百年孤獨(dú)讀后感1500字左右范文5篇
推薦文章
百年孤獨(dú)讀后感1500字左右范文5篇
閑暇的時(shí)光不要再去虛度了,多讀一些好書(shū)吧。讀書(shū)至少可以增長(zhǎng)我們知識(shí),提高我們的素養(yǎng),充實(shí)我們的生活,豐富我們的精神??傊x一本好書(shū),能讓人受益無(wú)窮!小編為您提供百年孤獨(dú)讀后感1500字!
百年孤獨(dú)讀后感1500字
當(dāng)代年輕人有這么一個(gè)特點(diǎn):重復(fù)刷著空間微博的動(dòng)態(tài),翻到底了再回去刷新瀏覽新動(dòng)態(tài);打開(kāi)抖音,手指上劃刷著里一個(gè)個(gè)視頻,盡管畫(huà)面不一樣但耳朵里是重復(fù)了好幾遍的背景音樂(lè);點(diǎn)開(kāi)別人的朋友圈將他的動(dòng)態(tài)從頭到尾翻開(kāi)好幾遍,隔幾天再翻查一番,仿佛永遠(yuǎn)不會(huì)怠倦。當(dāng)代人重復(fù)著去尋找新的東西即使毫無(wú)意義,來(lái)排解與自己獨(dú)處時(shí)帶來(lái)的無(wú)盡的孤獨(dú)感。
人生也是一場(chǎng)重復(fù),重復(fù)著晚上收拾書(shū)包,每天都定一個(gè)時(shí)間的鬧鈴,清早醒來(lái)后穿好衣服去同一個(gè)地方做同一種事,人們給它起了個(gè)好聽(tīng)的名字叫生活規(guī)律。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在發(fā)瘋之前突然發(fā)現(xiàn)時(shí)間這臺(tái)機(jī)器停止了,他無(wú)法辨別新的一天和前一天的差別;烏拉蘇爾在她孤獨(dú)且黑暗的晚年生活里發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn),她驚奇地發(fā)現(xiàn)人在無(wú)意中重復(fù)同樣的路線做同樣的事,當(dāng)和以前出現(xiàn)不一樣的地方才會(huì)發(fā)生新的事情。而馬爾克斯用他自己的方式去更突出地表這種重復(fù)——何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在早期不停地追求新事物,奧雷里亞諾·布恩迪亞上校在晚年專注地做著湊齊25條就熔掉的小金魚(yú)、阿瑪蘭妲縫了又拆拆了再縫的壽衣、馬孔多連綿不絕的大雨、32場(chǎng)失敗的戰(zhàn)爭(zhēng)、蕾梅苔絲每天都花許多時(shí)間洗澡、奧雷里亞諾無(wú)盡的狂歡與宴請(qǐng)……故事里的每個(gè)人都生活在無(wú)盡的循環(huán)里,打破后又再次建立新的循環(huán),平靜而孤獨(dú)。而在我看來(lái),循環(huán)并沒(méi)有那么差,真正懂得生活,熱愛(ài)生活的人,善于在這種循環(huán)中,發(fā)現(xiàn)平衡與樂(lè)趣。就像有人跟蹤三毛當(dāng)年的足跡,說(shuō)根本沒(méi)那些撒哈拉生活,都是三毛杜撰的。我覺(jué)得很好笑,三毛這樣的人,她用心生活,真切的去感受,在循環(huán)往復(fù)的生活里,也能發(fā)現(xiàn)生命的快樂(lè)。但在我心里,享受平靜循環(huán)的同時(shí),也要有追逐光芒與理想生活的勇氣,去突破舊的重復(fù),建立新的循環(huán)。
描寫(xiě)生活循環(huán)的同時(shí),馬爾克斯將這種重復(fù)拉開(kāi)了更廣的時(shí)間維度——繼第三代奧雷里亞諾·何塞無(wú)可救藥地愛(ài)上自己的姑媽后,第六代的奧雷里亞諾又癡迷于自己的姨媽;整個(gè)家族在不停地重復(fù)著家族命運(yùn),正如庇拉爾·特爾內(nèi)拉所看透的那樣“這個(gè)家族的歷史不過(guò)是一系列無(wú)可改變的重復(fù),若不是車軸在進(jìn)程中不可避免地磨損,這旋轉(zhuǎn)的車輪將永遠(yuǎn)轉(zhuǎn)下去。”正如烏拉蘇爾歸類為“所有叫奧雷里亞諾的都性格孤僻,但頭腦敏銳,富于洞察力;所有叫何塞·阿爾卡蒂奧的都性格沖動(dòng),富于事業(yè)心,但命中注定悲劇色彩。”在重復(fù)的不只是人生中的每一天,而是整個(gè)家族的歷史,家族的命運(yùn)。
如果將這種重復(fù)再拓展一個(gè)層次呢?
