麥田里的守望者2000字中學(xué)生讀書心得5篇
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《麥田里的守望者》所表現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是商業(yè)社會(huì)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在商業(yè)社會(huì)中，利益關(guān)系在社會(huì)意識(shí)中得到了空前的強(qiáng)調(diào)而實(shí)現(xiàn)了影響的最大化。由于利益關(guān)系得到了最大程度上的強(qiáng)調(diào)，思想關(guān)系與情感關(guān)系退居幕后，思想感情連結(jié)所需要的真誠(chéng)淡漠了，往往可以促進(jìn)個(gè)體利益的虛偽則大行其道。下面給大家分享一些關(guān)于 麥田里的守望者2000字中學(xué)生讀書心得5篇，供大家參考。
麥田里的守望者2000字中學(xué)生讀書心得(1)
《麥田里的守望者》是美國(guó)作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格唯一的一部長(zhǎng)篇小說，講述的是一個(gè)16歲的中學(xué)生霍爾頓·考爾菲德從離開學(xué)校到曼哈頓游蕩的三天時(shí)間里發(fā)生的故事以及他詳細(xì)的心理活動(dòng)變化。
憤怒與焦慮是這本書的兩大主題，主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強(qiáng)烈共鳴，受到讀者，異常是大中學(xué)生的熱烈歡迎。《紐約時(shí)報(bào)》的書評(píng)寫道：在美國(guó)，閱讀《麥田里的守望者》就像畢業(yè)要獲得導(dǎo)師的首肯一樣重要?！尔溙锢锏氖赝摺窂?951年出版到此刻給全世界無數(shù)彷徨的年輕人心靈的慰藉。據(jù)相關(guān)資料顯示，此書甚至還間接誘導(dǎo)了幾門槍殺案的發(fā)生，如1980年馬克大衛(wèi)查普曼在紐約殺害了甲殼蟲樂隊(duì)的主唱約翰列儂，他對(duì)外界說，他殺列儂的原因都寫在《麥田里的守望者》里了。
說實(shí)話，一開始接觸這一本書的時(shí)候，翻開前幾頁(yè)進(jìn)入研讀，我實(shí)在是有點(diǎn)看不下去，因?yàn)樽髡咴跁泻芏嗟厥褂昧恕八麐尩摹薄版蛔羽B(yǎng)的”之類低俗粗鄙的用語，讓人咋舌?！斑@怎樣就是一本名著了呢?”我?guī)е@樣的一種質(zhì)疑，先把這本書放下了。之后出于“這是必須完成的任務(wù)”的緣由，只好大略地讀完了這一本書。我想每一本名著必定都有它成為“經(jīng)典”的理由。
像《麥田里的守望者》如此具有爭(zhēng)議的傳世之作，表面上看來粗鄙不堪的小說，背后絕對(duì)有著耐人尋味的意義存在。以往因?yàn)檎Z言低俗、故事極端而被列為禁書的《麥田里的守望者》，卻被全美各地青少年熱烈追崇，真正的原因是它深切反映了二戰(zhàn)后美國(guó)青少年矛盾混亂的人生觀和道德觀，代表了當(dāng)時(shí)相當(dāng)一部分人的思想和處境。
在霍爾頓的身上，剛脫離青澀少年時(shí)期不久的筆者我還是能夠找到一份親切熟悉感。適逢最近在我身上發(fā)生了一件事，讓我陷入了更深的思考當(dāng)中。
