《局外人》讀書心得優(yōu)秀領(lǐng)悟
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《局外人》讀書心得優(yōu)秀領(lǐng)悟五篇
當(dāng)閱讀了《局外人》這本書后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀書心得了。那么下面小編給大家?guī)?lái)《局外人》讀書心得優(yōu)秀領(lǐng)悟，希望大家喜歡!
《局外人》讀書心得優(yōu)秀領(lǐng)悟1
之所以會(huì)看起《局外人》這本書，是當(dāng)時(shí)很要好的一個(gè)朋友提起的，她對(duì)于這本書的描述讓我有一些動(dòng)心，于是便在回家后去書城買了這么一本書。這本書的結(jié)局讓人出乎意料，但又在情理之中。她當(dāng)時(shí)是這么對(duì)我講的。
充滿好奇心的我，再加上這位朋友推薦的基本不會(huì)壞到哪里去的信念，我便開開心心地翻起這本書了。
全書共197頁(yè)，我的書是插圖典藏版，在后面對(duì)于《局外人》一書的書評(píng)竟有21頁(yè)之多。我首先沒(méi)有去看書評(píng)，沉淀了一下自己，翻開第一頁(yè)開始看正文的內(nèi)容。
“今天，媽媽死了，也許是在昨天，我搞不清?！边@是正文開頭的第一句話。我朋友有給我看過(guò)第一頁(yè)，于是我并沒(méi)有表現(xiàn)出什么情緒，不過(guò)在第一次看的時(shí)候還是為這句話寫的大膽誠(chéng)實(shí)而吃了一驚。竟然會(huì)有人把自己的想法表現(xiàn)出來(lái)。
主角這種似乎不大在于母親的心態(tài)在后來(lái)她的葬禮上用行動(dòng)和語(yǔ)言表達(dá)的清楚，但也能看出主角是遵從自己的想法，不習(xí)慣也不想去虛偽地對(duì)待別人。比如文中他與一個(gè)周圍人似乎都不怎么喜歡的倉(cāng)庫(kù)管理員雷蒙·桑泰斯結(jié)交了朋友，不在乎別人的眼光。說(shuō)實(shí)話，我很贊同主角這種性格，與他的人生態(tài)度，如果現(xiàn)實(shí)中有這么一個(gè)人，那與其相處應(yīng)該蠻不錯(cuò)的。不過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中最好還是具備一些親情的好。
后來(lái)，在某些因素(朋友，天氣等)下，主角過(guò)失殺人而被捕了，在這部分里主角接受了法庭的審訊，這其中再次刻畫了主角的性格與其形象，審訊過(guò)程中還提及了主角對(duì)母親冷漠的態(tài)度，等等等等。最后男主角的結(jié)局我就不知道該怎么描述了…似乎有人說(shuō)男主角是冤的，說(shuō)他是時(shí)代背景的濃縮。突出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。
筆者文字上的枯燥沒(méi)有辦法完全描述出對(duì)此書的感覺(jué)與評(píng)論，請(qǐng)各位見(jiàn)諒。
最后用書評(píng)中的一句話做為此文的結(jié)尾：
但是，對(duì)默爾索(主角)這種性格、這種精神狀態(tài)的人物來(lái)說(shuō)，這一判決是最暴虐不過(guò)、最殘忍不過(guò)的，因?yàn)樗鼘⒁粋€(gè)善良、誠(chéng)實(shí)、無(wú)害的人物完全妖魔化了，在精神上、道德上對(duì)他進(jìn)行了“無(wú)限上綱上線”的殺戮，因而是司法領(lǐng)域中一樁完完全全的人性冤案。
