孫子兵法閱讀心得
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孫子曰:凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝。他指出行軍作戰(zhàn)無非是以正兵迎敵,與以奇兵奪勝兩種態(tài)勢。這兩種態(tài)勢相互依存,相互轉(zhuǎn)化,因機制宜,變化無窮無盡,且又以奇兵制勝為上。這里給大家分享一些關(guān)于孫子兵法讀書心得,供大家參考。
關(guān)于孫子兵法閱讀心得1
《孫子兵法》是我國最古老、最杰出的一部兵書,歷來備受推崇,研習(xí)者輩出。它有豐富的辯證法思想,書中探討了與戰(zhàn)爭有關(guān)的一系列矛盾的對立和轉(zhuǎn)化,如敵我、主客、眾寡、強弱、攻守、勝敗、利害等?!秾O子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉(zhuǎn)化條件的基礎(chǔ)上,提出其戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的。這當(dāng)中體現(xiàn)的辯證思想,在中國辯證思維發(fā)展史中占有重要地位。《孫子兵法》談兵論戰(zhàn),集“韜略”、“詭道”之大成,被歷代軍事家廣為援用,《孫子兵法》縝密的軍事、哲學(xué)思想體系,深遠的哲理、變化無窮的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),常讀常新的探討韻味,在世界軍事思想領(lǐng)域也擁有廣泛的影響,享有極高的聲譽。
《孫子兵法》是現(xiàn)存中國和世界軍事理論史上最早構(gòu)成戰(zhàn)略體系的一部兵學(xué)專著,共分十三篇,雖然僅有五千余言,但資料包羅萬象、博大精深,涉及到戰(zhàn)爭規(guī)律、哲理、謀略、政治、經(jīng)濟、外交、天文、地理、等方面資料,堪稱古代兵學(xué)理論的寶庫和集大成者,在世界廣為傳播。該書被翻譯成英、俄、德、日等20種語言文字,全世界有數(shù)千種關(guān)于《孫子兵法》的刊印本。不少國家的軍校把它列為教材。據(jù)報道,1991年海灣戰(zhàn)爭期間,交戰(zhàn)雙方都曾研究《孫子兵法》,借鑒其軍事思想以指導(dǎo)戰(zhàn)爭。
關(guān)于孫子兵法閱讀心得2
一直以來便知《孫子兵法》的智慧博大精深,可以用在生活中的各個方面,但是因為沒有決心去了解,所以對《孫子兵法》的內(nèi)容僅限于“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,其中更多的智慧,確實鮮少了解。這學(xué)期以來,得幸于老師的要求,我終于進一步了解了這本智慧之書。至此,我才剛剛讀了《始計篇》和《作戰(zhàn)篇》,所以本篇論文也主要從這兩篇談?wù)剬Α秾O子兵法》認識。
《孫子兵法》第一篇始計篇,“故經(jīng)之以五事,校之以計而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法?!逼鋵崳F(xiàn)代商業(yè)之戰(zhàn)如同“兵者”,所以,這些內(nèi)容又與現(xiàn)代公司治理有著密不可分的關(guān)聯(lián)?!暗馈?,即吸納民心,“得民心者的天下”,要想下屬衷心竭誠,就必須行道?!疤臁奔刺鞎r,“地”即地利,將則就是指揮者所具備的智慧、誠信、仁愛、勇猛、嚴(yán)明等素質(zhì)。 “法”即制度,一個公司沒有嚴(yán)明的制度是沒有辦法運行的。到此,孫子強調(diào)的是用人之法。兵不厭詐,是計篇傳達的又一重要計謀。所以三十六計,任君選擇。同時合理的規(guī)劃與計劃能夠使自己掌握更多的勝算。這些內(nèi)容,與我們學(xué)習(xí)的管理學(xué)知識完全契合。在此,我不得不感嘆孫武是一個有先見之明的人物,也明白為何各類名人都十分推崇《孫子兵法》。孫子強調(diào)兵者,詭道也。所以要出奇制勝,要迷惑對手。最著名的赤壁之戰(zhàn),我們都學(xué)過草船借箭這篇課文,諸葛亮運用了“親而離之”等方法,終于以多勝少,為后來魏蜀吳三分天下奠定了基礎(chǔ)。
