最新《致加西亞的信》讀后感精選5篇
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最新《致加西亞的信》讀后感精選5篇
《致加西亞的信》是作家Elbert Hubbard受與家人喝茶時受兒子的啟發(fā)而作,此后該書被翻譯為多種文字,最終成為了培養(yǎng)士兵、職員敬業(yè)守則的必讀書目。下面小編為大家收集整理了“《致加西亞的信》讀后感”,歡迎閱讀與借鑒!
《致加西亞的信》讀后感
《致加西亞的信》這本書是由幾篇內(nèi)容相關的文章合編而成的,它故事簡單,但道理深刻。它反映的雖然是1899年的事,但它超越了時間、空間的限制,對我們二十一世紀的每個員工,都具有較強的現(xiàn)實指導意義。
安德魯-羅文中尉服從美國總統(tǒng)麥金萊送信給加西亞的指示,不計個人得失,充分發(fā)揮主觀能動性,歷盡艱險,把信安全送到了加西亞的手中。他的送信精神,已成為忠誠敬業(yè)、盡職盡責、主動服從的象征。從他送信的行為,我看到了人類社會發(fā)展和推動文明進步的價值觀。通過《致加西亞的信》,我不僅看到了一個描寫的羅文中尉,而且,更重要的是,我還得到了一面時刻檢討觀照自己和他人的鏡子。
用著面鏡子,我們會看到現(xiàn)實社會生活中,一些公司的員工為了自己心目中的好工作,總是頻繁跳槽,他們總是覺得公司太委屈,太虧待自己,千方百計要尋找一份自己心目中的好工作。這樣的人,他們是找不到好工作的。為什么?因為好工作不是找來的,而是自己干出來的。一旦他們心目中的好工作找不到,就只好頻繁跳槽。愛跳糟的人,他們的理由一般都很消極,而且怨天尤人,總認為自己是在出賣勞動力,習慣性地把忠誠敬業(yè)視為老板們愚弄自己和剝削下屬的手段。他們總是把自己想得高高的,埋怨老板們對自己不公。
然而,他們很少想到的是,老板們要操心一個公司或企業(yè)的運作、生存和發(fā)展。老板作為一個公司的法人,要負責上繳各種稅收和租金等費用,要為公司或企業(yè)的擴大再生產(chǎn)而積累所需資金,要籌劃公司或企業(yè)各種業(yè)務拓展,還要付給員工的工資和獎金,等等。操心是很辛苦的,它會使人廢寢忘食,使人身心疲憊不堪。忽視了這些因素,只想到個人的利益,必然會產(chǎn)生“這山望著那山高”的思想,表現(xiàn)在行動上,就是眼高手低,頻繁跳槽。這樣的結局,只能是把自己發(fā)展空間和生存空間壓縮得越來越小,最終成為一個無所作為的人。這種人缺乏的不僅是忠誠和敬業(yè),還有個人的生活自信心。相反,忠誠敬業(yè)的員工,他在工作中的主觀能動性一般都是很強的,并且有一個良好的心態(tài)。他們會把壓力變成動力,總是想方設法把工作干好,而且是越干越順手,越干越有自信心,當然,他的發(fā)展空間和生存空間也會隨之越來越廣闊。
《致加西亞的信》讀后感
敬業(yè),是《致加西亞的信》一書中彰顯的可貴美德。
在我們的社會中,有這樣一群人,他們?yōu)榱斯ば蕉ぷ?,喪失從工作中獲得精神營養(yǎng)的機會。他們怨天尤人,抱怨工作環(huán)境,抱怨工薪太低,抱怨住宿不妥……他們有太多太多藏不穩(wěn)、掖不住的對工作的不滿,在暗地里還可能像批評一個滿是缺點的小孩似的數(shù)落他們的老板。
相反,還有一群人,他們熱忱于自己的工作。工作并不是養(yǎng)家糊口的工具,工作也不是獲得一點薪水的來源。工作是他們從課本上的知識的又一次社會體驗。所以,他們是面帶微笑地去工作,并取得了豐碩的成果的。
那么,老板會選擇哪一種人來成為自己的左右臂呢?