《局外人》讀書心得優(yōu)秀領(lǐng)悟2
周末拜讀了法國(guó)加繆的諾貝爾文學(xué)作品《局外人》。這個(gè)看似簡(jiǎn)單的故事，卻反映了整個(gè)社會(huì)的荒誕性。公司小職員默爾索，過(guò)失殺人被起訴，卻因?yàn)樵谒谀赣H的葬禮上表現(xiàn)冷漠而被判死刑。兩者之間毫無(wú)因果關(guān)系，在一個(gè)法治社會(huì)里，卻被檢察官、陪審團(tuán)、周邊的群體從道德至高點(diǎn)上對(duì)嫌疑犯進(jìn)行審判，可見(jiàn)這個(gè)社會(huì)是如何的缺乏理性和包容性。
默爾索是一個(gè)遵從內(nèi)心活著的人，他與這個(gè)社會(huì)有著一定的抽離感，他不愿意虛偽地表現(xiàn)熱情。他對(duì)社會(huì)的約定規(guī)則不敏感，是否結(jié)婚、升職，他都表現(xiàn)得不熱衷，無(wú)可亦無(wú)不可，似乎是個(gè)局外人、旁觀者。
他因身體疲乏，沒(méi)有在母親的葬禮上慟哭;葬禮后他如往常般生活，沒(méi)有沉浸在悲痛中。這些引起了周遭的人的不理解和反感，并成為他被指控殺人的依據(jù)。人們普遍認(rèn)為親人逝世后一定要哀痛，并且一定要表現(xiàn)出來(lái)，甚至還雇人來(lái)奔喪哭靈，這些行為表演得越到位，越能喚起別人的深切同情。
讓我想起了古代莊子妻子病亡卻鼓盆而歌，莊子認(rèn)為生老病死是很自然的事，就如四季的交替，生前珍重彼此，死后坦然放下，這是一種安然的灑脫的人生選擇。默爾索不裝腔作勢(shì)的行為違背了社會(huì)上的道德標(biāo)準(zhǔn)，他的生命，被社會(huì)道德觀所綁架，已與他無(wú)關(guān)。
在法庭上，檢察官說(shuō)：“我控告這人懷著一顆殺人犯的心理葬了一位母親。”指控動(dòng)機(jī)與殺人事實(shí)沒(méi)有必然的聯(lián)系，卻迎合了法庭里看戲的群體和陪審員的情緒和心理，默爾索最終被送上斷頭臺(tái)。
默爾索將真實(shí)本性貫徹到底。判決后，他拒絕神父為他祈禱，拒絕皈依上帝。與其相信彼岸與來(lái)世，讓精神寄托于虛無(wú)，默爾索寧可真真切切地活在現(xiàn)實(shí)世界里。
這點(diǎn)我頗有同感。曾經(jīng)摯友極力勸我修行學(xué)佛，去追求彼岸、追求阿羅漢的境界。我翻閱了許多大乘、小乘的書籍，走過(guò)一座座寺廟，見(jiàn)識(shí)得越多，信仰越淡薄，終究無(wú)法說(shuō)服自己去相信一個(gè)虛幻飄渺的、顛倒的現(xiàn)實(shí)世界，我只汲取了其中有益的部分，即運(yùn)用正念來(lái)生活和工作。直至翻閱了文學(xué)泰斗的書《季羨林談佛》，我更加堅(jiān)信了自己的看法：真實(shí)且熱忱地生活在當(dāng)下才是最好的修行。所以默爾索對(duì)神父的拒絕也是發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)。
默爾索不懂人情世故，也許不屑于懂，他熱愛(ài)陽(yáng)光、大海，即使要被行刑，依然在感受世界的美好。