有人指出:“19世紀(jì)末20世紀(jì)初以來(lái)的哥倫比亞以及整個(gè)拉美的社會(huì)發(fā)展,正如馬孔多的歷史進(jìn)程,停滯而孤獨(dú),是現(xiàn)在過(guò)去和未來(lái)的循環(huán)往復(fù)。漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)休止的黨派之爭(zhēng),殘酷的資本主義入侵,封建統(tǒng)治下的專制愚昧,荒謬時(shí)間的循環(huán)觀念。”
馬孔多破敗之時(shí),大多數(shù)人沉浸在回憶里,鬧鐘樂(lè)此不疲地重復(fù)著對(duì)過(guò)去時(shí)光的放映,浸泡在對(duì)過(guò)去的理想生活中無(wú)法脫身,抱守殘缺,緊閉家門(mén)。正如拉美落后的民族精神:眷戀過(guò)去,逃避現(xiàn)實(shí),戀舊情緒濃,這種心理的惡性循環(huán)導(dǎo)致拉美進(jìn)步緩慢,這令馬爾克斯構(gòu)建的魔幻社會(huì)又充滿了現(xiàn)實(shí)性。正如小說(shuō)的結(jié)尾:“羊皮卷上所載一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會(huì)再重復(fù),因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。”
《百年孤獨(dú)》意蘊(yùn)深刻,而我閱讀與寫(xiě)作都只能停留在表面略顯單薄,暫且從本書(shū)反映的兩大現(xiàn)象著筆,文不達(dá)意,在此深表歉意。
百年孤獨(dú)讀后感1500字
《百年孤獨(dú)》是一部有趣的書(shū),它沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更令人費(fèi)解。但當(dāng)我們讀完它,卻可以感受到作者的思想及對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。小說(shuō)匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活,作者的想象力在馳騁翱翔:荒誕不經(jīng)的傳說(shuō),具體的村鎮(zhèn)生活,比擬與影射,細(xì)膩的景物描寫(xiě),都像新聞報(bào)導(dǎo)一樣準(zhǔn)確地再現(xiàn)出來(lái)。使讀者也隨之情不自禁的沉浸其中。孤獨(dú)是人性中最瑰麗的色彩,星索是夜空中永恒的詩(shī);《百年孤獨(dú)》的成功之處在于,他藝術(shù)而有力地展現(xiàn)了貫穿于整個(gè)人類心靈史的深刻而瑰麗的孤獨(dú)感。
作者是通過(guò)布恩地亞家族七代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)括弄的正確途徑。他把讀者引入到這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中,不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說(shuō),也讓你體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感。
