斷舍離讀后感600字左右范文
斷舍離讀后感
《斷舍離》不是提倡讓人過清簡的生活，而是讓人通過選擇，重新認(rèn)識自己，肯定自己，從而過上快樂的生活。下面是小編為您收集整理的讀后感，希望對您有所幫助。
斷舍離讀后感
她推薦的第一本書就是《斷舍離》，一本在網(wǎng)絡(luò)上傳的很火的書。當(dāng)天晚上我就從淘寶上買了，然后第二天中午就拿到手。書很小，也不厚，排版很稀疏，如果玩命看應(yīng)該兩個小時就能看完。總之，第一感覺很失望。趁閑暇的時候讀完全書，然后就徹底失望了。
這本書通篇就講了一件事，就是“扔?xùn)|西”，很佩服作者，可以將這三個字?jǐn)U展成一本書，并且還能讓千萬讀者為之推崇?；蛟S，大家喜歡這本書的原因就是每個人的生命中需要“斷舍離”的東西太多了，可是好多人都不知道該怎么做。然后妄想通過讀一本書來改變這種陋習(xí)。其實，這不過是自欺欺人罷了。只要不能減少內(nèi)心的欲望，讀多少斷舍離的書，都是白搭。
其實，從今年開始，我已經(jīng)開始了物質(zhì)上的斷舍離了。把不重要的東西扔了一部分。然后，把我喜歡，不喜歡的書籍，全部打包放到地下室。接著把書架也拆了。書房頓時豁然開朗了許多。接著，又用了一個月的時間，把四五張銀行卡全部注銷了。(別問我為什么用了一個月的時間，因為銀行的辦事效率太低了，每次排隊都一個小時以上。)手機軟件也只保留最基本的，把最浪費時間的App全部刪了。等我斷舍離的差不多了以后，堂妹推薦了這本書，我看后，發(fā)現(xiàn)我的做法與書中的不謀而合。
可是，當(dāng)做完這些后，我發(fā)現(xiàn)內(nèi)心還是不輕松。后來我才發(fā)現(xiàn)，物質(zhì)上的斷舍離好做，但是內(nèi)心欲望的斷舍離難舍。生活在塵世，總是被各種各樣的欲望填滿，而百分之九十以上的欲望，不過是虛榮心在作祟罷了。對人生的進步起步?jīng)]有一絲一毫的意義。而心里的那些正能量也被這些世俗的想法消耗殆盡。魯迅說過一句話，我感覺很有道理。他說：“到了一定年齡，必須扔掉四樣?xùn)|西：沒意義的酒局，不愛你的人，看不起你的親戚，虛情假義的朋友。”所以，我又從內(nèi)心真正的審視自己。哪些是該擁有的，哪些是該舍棄的，一一列出來，逐一整改。
從此，我將自己的精力聚焦。除了工作，其余的時間都用來提升自己和陪伴家人。不再違背內(nèi)心去討好那些不值得去討好的人，不在毫無意義的飯局上喝得酩酊大醉，不再關(guān)注那些明星八卦去獲得所謂的談資，不再去趨炎附勢而建立所謂的人脈。真的，當(dāng)自己真正去遵從內(nèi)心的想法去做這件些事情的時候，才體味到斷舍離的真正的意義，才切切實實的感受到了內(nèi)心的充盈和富足。物質(zhì)和精神的斷舍離感覺自己又一次的涅槃。真好。
最后，用一句話結(jié)束：“我的生命已到了一個階段，我不想再把時間浪費在一些無聊的事情上，我只專注于做自己喜歡的事，只專注于愛自己喜歡的人，只專注于讀自己喜歡的書，只專注于和自己喜歡的世界朝夕相處。”
斷舍離讀后感
書中講到，很多人購買的焦點放在了非日常的東西上。比方說，有人會為了一年也來不了一次的親戚、為了偶爾來小住一下的朋友，特意準(zhǔn)備茶具和被褥。有的人在碗柜里放了大量專為客人用的餐具，可自己家人用的餐具卻很少。
我一直認(rèn)為聚會應(yīng)該到酒店或其他地方。家就是一個私密的地方，應(yīng)該干凈、舒適，它應(yīng)該是你喜歡甚至渴望的地方，而且只要回到這里，你的身心都能得到放松。我本來就是一個宅男，朋友很少，也不喜歡朋友到家里來，更沒有必要為了一年一次，甚至是幾年一次的事情花錢，不用為了虛榮而硬撐門面。
但是孩子的房間和必要的物品我會保留著。
讀了這段，我還有一個體會：
不僅僅是購物，這個道理也適用于人生的其他方面。我們想做的事情很多，但人的精力是有限的，喬布斯重回蘋果后說：決定不做什么很重要。應(yīng)當(dāng)把有限的精力放在對我們重要的人和事情上。這兩方面做好了，我們的人生就很會有很大的改觀，如果這兩方面沒有做好，即使我們做了再多的瑣事，耗費了再多精力，都毫無意義，只是浪費生命。
斷舍離讀后感
關(guān)于“斷舍離”的文字很難寫，網(wǎng)絡(luò)上一搜一大把，這個詞語已經(jīng)成為了巨大的IP，山下英子創(chuàng)造出這個熱詞非常了不起。
斷舍離，就是通過整理生活中的物品去了解自己，整理自己心中的渾濁，得到放松的行動技術(shù)。
還記得浩瀚以前的系列文章中提到這樣的理念:
絕大部分人都在與時間斗爭:
如何爭取時間?