在這個(gè)學(xué)期開學(xué)之后，我初二的堂妹就離家出走了兩次。第一次只走了一周左右，被家人動(dòng)用警方關(guān)系找到了她的下落并攆了回來，然后被我爸(家族里的權(quán)威)痛打了一頓。第二次，她出門的時(shí)候起初只是為了去剪個(gè)頭發(fā)，之后卻因?yàn)椤敖憬惆l(fā)信息說你又出去、你死定了”的“恐嚇”而干脆不回家，躲在了朋友家里，一走就是一個(gè)月。家人都很擔(dān)心，想方設(shè)法地想要得到她的下落，她卻始終選擇逃避。
然而，她又是矛盾的。在她叛逆出走的內(nèi)心里，她清清楚楚地明白爸媽是多么地疼愛她多么擔(dān)心她。她一方面堅(jiān)決不透露自我的去向，一方面又經(jīng)常上線和哥哥聯(lián)系，讓大家都明白她是平安的。就在這個(gè)時(shí)間段，我回了一次家，從大人的討論中聽到了她的近況，已經(jīng)很久沒有和堂妹聯(lián)系的我，決定承擔(dān)起一個(gè)姐姐的職責(zé)。我主動(dòng)上線和她聯(lián)系，問她是不是因?yàn)楹图依锶顺臣芰瞬懦鲎?，她說不是，只是此刻出去之后就一向不敢回家。我把她勸到我的學(xué)校里來，讓她在我那里住一段時(shí)間。因?yàn)樗幌蛞詠矶纪犊恳恍┩藢W(xué)的同學(xué)讓我很擔(dān)心，尤其是她此刻身上一分錢都沒有，我很擔(dān)心一個(gè)年輕美麗的小姑娘會(huì)因?yàn)樯钏榷呱弦恍╁e(cuò)誤的不歸路。她來到我那里之后，我一點(diǎn)一滴在觀察和進(jìn)入她的內(nèi)心世界。
我很好奇這個(gè)迷茫天真的小女孩心里到底是怎樣想的。初中，在我們生命中是十分特殊的一個(gè)時(shí)間段，因?yàn)樵谶@個(gè)年紀(jì)，我們的自我意識(shí)萌發(fā)并狂熱地發(fā)展著，我們開始對(duì)這個(gè)世界感到好奇和質(zhì)疑，我們不再像小學(xué)一樣那么單純天真地敬佩教師或者家長(zhǎng)等權(quán)威，我們開始叛逆、放蕩不羈。在我初中的時(shí)候，我也一樣試過年少輕狂。
為了更好地理解她，筆者作了很多的回想和思考。當(dāng)時(shí)的我，和此刻的她，也許都像《麥田里的守望者》中的霍爾頓一樣，迷茫、矛盾、混亂、叛逆、青澀、無知、痛恨虛偽和世俗的世界，我想絕大多數(shù)的孩子們都會(huì)經(jīng)歷這么一個(gè)復(fù)雜的階段，只是每一個(gè)人在這階段的表現(xiàn)又因環(huán)境或教育等各種因素而有所差異。我明白我面前的這個(gè)“霍爾頓”女孩，她雖然表面上是如此地叛逆不羈、標(biāo)新立異，可是她跟霍爾頓一樣是善良天真的，她早熟的外表下同樣有顆乖巧純真的心，她依然溫暖有愛，懂得感恩知足。在她的身上，我嗅到了霍爾頓的味道。
我在想，為什么這么多的年輕人都像、或者是覺得自我像霍爾頓呢?一向以來時(shí)代不停地在變化，可是“霍爾頓”一向鮮活地存在在我們的左右，或者內(nèi)心，這告訴我們“霍爾頓”并不是特定時(shí)代下的產(chǎn)物，也許是我們每一個(gè)人生命發(fā)展中必經(jīng)的一個(gè)掙扎階段。我們不愿意向殘忍的成長(zhǎng)妥協(xié)，我們張揚(yáng)著青春的刺來保護(hù)內(nèi)心的純真，或者用傷害替代傷害。這段時(shí)期下的我們可真是讓他人和自我煩心啊。像我的堂妹，因?yàn)樗氖挛乙膊倭撕芏嗟男?。這個(gè)霍爾頓讓還沒有完全學(xué)好社會(huì)工作專業(yè)知識(shí)的我有點(diǎn)不知所措。