在故事的結(jié)尾時(shí),家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō):“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過(guò),也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
小說(shuō)所展示的,是一個(gè)建立在過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)重復(fù)循環(huán)的象征框架中的現(xiàn)代神話。時(shí)間的輪回重復(fù),使小說(shuō)隱含了無(wú)數(shù)大大小小的循環(huán)怪圈,所有的人與事都鑲嵌于這些怪圈中,小說(shuō)也就成了一個(gè)魔幻的世界。
一提到魔幻境界,即使所談及的是一部現(xiàn)代小說(shuō),人們也會(huì)很自然地聯(lián)想到精靈、月光和光滑的山脈。除了矮人和仙女外,人們還會(huì)聯(lián)想到神奇的業(yè)績(jī)等,但不會(huì)聯(lián)想到太多的幽默,幾乎絕不會(huì)聯(lián)想到性。這種觀念看來(lái)似乎是要完全忘卻世俗生活。至少,這就是關(guān)于魔幻境界的一個(gè)設(shè)想。馬爾克斯顯然持不同的看法。在《百年孤獨(dú)》中,他創(chuàng)造了一個(gè)無(wú)所不包的魔幻世界。這個(gè)世界充滿了謊言與說(shuō)謊者,然而同時(shí)又非常現(xiàn)實(shí)。在這部小說(shuō)中,戀人們可以將彼此理想化為脫離肉 體的靈魂,可以在吊床里愉快地嚎叫,或者,渾身涂滿了梨醬,赤 luo著滾到前廊上去。主人公可以穿越叢林,作堂吉訶德式的歷險(xiǎn),盡管他永遠(yuǎn)也無(wú)法達(dá)到他的目標(biāo),然而描繪其驚險(xiǎn)經(jīng)歷的語(yǔ)言卻充滿了辛辣的諷刺:“遠(yuǎn)征的人們腦海里充滿了對(duì)于原罪以前的潮濕而寂靜的天堂的最古老的回憶。他們的靴子陷進(jìn)沼澤,他們用大刀砍爛血色的百合和金色的蠑螈。”“一周過(guò)去了,他們幾乎沒(méi)講一句話,像夢(mèng)游人似地穿過(guò)一個(gè)悲哀的世界,只能見(jiàn)到發(fā)光的昆蟲(chóng)微弱的光亮,他們的肺里充滿了令人窒息的血腥的味道。”
這就是一個(gè)了解世俗生活的詩(shī)人的語(yǔ)言,他不認(rèn)為塵世生活是幻想家的敵人,他對(duì)它毫無(wú)畏懼。
馬爾克斯創(chuàng)造了一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體,一張相互關(guān)聯(lián)的關(guān)系網(wǎng)。不管一些細(xì)節(jié)如何奇特與怪誕,小說(shuō)更為重要的效果是表現(xiàn)熱烈的興致、健康的幽默感,乃至理性與同情。然而,小說(shuō)的一切悲慘結(jié)局皆源于馬孔多居民的落后、愚昧。他們不是面向過(guò)去,追懷昔日的寧?kù)o與淡薄,就是關(guān)在小屋里,沉湎于毫無(wú)意義的“制小金魚(yú)”、“織裹尸布”“修破門(mén)窗”“洗澡”等等。因此,他們只能等待著“豬尾巴”的重現(xiàn)。所以,人呢,應(yīng)不斷的去“文明”自己!
