，你永遠是我心中的佳人“在水一方”，我也永遠只是從你窗前走過的友好過客，一切將會多么美好。只因“達達”的馬蹄聲犯的那個錯誤，我驚了你的春夢，你搖動了我的心扉，從此，一發(fā)而不可收……
柳永在作別那些愛著他的歌妓時，是否也會想著，與她們若只如初見，就不會傷感離別?東坡在傷懷亡妻時，是否也會想著與她若只如初見，就不用“相顧無言，唯有淚千行”了?漢唐，兩宋，中國從來不缺少才子佳人，可總是罕見真正的相知相守，不計較得失，不拘泥禮法，不懾于權勢!才子佳人的故事往往都是以悲劇收場：才子因為才，可以只顧風流，來贏得“青樓薄幸名”;佳人年老色衰，色衰則愛弛，終究只能孤獨老去，讓后人或喟嘆或傷感。喜歡安意如對蘇軾的評價：“他能夠從于自己的感覺。”感覺，比之于感情，更加鮮活。無論何時，跟著感覺走，感覺是感情中最感性、最真實，也是最有力量的部分。有了感覺，他不再是那個高高在上的詞壇宗主，而是有血有肉的詞客，用詞句來抒寫自己的感覺。
還說納蘭，他似乎很敏感，常人不察的東西，都能在他的筆下生動地呈現(xiàn)。他寫“人生若只如初見，何事深秋悲畫扇”，他寫“賭書消得潑茶香，當時只道是尋常”。這些語句如此動人心魄，一看到就讓心瞬間停跳，因為痛得深。讀他的詞，心靈真的很脆弱，一句話，能讓人心痛好久，讓人的心脆弱得不堪一擊，眼里總是充盈著淚水。這樣細膩的詞句，出自長于騎射的侍衛(wèi)之口，其情感似乎來得更加深邃而熱烈。讓我們再輕吟一遍這首詩：
人生若只如初見，何事深秋悲畫扇。等閑忘卻故人心，卻道故人心易變。
人生若只如初見的讀書筆記4
安意如的《人生若只如初見》，乍看是借了納蘭的詞，讓人提了興趣而已，但細讀，卻在這名字中品出了其他的味道，絕不僅僅是個題目而已。上古那些巧笑倩兮的純真女子，她們在水邊遙望，那笑顏在書中綻放。封建社會那些才華橫溢的公子才將，那些心思細婉的俏女佳人，即便是薛濤那般的官妓，魚玄機那般放縱之人，在此也只是柔情下的嬌憨可愛。禮教壓制下的性情男女和凄婉愛情，偏生他們又絕不是會受那些勞什子禁錮的世俗之人，于是那樣恬淡的笑顏，那樣哀婉的泣容，便都在這清麗的文字中漸漸明晰。
對于《人生若只如初見》，我承認最初我是因她的名字而愛，就如人們會因一個脫俗的名字而對一個人徒生好感。但讀過了，進入了，品味了，我便真的愛上了，不只為她的名，還為那些形形色色，或溫和，或倨傲，或嬌笑，或哀傷的容顏，為那淺淺淡淡中沁人心脾的言語。說"她"，因為她確有如女子一般的恬美，即便有那般凄傷無奈的人生和愛情，也有一份靜美透出。
都說理解才能讀詩、背詩、懂詩，安意如無疑是個做得極好的人。她以一個年輕女子，卻得這樣靈動、深邃的文字，如滴水穿石，水輕力卻重;如清風拂面，風柔情卻濃。文章沒有大開大合、恢弘氣勢，卻在細筆柔情間縱橫捭闔，將中國幾千年詩文納入文間。
她從"人生若只如初見"寫起，想來也是個愛納蘭詞的女子，因為她由"人生若只如初見，何事秋風悲畫扇"而寫班婕妤。班婕妤的確是個貼近"初見"的女子。她和成帝之間，若無飛燕，無合德，該是多么幸福。她錯在太正規(guī)、太端重，她的靜美不像趙氏二女，她希望夫君做個賢君，于是拒絕與之共輦。若時光重來，回到初見時刻，她會怎樣?安意如的賞詩早已入了詩，與其說是讀詩，不如說在讀心。她探入班婕妤的內心，體悟她的哀戚與堅強，她寫《怨歌行》一表情懷，后世卻出現(xiàn)了一首她定不愿看到的《長信宮詞》，因為她不愿被旁人當做哀嘆的對象。
其實，說起來，文中這些女子，哪一個不是如她般倔強驕傲，不愿被看輕，又都借著自己的才情抒己情達己意。于是她由長恨寫到陳阿嬌的無能為力，一曲《長門怨》亦挽不回君王的心。由李白的《妾薄命》轉筆思忖，便是武媚娘。同樣有過被君王遺忘的時光，武媚娘卻借著一身才情扭轉乾坤，終成一代女皇。由詩歌寫性情、寫命運，安意如的不同尋常立現(xiàn)。她從紅豆寫杜甫，寫錢謙益，寫《長相思》，進而寫李白，寫林君復。蕭統(tǒng)和慧娘的一段沒有結局的凄情，便引出了這么些更深更濃的情。