如何規(guī)劃時間?
如何安排時間?
……
到頭來，問題一直沒有得到解決，反而這種“管理時間”類的書籍看的越多越茫然……
問題究竟出在哪里了呢?
時間，根本不受任何人擺布，人是無法管理時間的，時間只會自顧自的流逝，人能管理的，只有自己。
是啊，沒錯。我們管理不了時間，只能管自己。
同樣的，我們整理不了物品，只能整理自己。
而斷舍離，就是通過整理物品，達到整理自己內(nèi)心，才能獲得擺脫物品的自由狀態(tài)。
你，珍惜自己對自己的信任嗎?
浩瀚我讀到書中某一頁，忽然冒出這么一個疑問，你，珍惜自己對自己的信任嗎?
好像這個疑問很沒有意義哈，哪有人不向著自己的，難道故意自己刁難自己?
且不急下定論，我來摘抄書中一小段原文:
人之所以會說“說不定以后用得上呢”、“必須得扔掉了，可是又沒行動”這樣的想法，多半是源于對自己的不信任。用和朋友之間的約定來打比方的話，就容易理解了。
比方說我和朋友約好了吃午飯，但我卻告訴朋友:“對不起，我突然有點急事，今天約好的午飯，咱們改約到下禮拜好不好?”朋友很爽快地說:“沒事兒，下禮拜也可以。”結(jié)果到了下禮拜，我又對她說:“對不起，我今天也有點不方便，能不能改到再下周啊?”因為已經(jīng)是第二次了，所以朋友多少會有點火，可還是說:“好吧。不過，你可真夠忙的啊，英子。”然后就到了再下周，如果此時我又說:“對不起，我今天又突然不方便”的話，如果我約的是你，你會怎么想?只是一次的話還能原諒，可是接二連三地出現(xiàn)這種情況，你恐怕就會覺得“和這家伙約好了也不可信，與其被她拖來拖去的，還不如干脆不跟她約定什么更好呢”了吧?我的信譽度就會因此而驟然下降?？纱蠹矣袥]有對自己做過這種事呢?想著“要用”，想著“要處理那些破爛兒”，想著“要扔掉”，可結(jié)果卻根本置之不理，這就是拖延了與自己的約定。這種事日日重復(fù)，對自己的信任感就會一點點消失殆盡。
有沒有感覺似曾相識，好像自己經(jīng)常對自己做這種舉動啊，結(jié)果一次又一次自己瞧不起自己，甚至平添了許多煩惱。自己還不知道問題出在哪里，總之，就是焦慮煩躁。
浩瀚我認(rèn)為斷舍離，很棒，這個理念能夠讓我們自己檢查自己，怎么檢查?你就看看自己身邊的環(huán)境、物品就行了啊。有多少是自己當(dāng)下根本用不上的東西，結(jié)果還被自己當(dāng)成寶貝收藏了起來，結(jié)果這些東西就成為擁堵腸胃的垃圾，發(fā)酵滋生細菌，最后侵蝕我們的腸胃。
再比如，我們經(jīng)常給自己定目標(biāo)，而且是大大的目標(biāo)，結(jié)果呢，每次都沒有實現(xiàn)，原因不是做不到，是根本就沒開始做!
結(jié)果其實沒啥，最要緊的，是我們自己對這個結(jié)果的處理態(tài)度!
我們的態(tài)度很常見的，就是自己不信任自己了，一而再再而三的把自己的信任感消失殆盡了。
所以，最好的辦法就是--勿以善小而不為!
千萬不要因為一點點衛(wèi)生，就再說吧，懶得動手，這種滋生出來的懶惰會最終讓我們一點點把自己的信任感磨滅掉!
相信我，現(xiàn)在，對，就是看這篇文字的現(xiàn)在，就動動手吧!哪怕只是擦一下桌子，但一定要認(rèn)真仔細，甚至帶點敬畏心去擦桌子，一定會收獲到干凈衛(wèi)生以外的心靈清凈的!