也許,作為小學生的我們,離踏入社會還很遠,事實的確如此。但是,敬業(yè)的美德適用于任何人。我們是學生,那么就把這種美德用在學習當中。
學習有一個訣竅:要有一種對學習的熱愛并產(chǎn)生一種全身心投入的精神,也就是敬業(yè)精神。敬業(yè)精神就是不放過任何一個不懂的知識,并如魯迅先生所說,善于擠出時間學習,不要認為學習只是應付考試……這樣,在無垠的學之田,你才會更輕松的走下去。
“學海無涯”,你的學習就如一座橋,一座要日日夜夜修下去的橋,一座永遠不竣工的橋。要想修好這座“橋”,就要認識到:考試只是里程碑,而不是終點。修“橋”用的材料也很重要,必須添加一種精于敬于學習的分子才穩(wěn)固。只要做好了這兩點,“橋”才會越修越穩(wěn),越修越好。
試問,我們與許許多多的人都擁有了這種美德,成為對自己、對社會、對國家都有宜的精英,那么,離中國夢從平面到立體,從虛擬到現(xiàn)實,從腦海到眼前還會遠嗎?
做擁有敬業(yè)美德的少年少女,迎瑰麗中華的再次騰飛。
《致加西亞的信》讀后感
《致加西亞的信》這本書是有史以來最暢銷的書之一,它不隨時間的流逝而被淘汰,反而越來越深入地影響人們的生活。這本書引發(fā)了無數(shù)人的聯(lián)想,它被譯成了所有語言而流傳于世。
《致加西亞的信》的背景是在1898年美西戰(zhàn)爭期間,當時古巴是西班牙的海外殖民地之一,統(tǒng)治古巴的西班牙人維持哥倫布以來的統(tǒng)治手段,以高壓殘忍的方式剝奪當?shù)鼐用竦臋嘁妫葱l(wèi)民主驅(qū)逐外來勢力的美國政府對此感到非常不滿,有意想要推翻它。于是美國政府決定與古巴反抗軍領袖加西亞將軍結盟,共同推翻西班牙的殖民政府。為達到母的,美方派出羅文來完成送信給加西亞的任務。
為了完成任務,羅文不顧一切危險,在沒有支援的情況下,他孤身深入戰(zhàn)火連天的異國三個星期,克服重重困難終于把信送給了加西亞將軍。他同時也說服了加西亞將軍,得知了情報,促成了古巴革命軍與美國結盟抗西。
故事雖然不多,但引發(fā)人的思考卻很多很多。
讓勤儉成為一種習慣。
我們需要多少就拿多少,為勤儉而少吃一頓飯或穿得破破爛爛是愚蠢的。擁有你所需要的,不要想你所不需要的。
從被動服從到主動開拓。
使自己的生活好轉起來,就從今天開始,就從現(xiàn)在的工作做起,何必等到遙遠未來的某一天找到理想工作再去行動呢?