《作戰(zhàn)篇》主要講了戰(zhàn)爭對國家?guī)淼呢摀?dān),以及長時間打仗會給國家?guī)頌?zāi)難性的危害,強調(diào)兵貴神速,以及取用糧草于敵國和使用戰(zhàn)俘攻敵的作戰(zhàn)思想。其實這些思想對于我們來說真是感受真切。作為一個文科生,我對于中國的歷史,尤其是近代史的記憶格外清晰,自1840年到新中國成立,我們的祖國都處在戰(zhàn)爭之中,不論是抵御外敵入侵的戰(zhàn)爭還是我們中國人自己的內(nèi)戰(zhàn),都給國家?guī)砹藷o窮的災(zāi)難。還記得有多少喪權(quán)辱國的條約,還記得有多少國人死于敵人的刀槍之下,“力屈財殫,中原內(nèi)虛于家”,真是當(dāng)時國家的真實寫照,近百年的戰(zhàn)爭使得我國積貧積弱,一度處于危難之中。戰(zhàn)爭是我們不愿意看到的,但是往事已矣,我們能做的,就是在無限緬懷中銘記教訓(xùn)。
有時候我總是在慶幸,幸虧我生活中和平的時代,和平的國度。我總是會想,那些不和平的地區(qū)和國家的人們何其不幸,所以,我想,孫子之所以寫下《孫子兵法》也不是為了教人們戰(zhàn)爭,而是告訴人們戰(zhàn)爭真的是一件罪惡的事情,所以慎戰(zhàn)是我從《孫子兵法》里看到的,孫子更想表達的思想吧。而且,現(xiàn)在,我們在閱讀《孫子兵法》的時候,兵者,不一定指的就是戰(zhàn)爭,而是有著其他更加廣泛的意義。雖然也許我說的有些牽強,可是我覺得這些戰(zhàn)爭可以是學(xué)生與難題的戰(zhàn)爭,農(nóng)民與害蟲氣候的戰(zhàn)爭,公司領(lǐng)導(dǎo)與競爭對手的戰(zhàn)爭,而不是刀劍相向的戰(zhàn)爭。文科生可能就是會有一些多愁善感,想的過于復(fù)雜吧。可是,戰(zhàn)爭真的不是普通百姓想要的,所以希望每一個國家的管理者、領(lǐng)導(dǎo)者讓自己的子民遠離戰(zhàn)爭吧。
雖然現(xiàn)在對《孫子兵法》的學(xué)習(xí)還在初期,但是我相信隨著我對《孫子兵法的》更多的學(xué)習(xí)和理解,會獲得更多關(guān)于《孫子兵法》思想的認識。在了解孫子兵法的博大精深是,還能學(xué)習(xí)到更多的知識。
關(guān)于孫子兵法閱讀心得3
《孫子兵法》是我國最古老、最杰出的一部兵書。也是世界三大兵書之一。話說當(dāng)年拿破侖都買過。
我在看完一堆歷史書后,聽說古代好多名將都是讀過這書的。于是也慕名而來,忍不住要一睹它的風(fēng)采??赐曛笪ㄒ坏母杏X就是精彩。難怪從戰(zhàn)國時期起就開始風(fēng)靡流傳。里面講了許多諸如:打仗的必備條件,通過所具備的因素就可知雙方的勝負幾率。還有各種戰(zhàn)斗隊形,戰(zhàn)斗謀略。讓我記憶最深的是本書開頭所說的戰(zhàn)斗的五個方面:一是道,二是天,三是地,四是將,五是法??雌饋磉€不是很明白,那我來解釋一下:第一個,道,就是君主和民眾目標(biāo),意志統(tǒng)一,可以同生共死,而不會懼怕危險。天,指的是晝夜、寒暑、四季更替。地,指地勢的高低,路程的遠近,地勢的險要、平坦與否,戰(zhàn)場的寬闊、狹窄,是生地還是死的等地理條件。將,指將領(lǐng)足智多謀,賞罰有信,對部下真心關(guān)愛,勇敢果斷,軍紀(jì)嚴(yán)明。法,指組織結(jié)構(gòu),責(zé)權(quán)劃分,人員編制,管理制度,資源保障,物資調(diào)配。這五個方面是非常關(guān)鍵的,因此如果哪個將領(lǐng)能夠真正領(lǐng)會,他就會成為一個成功的將領(lǐng)。這五點何其重要,我細細讀了很多遍,都覺得句句在理。
另一部分要說是隊形了,不同的戰(zhàn)斗,從地勢考慮,就必須選擇不同的隊形。一般是幾人一組,有攻有防。地形寬廣的時候每組人要多一些,地域狹窄時就要相對減少,因為這樣活動起來方便靈活。我聽過一個叫俞大遒的將領(lǐng),運用這種隊形就用得非常到位。前面一排手持盾牌,后面兩人一排,持不同的武器攻打。這樣既保護了本隊的人,又能有效消滅敵人。聽說有一場戰(zhàn)役,運用這種隊形,取得了驚人的成果:幾百個人攻打幾千人,不但把敵方殺得片甲不留,自己這一方居然只有一兩個士兵輕度受了點皮外傷。真是太不可思議了!
