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    《沉默的大多數(shù)》讀書心得領(lǐng)悟

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    《沉默的大多數(shù)》讀書心得領(lǐng)悟五篇

    這一本書的開篇《沉默的大多數(shù)》,給我們講述了他的動(dòng)機(jī),但看起來(lái)更像一杯壯膽的烈酒。那么下面就由小編給大家?guī)?lái)《沉默的大多數(shù)》讀書心得領(lǐng)悟,希望大家喜歡!

    《沉默的大多數(shù)》讀書心得領(lǐng)悟1

    拿到《沉默的大多數(shù)》這本書的時(shí)候,我便產(chǎn)生了共鳴,應(yīng)為自己也是屬于這種性格的人,因?yàn)槲移綍r(shí)也不喜歡怎么講話,或者不喜歡在公共場(chǎng)合發(fā)言,套用書中一句話就是“在公共場(chǎng)合什么都不說(shuō),到了私下里卻是妙語(yǔ)連珠。”現(xiàn)在的社會(huì)中,總有一些人干什么事都比較積極,爭(zhēng)先恐后的表達(dá)自己的觀點(diǎn),生怕自己的才華被淹沒(méi)。

    ??讼壬f(shuō)過(guò),說(shuō)話即權(quán)利,可見(jiàn)他們和樂(lè)忠于這種權(quán)利。但我喜歡聽他們說(shuō)完,自己在內(nèi)心思考,而這種思考對(duì)于大家是否知道都是次要的,王小波說(shuō)這是大部分人的通病。王小波說(shuō),從話語(yǔ)中,你很少能學(xué)到人性,從沉默中卻能?;蛟S是從沉默中才能得到更多地思考。

    從王小波的作品中可以看到人與人之間的隔閡,以及在此隔閡下的互相抨擊。這是一個(gè)太過(guò)復(fù)雜的時(shí)代,充斥著太多的誘惑,不同的思想觀念左右著人們的行動(dòng),有人愿意舍己救人,有人愿意披露真相,有人愿意散布謠言。因此有的話該講的要講,不該講的還是要用沉默來(lái)代替。

    沉默往往代表的是行動(dòng),沉默往往也代表著力量的凝聚。在這個(gè)多元化的社會(huì)中,不同信仰的人們沉默著,包容著,同時(shí)也關(guān)注著。沉默是一種內(nèi)在性的處事方式,沉默或許是一種積蓄的過(guò)程,誰(shuí)也不知道爆炸后的結(jié)果是什么。

    沉默的一代人絕不會(huì)是垮掉的一代人,二十世紀(jì)鬧得太多喧囂太多,這個(gè)時(shí)代的年輕人更多的崇尚理智和謹(jǐn)慎。對(duì)于雜志上刊登的調(diào)查,我們都清楚那是要登出來(lái)吸引人眼球的,所以我們沉默了,所以我們含糊了。因?yàn)槲覀兘^不愿意說(shuō)謊,因?yàn)槌聊菍?duì)選擇權(quán)的尊重。

    我們堅(jiān)信時(shí)間是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),我們沉默,我們理性,我們耿直。但沉默絕不違背自己的內(nèi)心,當(dāng)時(shí)代召喚之時(shí),沉默的大多數(shù)會(huì)挺身而出,奮不顧身。

    讀了這本書之后,還有許多的東西值得我們大家去學(xué)習(xí)和借鑒。希望從現(xiàn)在開始能對(duì)我們大家有所幫助。

    《沉默的大多數(shù)》讀書心得領(lǐng)悟2

    “好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬(wàn)里挑一?!毙〔ㄏ壬闶沁@單調(diào)的、乏味的、壓抑的社會(huì)里令人眼前一亮的有趣的靈魂。