拖沓與逃避是惡習。
拖延是對惰性的縱容,如果成為習慣便會消磨人的意志,令人失去信心,懷疑自己的能力與目標,遇事變得猶豫不決。
忠誠比勤奮與智慧更珍貴。
如果說生命力使人們前途光明,團體使人寬容,腳踏實地令人們現(xiàn)實,那么忠誠會使人生正直而擁有意義。
全心全意盡職盡責。
敬業(yè)是支撐現(xiàn)代化社會的支柱,是人們對自己所選職業(yè)的認同與接受,也是責任感的具體化。所以它是發(fā)自內(nèi)心的持久的動力,而不是一時激動與熱情,是一種素質(zhì)與精神,也是做人處事的境界。
將工作作為人生的樂趣。
視工作為樂趣,人生便是天堂;視工作為痛苦,人生便是地獄。人生最有意義的事莫過于工作。
懷有感恩之心。
對于生活心存感恩,你就不會有太多抱怨,世上沒有十全十美的事物,比抱怨更重要的是自己為改變這一切做出的努力。
集中精力實現(xiàn)目標。
一個具體而明確的目標能讓我們始終如一地運行在既定的軌道上。保持清醒的頭腦,把握生命的航向。
這些便是從“送信”中獲取的感悟與心得,從這件事中領悟的人生之道。
《致加西亞的信》讀后感
薄薄的一本小冊子,滿紙都是忠誠與勤奮。
雖然這封致加西亞的信是如何送達的,作者并未明說,但其中的象征意味早已不言而喻。忠誠不僅能帶來個人的榮耀,也能推動民族與國家的繁榮。
作為高中學生,談及職場還為時尚早,但若把日常的學習比成工作,把職場與學生的現(xiàn)實生活相對應,在體會到理趣的同時,也會受益匪淺。
“每一件事都值得去做”。經(jīng)過將近九年的學習,我愈來愈感受到這句話的重要。雖然成績尚可,但也不止一次地懷揣著這樣的心理把老師苦口婆心的教誨置若罔聞,事后想想,自己做的只是一件蠢事。有時會對眼前近乎做爛的習題感到厭煩,不愿提筆,轉頭去死死鉆研艱深的難題,然而這樣做的后果不外乎是產(chǎn)生一種慣性,帶到考試中,自然是負多勝少。所以,耐著性子把已學的知識點真正理解透徹,而不是心浮氣躁、急功近利地片面追求難度和深度,做好每一件事方能踏踏實實地走下去。
“全心全意,盡心盡責”。對待工作如此,對待學習如此,對待生活亦如此。在學習中我常常有種體會,對知識的掌握不能完全運用題海戰(zhàn)術,也就是說,做題不在多,而在精。安安靜靜、專心致志地做一兩道典型題,勝過急急忙忙、潦潦草草地做幾大本。而在生活中,對待老師的囑咐、同學的求助、自我的承諾,莫不需要這樣專注的精神,一旦能全力以赴地去做每一件事,在別人眼中就會是一個可靠、值得信賴的人,在自己心里也會是一個快樂、堅強、無愧的形象。俗話說“細節(jié)決定成敗”,你是否專注于眼下的事,將決定你的未來。
“滿懷感恩之情”。一個心懷感恩的人,會更快樂,也會擁有更多的機會。感恩能產(chǎn)生強大的動力。當心情失落的時候,我會想一想曾經(jīng)教導過我的老師,他們無不影響著我的成長,并對我寄以希望,所以無論前路多困難,只要老師的叮嚀還縈繞在耳畔,我的腳步就永遠不會停歇。那感恩的動力強勁且持久,它支持著我翻山越嶺、劈荊斬棘。感謝能讓自身變得更謙和、更高尚,多道幾聲感謝,不僅溫暖了彼此的心靈,也在無形中為自己創(chuàng)造了許多機會。
有人說在這樣一個講求新意和變化的時代,忠誠、勤奮這些古老的品質(zhì)已經(jīng)過時,但看看這本薄薄的小書,雖然寫于一百多年之前,依舊在今日暢銷,這是對優(yōu)秀品質(zhì)的最有力的佐證。現(xiàn)在的學生被許多新興的物質(zhì)分散了注意,忘記繼承這些永不過時的品質(zhì),然而現(xiàn)實卻教會了他們怨天尤人。其實,作者想要我們明白的,不過是積極主動地面對工作、面對學習、面對生活。只要擁有了積極的心態(tài),一切優(yōu)良的品質(zhì)也會隨之而來,憂愁煩惱自然會被解決,人生自然會向著成功和圓滿發(fā)展。
作者在最后發(fā)問:“誰將把信送給加西亞?”不妨就回答:“我去!
《致加西亞的信》讀后感
“到哪里能找到將信送給加西亞的人?”
“誰將把信送給加西亞?!”
