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    優(yōu)秀書(shū)籍《溝通的藝術(shù)》讀書(shū)心得

    | 本烔

    優(yōu)秀書(shū)籍《溝通的藝術(shù)》讀書(shū)心得五篇

    良好的人際溝通是相互依存的。就像跳舞,取決于同伴的參與,而不是僅僅取決于主導(dǎo)的那個(gè)人。下面小編給大家?guī)?lái)優(yōu)秀書(shū)籍《溝通的藝術(shù)》讀書(shū)心得,希望大家喜歡!

    優(yōu)秀書(shū)籍《溝通的藝術(shù)》讀書(shū)心得1

    閑暇時(shí)考慮,這么多方面的書(shū),到底先從哪里入手呢?因自己的工作為集客維護(hù),日常與集團(tuán)客戶(hù)、集客部、專(zhuān)業(yè)班組等的溝通工作非常重要。

    于是便想從自己工作實(shí)際出發(fā),解決平時(shí)最困擾自己的問(wèn)題---與人溝通,于是便讀起了這篇《溝通的藝術(shù)》,讓自己能學(xué)習(xí)到更多與人溝通的技巧與學(xué)問(wèn),提升工作的效率。

    溝通首要條件便是保持良好心態(tài)。

    溝通的藝術(shù)這本書(shū),不只是教你講話(huà)的技巧,而是首先要保持好自己的心態(tài)。如果任何事情都首先從自己的角度考慮,完全以自我為中心,那么任憑你巧舌如簧,也很難長(zhǎng)期與人保持長(zhǎng)期良好的溝通。

    所以想要溝通順暢的首要條件便是將自己與對(duì)方放在水平的位置,多控制自己的情緒,理性的多站在對(duì)方的角度,考慮對(duì)方的做法、原因以及利益,有的放矢,最大程度提供溝通的有效性。

    溝通也是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的關(guān)懷。

    與人溝通首先要學(xué)會(huì)尊重他人,有禮貌的對(duì)待他人,學(xué)會(huì)用友善的方式對(duì)待他人,讓對(duì)方能感受到被尊重的感覺(jué)。

    首先稱(chēng)呼上要尊重對(duì)方,說(shuō)話(huà)要顧及對(duì)方的感受,說(shuō)話(huà)要符合場(chǎng)合。恰當(dāng)其分的說(shuō)話(huà)并不是一些人口中的“虛與委蛇、溜須拍馬”。相反正是說(shuō)話(huà)者對(duì)他人的理解,尊重與由衷的關(guān)心。日常溝通時(shí)用謙虛的態(tài)度與人相處,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)對(duì)方的觀點(diǎn),做一個(gè)稱(chēng)職的“聽(tīng)眾”。即使自己與對(duì)方的觀點(diǎn)、意見(jiàn)不一致,也需做到保持禮貌,做到實(shí)事求是,對(duì)事不對(duì)人。不因?yàn)樽约旱南埠门c評(píng)價(jià)別人,不去攻擊對(duì)方的人品、道德。

    溝通,還需要主動(dòng)。

    不管是與家人、朋友、同事,上下級(jí)之間都要主動(dòng)與對(duì)方溝通。將自己的進(jìn)展、情況及時(shí)有效的反映給對(duì)方。讓對(duì)方能實(shí)時(shí)了解事情的進(jìn)展,存在的困難,解決的過(guò)程。

    不要總是別人不問(wèn)自己不說(shuō),把事情捂在自己的手里,遇到問(wèn)題消極處理,最終對(duì)方問(wèn)起才說(shuō)明解決不了,還往往一肚子委屈,誤人誤己。

    這一點(diǎn)工作中尤其重要,最簡(jiǎn)單的例子便是工作的事必反饋,這便是主動(dòng)溝通的一個(gè)維度。讓業(yè)務(wù)需求人及時(shí)的了解事情的進(jìn)展、結(jié)果,能大大提升雙方的有效溝通,避免不必要的內(nèi)耗。

    溝能最后要達(dá)到利益共贏。

    溝通不是一味的說(shuō)服他人,證明自己的正確性。而是在交流中找到事情的平衡點(diǎn),達(dá)到雙方利益的最大化。

    所以對(duì)待不同的人、不同的情況要采取不同的方式、方法與之溝通,讓雙方在溝通中解決問(wèn)題達(dá)到共贏才是最終目的。

    看完這本《溝通的藝術(shù)》后,回過(guò)頭審視自己的言行,覺(jué)得自己還有太多地方需要學(xué)習(xí)與提升。希望自己在以后的工作生活中,能努力提升自己,與同事、朋友、家人都建立良好溝通,使生活變得更加融洽、美好!

