《領(lǐng)袖們》讀后感2000字范文

　　尼克松的《領(lǐng)袖們》是一位領(lǐng)袖人物去描寫同時(shí)代的其他領(lǐng)袖們的書，書中選取的領(lǐng)袖人物，皆是作者本人有過接觸并熟悉的人物，尼克松對(duì)于他們的性格、愛好、秉性及所處理的大問題都有比較公正客觀的認(rèn)識(shí)和描述。下面是小編為你們整理的《領(lǐng)袖們》讀后感2000字，希望你們能夠喜歡。

　　《領(lǐng)袖們》讀后感2000字

　　雖說是十多年前出版的書，讀完仍是受益良多，尼克松的《領(lǐng)袖們》是一位領(lǐng)袖人物去描寫同時(shí)代的其他領(lǐng)袖們的書，書中選取的領(lǐng)袖人物，皆是作者本人有過接觸并熟悉的人物，尼克松對(duì)于他們的性格、愛好、秉性及所處理的大問題都有比較公正客觀的認(rèn)識(shí)和描述。

　　尼克松提出一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人躋身于偉大領(lǐng)袖之列的三大要素:偉大的人物，偉大的國(guó)家，偉大的事件。偉大的人物在渺小的國(guó)家里可以展示偉大的領(lǐng)袖的一切品質(zhì)，但卻永遠(yuǎn)得不到承認(rèn);只有當(dāng)一位領(lǐng)袖的能力受到最大限度的挑戰(zhàn)時(shí)，我們才能充分衡量其偉大的程度。尼克松認(rèn)為偉大的領(lǐng)袖們不一定都是好人。書中談到的多是這樣一群領(lǐng)袖，他們能在宏大的規(guī)模上有效地行駛權(quán)力，以致能大大改變他們國(guó)家以及整個(gè)世界的歷史進(jìn)程。他們每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，理想與事業(yè)。他們都是十分聰明、訓(xùn)練有素、工作刻苦的人，他們特別自信，為理想驅(qū)使，推動(dòng)別人前進(jìn)。他們不僅關(guān)注今天，明天，更關(guān)注后天地平線以外的風(fēng)景。

　　尼克松是認(rèn)為時(shí)勢(shì)造英雄的，領(lǐng)袖人物是為著困難而生的。丘吉爾被提議擔(dān)任首相一職時(shí)，就說過“我過去的全部生活只不過是為了這一時(shí)刻，這一考驗(yàn)的到來作準(zhǔn)備而已。”尼克松也在很多地方闡述了領(lǐng)袖之道。他認(rèn)為“偉大的領(lǐng)袖需要有偉大的想象力(就是今天說的心胸和眼光)，它能激勵(lì)領(lǐng)袖，又能使領(lǐng)袖去激勵(lì)全民族。人民會(huì)或會(huì)愛戴或會(huì)憎恨偉大的領(lǐng)袖，但他們很少會(huì)對(duì)他無動(dòng)于衷。”對(duì)于后半句，書中有太多的領(lǐng)袖為其作注解。如因?yàn)橐粋€(gè)無關(guān)緊要的提案未被通過而憤然辭職的戴高樂，例如在戰(zhàn)爭(zhēng)中領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝邪惡而隨即被民眾一腳踢開的丘吉爾，再如一手建立西德繁榮局面卻遭后起之秀逼迫而不得不辭職的阿登納。正如丘吉爾所說，偉大的民族是忘恩負(fù)義的。尼克松自己也遭遇了愛戴與憎恨的過山車般的際遇，在寫道這句話時(shí)，他一定是感慨萬(wàn)千了。

　　有不同意見的一點(diǎn)就是在尼克松看來，如果目的是為了追求正義則可以不顧手段的正義性，也就是說為了追求正義的目的，可以不折手段。在一章節(jié)中，他對(duì)于麥克阿瑟以專制的手段促成日本民主的正義目的贊賞有加。他寫道“麥克阿瑟現(xiàn)實(shí)大權(quán)獨(dú)攬，集裕仁天皇的全部實(shí)權(quán)和精神權(quán)威于一身。后來在親自解決了制定新憲法、實(shí)行土地改革等最棘手的難題以后，就逐漸開始把權(quán)力一步步移交給日本人民選出的代表吉田茂”。對(duì)于正義目標(biāo)的追求而使用非正義手段，這本身就有損于正義目標(biāo)的達(dá)成。