王維作《紅豆曲》，會是什么心思，不該只是紅豆枝前的一瞬而才情激漾便寫下此曲，也許是思及蕭統(tǒng)和慧娘之情，于是睹物思人，或許想到了那個心里只有薛紹的太平公主，或許想到了什么家國之思。紅豆相思，他卻只能相思，那般情進一步是愛情，退一步是相思，他選擇離開，只剩相思。紅豆樹前的一番感慨讓這情思在后世被多少詩人仰望感懷。她就這樣寫出了《紅豆曲》的意境，只去讀詩體句永遠探不到的意境。她由《長相思》寫林君復，由林君復寫到他的梅，他的"疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏"無人能出其右。因為他愛梅愛的純粹，就如那個愛梅成癡的女子梅妃江采萍，她宮前遍植梅花，建賞梅亭，作《梅花賦》，比后世那些衛(wèi)道士們的愛梅相比完全不同。
從梅寫到陸游、辛棄疾，寫到陸游和唐婉的愛情，安意如真的是以人性體詩，以詩來讀人、讀情。一字一句，借名人詩句相綴，在人的真情中，在花的風骨中，在世上的濃情蜜意中，安意如嘆息一句："東漢的杳渺水煙里又看到了劉蘭芝和焦仲卿隱約的身影。"我更加明白，讀懂了陸游的情，才能讀懂他于沈園中寫下的那句"何方可化身千億，一樹梅花一放翁"，才讀得懂他與唐婉和那一闕《釵頭鳳》。她寫楊玉環(huán)，為她和三郎的愛情而感而傷，她說："紅顏禍水總帶著些無可奈何的意味。"這話真正是讀詩的意味。體味她的愛情、她的人生，再讀李白那句"名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。"才讀得出它的美。因為詩中有情，也該以情讀詩。"縱一抔黃土收艷骨，數(shù)百丈白綾掩風骨"，掩不下那份凄涼的絕美，一如他們的情。于是安意如感嘆："命運伸出手來，我們無能為力。""有些愛要用一生去忘記，恨，一樣會模糊。""他們仍是他的曠世明主，她仍做她的絕代佳人，江山美人兩不相侵。"這樣的語句，才最品得出《長恨歌》的意味。
這一切，都以散文的文字娓娓道來，像她所寫的內容般靜美，如絢美的花，以蹁躚的舞姿開放，又那樣平淡輕巧，完全不似那些干枯的講述，不是學術的闡釋。她從不說什么好詞、什么手法，不說什么作者認為、描述表達。因為這不像讀詩，如此干癟的種粒，開出的花是傷人心神的，結出的果是澀人口腹的。沒有學者的自以為是，沒有專家的不容置喙，她只是以時以地以情，講述著一個個或甜蜜或凄絕，或驚駭或慘烈的故事。或愛或恨或敬或憐，都是走進了詩人的心里，揣度著寫這詩時他許是在做什么，在想什么，在經歷什么;在吟出此句時她許是在愛著誰，念著誰，呼喚著誰。她將他們的心思悉數(shù)拋出，有猜測，但不是臆斷。她說："不知該如何猜測，才有可能無限的猜測。"詩歌本就該有無窮無盡的可能性，為什么不可以去猜測去揣想，去描繪去感觸，怎就一定要守著詞典字斟句酌的埋頭于這詩這句這詞這字，如訓詁學家們將那些情意綿綿的詩歌解出個死氣沉沉的顏容。如她寫秦觀，說："少游這個人，應是青衫磊落，瑩然獨立于花廊下，抬頭看著樓上的愛人，臉上有陽光陰影的文弱男子，有著暗雅如蘭的憂傷。那春草清輝般的邂逅，應是他的。"有時候，我甚至懷疑他眉間愁緒是他愛的某個女子也抹不平的。他骨子里是凄婉的，連思人也是"倚危亭，恨如芳草，過盡飛鴻字字愁。"她以小說家的想象力和詩人的敏銳，將嚴謹?shù)氖穼?、精辟的論述連同凄美的故事融合在了一起，不可分離，讓時代久遠的文字再現(xiàn)，還原了詩情、詩景、詩事、詩史，歷歷在目，玲瓏精致。
素來討厭朱熹式的解詩，竟將那些美麗的意境詮釋的支離破碎，將詩中那最干凈純粹的愛情完全曲解，那般虛偽造作，實在是脫離了詩的本源。難怪安意如會嘆一句："以為可改變很多事，到頭來依然沒入命運的漩渦;越來越愛做深刻的思考，卻越來越遠離純真，不能與自然作最純粹直接的交流。"當訓詁越來越嚴謹，文字越來越高明，人們的心和最本真的情愫，和那詩歌中梔子花般的清淡潔白一樣越離越遠。于是，"人生若只如初見"，這句話不只屬于人，屬于情，更屬于人內心的那份最初的純美和眷念。沉吟于心，感應詩歌，感應詩人，感應詩心，但愿能挽回幾分最初的美!