    優(yōu)秀書(shū)籍《溝通的藝術(shù)》讀書(shū)心得2

    印象管理,就是我們使用的溝通策略會(huì)如何影響他人看待我們的方式。每個(gè)人在事實(shí)上都有幾個(gè)自我,有些是隱私的,有些是公開(kāi)的。大部分人都在有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的以一種有助于建立在自己和他人眼中的理想身份的方式進(jìn)行溝通。溝通者只有在面對(duì)面坐著的時(shí)候,也就是能在看到彼此表情的情況下,才有可能進(jìn)行面部模仿,比如用微笑或者是表示同情的的表情來(lái)回應(yīng)對(duì)方的信息。我們大部分的行為都帶有發(fā)送信息給別人的目的,其實(shí)就是在做印象管理。

    我們會(huì)不由自主的進(jìn)行著印象管理,目的有幾種:

    為了開(kāi)始和經(jīng)營(yíng)關(guān)系。如果你想進(jìn)一步去了解一個(gè)人時(shí),你會(huì)自然而然的想要呈現(xiàn)出最棒的一面,表現(xiàn)的迷人、機(jī)智或者文雅等等。

    為了獲得別人的順從。為了讓熟人或陌生人合理的對(duì)待我們,比如我們會(huì)友善的和并不特別感興趣的鄰居聊天,以便在有問(wèn)題時(shí)可以相互幫忙。

    為了保住別人的顏面。我們更改自己的形象有時(shí)候是為了滿(mǎn)足別人對(duì)我們的期待。還沒(méi)有懂得印象管理重要性的孩子可能會(huì)直接說(shuō)出“你怎么那么胖?”這類(lèi)的話(huà),而長(zhǎng)大一些后的我們就不會(huì)再這樣直接說(shuō)出這樣的話(huà)了。

    為了探索新的自我。這也是一種提升自我的手段。比如嘗試不同風(fēng)格的服裝,以便觀察這種新嘗試是否會(huì)改變別人對(duì)待我們的方式和我們思考和感覺(jué)自己的方式

    在面對(duì)面溝通的時(shí)候,人們通過(guò)舉止、外貌和配備三個(gè)方面來(lái)管理印象。舉止包括語(yǔ)言和非語(yǔ)言行為。例如有的醫(yī)生會(huì)友善的和病人交談,有的醫(yī)生則表現(xiàn)出冷淡的態(tài)度。交談的內(nèi)容構(gòu)成了溝通者的大部分舉止。非語(yǔ)言行為在創(chuàng)造印象時(shí)也扮演著重要角色,一位帶著微笑和你握手的醫(yī)生和一位只會(huì)對(duì)你點(diǎn)下頭的醫(yī)生給人的感覺(jué)是大不同的。語(yǔ)言溝通適合表達(dá)想法,非語(yǔ)言行為能實(shí)現(xiàn)重復(fù)、替代、補(bǔ)充、強(qiáng)調(diào)和否定語(yǔ)言溝通。當(dāng)語(yǔ)言信息和非語(yǔ)言信息出現(xiàn)沖突時(shí),溝通者更傾向于依賴(lài)非語(yǔ)言信息。

    外貌是人們用來(lái)塑造印象的個(gè)人化方式,有時(shí)候外貌是職業(yè)形象的一部分。比如醫(yī)生的白大褂和警察的制服。人靠衣裝馬靠鞍也是這個(gè)道理。外貌出眾的人往往能獲得更多的社會(huì)利益。

    配備是指用來(lái)影響別人如何看待我們的物理工具。汽車(chē)就是人們管理印象的重要組成部分。人們有時(shí)候是根據(jù)自己的喜好來(lái)做出選擇,有時(shí)候是為了給別人看而做出的選擇。

    優(yōu)秀書(shū)籍《溝通的藝術(shù)》讀書(shū)心得3

    《溝通的藝術(shù)》作者是【美】羅納德。我是在翻看好友的朋友圈中無(wú)意中獲得此書(shū),閑暇之余閱讀了一番,看似心靈雞湯,讀過(guò)之后回頭來(lái)看卻有不少營(yíng)養(yǎng),如溝通的重要性、溝通的原則以及如何提高溝通能力。對(duì)我今后的工作生活也有很多啟發(fā):