還有一些便是怎么樣才能壯大隊伍,獲得民心。這里還要講求一些美德,不如不能殺投降的人。其次用武力解決還不是個好辦法,最好能夠通過談判解決,減少傷亡。更高難度的是,還可以把敵軍歸為自己的隊伍。總之,除非萬不得已,不要用戰(zhàn)斗來解決問題,因為必盡戰(zhàn)斗的成本太高了,長期戰(zhàn)斗,會變的貧困。
《孫子兵法》讓我不得不驚嘆于古人的智慧,他們的作戰(zhàn)技巧,讓我們現(xiàn)代人都為之嘆服。再那么一個兵荒馬亂時代,能寫出這樣一部巨作,實屬軍事天才!
關(guān)于孫子兵法閱讀心得4
以往提起《孫子兵法》,也能背上幾句“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”、“不戰(zhàn)而屈人之兵”等軍事格言警句,還會聯(lián)想起《三十六計》中“瞞天過海,借刀殺人”、“三十六計走為上”、“美人計”等妙計損招,僅此而已.但在聽完普穎華教授關(guān)于“《孫子兵法》與公共和諧管理”的講座后,才發(fā)現(xiàn)以前我對《孫子兵法》的認識和理解一直是不全面、模糊的,《孫子兵法》的價值遠遠不止這么簡單.
首先,作為一部古代的兵法著作,《孫子兵法》是舉世公認現(xiàn)存最早的戰(zhàn)略學(xué)著作.凝聚孫子一生智慧和心血結(jié)晶的兵法十三篇,以精辟洗練的文字,系統(tǒng)闡述了從戰(zhàn)爭準(zhǔn)備到戰(zhàn)爭實施的基本原則和方法,構(gòu)建了中國古典兵學(xué)的體系,書中的理論觀點及所蘊含的兵學(xué)文化觀念和思想方法對后世兵家戰(zhàn)將影響極大,其中包括不戰(zhàn)而屈人之兵的全勝謀略,威加于敵的伐交謀略,攻其不備、出其不意的詭道謀略,致人而不致于人的主動謀略,以迂為直、以患為利的軍事謀略,快速突襲的速勝謀略,攻虛弱的易勝謀略,奪氣攻心的軍事謀略.
其次,作為一部古代的哲理著作,《孫子兵法》已經(jīng)完全超出了兵書的范疇.因為《孫子兵法》區(qū)別于其它兵書的最根本特點,就是從哲理的層面,用哲學(xué)的理念來觀察戰(zhàn)爭現(xiàn)象,探討和揭示戰(zhàn)爭的一般規(guī)律,提出了一系列指導(dǎo)戰(zhàn)爭的具體方法.《孫子兵法》是一種歷史文明的積淀,其中蘊涵了普遍的、樸素的、辨證的真理,以致能夠不斷指引我們思考,給予我們啟示.這也正是《孫子兵法》的真正價值所在.作為已有兩千五百多年歷史的“老古董”,正被處于信息時代門口的現(xiàn)代人熱捧,并廣泛運用于政治、軍事、經(jīng)濟和為人處世等諸多領(lǐng)域.