    兒時(shí)背三字經(jīng)百家姓千字文,四書五經(jīng),只被告訴這些都是金科玉律,篤行之而不思辯個(gè)中奧義,現(xiàn)在想來(lái)后悔不迭,倘若早些時(shí)候多點(diǎn)思考,也不至在很多時(shí)候即使心懷疑問(wèn),而不得不隨波逐流了。對(duì)任何既定的事物公理進(jìn)行批判性的思考才能形成相對(duì)完整的價(jià)值體系,事物皆有兩面性,多思多悟不盲從才能夠形成獨(dú)立的人格。

    每個(gè)人都想活成自己,但時(shí)光流逝,卻往往看到自己變成了曾經(jīng)最討厭的哪一類人,或圓滑或虛偽,或成為“精致的利己主義者”中的一員。可是,我相信也是我以為小波先生相信的是,這沉默的大多數(shù)人里是有沒(méi)有吶喊出來(lái)的聲音,這聲音蘊(yùn)含著獨(dú)特的個(gè)性,蘊(yùn)含著至高無(wú)上的品德,蘊(yùn)含著利他的善意,只是因?yàn)椴淮_定,因?yàn)閼峙聶?quán)威和愚昧無(wú)知的惡意而被蒙上了一層灰罷了。

    這本書,與其說(shuō)是一本自述式的雜文,不如說(shuō)是為那些彷徨著的,想要發(fā)聲的那群人在吶喊,解決那些懸而不決的疑問(wèn),告訴他們,權(quán)威未必對(duì),墨守成規(guī)的道義法則反而會(huì)戕害一個(gè)人的成長(zhǎng)。扇醒了盲聽盲信者,啟迪了困惑下出入社會(huì)的我們這一代年輕人,也重新給予我機(jī)會(huì)讓我再去審視那些非人生經(jīng)歷以外塑造個(gè)人價(jià)值觀的文字,相信時(shí)光推移,更多的人能以此書獲得啟迪,敢于發(fā)聲勤于思辨,活成自己想要的樣子。

    《沉默的大多數(shù)》讀書心得領(lǐng)悟3

    《沉默的大多數(shù)》是中國(guó)作家王小波最初發(fā)表于1996年第4期《東方》雜志的雜文,并于1997年由中國(guó)青年出版社出版發(fā)行,后來(lái)又有很多出版社出版,最新出版的是陜西師范大學(xué)出版社,作者在該作品中傾注了其對(duì)中國(guó)民眾命運(yùn)的關(guān)注,以反諷和幽默的手法直面生活,從一個(gè)輕松的角度來(lái)解構(gòu)身邊復(fù)雜的事態(tài)。

    王小波,當(dāng)代著名學(xué)者、作家。1952年5月13日出生于北京,1968年去云南插隊(duì),1978年考入中國(guó)人民大學(xué)學(xué)習(xí)商品學(xué)專業(yè)。1984年至1988年在美國(guó)匹茲堡大學(xué)學(xué)習(xí),獲碩士學(xué)位后回國(guó),曾任教于北京大學(xué)和中國(guó)人民大學(xué),后辭職專事寫作。1997年4月11日病逝于北京。王小波無(wú)論為人,為文都頗有特立獨(dú)行的意味,其作品別具一格,深具批判精神,被人們廣泛閱讀、關(guān)注、討論并引發(fā)了一場(chǎng)持久不衰的王小波熱。王小波荒誕不經(jīng)的想象力和妙趣橫生的敘述方式一定會(huì)贏得更多的會(huì)心的微笑。

    王小波所著的《沉默的大多數(shù)》,虛構(gòu)的藝術(shù)之美,以及他通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的批評(píng)所傳播的自由主義理念,已經(jīng)在這個(gè)世界的文化和思想寶庫(kù)中占據(jù)了一席之地,他批評(píng)的對(duì)象有些還活得好好的。而到今天,這些話語(yǔ)、這些思想仍是我們的社會(huì)所需要的。我們從王小波的長(zhǎng)盛不衰只能得出這樣的結(jié)論:在中國(guó),自由主義理念的傳播還任重而道遠(yuǎn)。王小波的作品一直盛行不衰,王小波的小說(shuō)在世界文學(xué)之林中創(chuàng)造出屬于他的美,這美就像一束強(qiáng)光,刺穿了時(shí)間的阻隔,啟迪了一代又一代剛剛開始識(shí)字讀書的青年的心靈。