    先談溝通在工作中的重要性:作為邢衡高速邢臺(tái)段信息調(diào)度中心的一名監(jiān)控員,平日的主要工作是對(duì)本路段的路域進(jìn)行不間斷巡邏,對(duì)沿線(xiàn)的交通運(yùn)行狀態(tài)、路況、車(chē)流量等信息進(jìn)行收集。將本路段的車(chē)輛故障、交通事故、路障路損、交通擁堵等求救信息迅速通知路政、交警、養(yǎng)護(hù)等有關(guān)部門(mén)聯(lián)勤聯(lián)動(dòng),及時(shí)處理,保證在最短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)事故救援、道路搶險(xiǎn)。還要負(fù)責(zé)車(chē)戶(hù)的路況咨詢(xún)工作、投訴等等。

    良好的溝通起到了非常重要的作用:如遇交通事故、火災(zāi)等大的突發(fā)事件,監(jiān)控員能及時(shí)有效的與高巡、路政、119、120等相關(guān)部門(mén)溝通,溝通期間不啰嗦做到語(yǔ)簡(jiǎn)意賅。就可以及早確定事故現(xiàn)場(chǎng),挽救人員生命,減少人員傷亡,減小經(jīng)濟(jì)損失。

    好的溝通還需要溝通者有良好的情緒。情緒穩(wěn)定是一項(xiàng)非常高級(jí)而難得的能力,心理學(xué)家把理解和控制自己情緒的能力稱(chēng)為“情緒智商”例如我們的工作中會(huì)經(jīng)常遇到冬季惡劣天氣或因其它路段交通管制導(dǎo)致各站口關(guān)閉,各廣場(chǎng)滯留車(chē)輛多,車(chē)戶(hù)表示不理解,咨詢(xún)路況時(shí)有的會(huì)出現(xiàn)情緒暴躁,惡語(yǔ)相向,監(jiān)控員接到這樣的咨詢(xún)電話(huà)時(shí)應(yīng)管理好溝通時(shí)的情緒和氣氛,軟語(yǔ)溫言向車(chē)戶(hù)耐心解釋?zhuān)坏矒崃塑?chē)戶(hù)還提升了單位形象,減少了窗口單位因服務(wù)態(tài)度而造成的不必要的投訴。

    溝通能使高、中、基層協(xié)調(diào)有效、目的明確地開(kāi)展工作。在我們的日常工作中,工作進(jìn)程、領(lǐng)導(dǎo)指示、傳遞信息、工作目標(biāo)、工作方式方法、工作要求等因素只有通過(guò)溝通達(dá)成共識(shí),才能使工作不折不扣的完成,才能真正提高工作效率。

    良好的溝通在生活中也起到了非常重要的作用:“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。在與同事之間不僅要樹(shù)立良好的工作關(guān)系,更要建立和諧相處的人際關(guān)系。才能想我所不能想,做我所不能做的。要懂得換位思考,互幫互助,相互體諒,以便達(dá)到心靈與效益共贏。美國(guó)的西點(diǎn)軍校有一個(gè)處罰叫做“沉默處分”,犯了錯(cuò)的人不能和身邊的任何人有任何交流,這被稱(chēng)作是最殘酷的處罰。想起以前上學(xué)的時(shí)候,女生之間往往會(huì)使小性子,有時(shí)候會(huì)一起孤立某個(gè)女生,這會(huì)給被孤立的.人心理上造成很大的傷害。再比如男女朋友之間因矛盾鬧別扭搞冷戰(zhàn),不管誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),最終是誰(shuí)先低頭,結(jié)果不可避免的都會(huì)對(duì)這段關(guān)系產(chǎn)生一些影響。

    由此看來(lái),我們的工作生活中的確不能沒(méi)有溝通,溝通就如同空氣和水一樣、是我們身體健康、心理健康必須的要素,更是我們獲得社會(huì)認(rèn)同和維系、增強(qiáng)關(guān)系所比不缺少的手段。

    知道了溝通的重要性,我們?cè)撊绾翁岣呶覀兊臏贤芰?溝通是人類(lèi)生活中能夠和諧最重要的因素。每個(gè)人所處的環(huán)境不同,思維也會(huì)有很大不同,這就需要在溝通中互相了解,化解矛盾。所謂溝通,就是當(dāng)事雙方心與心的交流和互換。溝通心態(tài)很重要,溝通不只是一種講話(huà)的技巧,更是要保持一種良好端正的心態(tài),不要總以自我為中心,要縱觀大局;學(xué)會(huì)控制自己的情緒(把脾氣拿出來(lái),那叫本能;把脾氣壓回去,那叫本事);提高溝通能力,無(wú)非是兩個(gè)方面:一是提高理解別人的能力,二是增加別人理解自己的可能性。我覺(jué)得首先一點(diǎn)是尊重,尊重對(duì)方的人格,再就是學(xué)會(huì)換位思考,在給別人提出要求時(shí),要充分理解他人能接受的最大限度,而你又能妥協(xié)到什么程度,最大的能拉近雙方距離,達(dá)到相互理解,溝通就不是障礙了。