最后,學(xué)習(xí)《孫子兵法》的關(guān)鍵就是要用它來解釋、指導(dǎo)現(xiàn)代的實踐.《孫子兵法》以其深刻的軍事哲理和永恒的戰(zhàn)略,堪稱中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶.但我們絕不能頂禮膜拜,甚至把它當(dāng)作一種教條或者標(biāo)簽來用,而是要把《孫子兵法》當(dāng)作古代的哲學(xué)原理來看,擴展其思路,發(fā)揚其內(nèi)核,揚棄其道理,延展其內(nèi)涵,做到“不以法為守,而以法為用”,靈活運用其中博大精深的戰(zhàn)略與謀略思想、思維方法和科學(xué)精神,指導(dǎo)具體工作實踐,為現(xiàn)今的經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展服務(wù).這才是學(xué)習(xí)《孫子兵法》、理解《孫子兵法》、運用《孫子兵法》的最上層的境界.
關(guān)于孫子兵法閱讀心得5
最近我閱讀了我國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作《孫子兵法》,真是受益匪淺。它成書于春秋末期,在中國軍事史上占有舉足輕重的地位。它不僅對中國的軍事學(xué)發(fā)展影響非常深遠,在世界軍事史上也具有重要的地位。
它主要論述的是戰(zhàn)略方面的理論,比較抽象,但哲理性強,可借鑒的范圍很廣。孫子兵法的作用遠遠不再局限于一本軍事著作的范疇,它還被廣泛運用于政治斗爭、商業(yè)競爭等社會生活的方方面面。給我們提供了許多思考問題,解決問題的方法。內(nèi)容包羅萬象、博大精深,涉及到戰(zhàn)爭規(guī)律、哲理、謀略、政治、經(jīng)濟、外交、天文、地理、等方面內(nèi)容,堪稱古代兵學(xué)理論的寶庫和集大成者,在世界廣為傳播。
在當(dāng)代,一些相關(guān)企業(yè)要求員工的入門基礎(chǔ)就是熟讀《孫子兵法》,因為它的作用及地位在管理的方面是非常重要的。在《孫子兵法》的《謀攻》當(dāng)中是以智謀攻城,即不專用武力,而是采用各種手段使守敵投降。《形》、《勢》講決定戰(zhàn)爭勝負的兩種基本因素:形指具有客觀、穩(wěn)定、易見等性質(zhì)的因素,如戰(zhàn)斗力的強弱、戰(zhàn)爭的物質(zhì)準(zhǔn)備;勢指主觀、易變、帶有偶然性的因素,如兵力的配置、士氣的勇怯?!短搶崱分v的是如何通過分散集結(jié)、包圍迂回,造成預(yù)定會戰(zhàn)地點上的我強敵劣,最后以多勝少。《軍爭》講的是如何以迂為直以患為利,奪取會戰(zhàn)的先機之利?!毒抛儭分v的是將軍根據(jù)不同情況采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。《行軍》講的是如何在行軍中宿營和觀察敵情。《地形》講的是六種不同的作戰(zhàn)地形及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求?!毒诺亍分v的是依主客形勢和深入敵方的程度等劃分的九種作戰(zhàn)環(huán)境及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求?!痘鸸ァ分v的是以火助攻?!队瞄g》講的是五種間諜的配合使用。書中的語言敘述簡潔,內(nèi)容也很有哲理性。在古代,很多將領(lǐng)用兵都受到了該書的影響。處于當(dāng)代的我們更應(yīng)該像古人學(xué)習(xí)~
有人說,讀《孫子兵法》的啟示就是:無論做什么都不要有一顆仁慈的心。我覺得這是錯誤的。因為我們所處的環(huán)境與古代是不一樣的,雖然也需要競爭,但它們競爭的性質(zhì)是不一樣的,至少現(xiàn)在不用我們上戰(zhàn)場與敵人廝殺,只是與對方動腦子競爭,專業(yè)的話就是心理戰(zhàn)。
在《孫子兵法》里,學(xué)到的不僅僅是在戰(zhàn)場上的技術(shù),更多的是教會了我們?nèi)绾卧谏鐣狭⒆愕淖詈眉记伞?/p>
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