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  • 余秋雨鄉(xiāng)關(guān)何處讀后感800字范文

    | 鄉(xiāng)關(guān)何處

    余秋雨鄉(xiāng)關(guān)何處讀后感800字范文

      《鄉(xiāng)關(guān)何處》是余秋雨的一篇散文。下面是我們?yōu)榇蠹規(guī)碛嗲镉辍多l(xiāng)關(guān)何處》讀后感,歡迎大家閱讀。

      鄉(xiāng)關(guān)何處讀后感800字

      “桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈?!?/p>

      如果不是讀了野夫的《鄉(xiāng)關(guān)何處》,我想我永遠也無法體會到這首詩的含義,準確地說,我無法體會到“江湖”這兩個字的含義。

      書的開篇以悲涼的筆調(diào),古樸的文風勾出了野夫?qū)ν督й櫴甑哪赣H的愧疚、思念。母親的故事在野夫的江湖中總是那么沉重,不知暴尸于哪片月光下的她已然是她心中最痛之處。讀到這時,我以為野夫的江湖是余光中講的鄉(xiāng)愁是一種燒痛,或是老舍先生記憶里北平冬夜的冷與暖,卻不知是一首沉重的時代挽歌。

      他寫他江湖里的人,從祖輩、父輩到大伯、幺叔再到故友,他亦寫了那個年代,那場運動,那些荒誕。如波無疑是那個灰色年代的突出代表,為了生活,28歲高齡踏上大學的道路,社會的冷漠與黑暗一次次地把他壓得喘不過氣,他鮮明的個性遭到旁人的歧視,他不怕壓迫,一次次毅然地選擇自己的人生。野夫用平靜而冷冽的文字去描繪江湖里的人事。他們穿行在上個世紀的篇章中,顯得風塵仆仆,卻又因為野夫的敘述,有著老照片般泛黃的鮮活。我似乎真的聆聽到了王七婆生硬磕牙的詩歌字里行間的刀槍迸鳴和荒野奔命的驚駭之聲,似乎真切地感受到了劉鎮(zhèn)西悲涼人生中對社會的熱血和對社會光明的渴望。我仿佛能夠通過野夫的敘述,觸碰那些人物的衣角,看見他們在人生旅途當中的奔波與勞碌。

      有錯過了一生幸福的大伯,被政治風云變遷影響了家族命運的幺叔&hellip;&hellip;..他們被時代的洪流沖擊,卻又無力改變自己的命運,或許是適應了命運對他們的捉弄,又或許正視了這跌宛起伏的安排,在野夫筆下的江湖里,我看到了他們淡然的眼眸&mdash;&mdash;無論人們將如何面對自己的生活,他們都能夠?qū)飘敻琛?/p>

      “不知原諒什么,誠覺世事盡可原諒?!蹦拘恼f。

      我不知木心是懷著怎樣的心情去說或?qū)戇@句話的,也不愿去揣測經(jīng)歷過殘酷迫害的木心是否真的原諒了故人。讀野夫的《鄉(xiāng)關(guān)何處》卻能感受到野夫世事皆不可原諒,但奈何歲月沉浮,那些理想主義的年輕人,那些滿腔熱血的熱情,都隨時間滾滾而去,歷史卻從來只字不提。所以他為他們著書立傳,他拒絕遺忘那個有血有肉、沉郁頓挫的江湖。

      鄉(xiāng)關(guān)未見,何處江湖?

      鄉(xiāng)關(guān)所有世事變遷再尋覓不得,江湖也不再是那個江湖。

      而野夫還是那個野夫。

      鄉(xiāng)關(guān)何處讀后感800字

      余秋雨的散文是一種典型的文化散文,有著一種沉甸甸的歷史感和滄桑感,一種浩然而毫不矯情的雍容與大氣,一種俯仰天地古今的內(nèi)在沖動與感悟,一種涌動著激情與靈性的智慧與思考。

      “鄉(xiāng)關(guān)何處”取自唐代詩人崔顥《黃鶴樓》一詩中的名句“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁?!?在余秋雨看來,作者此時有著強烈的被遺棄感&mdash;&mdash;時間上,古人飄然遠去不再回來,空留白云千載;空間上,眼前雖有晴川沙洲、茂樹芳草,而家鄉(xiāng)又在哪里呢?很能體會崔顥此時的思念與渺茫,故鄉(xiāng)遠在他方,卻又實實在在的存于心中,于是心中渴盼愈演愈濃,直至不能自抑,只能寄托只言片語來渲瀉。