    這本書(shū)給我以啟迪,就像作者在書(shū)中所說(shuō)那樣:“總之,人際溝通---就像跳舞---是一個(gè)經(jīng)由同伴間的互動(dòng)而創(chuàng)造出的獨(dú)特活動(dòng)。同樣你的溝通方式必然會(huì)因?yàn)橥榈牟煌l(fā)生改變”。讀完這本書(shū)我會(huì)在日常生活和工作中,時(shí)刻都要與同事、朋友建立良好的溝通理念,相互了解、促進(jìn)學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,豐富我們的工作經(jīng)驗(yàn),使我們?cè)诠ぷ髦凶兊酶p松、更加得心應(yīng)手,也使我們的生活變的更加美好!

    優(yōu)秀書(shū)籍《溝通的藝術(shù)》讀書(shū)心得4

    美國(guó)圣巴巴拉城市學(xué)院名譽(yù)教授,以溝通寫(xiě)作為專(zhuān)業(yè)。除本書(shū)外,還著有六本書(shū),主題涵蓋商務(wù)溝通、公共演講、小團(tuán)體溝通、獨(dú)斷力以及社交技巧。在寫(xiě)作和教學(xué)之外,他還幫助專(zhuān)業(yè)和商務(wù)人士改進(jìn)他們?cè)诼殘?chǎng)中的人際溝通技巧。

    第一個(gè)重點(diǎn):

    了解自我,認(rèn)清知覺(jué)和情緒在溝通中的重要性

    第二個(gè)重點(diǎn):

    了解別人,懂得傾聽(tīng)才能高效溝通

    第三個(gè)重點(diǎn):

    了解沖突,采用恰當(dāng)?shù)臏贤J絹?lái)處理沖突

    本書(shū)分為“看入人里”、“看出人外”和“看人之間”三個(gè)部分:

    “看入人里”主要探討了與溝通者有關(guān)的因素,說(shuō)明了人際關(guān)系的本質(zhì),強(qiáng)調(diào)自我在溝通中的角色,并分析了知覺(jué)與情緒在溝通中的重要性;

    “看出人外”聚焦于溝通者之外信息的傳送與接收,分析了語(yǔ)言的運(yùn)用和非語(yǔ)言線(xiàn)索的特征,強(qiáng)調(diào)了傾聽(tīng)的重要性;

    “看人之間”則主要討論了關(guān)系的演變過(guò)程,側(cè)重于親密關(guān)系的區(qū)辨,提出了增進(jìn)溝通氛圍、處理人際沖突的各種溝通方法。

    第一個(gè)重點(diǎn):了解自我,認(rèn)清知覺(jué)和情緒在溝通中的重要性。

    第一個(gè)是“自我概念”。

    所謂自我概念是指人們對(duì)于自我的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。比如你可能會(huì)認(rèn)為自己是個(gè)勇敢、正直、聰明、善良的人,也可能會(huì)給自己貼上漂亮、靦腆、膽小甚至是吃貨這樣的標(biāo)簽,這些就都屬于自我概念。

    第二個(gè)影響溝通的自身因素是知覺(jué)。

    知覺(jué)就是我們對(duì)周?chē)澜绲母兄驼J(rèn)識(shí)??赡苣銜?huì)認(rèn)為,我們都生活在一個(gè)客觀世界中,對(duì)事情的認(rèn)識(shí)也肯定都是一樣的。但其實(shí)不是這樣,受到生理因素、文化差異、社會(huì)角色、職業(yè)角色等因素的影響,我們每個(gè)人從周?chē)@取的信息都是不同的,而且對(duì)信息的解讀角度也不一樣,這就造成了知覺(jué)差異。

    第三個(gè)影響溝通的自身因素是情緒。

    情緒對(duì)溝通的影響相信每個(gè)人都有體會(huì)。簡(jiǎn)單的說(shuō)良好的情緒會(huì)為有效溝通建立起積極的氛圍,而不良情緒或者是失控的情緒會(huì)對(duì)理性溝通產(chǎn)生不可彌補(bǔ)的傷害,甚至?xí)斐蔁o(wú)法溝通的結(jié)局。