文章結(jié)束時(shí)一段描寫自然而清新：“我覺(jué)得我是睡著了，因?yàn)樾褋?lái)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)漫天的星斗照在我的臉上，田野上的聲響傳到我的耳畔。夜晚的氣味，泥土的氣味，還有鹽的氣味，給我的太陽(yáng)穴帶來(lái)陣陣清涼。夏天睡著了，它那美妙的安寧宛若一陣潮水，涌入我的身體。此刻，長(zhǎng)夜將盡，汽笛聲鳴響起來(lái)，它們宣告著這個(gè)世上的一次次啟程，而這個(gè)世界，已經(jīng)永遠(yuǎn)地，與我無(wú)關(guān)了?！?/p>
這怎能說(shuō)明他是一個(gè)冷漠的人呢?他是以自己獨(dú)特的方式去熱愛(ài)去擁抱這個(gè)世界。
這個(gè)故事給我們什么啟示呢?是堅(jiān)持自我，還是違背內(nèi)心曲意逢迎社會(huì)群體的需求?社會(huì)道德準(zhǔn)則是怎么形成的呢?一定是放之四海皆準(zhǔn)的嗎?道德能否成為行為評(píng)判的唯一標(biāo)準(zhǔn)?信仰是個(gè)人的事還是社會(huì)的事?這個(gè)世界是理性的還是非理性的?值得思考。
法國(guó)心理學(xué)家勒龐在《烏合之眾》中指出：“群體追求和相信的從來(lái)不是什么真相和理性，而是盲從、殘忍、偏執(zhí)和狂熱，只知道簡(jiǎn)單而極端的感情?！倍后w的控制欲有時(shí)美其名曰“社會(huì)道德”。
《局外人》讀書心得優(yōu)秀領(lǐng)悟3
一直以局外人的身份來(lái)面對(duì)身邊的人和事，漠不關(guān)心，冷淡，孤僻。到頭來(lái)面對(duì)生死的時(shí)候，自己竟也成了局外人，左右不了自己的命運(yùn)。諷刺。
按照自己的想法過(guò)一生，想輕松點(diǎn)兒，想痛苦少一點(diǎn)兒，煩惱少一點(diǎn)兒，所以就以一種無(wú)所謂的態(tài)度來(lái)面對(duì)生活，有錯(cuò)嗎?不信仰上帝有錯(cuò)嗎?我的生活方式你們覺(jué)得不符合社會(huì)道德和規(guī)范，這，有錯(cuò)嗎?是我錯(cuò)了嗎?不，我沒(méi)錯(cuò)。
我只不過(guò)是想按照自己的想法過(guò)一生，開心就是開心，不喜歡就是不喜歡，愛(ài)就是愛(ài)，不想哭就是不想哭，怎么了?就因?yàn)槲覜](méi)有表現(xiàn)出應(yīng)該有的情緒和態(tài)度，所以你們覺(jué)得我是個(gè)不合常理的存在，要審判我，要斬殺我?
這種感覺(jué)特別像朋友去世了，但是我沒(méi)有發(fā)微博，朋友圈表示我悲傷的心情，所以認(rèn)定我是一個(gè)無(wú)情的人。關(guān)鍵時(shí)刻沒(méi)有轉(zhuǎn)發(fā)愛(ài)國(guó)的微博，也會(huì)有鍵盤俠來(lái)質(zhì)問(wèn)“我”是不是不愛(ài)國(guó)!什么時(shí)候我們的內(nèi)心需要這種外在的東西來(lái)判定了，一切情緒你都要表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，證明這件事情在你面前無(wú)足輕重，你要接受輿論的指責(zé)，究竟是道德的淪喪還是人性的泯滅，這是個(gè)問(wèn)題。
最后，不管你們?cè)趺凑f(shuō)，怎么做，要怎么對(duì)待我，無(wú)所謂了，生可以，死也可以，回顧我這一生我依然覺(jué)得我是幸福的，踏實(shí)實(shí)的工作著，過(guò)著自己的小日子，雖然有時(shí)會(huì)感到疲憊，但這不是每個(gè)人都有的嗎?人終難逃一死，早死晚死都是死，就是死的方式各不相同，我就比較慘烈了，但是，無(wú)所謂了，死亡何嘗不是另一段生命旅程的開始，再見(jiàn)了，各位!