在人類走向深淵的那一天,我們最后的子孫在最后一刻會(huì)明白:
一切會(huì)隨風(fēng)而逝,無(wú)影無(wú)蹤,而我們只是“沒(méi)有意義”的代名詞。也許有人看不懂這本書(shū),因?yàn)檫@不僅需要文學(xué)素養(yǎng),還需要對(duì)拉丁美洲歷史的了解??此苹恼Q的一個(gè)家族其實(shí)正折射出了拉丁美洲的歷史。這一個(gè)家族的孤獨(dú)與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。當(dāng)你真正了解那一段歷史,你會(huì)發(fā)現(xiàn)《百年孤獨(dú)》是一本透過(guò)哈哈鏡的折射的南美洲史詩(shī),他所揭出的不是單純的生活,而是表層下面一些更深刻的東西,不被理解的人,無(wú)法聯(lián)合的力量。這種孤僻貫穿了這本書(shū)。正如書(shū)中最后所說(shuō),“遭受百年孤獨(dú)的家族注定不會(huì)在大地上出現(xiàn)第二次了。”這正是作者對(duì)自己的出生地的希望或應(yīng)說(shuō)是絕望。
這也是一部極具現(xiàn)實(shí)批判意義的小說(shuō)。我不知道作者描寫(xiě)布恩地亞家族的時(shí)候有沒(méi)有一絲同情。我看這一切的時(shí)候只替他們感到可悲。他們七代人沒(méi)有一個(gè)人懂得愛(ài),最后好不容易有了一個(gè)愛(ài)的結(jié)晶,卻是整個(gè)家族的毀滅。這些帶有真實(shí)性的夸張,讀來(lái)不免讓人陷入深思。也就覺(jué)得作品充滿了無(wú)限的凄涼。
讀完全書(shū),你會(huì)被這種悲觀的念頭擊潰,會(huì)傻傻的想人生就是這樣,一切的命運(yùn)都無(wú)法改變,難道這樣就不要活了嗎?人生的意義何在?如何能擺脫這宿命的孤獨(dú)?心口像壓了塊石頭,好像出去呼吸一下新鮮空氣;我需要面對(duì)陽(yáng)光來(lái)證明自己其實(shí)剛才只是做了一聲惡夢(mèng)。雖然走出去了,卻分不清是上午不是下午,但仍覺(jué)得很幸運(yùn),真的是一種解脫,以惡夢(mèng)中驚醒,一種逃離死境的慶幸,一種動(dòng)后余生的喜悅。孤獨(dú)成了這個(gè)家族的微記,如同他們血液中固有的險(xiǎn),沖動(dòng),勇敢和不屈,深吸一口氣,拍拍胸脯為自己的慶幸感到喜悅,百年孤獨(dú)注定一輩子的孤單,雖然現(xiàn)實(shí)生活有許多不如人意的地方,但我們還是坦然面對(duì),想想偉大的哲學(xué)家,想想那些功成名就的人,或想想身邊比我們更艱難的人,我們那些小孤獨(dú)就隨時(shí)即逝吧!
一部《百年孤獨(dú)》是一本人類心靈孤獨(dú)的苦難史。人類從清澈透明的原始狀態(tài),在可見(jiàn)的最表層得到進(jìn)化和發(fā)展,但是,在心靈的深處,人們永遠(yuǎn)處于苦難狀態(tài)。這正如馬貢多的歷史一樣,無(wú)論他們從多么原始的透明或者多么神秘的鴻荒,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的戰(zhàn)亂爭(zhēng)紛,步履沉重地推動(dòng)歷史的車輪不斷前進(jìn),但是,馬貢多的面紗依然神秘,布雷地亞家族也依然孤獨(dú)。
當(dāng)天空靜下來(lái)的時(shí)候,星索才是空中一篇美麗的詩(shī),有時(shí)間多去旅旅游,去外面走走,順便談?wù)劯星椋米屪约好ζ饋?lái),這樣我們就可以擺脫所謂的孤獨(dú)帶來(lái)的傷害,一個(gè)人胡思亂想是沒(méi)有多少意義的,面向塵世也好,面向個(gè)人的編織華麗的草棚也好,只不過(guò)我們都是想辦法讓自己和身邊的人過(guò)得更好些,如果你不能讓身邊的大多數(shù)事物喜歡你,那你的獨(dú)特的人格也是沒(méi)有意義的,我本著樸素的心,想著怎么描繪樸素的事物,還是很開(kāi)心!