在讀完《麥田里的守望者》之后我更加透徹地了解了年少青春期孩子的內(nèi)心世界，可是該怎樣去更好地幫忙她，以及將來作為社工的我們要應(yīng)對(duì)的青少年案主，還是一個(gè)任重而道遠(yuǎn)的問題。我期望我在不斷地理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中能夠慢慢找到開啟他們心靈大門的一把鑰匙。
麥田里的守望者2000字中學(xué)生讀書心得(2)
讀完《麥田里的守望者》我的感觸很深。
主人公霍爾頓在被學(xué)校開除，于室友打架，獨(dú)自在外流浪等多方的因素下萌生了一個(gè)當(dāng)麥田的守望者的想法?；蛟S所有正處于青春期的孩子都想遠(yuǎn)離這個(gè)假模假式的世界，守在一塊麥田里，守護(hù)著那些玩耍中的尚還純真無邪的孩子?；蛟S，霍爾頓所說的“懸崖”就是大人的世界。霍爾頓不愿純潔的孩子墮落成所謂的“大人”。
而讓我們想遠(yuǎn)離大人的，是大人們的假模假式，是大人們掛在嘴邊的客套話。童年期的我們太小，成年期的我們以“腐爛”，只有現(xiàn)在的我們最清醒。我們能看清這個(gè)世界的骯臟，我們不愿染上那些污穢。我們只想找一塊凈土，一塊沒有陋習(xí)，沒有大人，只有純真的孩子的凈土。
可也許這凈土并不存在，大人們以污染了整個(gè)世界。于是，我們只得開始反抗，努力保持自己心靈的凈土。當(dāng)大人們要我們對(duì)丑的事物說恭維話時(shí)，我們說出事實(shí);當(dāng)大人要我們學(xué)習(xí)他的假模假式，并將其稱為“禮貌”時(shí)，我們?nèi)灾毖圆恢M。于是大人們說我們叛逆，于是便多了許許多多“別人家的孩子”。
他們威逼利誘，直到我們妥協(xié)，任他們將我們改造成一個(gè)個(gè)“家人”，還美名其曰：“為你好!”。
我們好像不可能戰(zhàn)勝大人，改變?cè)谒麄冃闹性缫迅畹俟痰靥搨?。而且，我們似乎也無法堅(jiān)持到底，工作上不會(huì)拍幾句馬屁，就沒法討老板歡心;交際上，不會(huì)幾句客套話，注定要被排擠......總之，不虛假就沒法在社會(huì)上混!
大人們正是靠著這些理由，“名正言順”地在我們剛學(xué)會(huì)說話的時(shí)候，就要我們對(duì)所有人，哪怕是討厭的人也要笑臉相迎，用最甜的聲音打招呼，還得稱之為叔叔或阿姨。還要求我們?cè)诳腿藖淼臅r(shí)候一動(dòng)不動(dòng)地坐著，這樣父母就會(huì)聽到客人的恭維話：“你家孩子好乖哦!一定是你們教育的好!”父母這是就會(huì)忍住滿心的竊喜，佯裝滿不在乎的來一句：“哪里哪里，一般般啦!”然后與客人“呵呵”的客套半天。哎，人性虛偽哦!
這奉承話估計(jì)是針對(duì)人們愛慕虛榮的特點(diǎn)而產(chǎn)生的。不論在什么場(chǎng)合，說給什么人聽，被夸的人都會(huì)紅光滿面，笑的朵花似得。也不想想別人說的是真是假，心里又打著什么主意。一夸就忘形，人的致命弱點(diǎn)!
在我看來，人似乎在某些方面還不如狗。狗愛憎分明，喜歡，它就會(huì)沖你搖尾;厭惡，它就會(huì)沖你吼叫。而人呢，總是口是心非。哪怕厭惡，也要為了利益去討好。那滿臉堆笑的模樣實(shí)在讓人作嘔!
放棄那些假模假式吧，大人們!對(duì)于這個(gè)世界，孩子們看的比你們清楚多。去做孩子吧，做純潔的孩子。孩子的世界里沒有勾心斗角，沒有為利益而不顧一切。你們不必討好誰，孩子不需要那些恭維;你們不必拘束言行，生怕得罪人，孩子是世界上最寬容的的人。
讓孩子凈化你們的心靈，洗去世間的骯臟。讓孩子擦亮你們的眼，去看這世間尚存的美麗。
一起去做孩子吧，做充滿童真的孩子，還世界一片凈土!