人生若只如初見的讀書筆記5
“或許，子夜只是斑斕星河里的一個傳說，可是我希望她真的存在過?！?/p>
我也希望她真的存在過，因為只有她存在過，“天不絕人愿，故使儂見郎?！辈挪粫敲达h渺。可是她真的存在過嗎?沒有誰能去考證。也許，吧她定格為傳說，更加委婉些，更加動人些吧。子夜歌的傳說。
“愛是一種需要不斷被證明的虛妄，就像煙花需要被點燃才能看見輝煌一樣?！?/p>
只有不斷證明，它才會存在，這就是愛。如果，哪天，沒有被證明了，所有的曾謂之為愛的也就不是愛了。這是不是作為人類的特點?我想象不到被證明的愛和被點燃的煙花有什么共同點，如果真的要對比一下，也許就是愛被證明后就會絢爛，就像煙花被點燃才會看見輝煌一樣。可是被證明的愛絢爛后會不會像輝煌過的煙花一樣，留下一地冰冷的破碎。
“人一旦愛了，一顆心就能有百轉千回，就像江南水鄉(xiāng)的小河道，彎彎曲曲間衍出無數(shù)纏綿來;一旦不愛了，亦有黃河之水天上來的決裂和洶涌。”
愛與不愛的差別啊......都是水呵!一個是江南水鄉(xiāng)九曲回腸的纏綿，一個是北方黃河泛濫的洶涌。既是柔弱又是決絕，闡釋著愛的柔弱，不愛的決絕。人真是一個奇怪的動物，說愛如水，不愛亦如水，呵呵，我卻又偏偏挑不出仍和毛病。纏綿悱惻，波濤洶涌，人心也如此啊。
“只差一步，是相思，而不是相愛，感情淡如塵埃，就是這樣細致入微。”
這句話又讓我想起了曹植，那個才華絕世的曹植，還有那個風華絕代的洛神。他們只差一步就是相愛了，可是卻偏偏及差了那么一步，相愛成難，相思最苦。一個女子站在城樓上，在暮色中遙望天的一方，風吹她衣袂飄飄，越加落寞。在天的另一方，一個男子又何嘗不是如她一樣望著天的一方，眼里含的是無盡的凄涼。一步，劃開天涯。塵埃般的情感，微，也是鋪天蓋地。
“我們，生生世世說相思，猶未厭倦滿足。是貪戀也好。因著人事無常，眾生有情，我尚未為你紅豆熬成纏綿傷口，美景良辰未賞透，怎么能就此放手。”
尚若真的有一天紅豆熬成纏綿傷口，美景良辰早已賞透，是不是就可以放手了啊?放手了，傷口會不會很痛?我們生生世世在世俗中掙扎，不會厭倦，因為我們都有情，哪怕新早已破亂不堪，也會貪戀那人世間的情，可是這真的沒有結局嗎?如果真的有那么一天，真的沒有相思了，沒有情了，王維的那首紅豆詩誰會去吟唱?你會嗎?我會。
“在愛里，我們沒有人饒恕。人性惡，貪和善并存，亦如金石，雖歷經千年不變。只不過現(xiàn)在有法律可以憑借。男與女，仿佛站在一座天平的兩端，看上去平等自然，其實法律之于人也是只是所羅門王對魔鬼的封印，只是禁錮而不能殺伐。法律所禁錮的東西，從來不曾被真正磨滅?！?/p>
法律禁錮的是人們的言行，而不是人性和思想，一個人可以不去做一件事，但卻沒有什么能阻止他(她)去想那件事。人性灰暗一面只會存在于人們的腦袋里，倘若有一天存在了現(xiàn)實生活中，所羅門王的封印也就會變成殺戮，呵呵，不可饒恕。就像人在愛情里不會被饒恕一樣，你犯錯了，自然會有人將你打入冷宮。
“但有時候越是憑吊，越是哀傷?！?/p>
在憑吊的時候，我們總會想起過去，開心的，傷心的，歷歷在目，我們的心瞬間沉重起來，悲傷抑制不住地從心間冒出來，汩汩流淌到全身。有時候面對回憶，珍藏也許是最好的選擇，只有這樣，我們才會大步向前走，不被悲傷所絆住。
“愛，需要寬容，但不是縱容。所以，一旦發(fā)現(xiàn)男人變心就放手吧，若有那個氣度還可以敝帚自掃，打掃干凈自己的大門，真誠地請他，永遠地—莫再光臨?！?/p>
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