孤獨(dú),從有人類開(kāi)始有一直存在,人是群居動(dòng)物,人與人之間的交流是必不可少的,如果一個(gè)人拒絕與他人交流,一味地閉關(guān)自守,那他所要面對(duì)的將是永遠(yuǎn)的孤獨(dú),蒙昧的誤解……也有人說(shuō),要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú),在孤獨(dú)中尋找自己,了解自己??墒牵诳仗?、黑暗而閉塞的世界里又怎么能真正的看清自己呢!有的也許只是胡思亂想與昏眩的錯(cuò)位和莫名的猜忌……
交流,使我們可以融入到社會(huì),溝通使我們與身邊的朋友、同事融洽、快樂(lè)的生活工作在一起。家人親緣之間交流與溝通更為重要,血脈在交流和溝通中才越發(fā)地濃厚。隨著現(xiàn)代生活方式的不同和“代溝”一詞的不斷夸大,可交流的人際越來(lái)越小,交流和溝通就顯得尤為重要。它是人與人之間的真誠(chéng)相處,不僅是思想與意見(jiàn)的交換,更是生活與情感的交流。對(duì)我們事業(yè)的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步也有不可忽視的作用。當(dāng)然在交流中也許會(huì)因?yàn)樯畛砷L(zhǎng)環(huán)境的迵異,對(duì)待事物的角度,對(duì)事物的理解,人生閱歷的不同而難以達(dá)成共識(shí),但這正是互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、合作共進(jìn)、不斷提高之際。最低限度,我們不奢求他人接受與否,但至少可以互相理解,這樣人與人之間才會(huì)除卻隔閡,社會(huì)才會(huì)更和諧,事業(yè)才能騰飛!
有了孤獨(dú)并不可怕!可怕的是守著孤獨(dú)不肯放手,一直孤獨(dú)也就真的成了百年孤獨(dú)。坦然的面對(duì)生活中的一切,一切總會(huì)過(guò)去,相信自己,陽(yáng)光總在風(fēng)雨后!
百年孤獨(dú)讀后感1500字
前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,一直打算寫(xiě)篇讀后感,苦于無(wú)從下筆。一方面是對(duì)作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。
一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個(gè)人都孤獨(dú),在每段感情中,不管是暗戀還是相愛(ài),到最后會(huì)發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求,心靈永遠(yuǎn)都要有自己的空間。所以仍然你是你,我是我,難免孤獨(dú)。你我都是一條直線,有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交;而相交后的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)。
對(duì)我而言,單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺(jué)來(lái)說(shuō),是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書(shū)入戲的我不同,百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種種場(chǎng)景,也許是因?yàn)闀?shū)中人物狂野的孤獨(dú)離世俗的自己太過(guò)遙遠(yuǎn)。
整本書(shū)中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。
這些人,從出生開(kāi)始就是孤獨(dú),逐漸的,有人在孤獨(dú)中失去自我,比如第一個(gè)霍賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對(duì)抗孤獨(dú)中失去自我,比如雷貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨(dú),可卻無(wú)能為力,比如阿蘭瑪塔;有人孤獨(dú)一生卻不自知,比如烏蘇拉,比如俏姑娘雷梅苔絲;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時(shí)已晚,比如我的上將奧雷良諾。
一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。
對(duì)于我,則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴,未必開(kāi)心,但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn)?,與其無(wú)謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽(yáng)光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng),曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書(shū),讓書(shū)中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職?。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。
