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    小說(shuō)《童年的秘密》的讀書(shū)筆記

    | 本烔

    小說(shuō)《童年的秘密》的讀書(shū)筆記五篇

    《童年的秘密》詳盡地告訴父母,兒童的成長(zhǎng)有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動(dòng)和規(guī)律,兒童的成長(zhǎng)需要依靠他們自身的有意識(shí)的、自主的、獨(dú)立的與外界環(huán)境進(jìn)行活動(dòng)來(lái)獲得,下面小編給大家?guī)?lái)小說(shuō)《童年的秘密》的讀書(shū)筆記,希望大家喜歡!

    小說(shuō)《童年的秘密》的讀書(shū)筆記1

    讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,覺(jué)得這本書(shū)真的讓我了解了很多,特別是書(shū)中講到我們成人對(duì)兒童缺乏理解,在與兒童打交道的過(guò)程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會(huì)從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時(shí)候成人應(yīng)該站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對(duì)自己的行為多做自我反省。

    書(shū)里還提到:我們無(wú)論多么熱愛(ài)自己的孩子,從他一出生,我們就本能的開(kāi)始對(duì)他提防,憑著一種本能的守財(cái)欲,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無(wú)價(jià)值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個(gè)孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最后一切事務(wù)全部由父母代勞。

    兒童成長(zhǎng)的步伐需要成人的等待,書(shū)中舉例:帶孩子出去散步的時(shí)候,當(dāng)孩子停下來(lái)的時(shí)候,大人也應(yīng)該停下腳步等待孩子,可是,現(xiàn)實(shí)生活中,我們大人往往會(huì)因?yàn)樽约翰辉傅却粩嗟拇咧⒆油白?。有時(shí)候?qū)和淖鹬兀覀內(nèi)诉€是動(dòng)物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來(lái)時(shí),大象也會(huì)停下來(lái)等待。看到這里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個(gè)故事,這個(gè)故事就是讓我們知道,尊重兒童成長(zhǎng)步伐。

    我覺(jué)得成人真的應(yīng)該承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,對(duì)兒童的成長(zhǎng)我們真的不能再干預(yù)太多,有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”,對(duì)于兒童未嘗不是一種好的選擇。

    看這本書(shū),解開(kāi)了心中有些疑惑,更愿意去站在兒童的角度去看待事情,感覺(jué)讓自己的理論知識(shí)也增加了不少,看來(lái)多看書(shū)真的還是有這個(gè)必要的。

    小說(shuō)《童年的秘密》的讀書(shū)筆記2

    《童年的秘密》有一段是這么說(shuō)的:“人們對(duì)兒童心靈上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的”這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是正因我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,當(dāng)然我們的出發(fā)點(diǎn)是好的,但是用錯(cuò)了方法。這造成了相反的后果,好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里蒙臺(tái)梭利或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方,因此這本書(shū)對(duì)我們教育工作者個(gè)性是學(xué)前教育工作者來(lái)說(shuō)十分值得一看。

    這本書(shū)里的好的觀點(diǎn)是在太多,我此刻就講幾個(gè)對(duì)我感觸比較深的片段吧。

    敏感期,這是蒙臺(tái)梭利理論體系中的重要一點(diǎn),我們知道,蜜蜂的幼蟲(chóng)都要經(jīng)過(guò)一個(gè)階段,在這個(gè)階段里所有的雌幼蟲(chóng)都可能成為蜂皇。但這個(gè)蜂群只選取一只雌幼蟲(chóng)作為蜂皇。工蜂為她準(zhǔn)備一種稱為“蜜蜂食料”的特殊食品。被喂了這種極美的食物之后,這個(gè)被選中的雌幼蟲(chóng)就成為這個(gè)蜜蜂群體的蜂皇。如果工蜂挑選她時(shí),她已經(jīng)年歲較大,就不可能成為一只蜂皇,正因她已經(jīng)不再會(huì)有貪婪的食欲,她的身體不可能再發(fā)展成一只蜂皇。這些例子能夠使我們意識(shí)到兒童發(fā)展中的一個(gè)關(guān)鍵因素。兒童內(nèi)含著生機(jī)勃勃的沖動(dòng)力,由此使他產(chǎn)生驚人的舉動(dòng)。不能跟隨這些沖動(dòng)力,意味著他們軟弱和無(wú)活力。