麥田里的守望者2000字中學(xué)生讀書心得(3)
看《麥田里的守望者》，因?yàn)槲易罱肟葱┡涯嫔倌甑墓适?，那種邪惡的、叛逆的、無所謂的男孩子，內(nèi)心空洞的、無助的、脆弱的抗?fàn)幹?，最好還有好看的外貌，同學(xué)推薦《麥田里的守望者》，在感觸的背后，我覺得和叛逆、邪惡完全扯不上邊，或許有些頹廢，但相信我，小說中的這個(gè)男孩子，霍爾頓·考爾菲德，是我看過的最善良的小說人物——嘿，真的，我不開玩笑。
他是徹徹底底的善良，以至于徹徹底底的脆弱，以至于不能融入這個(gè)邪惡的社會(huì)，他的善良簡(jiǎn)直讓我感動(dòng)，又壓抑得讓人想哭。
怎樣能夠那么善良?他恨人不用真皮箱子，因?yàn)樗拮晕业恼嫫は渥幼寗e人自卑，甚至藏起來。他尖酸地嘲諷見到的一切，所有東西都看不慣，但又由衷地為所看到的一切感到害怕和難受，為他衰老的歷史教師沉悶的生活，為旅館里為他抬行李的老頭潦倒的職業(yè)，為他死去的弟弟(這段令我心碎，是真的心碎，我不開玩笑)，為他媽媽向店員問了“百萬個(gè)愚蠢的問題”后為他買了冰鞋而他卻被開除，為那個(gè)萍水相逢卻勒索他的妓女如何像一個(gè)普通姑娘一樣去商店買東西，甚至為受人寵愛的鋼琴手歐尼永遠(yuǎn)無法明白自我的鋼琴其實(shí)有時(shí)候彈得很糟，這一切，他感到害怕和難受。他憎惡沒腦子的姑娘，但卻比誰都尊敬她們，他愛那些真正聰明的姑娘，用心去愛，愛到讓我無法相信一個(gè)青春期的男生會(huì)有這么細(xì)膩和溫柔的情緒。
他長(zhǎng)得漂亮，小說不止一次強(qiáng)調(diào)。家境富裕。敏感而聰明，熱愛閱讀，作文寫得好極了。是擊劍隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，高爾夫打得能夠拍體育短片，但被他拒絕了，因?yàn)樗麉拹骸盎熨~電影”，為他厭惡的東西拍短片，會(huì)讓他覺得自我是偽君子。而這一切，居然都不能令他歡樂，居然都不能令他好好的活在這個(gè)世界上，那些他眼中的傻子、白癡、變態(tài)(我同意他的看法，并非偏激)，卻能自得其樂，這實(shí)在有點(diǎn)詭異。
如果你聽我的意見，我說他是有道德潔癖的人。他不像我們，我們有時(shí)自我就不道德，有時(shí)自我道德但也能理解別人的不道德，我們是自私的凡人，歡樂的大多數(shù)，所以我們還喜歡這個(gè)世界。
還是那句話，人把一切都看得太透，就往往無法幸福。霍爾頓承認(rèn)，你必須想這一切“想得恰到好處”，才不會(huì)為這個(gè)世界難受。
塞林格絕對(duì)是把自我融入霍爾頓里面了，要是我寫這么個(gè)完美的人物，我就絕對(duì)是把他當(dāng)成一種夢(mèng)想寫的，我要是塞林格，我寫這么一個(gè)男孩的野心，絕對(duì)是讓每個(gè)女孩子都愛他，每個(gè)男孩子都渴望成為他。
如果你了解他謊言后的絕望、粗口中的憤懣，如果你能了解他神經(jīng)質(zhì)舉動(dòng)下純潔的心，如果你了解他應(yīng)對(duì)世界的孤獨(dú)與苦悶，即使你不能理解他，只要能了解到一些，你也不會(huì)認(rèn)為他叛逆。他的心十分柔軟，卻過于冷靜，他說的話令你笑，但同時(shí)鼻子有點(diǎn)酸，他愛著你時(shí)，十分溫柔和安靜，他鄙視你時(shí)，是在鄙視你身上的他自我，而他對(duì)一些人真正的諷刺，足可令人警醒。