      故鄉(xiāng)不單是那個出生成長的地方,故鄉(xiāng)是屬于心靈的家園,即使再沒落再荒涼,也依然是我們心中最愛最依戀的現(xiàn)實存在。古往今來,多少離家的游子都在焦渴的思念故鄉(xiāng),思念親人:“晨起動征鐸,客行悲故鄉(xiāng)”“因思杜陵夢,鳧雁滿回塘”“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安”“此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情”&hellip;&hellip;身處異鄉(xiāng),故鄉(xiāng)的一切都是牽掛,都是關(guān)切,都是濃情。余秋雨的表白是如此的透徹,淋漓盡致!“異已的一切會從反面、側(cè)面誘發(fā)出有關(guān)自己的思考,異鄉(xiāng)的山水更會讓人聯(lián)想到自己生命的起點,因此越是置身異鄉(xiāng)越會勾起濃濃的鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)愁越濃越不敢回去,越不敢回去越愿意把自己和故鄉(xiāng)連在一起&mdash;&mdash;簡直成了一種可怖的循環(huán)&hellip;&hellip;”

      艾蕪老人折斷雙腿仍然說:媽媽,我要去遠行,世上沒有比遠行讓人消魂。一切遠行者的出發(fā)點總是與媽媽告別,走得再遠心中一直心存一個媽媽,一路上暗暗地請媽媽原諒,當他們回來時自己已經(jīng)蒼老,媽媽已不在,由一種孤兒變成另一種孤兒的暮年遠行者老淚縱橫,一聲“媽媽,我回來了”的呼喊“道盡了回歸,也道盡了漂泊”。

      誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情!蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客, 不知何處是他鄉(xiāng)。余秋雨講任何一個早年離鄉(xiāng)游子在思念家鄉(xiāng)時都會有一種兩重性:他心中的家鄉(xiāng)既具體又不具體。具體可具體到一個河灣,幾棵小樹,半壁蒼苔;但是如果僅僅如此,焦渴的思念完全可以轉(zhuǎn)換成回鄉(xiāng)的行動。然而真的回鄉(xiāng)又總是失望,天天縈繞我心頭的這一切原來是這樣的么?就像在一首激情澎湃的名詩后面突然看到了一幅太逼真的插圖,詩意頓消。因此,真正的游子是不大愿意回鄉(xiāng),突然想起某本書上的一句話:“人生本就是一個旅程,借住在何處已并不重要&hellip;&hellip;只要你我的心,一直在那個地方”。

      鄉(xiāng)關(guān)何處?

      “男兒立志出鄉(xiāng)關(guān),不學成功誓不還,埋骨何須桑梓地,人生何處不青山”

      鄉(xiāng)關(guān)何處讀后感800字

      “日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁?!苯张嫉糜嗲镉晗壬囊黄恼隆多l(xiāng)關(guān)何處》,字里行間濃濃的鄉(xiāng)愁氣息,深深感動了我。

      那個早晨,夜色還未褪盡而朝霧已經(jīng)迷蒙,他背著簡單的行囊,潦草地告別了家鄉(xiāng),告別了那古樸厚重,保留了他全部童年回憶的地方&mdash;&mdash;浙江余姚。然而也就是在他背井離鄉(xiāng)接觸外面的世界后,才有機會了解到故鄉(xiāng)著名的“陽明醫(yī)院”和“余姚陶瓷”,也更讓他懂得了與故鄉(xiāng)難舍難分的依戀之情。

      我無法忘記山間密密麻麻的楊梅樹,也無法想象成堆的孩子猴兒一般攀爬在粗壯的樹枝上的情景,更無法品嘗楊梅流下的晶瑩剔透的汁兒,無法回味山間蕩氣回腸的笑聲。畢竟我們這一代人不曾經(jīng)歷過與大自然如此親密的接觸??赡谴T大飽滿的楊梅似又出現(xiàn)在我的面前,讓我有一種爬上樹去大吃一頓的欲望。一邊吃一邊望著湖底那些純白的陶瓷片。這沉在湖底的瓷片,幾千年前還被當作碗捧在古人的手上,碗里盛滿了透明的米飯,上面覆蓋了一撮烏黑發(fā)亮的霉干菜,菜葉的周圍則包裹著琥珀似的陽光。