    正如王小波的一段話:“我對(duì)自己的要求很低:我活在世上,無(wú)非想要明白些道理,遇見(jiàn)些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。為此也要去論是非,否則道理不給你明白,有趣的事也不讓你遇到。我開始得太晚了,很可能做不成什么,但我總得申明我的態(tài)度,所以就有了這本書——為我自己,也代表沉默的大多數(shù)?!?/p>

    《沉默的大多數(shù)》讀書心得領(lǐng)悟4

    前陣子,讀王小波雜文集《沉默的大多數(shù)》,其實(shí)讀不多懂,只是瞧瞧熱鬧。讀不懂的,自然無(wú)法置喙,因此,只是針對(duì)有所感觸的地方零星地記些札記。多年前讀過(guò)幾天王小波的小說(shuō),不管小說(shuō)還是雜文,我能看懂的其實(shí)只占極少數(shù)的篇幅,大多數(shù)是讀不懂的。

    奇怪的是,即使不懂,居然沒(méi)太影響閱讀興致,每天空閑的時(shí)候還是會(huì)接著前一天的進(jìn)度讀。青少年那會(huì),附庸風(fēng)雅裝深度讀魯迅的時(shí)候,讀不懂直接就不讀了,還反感周先生有話不好好說(shuō),非得拐彎抹角的難為人。

    當(dāng)然討厭魯迅也是另有理由的,他說(shuō)得那些拐彎抹角的話經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在考試卷上,被畫上波浪線,問(wèn),劃線部分有什么深層含義,有啥含義,話是他說(shuō)的,我哪里知道啊。勉為其難揣測(cè)一下,寫下兩句來(lái)充個(gè)數(shù),運(yùn)氣好了沾點(diǎn)邊得個(gè)一兩分,運(yùn)氣差的話,白忙活。

    小波的作品,估計(jì)一時(shí)上不了教科書的,所以也就有效地避免了被討厭。當(dāng)然,即使有那一天,人生單程車,自然無(wú)法回頭,再也做不成需要做閱讀理解的中學(xué)生。此話,并無(wú)青春不再的感傷,生命的每一段我都很認(rèn)真在對(duì)待,后一段總比前一段更值得珍惜與擁有。不必悔恨過(guò)往,也無(wú)需對(duì)未來(lái)期許太多。最好的,必是當(dāng)下。

    還是說(shuō)回到書上來(lái)。一個(gè)社會(huì)里,中年人要負(fù)很重的責(zé)任:要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),要對(duì)年輕人負(fù)責(zé),不能只顧自己。因?yàn)檫@個(gè)緣故,我開始寫雜文。近來(lái),覺(jué)得自己很失職。勢(shì)力范圍內(nèi)本來(lái)有一個(gè)年輕人歸我負(fù)責(zé)的,也因?yàn)榈乩矸秶牟豢杉岸y以負(fù)責(zé)。對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),首先要對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)我而言,也只需對(duì)自己負(fù)責(zé)就夠了。巧的很,因?yàn)檫@個(gè)緣故我開始寫公眾號(hào)。最近因?yàn)榧依锸虑檩^多,竟也懈怠了。

    11月,整個(gè)月只寫了一篇。常想,反正寫,對(duì)于我自己來(lái)說(shuō)只不過(guò)是一件剛剛開了頭的事情,堅(jiān)持與否,與他人無(wú)益無(wú)害的,毫無(wú)壓力。沒(méi)有壓力,能堅(jiān)持做好一件事,才是能力吧。反右后期,許多論戰(zhàn)從平等的討論轉(zhuǎn)為一方對(duì)另一方的批判,討論里不是爭(zhēng)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),而是爭(zhēng)誰(shuí)好誰(shuí)壞。一旦好人的身份既定,另一方是壞蛋就昭然若揭。