而這樣一個(gè)人，似乎注定不能享受凡人之樂，活在自我的世界里，砸碎窗戶或是突然跳踢踏舞的人，我多么理解和愛這種人，但卻似乎注定不能得到歡樂，更可怕的是，當(dāng)他們真的被人理解和寵愛時(shí)，他們又會(huì)本能的抗拒，抗拒一切能讓他們活下去的糊涂樂觀，堅(jiān)持能讓人發(fā)瘋的清醒苦悶。
還沒有看完，不想那么快看完，很細(xì)心翼翼地在看，像吃到了最好吃的甜點(diǎn)，不忍心一口吃完，怕吃完了，余生空虛，怕吃完了，忘了剛?cè)肟谀欠N沁入心扉的觸動(dòng)，沒有撕心裂肺的愛與恨，但我撕心裂肺的為他而痛。
我也覺得，這是一部更基本的作品，超越階級(jí)、超越年齡、超越國(guó)界，只要你以往思考過，你就會(huì)有和霍爾頓同樣的感受，我看了之后，已經(jīng)覺得我的余生都無法忘記這部小說，這不是感動(dòng)、不是會(huì)心、不是領(lǐng)悟，不是這些情緒，這是唯一一部直擊心靈的小說，是比athena更athena的那個(gè)真實(shí)的athena在喋喋不休地跟我說話，禁不住流淚，不能不流淚，我聽著我自我的聲音;禁不住微笑，不得不微笑，應(yīng)對(duì)同樣的世界。那個(gè)世界，幾十年后依然一樣，我們和霍爾頓同時(shí)代、同地域，這是反人類，這是愛人類，只要有人類，你都能夠看麥田里的守望者，你都會(huì)覺得那是你自我在和你自我講話，就是這樣，心中永遠(yuǎn)有個(gè)霍爾頓，從此以后，在悄悄地和你說話。
麥田里的守望者2000字中學(xué)生讀書心得(4)
霍爾頓如果不是個(gè)少年，而是個(gè)中老年人，那他可真煩人?！尔溙锸赝摺防锏倪@位主人公，看什么都不順眼。他厭惡學(xué)校，厭惡同學(xué)，厭惡父母。他甚至厭惡那些喜歡說“祝你好運(yùn)”的人，以及那些說“很高興認(rèn)識(shí)你”的人，以及在鋼琴演奏中瞎鼓掌的人。他當(dāng)然還厭惡數(shù)學(xué)物理地理歷史以及除了寫作之外的一切學(xué)科。一個(gè)甚至無法從學(xué)習(xí)中得到樂趣的人，可真煩人。
關(guān)鍵是他的痛苦也沒有什么“社會(huì)根源”。生活在他的時(shí)代和國(guó)家，他既不能抱怨“扭曲人性_的專制社會(huì)”，也不能抱怨“愚蠢的應(yīng)試教育”，他只是用雞毛蒜皮的方式厭惡著那些雞毛蒜皮的事情而已。
但這一切唧唧歪歪，都能夠以“無辜少年反抗壓抑的社會(huì)秩序”的名義而被寬容，甚至被喝彩——據(jù)說之后美國(guó)有很多青少年刻意模仿霍爾頓——因?yàn)樗莻€(gè)少年。在青春的掩護(hù)下，頹廢是勇氣，懶惰是反抗，空虛是__感。有一段時(shí)間甚至有人為此類文藝作品起了個(gè)類型名稱，叫做“殘酷青春”。簡(jiǎn)直沒有比這更無賴的詞了：什么叫殘酷青春?老年殘不殘酷?殘酷到人們都懶得理會(huì)它的殘酷。童年殘不殘酷?殘酷到都孩子們都無力表達(dá)它的殘酷。更不要說倒霉的中年，殘酷到所有人的殘酷都?xì)w咎于它的殘酷。所以說到殘酷，青春哪有那么悲壯，簡(jiǎn)直能夠墊底。
但也許《麥田守望者》并不僅僅是一部青春小說。它是關(guān)于一個(gè)人在看透人生之注定失敗后如何說服自我去耐心地完成這個(gè)失敗的小說。小說里，中學(xué)生霍爾頓想：好好學(xué)習(xí)是為什么呢?為了變得聰明。變得聰明是為什么呢?為了找到好工作。工作又是為什么呢?為了買卡迪拉克。買卡迪拉克又是為什么呢?天明白。
當(dāng)然他能夠追求別的：知識(shí)、文學(xué)、音樂、和心愛的人坐在床邊說話，以及思考“中央公園的鴨子冬天上哪兒去了”?？墒?，追求這些，他就遠(yuǎn)離了憤怒，而憤怒——僅有憤怒——是感知自我最快捷的方式。