    然而當(dāng)敏感期兒童的需要未得到滿足時(shí),這是就會(huì)有一種外部表現(xiàn),成人稱之為“發(fā)脾氣”。然而這真的是兒童的一種無(wú)理取鬧嗎?當(dāng)然不是,是正因我們成人不知道不了解兒童這種反應(yīng)背后的原因,便把它加上了“瞎想”、“任性”“發(fā)脾氣”的名稱。我們把任何沒(méi)有明顯動(dòng)機(jī)的行為,任何固執(zhí)或無(wú)理性的行為當(dāng)做任性。我們也注意到某些發(fā)脾氣的方式會(huì)更加惡化。很多任性的行為只是人們過(guò)去錯(cuò)誤地對(duì)待兒童并由此惡化而導(dǎo)致不正常的結(jié)果。跟敏感期的內(nèi)部沖突有關(guān)的各種瞎想就像敏感期本身一樣是短暫易逝的。

    因此,我們務(wù)必尋找兒童每種任性背后的原因,這完全是正因這些原因就是我們尚未知道的東西。一旦找到這些原因,就能使我們深入到兒童心靈的神秘幽深處,并為我們明白兒童及跟兒童和諧相處帶給了基礎(chǔ)。

    一向以來(lái)在成人的腦海中,保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯,這幾乎是成人的法則。因此,我們經(jīng)常會(huì)阻止孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來(lái)生活。同時(shí),對(duì)成人來(lái)說(shuō),有一條自然法則,即“最大效益法則”,這誘使他們運(yùn)用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)刻內(nèi)到達(dá)他的目的。于是,當(dāng)孩子想自己倒杯水喝的時(shí)候,他往往不能自己來(lái)完成,成人怕兒童打翻熱水,打翻杯子,于是,成人自己來(lái)代替孩子來(lái)快速地完成這些。他們可能會(huì)斥責(zé)兒童正因他們心疼那個(gè)被打碎的杯子,但是,如果是一位客人來(lái)他家做客不小打碎了這個(gè)杯子,成人立刻會(huì)對(duì)客人說(shuō):“沒(méi)事,沒(méi)事,一個(gè)杯子值不了幾個(gè)錢(qián)的”在那里,兒童的身份地位顯然被看輕了,沒(méi)有得到重視,同樣是人就是正因我年紀(jì)小就能夠有這么大的差別嗎。

    請(qǐng)把兒童當(dāng)做人看,而不是成人的附屬品,兒童就應(yīng)是一個(gè)完整的個(gè)體,在社會(huì)在生活的好處上,要做到兒童與成人的平等。

    蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》這本書(shū)讓我也意識(shí)到自己對(duì)待兒童那些錯(cuò)誤的態(tài)度。書(shū)本上的每一句話我都覺(jué)得富有哲理,意味深長(zhǎng),但是,這天,在此刻的這個(gè)社會(huì),不會(huì)像蒙臺(tái)梭利那個(gè)時(shí)期那樣忽視兒童,而是有點(diǎn)溺愛(ài)兒童,但愛(ài)的方式還是不適用于兒童,用哪種方式才能真正了解兒童,才能使兒童更好地發(fā)展,還是我們要思考的話題。

    小說(shuō)《童年的秘密》的讀書(shū)筆記3

    《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著,對(duì)幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。它是現(xiàn)代意大利著名幼兒教育家蒙臺(tái)梭利1936年7月在英國(guó)牛津召開(kāi)第五次國(guó)際蒙臺(tái)梭利會(huì)議之際出版的。

    在這本書(shū)中,蒙臺(tái)梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制。提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念,刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)的著作。

    在“節(jié)奏”一節(jié)里,蒙臺(tái)梭利博士提到很多成人注意的是他自己行為的外在目的,并根據(jù)自己的想法來(lái)確定采用何種方法。對(duì)成人來(lái)說(shuō),有一條自然法則,即“最大效益法則”。這引導(dǎo)他運(yùn)用最直接的方法,在盡可能短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎沒(méi)有成效和幼稚的事情,而這些事情他自己一瞬間就可以做完而且做的更完美,這時(shí)他就感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童。這是因?yàn)槌扇瞬焕斫鈨和诨顒?dòng)中需要運(yùn)用他的手,不把手的運(yùn)動(dòng)看成是兒童工作本能的第一次展現(xiàn),就可能成為兒童工作的障礙。

    無(wú)論是做為家長(zhǎng)還是老師,我都曾因?yàn)榭吹絻和噲D去做一些在成人看來(lái)似乎是毫無(wú)必要的活動(dòng)而去阻止他,甚至變得惱怒,如果兒童企圖反抗,結(jié)果往往是以兒童“不聽(tīng)話”而告終。

    作為一名幼兒教師,必須使自己的內(nèi)心作好準(zhǔn)備。必須系統(tǒng)地研究自我,以便發(fā)現(xiàn)自己身上某些具體的缺點(diǎn)。而不要只注意兒童的壞脾性和如何糾正童錯(cuò)誤的行為。教師首先要清除自己眼中的沙粒,然后他才能更清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。