我相信,這本書(shū)能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
百年孤獨(dú)讀后感1500字
一部拉丁美洲血淚史,一部魔幻主義開(kāi)山之作,一部被博爾赫斯譽(yù)為比《堂吉訶德》更能體現(xiàn)西班牙浪漫主義色彩的鴻篇巨制。
加西亞·馬爾克斯,將他用想象力構(gòu)建的名叫馬孔多的奇特小鎮(zhèn)鮮活地呈在人們面前,從一個(gè)家族傳奇色彩的興衰史映射出穿透了人類從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的烙印——孤獨(dú)。家族中整整七代幾十名成員,卻循環(huán)往復(fù)只用五個(gè)名字命名,循環(huán)往復(fù)地做著相同的事情打發(fā)孤獨(dú),時(shí)間,永遠(yuǎn)在這個(gè)家族中轉(zhuǎn)著圈,一切不過(guò)是重復(fù)的輪回。
每天做兩條金魚(yú)的奧雷連諾上校,做滿二十五條又放回坩鍋中溶化從頭開(kāi)始做;把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫直到死去的阿瑪蘭塔;躲在房間中足不出戶研究吉卜賽預(yù)言家梅爾加德斯的手稿直到老死的霍·阿卡迪奧第二……他們內(nèi)心中充滿了無(wú)限的孤獨(dú)感無(wú)法排遣以至于不得不離群索居,如果不選擇死亡,便只能尋找排遣各種孤獨(dú)的方法,然而從他們每個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)看,帶來(lái)的孤獨(dú)感卻不盡相同,我無(wú)法完全揣測(cè)他們內(nèi)心所遭受的苦楚與冷遇,不甘與絕望,這既同我的年齡與經(jīng)歷有關(guān),更與某種不忍有關(guān),我不忍去細(xì)細(xì)品嘗這一份份透骨穿心的孤獨(dú),任何一個(gè)能品嘗完這些孤獨(dú)的人,必定憂郁至極,相反地,任何一個(gè)沒(méi)有掙扎于如此生活摧殘中的人,是無(wú)法體會(huì)這種失落感的,這也是這部書(shū)不能被很多年輕人所能看懂的原因。
愛(ài)情,于這個(gè)家族更是難以想象的奢侈品,他們或許有過(guò)短暫的沖動(dòng),或許有過(guò)傾心的告白,卻皆被命運(yùn)的鐵腕扼死,他們的愛(ài)得不到自由,只能埋葬到苦悶的土壤中,等待情欲的慢慢枯萎、腐爛,最后全都變成心理極度變態(tài)的人。到最后一代侄子與姑姑的亂倫戀愛(ài),終于得嘗所愿幸福廝守,卻產(chǎn)下了預(yù)示家族滅亡的符號(hào)--帶有豬尾巴的孩子,這個(gè)孩子隨即被螞蟻群吞噬,最終隨著第六代奧雷良諾·布恩迪亞破譯了梅爾加德斯對(duì)這個(gè)家族滅亡的預(yù)言--“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上,家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉。”一陣平地而起的颶風(fēng)到來(lái),將整個(gè)馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走,家族也宣告了滅亡。
至此閱畢,仿佛感覺(jué)時(shí)間在這一刻戛然而止,抱書(shū)凝神,心猶不甘,久久無(wú)法抽離,仿佛一切,皆是時(shí)間開(kāi)的一個(gè)大大的玩笑。輪回、循環(huán)、宿命,你所能讀到的,都是時(shí)間調(diào)皮的影子。一百年,一個(gè)家族的興衰道路,鋪陳著一顆顆流淌著苦痛淚水卻堅(jiān)強(qiáng)如一的心靈,若能讀懂,輕輕拾起,摩挲,傾聽(tīng)它們?nèi)彳浀脑V說(shuō),那一刻你能感覺(jué),人類歷史天空中不滅的孤獨(dú)光環(huán),是無(wú)比的美麗,那是窮通天地、震爍古今的凄美,是在毀滅世界的大洪災(zāi)之后,諾亞方舟上的幸存者眼中所呈現(xiàn)的接天引地的綺麗彩虹。這便是永恒,如同胡亞羅斯詩(shī)中所述:“時(shí)間,是永恒所擁有的一種看守我們的方式……永恒的想象無(wú)邊無(wú)際。因此,并不會(huì)令人驚訝的是,為了加倍照看好我們,永恒有時(shí)會(huì)呈現(xiàn)出它自己的形態(tài)。”
孤獨(dú),便是永恒呈現(xiàn)的形態(tài)。
百年孤獨(dú)讀后感1500字
“多年之后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷里亞諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起,他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。”