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    想看這本書(shū),已經(jīng)有好幾年了。當(dāng)年想看的時(shí)候,這本書(shū)是第12版,而現(xiàn)在這本則已經(jīng)是第14版了。我這個(gè)人習(xí)慣在一本書(shū)之前,猜一猜書(shū)的大致內(nèi)容。開(kāi)始讀的時(shí)候,看看目錄,看看自己猜的是不是跟作者想的一致。在拿到這本書(shū)之前,只是猜想,這本書(shū)應(yīng)該是講"如何說(shuō)話(huà)""如何寫(xiě)信""察言觀色"之類(lèi)的,然而拿到書(shū)后,才知道我的猜測(cè)有多么不靠譜。

    我的不靠譜主要是體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是沒(méi)有想到這本書(shū)所涉及的范圍是這樣的大,二是沒(méi)有想到作者研究是如此深入。范圍大體現(xiàn)在,這本書(shū)不是單純地講溝通問(wèn)題,而是涉及了不同人群之間,不同團(tuán)體之間,家庭成員,朋友之間的溝通與交往問(wèn)題等等眾多的溝通現(xiàn)象。而深入則體現(xiàn)在,每種溝通現(xiàn)象都不是那種淺嘗即止的介紹,而是從多角度多層面來(lái)展開(kāi)的,這面有心理上的刻板印象,有在溝通過(guò)程中如何傾聽(tīng)的技巧,有如何擺脫溝通陷阱的方法……

    雖然這本書(shū)是以美國(guó)文化為背景而寫(xiě)成的,然而因?yàn)槠溲芯康娜媾c深入,所以在多處能給人以啟迪。比如在自我認(rèn)知方面,書(shū)中提出了更正面的構(gòu)建原則是:

    1、對(duì)自己有真實(shí)的認(rèn)知。

    2、有切合實(shí)際的期望。

    3、要有改變的意愿。

    4、要有改變的技巧。

    這四點(diǎn)無(wú)疑對(duì)每一個(gè)期望改變自己的人能起到明確的指導(dǎo)作用。

    在思考問(wèn)題方面,枕頭法則中的五種立場(chǎng)("我對(duì)你錯(cuò)""你對(duì)我錯(cuò)""雙方都對(duì),雙方都錯(cuò)""這個(gè)立場(chǎng)不重要""所有的觀點(diǎn)皆有真理")。我們?nèi)绻堰@個(gè)法則貫徹在平時(shí)的討論過(guò)程中,解決問(wèn)題的時(shí)候,通過(guò)不同位置的思考,一定可以大大加強(qiáng)對(duì)問(wèn)題的認(rèn)知程度,而不致于犯下偏聽(tīng)偏信,一葉障目的錯(cuò)誤。

    有時(shí)候,我們不了解別人性格特征,會(huì)以為不積極參加討論的人是對(duì)自己不滿(mǎn)或是有所保留。但是這樣的認(rèn)識(shí)其實(shí)是不正確的。因?yàn)椴煌娜怂圆扇〉那榫w表達(dá)方式是不同的,我們單方面的認(rèn)知是不足以斷定他人情緒的。

    溝通意味著傾聽(tīng),而傾聽(tīng)有五個(gè)元素……當(dāng)我們被別人抱怨獨(dú)斷獨(dú)行時(shí),我們不妨看一看這本書(shū)。溝通決定著人際關(guān)系的變化,"我為什么和朋友疏遠(yuǎn)了?"我們不妨來(lái)看看這本書(shū)。溝通影響著自己與親人之間的關(guān)系,當(dāng)我們感到和家人漸漸疏遠(yuǎn)的時(shí)候,不妨來(lái)看看這本書(shū)。雖然這本書(shū)不一定會(huì)給出我們所需要的標(biāo)準(zhǔn)答案,但是它卻能給我們以正確的思考方向。

    這本書(shū)整體上所采用了一種社會(huì)學(xué)的構(gòu)架,來(lái)分析人際交往中的溝通問(wèn)題。這就使得溝通這個(gè)行為,有廣闊的適用性,而新版所采用的眾多媒體的例證,無(wú)疑更增強(qiáng)了具體內(nèi)容的可信度和趣味性。在編排上,適時(shí)插入的情景鏈接和具體案例,又大大地增加了書(shū)的可讀性。雖然我們?cè)谏钪锌赡懿粫?huì)遭遇到這本書(shū)中的所涉及的所有內(nèi)容,但是這本書(shū)使曹雪芹所提出"世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)亦文章"不再是一句空話(huà)。


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