    小說(shuō)《童年的秘密》的讀書(shū)筆記4

    《童年的秘密》由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家之一瑪利亞所著,本書(shū)深刻揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,并解釋成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是兒童心理發(fā)生偏差的根源。通過(guò)閱讀這本書(shū),我深受啟發(fā)。

    正確對(duì)待孩子,改變是不可避免的。改變家長(zhǎng)、家長(zhǎng)和老師的觀念是必要的。總之,有必要改變成人的觀念,樹(shù)立以兒童為中心的教育思想。在作品中,蒙臺(tái)梭利闡述了她對(duì)兒童教育的觀點(diǎn),其中之一就是創(chuàng)造一個(gè)合適的兒童環(huán)境。

    蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,教育始于出生,滿足不成熟兒童的需要,放棄自己的要求,遵守他們的要求,這是成年人應(yīng)該做的。應(yīng)為‘解放兒童的思想’創(chuàng)造一個(gè)極為有利的環(huán)境,并應(yīng)消除他們行動(dòng)的一切障礙。

    真正的新型教育是:首先發(fā)現(xiàn)兒童,實(shí)現(xiàn)兒童的解放。教育的目的應(yīng)該是保護(hù)和培養(yǎng)孩子,幫助他們成長(zhǎng)。教師應(yīng)該做好心理準(zhǔn)備,教師應(yīng)該從心底里摒棄憤怒和傲慢,應(yīng)該懂得謙遜和善良,這并不意味著教師應(yīng)該允許孩子的一切行為,完全放棄對(duì)孩子的判斷,忽視孩子的智力和情感的發(fā)展。相反,他們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住他們是老師,他們的任務(wù)是教育。

    兒童代表未來(lái),對(duì)社會(huì)、文明和人類進(jìn)步至關(guān)重要。為兒童的成長(zhǎng)和教育而不懈努力,就是不斷探索和發(fā)現(xiàn)人類的秘密。蒙臺(tái)梭利發(fā)現(xiàn)了童年的秘密并告訴了全世界。也許,我們中間還有很多家長(zhǎng)和老師不知道這個(gè)秘密,這可能就是翻譯這本書(shū)的目的。

    小說(shuō)《童年的秘密》的讀書(shū)筆記5

    《童年的秘密》這本書(shū)的作者瑪利亞蒙臺(tái)梭利,是享譽(yù)全球的幼兒專家,意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位醫(yī)學(xué)女博士。她獨(dú)創(chuàng)的“蒙氏幼兒教育法”風(fēng)靡了整個(gè)西方世界,深刻的影響著世界各國(guó),她還反思了成人對(duì)兒童的教育,指出兒童的很多問(wèn)題源于成人對(duì)兒童的錯(cuò)誤方式以及對(duì)他們產(chǎn)生的壓抑,向成人提出了警示。

    本書(shū)的內(nèi)容共有30章,好的觀點(diǎn)實(shí)在很多,我就對(duì)我感受比較深的幾點(diǎn)闡述一下吧。

    1、成人應(yīng)該受到控告—在成人中進(jìn)行徹底的變革

    在與兒童相處的過(guò)程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利、以自我為中心。即使他們能夠說(shuō)服自己這是出于對(duì)兒童的愛(ài)和自我犧牲,但實(shí)際上他們卻在無(wú)意識(shí)中壓抑了兒童個(gè)性的發(fā)展。

    2、兒童發(fā)展的秘密

    兒童在敏感期擁有一種特殊的內(nèi)在活力,能夠以驚人的方式自然而然的吸收和學(xué)習(xí)。當(dāng)兒童的敏感性受到外界的干擾和阻礙時(shí),他們就會(huì)產(chǎn)生抑郁或憤怒的情緒。我們不能漠視兒童的心里發(fā)展,應(yīng)該去幫助他們。這種幫助并不在于塑造兒童,在于觀察兒童心理發(fā)展的外在表現(xiàn),為兒童的心靈成長(zhǎng)提供支持。

    3、睡眠失調(diào)是兒童成長(zhǎng)的障礙

    成人應(yīng)該努力去了解兒童的需要,這樣才能給兒童提供一個(gè)適宜的生長(zhǎng)環(huán)境,滿足兒童內(nèi)在的需求。不要把兒童當(dāng)做沒(méi)有生命的個(gè)體,不要在他們年幼的時(shí)候隨心所欲地支配他們,在他們長(zhǎng)大以后還要求他們惟命是從。成人必須認(rèn)識(shí)到:在兒童成長(zhǎng)中,成人只能起一種次要作用;成人必須盡可能地了解兒童,這樣才能給兒童提供適當(dāng)?shù)膸椭?。因?yàn)閮和瘸扇巳跣〉亩啵胱寖和浞职l(fā)展自己的個(gè)性,成人就一定要控制自己,學(xué)著傾聽(tīng)孩子的心聲,并把孩子和傾聽(tīng)孩子的心聲當(dāng)成一項(xiàng)神圣的職責(zé)。請(qǐng)把兒童當(dāng)做人看,而不是成人的附屬品,兒童應(yīng)該是一個(gè)完整的個(gè)體,在社會(huì)在生活的意義上,要做到兒童與成人的平等。