——題記
我始終都記得這樣一段短小卻深刻的句子,在小說(shuō)的開(kāi)篇帶著我們走入一個(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界的未來(lái)、過(guò)去和現(xiàn)在的三個(gè)時(shí)間層面,龐雜紛擾,眼花繚亂。
“加西亞·馬爾克斯以小說(shuō)作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),映射了一片大陸及其人民的富足與貧困”。這是1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給《百年孤獨(dú)》的頒獎(jiǎng)詞?!栋倌旯陋?dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。
《百年孤獨(dú)》通過(guò)革命軍總司令?yuàn)W雷里亞諾·布恩地亞上校一家七代人的經(jīng)歷,描述了整個(gè)家族百年的興衰、榮辱、愛(ài)恨、福禍和文化與人性中根深蒂固的孤獨(dú)liuxue86.com。當(dāng)?shù)谄叽^承人被螞蟻吃掉時(shí),他的父親終于破譯出了吉普賽人梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首的題詞是:“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上,家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉。”這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間,一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮(zhèn)刮走,從此這個(gè)村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。
像七代人循環(huán)往復(fù)使用同一個(gè)名字一樣,循環(huán)出現(xiàn)的情節(jié)與敘述,整個(gè)馬孔多被嚴(yán)密的包裹成一個(gè)環(huán)形廢墟。然而,每個(gè)人的內(nèi)心都是孤獨(dú)的,沒(méi)有一刻感受過(guò)家庭的溫暖,這個(gè)家族實(shí)際上是分散的,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管每個(gè)人都在用自己獨(dú)特的辦法抵抗孤獨(dú),參加革命,反復(fù)做手工活,沉迷情欲,讀書(shū)翻譯……卻始終無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái),逃不過(guò)家庭分崩離析的命運(yùn)。這個(gè)家只是一個(gè)家,一個(gè)房子,一個(gè)載體,而不是一個(gè)給人以心靈安慰和溫暖的港灣。除了貫穿全文的靈魂人物烏爾蘇拉,所有的人都不懂得愛(ài)與被愛(ài),他們的所作所為只是為了填滿自己的空虛和私欲,以致終身活在執(zhí)拗與孤獨(dú)中。
這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中,就是一部哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),那血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說(shuō),最深刻的人性和最令人震驚的情感。這之中始終浸淫著的孤獨(dú)感,是整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界進(jìn)程之外的憤懣和抗議,又是拉美大陸?yīng)毺氐纳蜕鏍顟B(tài)的認(rèn)知和渴望走出孤獨(dú)的倔強(qiáng)。這不僅僅是敘述一個(gè)家族,更是對(duì)一個(gè)民族的自我反省。
作家是在用一顆悲愴的心靈,去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。
如同我們現(xiàn)在,在高樓林立,速度多元的時(shí)代,我們失去了方向,陷入了百年孤獨(dú)。越發(fā)感覺(jué)到一種冷漠在蔓延,侵蝕著我們脆弱而敏感的心,愛(ài)與美好,成了奢侈的字眼。
然而真正的孤獨(dú),不是寂寞、無(wú)助等淺顯的意義,是停留在人內(nèi)心的冷淡。生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在。真正意義上的孤獨(dú),無(wú)論是我們出生、成長(zhǎng)、相愛(ài)還是成功失敗,直到最后的最后,猶如影子一樣存在,時(shí)不時(shí)地出來(lái)提醒你一下它的存在。孤獨(dú)的存在,提醒我們珍惜眼前,督促我們體驗(yàn)人生,讓我們?cè)诔晒Φ臅r(shí)候可以清醒,在失敗的時(shí)候淡然一笑。
抬頭仰望星空吧,去審視自己,去認(rèn)知社會(huì),去擁抱他人,向陽(yáng)而生吧!