其實(shí)仔細(xì)想想，霍爾頓應(yīng)對(duì)的“社會(huì)”并沒有那么可惡。無論是室友、女友或教師，似乎都不是什么黑暗勢(shì)力，只是一群“不好不壞”的人而已。如果作者以第一人稱寫他們，也許會(huì)是一個(gè)一模一樣的故事。但這個(gè)社會(huì)最糟糕的地方，也許恰恰是它甚至不那么糟糕——這些不好不壞的人，以他們的不好不壞，無情剝奪了霍爾頓憤怒的資格，而憤怒——至少憤怒——是一個(gè)人感知自我最快捷的方式。
其實(shí)滿世界都是霍爾頓。16歲的霍爾頓，30歲的霍爾頓，60歲的霍爾頓。他們看透了世界之平庸，但無力超越這平庸。他們無力成為“我”，但又不屑于成為“他”。他們感到痛苦，可是真的，連這痛苦都很平庸——這世上有多少人看透人生之虛無并感到憤怒，而這憤怒早就不足以成為個(gè)性_、不足以安慰人心。事實(shí)上自從憤怒成為時(shí)尚，它簡(jiǎn)直有些可鄙。
所以《麥田守望者》最大的悖論就是逃跑。一方面，霍爾頓渴望逃到西部，裝個(gè)聾啞人，了此一生;可是另一方面，他又想做個(gè)“麥田守望者”，將那些隨時(shí)可能墜入虛無的孩子們攔住。整個(gè)小說里，最打動(dòng)我的不是關(guān)于“麥田”的那段經(jīng)典談話，而是另一幕：霍爾頓經(jīng)過兩天的游蕩已經(jīng)筋疲力竭，過馬路的時(shí)候，每走一步，都似乎在無限下沉，然后他想到了他死去的弟弟艾里。他在心里對(duì)艾里說：親愛的艾里，別讓我消失，別讓我消失，請(qǐng)別讓我消失。
《從頭再來》里，崔健唱道：我想要離開，我想要存在。在同一首歌里，他又唱到：我不愿離開，我不愿存在。
我想霍爾頓也許不是真的憤怒，他只是恐懼。他只是對(duì)自我的虛空人生感到恐懼，而出于自尊心，我們總是把恐懼表達(dá)成傲慢。他還熱愛小說呢，他還熱愛音樂呢，他還熱愛小妹妹菲比臉上的笑容呢。最終霍爾頓之所以沒有去西部，也許并不是因?yàn)檐浫?，因?yàn)榫退愕搅宋鞑?，也得找工作，也得去超市買1塊錢3斤的土豆，身邊還是會(huì)有無數(shù)喜歡說“很高興認(rèn)識(shí)你”和“祝你好運(yùn)”的人。與其到遠(yuǎn)方去投靠并不存在的自由，不如就地發(fā)掘生活中那尚可期待的部分——小說音樂和小妹妹的笑容，善待因?yàn)槊月范Ｂ涞阶晕沂中牡哪且淮鐣r(shí)光，等那個(gè)注定的失敗從鐵軌那頭駛來時(shí)，閉上眼睛，呼拉，干凈利落地消失。
麥田里的守望者2000字中學(xué)生讀書心得(5)
很早就開始覬覦此書了，可是礙于想要看的太多，所以久久未能一睹芳容。今日最終看完了?？赐甑牡谝桓杏X就是，塞林格這家伙真夠味兒，結(jié)局居然來了個(gè)懸而未決。好吧，我想說的是，小說的最高境界不就是留給讀者想象的空間么如果這樣說的話，塞林格這家伙就真他媽的成功了(引用了作者著作里面的慣用詞語，算是對(duì)作者的肯定吧，畢竟我是不愛說臟話的)。
小說以第一人稱的方式展開述說，讓人身臨其境。出色的心理描述使人很容易把握文章的脈絡(luò)，以至于不會(huì)感覺生澀難懂，相比《查拉圖斯特拉如是說》，這部小說淺顯易懂多了。當(dāng)然，這兩部著作是不能拿來作比較的，畢竟都不是同一類型的著作?？墒且?yàn)槲沂峭瑫r(shí)看這兩本書的，所以盡管他們?cè)诒举|(zhì)上沒有什么聯(lián)系，可是就我個(gè)人而言，因?yàn)檠芯康嚼斫鈱哟紊系脑?，它們?duì)于我來說就必然有共通性了。