      還記得那個“酒入愁腸,化作相思淚”的范仲淹,還記得舒蘭的那首《鄉(xiāng)色酒》。“三十年后,我從椰樹梢頭望你。你滿,鄉(xiāng)愁也滿”。從古至今,唯一不變的是鄉(xiāng)愁。整篇文章給我印象最深的還是那句“擺脫故鄉(xiāng)的第一步是擺脫方言?!闭^一方水土養(yǎng)育一方人,那伴我們長大的鄉(xiāng)土話,恰是與故鄉(xiāng)血脈相連,成為故鄉(xiāng)的一種符號,漸而演變成流淌在游子身體里的血液,即使是到天涯海角,只要淺淺的鄉(xiāng)音叩響在耳畔,故鄉(xiāng)的面貌也會從遠方飛至眼前,云蒸霞蔚中滿世界一片澄明??墒钱敵鞘杏挈c般的腳步覆蓋了生活的全部,有時候鄉(xiāng)音會在心靈深處某個角落悄悄落滿塵埃,你丟失了故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)亦丟失了你。

      我不是余秋雨,我也不會十歲離開故鄉(xiāng),包裹里只帶一瓶酒浸楊梅。小時候,我在鄉(xiāng)村長大,習慣了鄰里間用方言大聲的交談,聽他們訴說著生活瑣碎,小肚雞腸,甚至有一點厭倦了鄉(xiāng)村的那份枯燥。后來,我到了這個說近不近說遠不遠的小鎮(zhèn)上學。離去的前一天,我走上那條熟悉的小徑,疏影橫斜中倏地感到一絲眷戀與不舍。路像是月光在地上劃過的痕,也劃過我的心。忽然閃出一個修長的影子,我一看原來是哥哥。他拿了件衣服給我披上,又細細的交代我一些瑣事。那個夜晚,讓我覺得故鄉(xiāng)是如此親切。兩個月后,我乘假期回了家,鄉(xiāng)鄰們依舊用土土的鄉(xiāng)音招呼著我,“呦,娃回來了?!薄斑@兩月下來還習慣不?咋瘦成這樣兒了呢?”&hellip;&hellip;我細細的聽著,略帶涼意的天氣,心里早已貯了滿滿一心窩的溫暖與感動。

      我想,每一個外出的游子,在臨走時的話別時一定都想集一縷鄉(xiāng)音,擷一絲炊煙放進重重的行囊,這樣一個人上路才不會孤單。

      淺淺鄉(xiāng)音,給游子以心靈的慰藉。請記住,永遠不要丟了鄉(xiāng)音,也永遠是你不要丟了故鄉(xiāng)。

      鄉(xiāng)關(guān)何處讀后感800字

      我想任何一個早年離鄉(xiāng)的游子在思念家鄉(xiāng)時都會有一種兩重性:他心中的家鄉(xiāng)既具體又不具體。

      具體可以具體到一個河灣,幾棵小樹,半壁蒼苔,但是如果僅僅如此,焦渴的思念完全可以轉(zhuǎn)換成回鄉(xiāng)的行動,然而真的回鄉(xiāng)又總是失望,天天縈繞我心頭的這一切原來是這樣的嗎?就像在一首激情澎湃的名詩后面突然看到了一幅太逼真的插圖,詩意頓消。

      因此,真正的游子是不大愿意回鄉(xiāng)的,即使偶爾回去一下也會很快出走,走在外面又沒玩沒了地思念,結(jié)果終于傻傻地問自己家鄉(xiāng)究竟在哪里。

      只要是稍識文墨的中國人大概沒有不會背李白”床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)“這首詩的,一背幾十年大家都成了殷切的思鄉(xiāng)者。但李白的家鄉(xiāng)在哪里呢?沒有認真去想過。

      奇怪的是,這位寫下中華第一思鄉(xiāng)詩的詩人總也不回故鄉(xiāng)。是忙嗎?不是,他一生都在旅行,也沒有承擔多少推卸不了的要務(wù),回鄉(xiāng)并不太難,但他卻老是找陌生的路去跋涉。到了一個十字路口,一條路直通故鄉(xiāng),一條路伸向異鄉(xiāng),李白或許會猶豫片刻,但狠狠心還是走了第二條路。日本學者松浦友久說李白一生都要努力使自己處于”置身異鄉(xiāng)“的體驗之中,因此成了一個不停步的流浪者。

      置身異鄉(xiāng)的體驗非常獨特,乍一看,置身異鄉(xiāng)所接觸的全是陌生的東西,原先的自我一定會越來越脆弱,甚至會被異鄉(xiāng)同化掉。其實事情遠非如此簡單。異己的一切會從反面、側(cè)面誘發(fā)出有關(guān)自己的思考,異鄉(xiāng)的山水會更讓人聯(lián)想到自己生命的起點,因此越是置身異鄉(xiāng)越會勾起濃濃的鄉(xiāng)愁。