我望著窗外的夜空，繁星閃爍，思緒穿過(guò)黑夜，我仿佛看到了另一個(gè)穿越時(shí)光而來(lái)的自己。
《局外人》讀書心得優(yōu)秀領(lǐng)悟4
本次旅途有一天的自由時(shí)間，所以帶上了kindle，新買了一本加繆的書，看了書評(píng)是加繆獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)作品中早期的最重要作品之一，篇幅不長(zhǎng)，在博卡拉的fewa湖邊看完了，有種意猶未盡但又不知所措的感覺(jué)，因?yàn)樵谖铱磥?lái)根本就不是事兒的事情，經(jīng)過(guò)所謂的現(xiàn)代司法進(jìn)行解釋和闡述之后竟然變成了十惡不赦的罪人，在制度上無(wú)法將默爾索意志徹底摧殘之后，便使用了精神上的軟暴力，讓神甫在其生存絕望之際逼迫其對(duì)自己莫須有的罪名向上帝懺悔，對(duì)于一個(gè)意志自由的人來(lái)講，荒誕的意識(shí)形態(tài)和世俗觀念是其精神世界葬送的根源。
默爾索不?；ㄕ?，拒絕說(shuō)謊，他坦誠(chéng)，喜愛(ài)光明正大……他就成了他所生活的社會(huì)的局外人。
關(guān)于默爾索的罪名審判，不是他意外殺了人，而是他在為母親守靈的時(shí)候沒(méi)有哭且抽了一只煙喝了一杯加了牛奶的咖啡……整個(gè)審判根本無(wú)視事件本身，而是用道德，用意識(shí)形態(tài)，用世俗觀念去審判一個(gè)在他鄉(xiāng)生活和工作中充滿了異己感，陌生號(hào)和虛無(wú)絕望的年輕人。
默爾索是他周遭社會(huì)的局外人，他同樣是他殺人事件的局外人，為什么那些理直氣壯的代表默爾索說(shuō)出不是默爾索想要表達(dá)的話語(yǔ)的律師，預(yù)審官，神甫，最后還要求對(duì)他們的所謂辛苦工作大加贊賞，投以最誠(chéng)摯的感謝?或許默爾索就是一個(gè)比較內(nèi)向，對(duì)事情比較木訥或者淡然的人，用作者的話說(shuō)是安靜的絕望者，用現(xiàn)在比較流行的詞是看透了人生，對(duì)一切釋然了而已，但他的這種默然卻把他送上了斷頭臺(tái)?這或許就是那個(gè)時(shí)代的現(xiàn)代司法虛偽性和邪惡性的一種表現(xiàn)形式吧
《局外人》讀書心得優(yōu)秀領(lǐng)悟5
在《卡拉馬佐夫兄弟》之后緊接著讀完《局外人》，不論是從我還沒(méi)從前者抽身的心理慣性上來(lái)說(shuō)，還是從作品客觀內(nèi)容本身來(lái)說(shuō)，兩者都形成了一種偶然而有趣的對(duì)應(yīng)。
同樣都以司法案件做下半部的情節(jié)主線(甚至《局外人》里提到下一場(chǎng)案件就是弒父案，我差點(diǎn)以為就是米嘉的案子)，不同程度的兩個(gè)冤案，一個(gè)入世而熱烈，一個(gè)冷漠而荒誕;一個(gè)虔誠(chéng)地訴諸宗教，一個(gè)到死都清醒地拒絕上帝拒絕懺悔。我更渴望前者，向往前者，但似乎本質(zhì)上更加接近后者。默爾索前期的人生是自己將自己置身事外，像伊萬(wàn)一樣“無(wú)所不可”，后期則是本最應(yīng)成為局內(nèi)人的自己被荒誕的司法程序、宗法觀念和意識(shí)形態(tài)擠到了局外。很喜歡尾聲部分默爾索的獨(dú)白，他頓悟到人類生存的荒誕性，與此同時(shí)又面臨著人類世俗與社會(huì)意識(shí)形態(tài)荒誕的致命壓力，這種悲劇感反而讓我感到了他身上的一絲人味兒，其實(shí)前期的他也充滿了人味兒，只不過(guò)那是現(xiàn)代人身上所特有的味道，“異化”的人味兒也是人味兒，但我還是更傾向那種為信仰熱淚盈眶的美好感情和古道熱腸，因?yàn)樽陨砣笔孕南蛲伞?/p>