當整個世界都在談論著“變化”、“創(chuàng)新”等時髦的概念時,重提“忠誠”、“敬業(yè)”、“服從”未免略顯陳舊。然而,這卻又無法回避。
成事先成人,成人誠為先。一個人無論成就多大的事業(yè),人品永遠是第一位的。而人品的第一要素就是忠誠。記得有位哲人對用人做了三種判斷:德才兼?zhèn)渲?,可重用?有德無才之人,可用之;無才無德之人,絕不可用。可見,忠誠是衡量一個人品行好壞的重要標志,忠誠的人才是可靠的,才是可以將信送給加西亞的人。忠誠意味著敬業(yè),敬業(yè)意味著追求卓越、意味著奉獻。忠誠于祖國、忠誠于憲法、忠誠于領導、忠誠于自己所從事的工作。
一個集體要想取得發(fā)展,要有忠誠有能力的成員,而成員為實現(xiàn)自我價值需要集體所提供的平臺作為依托。當積極性和能力被埋沒、被誤解時,請不要牢騷滿腹,怨天尤人。因為,最重要的事是做好自己的本職工作,沒有十全十美的人,要相信自己,肯定自己。同情和寬容是一種美德,誠實誠信更加可貴。以誠實對待領導,才能提高自己的工作能力,增加工作經(jīng)驗,培養(yǎng)我們寬闊的胸襟,才能使我們的事業(yè)無往而不勝。
態(tài)度決定一切,對待工作除了忠誠,更離不開敬業(yè)。如果工作態(tài)度不端正,就會對工作推諉塞責,劃地自封,以至于自己總是在一個水平上來回波動,不自我省思,而以種種借口來遮掩自己缺乏責任心。要成為一個能夠?qū)⑿潘徒o加西亞的人,靠的是一種執(zhí)著的精神和追求,是一種專注的態(tài)度,一種不達目標誓不罷休的精神。人必須有種高昂向上、積極進取的精神狀態(tài),缺少了這種精神,就會整天萎靡不振、無所事事、毫無作為。因此,在工作中要堅守執(zhí)著,牢固樹立強烈的事業(yè)心和責任感,樹立一絲不茍、積極主動的工作態(tài)度;樹立精益求精、誓爭一流的標準要求;樹立大膽工作、雷厲風行的工作作風。
敬業(yè)精神離不開服從,服從更需要一種敬業(yè)精神。服從的魅力無所不在。軍人對于命令需要服從,機關對于政策需要服從,學生對于老師需要服從,法律面前人人需要服從。執(zhí)行領導下達的命令是有必要的,但是要完成任務,不僅僅是學習書本上的知識,也不僅僅是聆聽他人的種種指導,需要的是一種敬業(yè)精神。對于上級的托付,立即采取行動,全心全意的完成任務,要有一種成功的心態(tài),積極主動的去做每一件事。停止抱怨,喜歡抱怨的人沒有立足之地的,喜歡抱怨說明缺乏一種信念,而這種信念正是成功的基礎。樹立正確的心態(tài),否則煩惱憂愁就是心靈的殺手。服從不但是軍人的天職,這些美德更值得我們每個人去學習,這些美德不僅僅適用于軍人,更適用于每一個成功的集體。
“靜靜地把信拿去,不會提出任何愚笨問題,也不會隨手把信丟進水溝里,而是不顧一切地把信送到。”,這就是羅文,一個能夠把信送給加西亞的人。這就是“忠誠”、“敬業(yè)”、“服從”的完美結合。省思自我,在具體的工作中,是否也能象羅文那樣敬業(yè),那樣勤奮,努力完成本職工作,積累經(jīng)驗,為自己贏得一個又一個為加西亞送信的機會。雖然不能做到每一個人都是能“把信送給加西亞”的人,然而卻需要這樣的精神來鼓舞和激勵,充分發(fā)揮自己的主觀能動性,服從領導工作安排,忠誠于要做的每一件事,不斷的完善自己,做一個新時代的“羅文”。
讓我們一起把信送給加西亞吧!
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