      鄉(xiāng)愁越濃越不敢回去,越不敢回去越愿意把自己和故鄉(xiāng)連在一起,簡直成了一種可怖的循環(huán),結(jié)果,一生都避著故鄉(xiāng)旅行,避一路,想一路。

      鄉(xiāng)關(guān)何處讀后感800字

      未讀《鄉(xiāng)關(guān)何處》時,看著素雅的封面,以為是一部清新文藝作品??戳说谝粋€故事之后,我就深切地感受到了這本書背后的悲痛和哀愁。我淚點極低,不敢一口氣看完,看完一篇就要平靜一下,緩一緩心緒,書里的每一個故事都可以讓我嚎啕大哭。讀者已然如此,不知作者當時是如何寫下這些如淚似泣的文字?

      作者野夫,生于1962年,他生活的時代與他特殊的人生經(jīng)歷,使得他寫的文字別有一番滋味,不扭捏,也不矯情,不缺青年的熱血,也不缺中年的沉淀。《鄉(xiāng)關(guān)何處》中,野夫?qū)枢l(xiāng)故人的懷念娓娓道來,語言樸實,卻十分真誠、動人,筆下的每一個地方、每一個人物、每一個故事都鐫刻著時代的烙印。

      野夫從小就離開故鄉(xiāng),連夢境里都未浮現(xiàn)過故鄉(xiāng)的模樣。他中年還鄉(xiāng),早已無從辨認哪座房屋曾是他的居處,哪棵樹是父母的手植?!肮枢l(xiāng)”一詞于野夫而言,能喚起的所有感受,不僅是那一處的風景,更是因為那一曾經(jīng)的所在,有著自己牽腸掛肚的故人。野夫筆下的每一個故人,都有著自己的命數(shù),野夫常常感覺到,在冥冥之中,似乎真有某個神秘的力量在暗中編織著個體生命的運數(shù)。多年之后,想起這些故人,他依舊感到失語的疼痛,甚至流不出眼淚。

      母親,一生決絕、堅韌、直率、剛烈,而后丈夫患癌、兒子入獄,待野夫出獄后,母親已然衰老,一生的堅強無畏蕩然無存,最后選擇投江結(jié)束了生命?!罢骐y想象我柔腸寸斷的老母是怎樣一步幾回頭地走向大河,她最后的回眸可曾老淚縱橫,可曾還在為他窮困潦倒的兒女憂心如焚?”寫下這些話的野夫是否一遍一遍地在深夜自責痛哭?

      外婆,出身高貴,善良、慈悲、佛性、博愛,卻一生遭遇悲慘。最讓野夫感到遺憾的是外婆一生都在為子女兒孫奔波,最終也沒能在心心念念的故鄉(xiāng)安享晚年。外婆去世后,野夫去點墳燈,仍不愿相信死亡是不可逆轉(zhuǎn)的,總想喚醒沉睡中的外婆。直至十年后,野夫破墳開棺,背負外婆的遺骨回到平原,終于完成了外婆回鄉(xiāng)的遺愿。

      大伯,一個被組織編織了命運的理想主義者。少年英姿勃發(fā)才華橫溢投身革命,愛情也隨之而來,但被人挑撥,陰差陽錯,孤獨終老。人生盡頭,二人方知真相,見最后一面時,兩個老人矚望著對方的容顏,一時不敢相認。一生的期許、渴望、誤會和尋覓,積淀了萬千酸苦,真正重逢時卻遺忘了語言。

      幺叔,一生大起大落,從富家少爺變成皮匠,最后被驅(qū)趕下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),卻一直溫和待人、不卑不亢,哪怕銅駝荊棘也無法磨去那些曾經(jīng)的教養(yǎng)。對于這一點,野夫是非常佩服幺叔的。下放到村落后,幺叔在凌亂的村舍外搭建了簡陋房屋,種上蘭菊芍藥竹林??v然在窮鄉(xiāng)僻壤,快樂也并沒有減少。野夫曾與幺叔一起坐在山頭,看著遠村的炊煙漸起,裊裊散入暮靄之中,一如人世的一切功名利祿,轉(zhuǎn)瞬云煙。若干年后,野夫才明白,正是那一幕那一刻,悄無聲息地、根深蒂固地影響了野夫的人生觀。

      野夫的筆下,還有特立獨行,窮而不賤,不茍言笑,善于譜曲,精通緯學的怪人李如波;桀驁不馴,不畏強權(quán),奔波生計時仍然在工具箱里放著一本《楚辭》的劉鎮(zhèn)西;游走在詩與刀之間,過著刀頭舔血臂上刻詩的生涯,一邊行走江湖一邊構(gòu)思詩畫的王七婆。

      每一個人物都那么鮮活,都在努力的對抗命運,命運卻總是弄人。難以想象野夫在中宵酒醒之后,承受了多少往事的余痛?舊事的壓迫有多重?失語的痛有多痛?“桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈”是什么樣的人生感嘆?