    于今,情況有好轉(zhuǎn)了嗎?碗打了說(shuō)碗,盤子打了說(shuō)盤子了嗎?沒(méi)有。明明某人在某件事上出了嚴(yán)重的問(wèn)題,莫名的眾人被帶領(lǐng)著,虛挖深度,實(shí)引其它爆點(diǎn),吸引目光,轉(zhuǎn)移話題,最后大家都忘記因?yàn)槭裁礋醭闪爽F(xiàn)有的一鍋漿糊。不管真假,先主觀介入,口吐蓮花,病毒式傳播,蠱惑人心,全民當(dāng)槍,三人成虎。

    套路總于無(wú)形中。中國(guó)常有人不惜代價(jià),冒了被踩死的危險(xiǎn),擠進(jìn)體育館一類的地方,去見(jiàn)見(jiàn)大名人,在里面涕淚直流,出來(lái)后又覺(jué)得上當(dāng)。這道理是這樣的:用不著花很多錢,受很多罪,跑好遠(yuǎn)的路,洗耳恭聽別人說(shuō)你是傻×。自己知道就夠了。

    你看,這就是王小波,這就是王小波的變態(tài)辣??诟兴?,大快朵頤。有一種說(shuō)法是這樣的:人在年輕時(shí),心氣總是很高的,最后總要向現(xiàn)實(shí)投降。我剛剛過(guò)了四十四歲生日,在這個(gè)年齡上給自己做結(jié)論似乎還為時(shí)過(guò)早。但我總覺(jué)得,我這一生絕不會(huì)向虛無(wú)投降。我會(huì)一直戰(zhàn)斗到死。

    一語(yǔ)成讖。1997年4月,王小波,45歲,心臟病突發(fā),生命戛然而止。一個(gè)特立獨(dú)行的作家在創(chuàng)作上最好的年齡,沒(méi)有任何告別的話,永遠(yuǎn)離開了。然而十年過(guò)去了,二十年過(guò)去了,他的作品一直活躍在出版屆。

    市場(chǎng)無(wú)言,卻一直在說(shuō)話。讀者沉默,卻一直都在閱讀。

    《沉默的大多數(shù)》讀書心得領(lǐng)悟5

    一看書名,大家可能認(rèn)為這是一本抨擊沉默的社會(huì)議論性書籍,其實(shí)不然——“把保持沉默看做怯懦,這是不對(duì)的。沉默是一種人類學(xué)意義上的文化,一種生活方式。它的價(jià)值觀很簡(jiǎn)單:開口是銀,沉默是金”。那么它是一本褒揚(yáng)沉默品行的書嗎?亦不是——“不說(shuō)話的人不僅沒(méi)有權(quán)力,而且會(huì)被人看做不存在,因?yàn)槿藗儾粫?huì)知道你”。

    沉默的意義到底何在?

    作者王小波青少年時(shí)期,因?yàn)榧医?,__,知青上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)等原因,養(yǎng)成了沉默的習(xí)慣。對(duì)當(dāng)時(shí)有先進(jìn)思想的人們來(lái)說(shuō),長(zhǎng)期的沉默未必是件壞事。那些積極發(fā)言的,積極參加活動(dòng)的,都是所謂的“積極分子”,滿嘴皆是“五講四美三熱愛(ài)”。進(jìn)了話語(yǔ)圈就必須說(shuō)那種話,當(dāng)時(shí)言論的貧乏性可見(jiàn)一斑,更何況要靠話語(yǔ)來(lái)思索的人們!“好在人不光是在書本上學(xué)習(xí),還會(huì)在沉默中學(xué)習(xí)。從話語(yǔ)中,你很少能學(xué)到人性,從沉默中卻能”,作者如是說(shuō)。在當(dāng)時(shí),懂得從沉默中汲取養(yǎng)分,積蓄思想力量的人,才是識(shí)時(shí)務(wù)者。其實(shí)不單單在那特殊的時(shí)期,現(xiàn)在的我們難道不是在沉默中閱讀,在無(wú)聲中思考的嗎?沉默是一片虛無(wú),卻包容萬(wàn)象,它接納龐雜的意念,悄悄沉淀出支撐人生的、屬于個(gè)人的信仰與思想。把嘴閉上,就把自己的宇宙打開了。