加油，你行的。
斷舍離讀后感
在很多年以前，我就喜歡收拾物件，尤其是整理抽屜，在整理中獲得內(nèi)心的平靜，干凈、整潔成為心靈純凈的標(biāo)志了，通常心情不好時，我也會通過整理屋子、整理抽屜的樸素方式，來平復(fù)心情。
近年來，人們關(guān)注了一種新型的生活觀念——”斷舍離“，正是這種觀念的極大擴散，悄悄改變了現(xiàn)代人的生活。不說與現(xiàn)今中國反幾風(fēng)的政治話題，這種樸素、簡潔的生活信念，通過心靈的凈化能夠讓生活更清爽，讓心靈更自由，這是信息社會在工業(yè)化發(fā)展進程中的一種回歸，現(xiàn)代人對生活本質(zhì)的回歸。
讀這本書時，我沒有意識到自己多年來樸素的行為中有一種”禪意“蘊含其中，”整理房間也就是整理自己，并不是心靈改變了行動，而是行動帶來了心靈的變化，只有有行動，心靈就會跟上腳步，斷舍離就是一種動禪“。
德國詩人歌德曾經(jīng)說過一句話，”人類最大的罪是不快活“?？旎畹木S持也是需要環(huán)境浸潤的，用心經(jīng)營自己生活空間，通過篩選保留必要的物品，以個體為主體，好好維護舒服簡潔的小小空間，從此起步，開始從物質(zhì)到精神層面的整體凈化、梳理，保持?jǐn)嗌犭x的意識，成為自我生活的主宰著。
斷舍離讀后感
《斷舍離》是一本推崇現(xiàn)代家居整理的書。
斷——不買、不收取不需要的東西。
舍——處理掉堆放在家里沒用的東西。
離——離開對物質(zhì)的執(zhí)念，讓自己處于寬敞舒適，自由自在的空間。
斷舍離“的要點之一在于，要以思考自我真正需求為中心，而不是成為物的附庸，從而達成人生清爽高效的自有境界。
生活中如果真的能夠做到書中傳授的整理技巧，果斷”斷、舍、離“，家里自然干凈整潔。怕就怕知易行難，下不得狠心決心。
女人天生愛購物，網(wǎng)購方便快捷更是刺激了購買欲，不斷買進的同時也引發(fā)了存儲問題，再多的容納空間也無法滿足與時俱進的購買能力。東西越買越多，空間越來越滿，房間越來越亂，心情越來越煩。當(dāng)時因為頭腦一熱所以購買，到手了之后卻并不覺得有多需要，這種情況太多了，舍不掉的”雞肋“也積累的太多了。
果斷舍棄用不到的物品雖然是個亡羊補牢的辦法，但是如果能夠做到冷靜購物，不迷戀物欲，不因一時興起而盲目消費，不將許多不大需要的東西弄回家，從根源上斬斷購買欲才是治標(biāo)治本的好方法。
生活中的居家整理該如此果決斷舍離，對于情緒，又何嘗不是如此呢?盡快整理好心境，舍棄那些讓自己感覺不快的負(fù)面情緒，心境越來越開朗，生命越來越積極。
斷舍離是源自瑜伽和佛學(xué)的哲學(xué)觀念，與其它雞血湯不同之處在于，它想告訴我們:人生整理不在于貼標(biāo)簽式的整理本身，而是靜下心來檢視自己的房間和人生，到底哪些是多余之物，鑒別出來就要毫不猶豫的丟掉，由此發(fā)現(xiàn)真正自己的需要什么，以及自己想到底要成為什么樣的人?
人的一生其實很短暫，如何在有限的時間活得精彩。林肯說過一句話，真正重要的不是生命中的歲月，而是歲月中的生命。
問題是:現(xiàn)代人大致都陷入了一種全民式的焦慮:拖延癥導(dǎo)致的焦慮，信息過載導(dǎo)致的焦慮，還有失眠，還有選擇恐懼癥等等。
有限時間與無限欲望和可能之間的巨大鴻溝，溝壑難填。
怎么辦?我們幾乎都需要跟自己來一場”斷舍離“。
斷舍離，是一個心智歷練的過程，是一種做減法的修行。
斷舍離，不是教導(dǎo)你怎么活，因為也沒有人能教導(dǎo)你怎么活，只有自己最想清楚自己。斷舍離，就是自己對自己的人生做出選擇。
“這個世界上沒有人知道自己到底想要什么。他們就等著別人來告訴他們，所以，只要你用很誠懇的態(tài)度告訴他，他想要什么就對了。知道為什么嗎?因為沒有人愿意在失敗的時候承認(rèn)自己的錯誤，他們寧愿自己是上當(dāng)被別人騙……”
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