根據(jù)小說的情節(jié)，我料想，主人公霍爾頓會(huì)掛掉的，畢竟他的思想在一步步墮落(照理說應(yīng)當(dāng)不算是墮落，他只是生活在自我的精神世界里不能自拔，不能更好的融入到這個(gè)社會(huì)中去，不能很好的與人相處，鄙夷一切媚俗虛偽的東西罷了)，一步步走向無可救藥的境況，他的腦子也因酒精的麻醉和厭世的情緒而導(dǎo)致思維的混亂。骨子里的反叛特性在他的內(nèi)心世界表露無遺，可是卻因?yàn)槭浪椎难酃舛坏貌粔褐谱晕倚撵`最深處的吶喊。他向往東方哲學(xué)，他的愿望是做一個(gè)“《麥田里的守望者》”，一個(gè)沒有喧囂，沒有斗爭(zhēng)，沒有鄙夷，沒有媚俗，沒有壓迫，沒有強(qiáng)制的完美愿望，有的只是一群?jiǎn)渭兲煺娴耐嫠５男『?。多么純粹的想法喲，可是也僅僅只是愿望、夢(mèng)想罷了。能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想不叫夢(mèng)想，僅有那些實(shí)現(xiàn)不了的夢(mèng)想才叫夢(mèng)想?；魻栴D明白這樣的夢(mèng)想是不能實(shí)現(xiàn)的。所以退而求其次，做不了“《麥田里的守望者》”，他就選擇隱居山林，一樣能夠逃出這個(gè)紛繁的世界。就在要付諸行動(dòng)的時(shí)候，小妹妹菲比及時(shí)拯救了他。怎樣說呢與其說是拯救還不如說是讓他摒棄了出世的想法罷了。有一種說法叫做“委曲求全”，霍爾頓的最終妥協(xié)也算是一種博大的求全方式吧。我覺得這樣理解能夠稍微舒坦一點(diǎn)，這樣比較對(duì)得起我的內(nèi)心，因?yàn)橛袝r(shí)候我也有霍爾
頓這樣的想法，可是現(xiàn)實(shí)卻總是把我拉回來了。(菲比的能耐是我所料不及的，這也是導(dǎo)致我沒能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)結(jié)局的原因?？墒?，畢竟霍爾頓太愛菲比了，我也愛菲比?？捶票鹊哪且欢危铱偸窍氲降氖俏业拿妹?，呵呵，以至于感覺異常親切。所以這樣的結(jié)局也是情理之中的。)
小說中這么一句話：“一個(gè)不成熟的人的標(biāo)志是他愿意為了某個(gè)理由而轟轟烈烈地死去，而一個(gè)成熟的人的標(biāo)志是他愿意為了某個(gè)理由而謙恭的活下去!”把“委屈求全”這個(gè)成語詮釋得淋漓盡致，也就是說一個(gè)成熟的人懂得怎樣去委屈求全。這讓我想到一句話：“一個(gè)真正自由的人不是想做什么就能做什么，而是不想做什么就能夠不做?！奔?xì)細(xì)想來，多么讓人糾結(jié)矛盾的兩句話哦。給你一個(gè)選擇題，你是要成熟還是要自由到此為止，我又想到另一個(gè)問題，一個(gè)關(guān)于智者和圣人的問題。大凡智者不必須能成為圣人，而圣人在我看來應(yīng)當(dāng)都是智者，就算他們沒在某個(gè)學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)有所建樹，可是他們的心境已經(jīng)能夠折射出他們就是一個(gè)智者，因?yàn)樗麄兡軌蛟诔墒炫c自由之間游刃有余地做出選擇，或者他們根本不用選擇，因?yàn)樗麄儍烧呒嬗?，這是你我此等凡夫俗子所不能企及的。很悲戚地承認(rèn)，我不是一個(gè)成熟的人，更不是一個(gè)自由的人。如此種種，我還是一個(gè)存在很大提升空間的人。
言盡于此，這部著作給人的感想不會(huì)僅有這些，我暫且寫上這么一些，相信我哪天重新翻看必須還會(huì)更有一翻感慨的。
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