    4、兒童的教育—“兒童之家”的三條準(zhǔn)則

    兒童只有生活在一個(gè)不受約束的環(huán)境中,即在一個(gè)與他們的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中,才能使他們的心理生活自然而然地獲得發(fā)展,并展現(xiàn)他們內(nèi)心的秘密。兒童對(duì)活動(dòng)的需要幾乎比食物的需要更為強(qiáng)烈。教育所要求的只有一項(xiàng):通過(guò)孩子的內(nèi)在力量來(lái)達(dá)到自我的學(xué)習(xí)。兒童應(yīng)該得到成人的愛(ài),而不是成人忙于生活所殘余的愛(ài)。兒童心靈上的許多烙印,都是成人無(wú)意間烙下的。

    5、偏離正軌的兒童(神游、抵觸、依附、占有欲、支配欲、自卑感、恐懼、說(shuō)謊)

    當(dāng)游移不定的心靈找不到可以??康膶?duì)象時(shí),就容易被圖像和符號(hào)所吸引,一旦兒童發(fā)生這種心理失調(diào),就會(huì)坐立不安、到處亂動(dòng)等表現(xiàn)。這些孩子看上去活力充沛、難以控制,但他們進(jìn)行的活動(dòng)卻毫無(wú)目的.。他們可能剛剛著手做一件事情,但沒(méi)過(guò)一會(huì)就將其拋之腦后,又開(kāi)始干新的事情,因?yàn)樗麄兊男乃挤稚⒌皆S多不同的事物上,無(wú)法集中在某個(gè)對(duì)象上。對(duì)于兒童由于心理失調(diào)表現(xiàn)出的這種散漫和不守規(guī)矩,成人可能會(huì)進(jìn)行懲罰或者耐心地容忍對(duì)待,但實(shí)際上,對(duì)兒童的這種幻想,我們是持贊成和鼓勵(lì)的態(tài)度的,并把它視為兒童創(chuàng)造性的表現(xiàn)。

    6、父母的使命

    父母不是孩子的創(chuàng)造者,只是他們的監(jiān)護(hù)人。父母應(yīng)真摯地關(guān)懷孩子,將保護(hù)孩子作為崇高的使命來(lái)履行,為了這個(gè)使命,父母應(yīng)該將落到大自然賦予我們的愛(ài)孩子的本能上的灰塵洗滌干凈,努力去理解這份愛(ài)的本質(zhì)。父母對(duì)子女的愛(ài),應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的深刻情感的外露,而不應(yīng)存在有任何私心或懈怠。這是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,應(yīng)引起父母的重視,父母也應(yīng)為了兒童的權(quán)利而抗?fàn)帯?/p>

    通過(guò)讀閱《童年的秘密》這本書(shū),讓我頗受感悟,從中認(rèn)真反思,自己在教育孩子方便有很多錯(cuò)誤的方面。日常生活中運(yùn)用大人的權(quán)力去抑制了孩子的自發(fā)性活動(dòng),孩子是獨(dú)立而特殊的存在,他有權(quán)接受正規(guī)和非正規(guī)的教育,以及有權(quán)享有促進(jìn)身體、心理、精神道德、智能的權(quán)利。面對(duì)孩子的成長(zhǎng),我們應(yīng)該像蒙臺(tái)梭利那樣,學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)引導(dǎo)、學(xué)會(huì)等待,用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境引導(dǎo)孩子的內(nèi)在生命力,并耐心的等待孩子完成其內(nèi)在的心理變化,而不是用我們成人自以為是的“對(duì)孩子好”去打擾其破繭而出的過(guò)程,造成人所皆知的“拔苗助長(zhǎng)”的嚴(yán)重后果。特別是在今天我們國(guó)家的教育環(huán)境下,為了“不能讓孩子輸在起跑線上”,孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班、家教等等,試問(wèn)小小的心靈是否能承受呢?我們是新一代的家長(zhǎng),我們中間很多人接受過(guò)高等教育,反思一下在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中有多少是父母之命?有多少是自主權(quán)利?所以當(dāng)我們?yōu)槿烁改傅臅r(shí)候,我們要給我們的孩子創(chuàng)建一個(gè)與他年齡相適合的環(huán)境,使他們的心理生活自然地發(fā)展,傾聽(tīng)孩子的心聲,把理解和傾聽(tīng)孩子作為一種職責(zé),使他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)!

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