    等到王小波那一輩的人生活恢復(fù)正常,他也開始在會(huì)上發(fā)言,寫寫稿子,踏入喧鬧的話語(yǔ)圈,不再屬于沉默的大多數(shù)了。卻是一鳴驚人!王小波發(fā)現(xiàn)社會(huì)上種種“弱勢(shì)群體”——“我忽然猛省到:所謂弱勢(shì)群體,就是有些話沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的人”。既然看出別人錯(cuò)誤,疏忽,何不大膽的說(shuō)出來(lái)?為什么不讓別人看見(jiàn)你的存在,尤其是你的思想大放異彩的時(shí)候?我想,這也是魯迅當(dāng)年棄醫(yī)從文的原因之一吧!

    在我看來(lái),作者用如此長(zhǎng)的篇幅,無(wú)非是想對(duì)“不在沉默中爆發(fā),便在沉默中滅亡”這個(gè)略微極端的言論進(jìn)行補(bǔ)充。人總在沉默中學(xué)習(xí),發(fā)問(wèn)是偶然的,內(nèi)在的消化和升華都是悄無(wú)聲息的。你可以大多數(shù)時(shí)候都在沉默,像大多數(shù)人一樣,也可以選擇講話,但并不一定要爆發(fā),更不會(huì)滅亡。有說(shuō)有聽,才為社會(huì)。沉默固有它的價(jià)值,但話語(yǔ)的力量也不容忽視。大多數(shù)都在沉默,也就必須有人站出來(lái)呼告、叫喊,否則社會(huì)就不成社會(huì)。

    王小波做到了。他選擇安靜地爆發(fā)。

    他運(yùn)用大量生動(dòng)的事例,各種夸張的語(yǔ)言,把他奇異的思想演繹的活靈活現(xiàn)。他腦子所想的東西是多么與眾不同,但往往帶來(lái)令人嘆服的正能量。他的小說(shuō)、雜文恣意揮灑,又含蓄婉約。他用直白露骨的言論,批判__,批判社會(huì),批判思想;同時(shí)含蓄委婉地觸及那些敏感的核心。語(yǔ)言詼諧幽默,毫不枯燥,他以寓言、戲謾、反諷的修辭方式寫作,筆下的文字看似沒(méi)有邏輯,話語(yǔ)和話語(yǔ)之間沒(méi)有必然的聯(lián)系,具有很強(qiáng)的跳躍性。但是,當(dāng)你靜下來(lái),跟著他的思路一步一腳印的走,摸索他想揭示的觀念,一句一回首地反復(fù)品讀,你就會(huì)被他震驚!接著是被折服!

    。李銀河評(píng)論王小波說(shuō):“我對(duì)他的思路老有一種意外驚喜的感覺(jué)。這是因?yàn)殚L(zhǎng)這么大,滿耳聽的不是些陳詞濫調(diào),就是些蠢話傻話,而小波的思路卻總是那么清新。這是他最讓人感到神秘的地方?!?/p>

    王小波說(shuō),“我正在出一本雜文集,名為《沉默的大多數(shù)》。大體意思是說(shuō):自從我成人以來(lái),所見(jiàn)到的一切全是顛倒著的。在一個(gè)喧囂的話語(yǔ)圈下面,始終有個(gè)沉默的大多數(shù)。既然精神原子彈在一顆又一顆地炸著,哪里有我們說(shuō)話的份?但我輩現(xiàn)在開始說(shuō)話,以前說(shuō)過(guò)的一切和我們都無(wú)關(guān)系——總而言之,是個(gè)一刀兩斷的意思。千里之行始于足下,中國(guó)要有自由派,就從我輩開始?!?/p>

    閱讀此書,我們要親手引爆沉默與話語(yǔ)的原子彈!


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