　　就好比，用殺人搶劫的錢來救濟(jì)窮人，這本身無任何值得推崇的。人們對(duì)類似這些簡(jiǎn)單的劫富濟(jì)貧報(bào)有俠義情結(jié)的好感，其實(shí)算不算得上偽道德邏輯的不一定，但它對(duì)于一個(gè)民族思想的毒害是不可估量的。只要結(jié)果正義，就無所謂手段的不正義。這種邏輯的衍生就是為達(dá)成目標(biāo)可以不折手段，也許就是這種思想，后來恰恰害了尼克松。

　　在對(duì)古老東方中國(guó)領(lǐng)袖人物評(píng)價(jià)中，給了周總理極高的評(píng)價(jià)。書中說到‘恩來’譯成英文是‘恩惠降臨’之意，這個(gè)名字很能概括他的風(fēng)度和氣質(zhì)。他待人很謙虛，但沉著堅(jiān)定。他優(yōu)雅的舉止，直率而從容的姿態(tài)，都顯示出巨大的魅力和泰然自若的風(fēng)度。尼克松同意用冰雪覆蓋的火山來形容周恩來。

　　書中記載了一段：在我們的談話中，周恩來不斷地提到有必要了解和克服他們自己的不足之處。我們第一次會(huì)見時(shí)，他就提到出席會(huì)議的雙方人員平均年齡的巨大懸殊，說：“我們的領(lǐng)導(dǎo)層中，年紀(jì)大的人太多了。就這一點(diǎn)來說，我們應(yīng)該向你們學(xué)習(xí)。”類似的是，當(dāng)我們游覽北京十三陵時(shí)，一個(gè)低級(jí)官員特意吩咐一些孩子穿上鮮艷的衣服，還教他們?cè)谖业囊恍械竭_(dá)時(shí)應(yīng)該怎樣做。周恩來對(duì)此表示歉意，說：“有人帶了一些小孩來這兒，是為了點(diǎn)綴陵墓的風(fēng)光，造成一種假象。你們的記者向我們指出這一點(diǎn)，我們承認(rèn)這是不對(duì)的。我們不愿意文過飾非，而且已經(jīng)批評(píng)了當(dāng)事人。”在我們?cè)L華的過程中，我情不由己地想起赫魯曉夫的高談闊論是多么裝腔作勢(shì)，而中國(guó)人的待人接物又是多么平易近人。其實(shí)，赫魯曉夫的吹牛不過是為了掩蓋其自卑的心理;周恩來機(jī)警的自我批評(píng)則是自信心充分發(fā)展的明顯表現(xiàn)。我知道，這只是如何待人接物的一種方式，但在事實(shí)上，這表明中國(guó)人對(duì)他們的文化和哲學(xué)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)堅(jiān)信不疑。憑借這一優(yōu)勢(shì)，他們總有一天會(huì)戰(zhàn)勝我們和其他人。

　　多么亮麗的人格魅力啊，多么讓人感到敬佩!現(xiàn)在的官員能有周恩來一半的自信心也就沒有這么多人怨言聲了，出點(diǎn)丑事不想改正，而是千方百計(jì)的遮掩。還有現(xiàn)在的中國(guó)人，我們什么時(shí)候也能有這么強(qiáng)大的自信心，這么強(qiáng)大的人格魅力呢?

　　中國(guó)革命沒有毛，就決不會(huì)點(diǎn)燃起火來。沒有周，它就會(huì)燒光，只剩下灰燼。中國(guó)革命是否會(huì)幸存下來，而且最終做出的好事能否比壞事多，這要看目前中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人，是否像周那樣決定，他們要使自己成為一個(gè)共產(chǎn)主義者，但更是一個(gè)中國(guó)人。他們?nèi)绻@樣做，中國(guó)在20世紀(jì)里就不需要擔(dān)心北方的蘇聯(lián)、南方的印度、東北的日本甚至東面的美國(guó)。有著世界上最能干的十億人民和龐大的自然資源的中國(guó)，不僅能夠成為世界上人口最多的國(guó)家，而且也能夠成為世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。一個(gè)西方的領(lǐng)袖十多年前就已經(jīng)看到，這個(gè)世界人口最多的國(guó)家會(huì)成為世界上最強(qiáng)大的國(guó)家，需要的是有很多周恩來似的領(lǐng)導(dǎo)，需要他們先做到是個(gè)中國(guó)人。

　　在紀(jì)念周恩來誕辰120周年座談會(huì)上，習(xí)近平總書記罕見地用詩(shī)一樣的語(yǔ)言懷念：“周恩來，這是一個(gè)光榮的名字、不朽的名字。每當(dāng)我們提起這個(gè)名字就感到很溫暖、很自豪!”我們的民族有了周恩來，正是是我驕傲作為中國(guó)人的原因之一。