      很多人認為野夫太執(zhí)著于回憶,執(zhí)著于仇恨。柴靜在這本書的序里寫道:“野夫像一個遺老,總是沉浸在往事中。情感越深,創(chuàng)痛越烈。他一直為童年的恐懼羞愧,而羞愧漸漸熬成仇恨。這性如烈火的男子,認為輕仇的人,必然寡恩。寫作是一種對抗,對抗外界的惡意,也對抗自己內(nèi)心的黑暗?!彼抢斫馑?。

      野夫自己也說:“當日英雄漸白頭,我常常想不起究竟是怎樣在這個詭異的時代殺出一條血路來的。如果我們這一代悄然成灰,無聲的埋葬自己,兒孫何以知道我們曾經(jīng)歷了怎樣一個三刀六洞的時代?”。在他看來,死亡并不可怕,可怕的是人仿佛從未存在過。遺忘比死亡更可怕。如果他不寫出那片土地上的故人故事,故土上那些真切的榮辱悲歌就無人可知了,他若干年的寄生和成長就是一種虛無和負罪,到真正樹老葉落時,他恐無根可歸了。所以他必須將這些故事寫出來,這樣才有資格葬在家鄉(xiāng),落葉歸根,而這便成了他余生的所有精神寄托。

      我沒有野夫那樣的坎難人生和傳奇經(jīng)歷,也無法寫出血與淚的故鄉(xiāng)故人故事,無法讓我的故鄉(xiāng)揚名天下,但我理解他,我也跟他一樣,眷戀著我的故鄉(xiāng),在無數(shù)個深夜、無數(shù)次記憶中不斷尋覓這個地方。

      二十多年來,我輾轉(zhuǎn)了七個地方,故鄉(xiāng)在我的生命中漸行漸遠,只剩童年的回憶。但我比野夫幸運,至少在記憶中是有著清晰的故鄉(xiāng)模樣的。

      也不知從何時開始,不知是何緣由,我就變得愛回憶。是在車水馬龍的街頭看著人來人往時?是在聲嘶力竭唱著一首歌時?還是在城市都睡去的寂靜深夜里?不知是如何,總之,就是變得愛回憶了,從前的那些日子,老是被想起。記憶里的故鄉(xiāng)是美的,池塘清澈透亮,樹林郁郁蔥蔥,小禾青青,依山傍水,白云深處,炊煙裊裊。爺爺奶奶外婆去世后,在村口翹首以待的只剩下外公,路途遙遠加上工作繁忙,我回故鄉(xiāng)的機會愈加稀少,而今一年也難得回去一次。而每回去一次就會發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)與記憶中的差別越來越大,池塘變小了,樹變矮了,村里小學拆了,新房建起了,兒時玩伴各有各的生活,越來越生疏了。在故鄉(xiāng)待不了多久便想離開,但離開后又會開始想念,就因為它是故鄉(xiāng),不管故鄉(xiāng)怎樣變遷,它仍然集合了我對溫暖、幸福的想象。

      身在他鄉(xiāng),每當雨夜,看著窗外的點點燈火消失在雨霧中,聽著雨打窗臺,淅淅瀝瀝,滴滴答答,孤獨感和飄零感油然而生,這種時候總是特別思念故鄉(xiāng)。平日里從來不敢細聽李健的《異鄉(xiāng)人》,怕觸動隱藏著的思鄉(xiāng)的心弦。但鄉(xiāng)愁,看似愁,其實更是一種幸福,因為它可以給人一種歸屬感。有故鄉(xiāng)的人是幸運的,無論我走多遠,我知道,我的根始終在那里。有回憶的人是富有的,在輾轉(zhuǎn)難眠的夜里,若有故鄉(xiāng)故人入夢,我總能睡得安心踏實一些。

      歸鴉背日,倦鳥投林,幸好有故鄉(xiāng),還能給心靈點上一盞溫暖的燈。

      不論是兒時還是現(xiàn)在,我始終認為,最幸福的兩個字莫過于,回家。

    1810