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    書(shū)籍《斷舍離》讀書(shū)筆記書(shū)評(píng)

    | 本烔

    書(shū)籍《斷舍離》讀書(shū)筆記書(shū)評(píng)五篇

    我們自己學(xué)會(huì)斷舍離,才能明白自己真正想要的東西是什么,從而也會(huì)找到真正的自己。那么下面就由小編給大家?guī)?lái)書(shū)籍《斷舍離》讀書(shū)筆記書(shū)評(píng),希望大家喜歡!

    書(shū)籍《斷舍離》讀書(shū)筆記書(shū)評(píng)1

    對(duì)整理各步驟的定義不一樣:

    把沙發(fā)上的洗好的衣服疊起來(lái),把散亂的玩具收進(jìn)玩具箱,把拿出來(lái)的書(shū)放回書(shū)架……在斷舍離里,這些全部屬于整理,而不是收拾。我在前面也說(shuō)過(guò),在斷舍離里,所謂收拾是“篩選出必需的物品”。

    可以看出作者指的整理,是大眾觀念里的整理,也就是將整理和收納混為一談,而不是整理術(shù)中的整理。

    我并不是吹毛求疵,一定要把這些所謂概念分得清清楚楚,其實(shí)只要領(lǐng)悟了斷舍離的精髓,概念神馬都是浮云。但是如果你想進(jìn)一步學(xué)習(xí)整理術(shù),混亂的概念體系會(huì)影響你的實(shí)踐。忽略中日文漢字和翻譯水平的差異,再怎么說(shuō),我們從小聽(tīng)到大的“收拾”,也不能是扔?xùn)|西的意思吧。

    不過(guò),通過(guò)對(duì)比我們反而更明白,所謂整理術(shù),萬(wàn)變不離其宗,不管用哪一個(gè)詞來(lái)定義,整理的步驟都是這三步:①減少并控制物品數(shù)量,②合理收藏和擺放物品,③日常保潔。

    實(shí)踐目的不一樣斷舍離讀:

    斷舍離是借助外在實(shí)踐的內(nèi)在修行,整理術(shù)是附贈(zèng)內(nèi)在修行的外在實(shí)踐。斷舍離就是——通過(guò)收拾物品了解自己,整理自己內(nèi)心的混沌,讓人生更舒適的行為藝術(shù)。

    換句話說(shuō),就是——通過(guò)收拾家里的破爛兒,也整理內(nèi)心中的破爛兒,讓人生變得開(kāi)心的方法。

    作者開(kāi)篇就明確表達(dá)了斷舍離的目的是整理內(nèi)心,整理物品只是它的手段。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),修心無(wú)從下手,于是先從整理自己的衣柜開(kāi)始。此外,斷舍離認(rèn)為收納是可有可無(wú)的,一旦斷舍離成功,東西變少了,就沒(méi)有學(xué)習(xí)收納的必要了。

    而整理術(shù)則是完全外向的,通過(guò)外在行動(dòng)改變外在環(huán)境。這一行動(dòng)從物品減量開(kāi)始,這與“斷+舍”完全吻合,然而是否會(huì)達(dá)到“離”的境界,不是整理術(shù)強(qiáng)求的,也不是整理術(shù)的終點(diǎn)。

    書(shū)籍《斷舍離》讀書(shū)筆記書(shū)評(píng)2

    一流的理論,三流的寫(xiě)作:

    我在試圖歸納全書(shū)梗概的時(shí)候,感到非常困難。盡管書(shū)中細(xì)分了章節(jié),添加了諸多副標(biāo)題,卻感覺(jué)文不符題,且內(nèi)容重復(fù),使得整本書(shū)邏輯混亂、層次不清。

    后來(lái)我讀到一篇評(píng)論,不同于其他千篇一律的贊美,作者評(píng)價(jià)這本書(shū)“一流的理論,三流的寫(xiě)作”,一針見(jiàn)血地解開(kāi)了我的疑惑。

    當(dāng)然,書(shū)中有很多作者獨(dú)家的真實(shí)案例和形象的比喻,可以給我們更生動(dòng)的啟發(fā),值得一讀。但是即使沒(méi)有看過(guò)這本書(shū),通過(guò)上期的內(nèi)容梗概,也是完全可以開(kāi)始實(shí)踐的。

    “斷舍離”不是一個(gè)動(dòng)詞:

    ①斷舍離是幾個(gè)詞

    現(xiàn)在我們已經(jīng)明白了斷、舍、離是三個(gè)詞:兩個(gè)動(dòng)詞(動(dòng)作)、一個(gè)名詞(狀態(tài))。

    如果把“斷舍離”僅僅理解成一個(gè)動(dòng)詞——“舍”,即扔?xùn)|西,就完全誤解或輕視了“斷舍離”理念。只舍不斷,不配稱之為“斷舍離”,你可能會(huì)繼續(xù)著不必要的購(gòu)買(mǎi)和丟棄,依然在物質(zhì)的漩渦中無(wú)法自拔。

    ②斷舍離是一個(gè)名詞

    如果硬要把斷舍離看作一個(gè)詞,那它也絕不是一個(gè)動(dòng)詞,而是一個(gè)名詞,是我們通過(guò)斷舍離實(shí)踐后領(lǐng)悟到的一種狀態(tài):不必再刻意地去“舍”,不必委屈地去“斷”,而是一種天然的生活狀態(tài)。

    “斷舍離”就是“綠舍離”:

    之前介紹過(guò)“綠舍離”,感覺(jué)比“斷舍離”更高級(jí),它提倡負(fù)責(zé)任地扔和買(mǎi)。讀完《斷舍離》后,我覺(jué)得兩者并沒(méi)有任何沖突,“斷舍離”從來(lái)就沒(méi)有讓我們不負(fù)責(zé)任地扔和買(mǎi)呀,從實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō),斷舍離就是綠舍離。

    來(lái)看看什么是綠舍離。

    綠,以可持續(xù)的理念過(guò)生活。購(gòu)物時(shí)盡可能購(gòu)買(mǎi)環(huán)保產(chǎn)品。舍,舍棄囤積行為。lessismore,選擇終極產(chǎn)品療愈自己。離,暫時(shí)離開(kāi)扔?xùn)|西的行為,向零雜物的方向努力。

    可以看出,兩者絕不是相互矛盾的,綠舍離是斷舍離的衍生,是斷舍離修行的一種感悟,也就是“離”的狀態(tài)。綠舍離更加清晰的詮釋了“離”,解答了很多人誤認(rèn)為斷舍離后就是要過(guò)一種清苦的生活的疑慮。

    書(shū)籍《斷舍離》讀書(shū)筆記書(shū)評(píng)3

    前段時(shí)間都比較忙,最近終于可以閑下來(lái)看看自己想看的書(shū)了,一直就想看山本英子的《斷舍離》,在沒(méi)有讀這本書(shū)之前,我對(duì)斷舍離的概念停留在了就是將需要斷的、需要舍棄的東西做到斷舍離。自從走進(jìn)了這本書(shū),我對(duì)“斷舍離”有了新的定義,下面我將自己讀后的體會(huì)一一道來(lái)。

    大家可以思考一個(gè)問(wèn)題,我們身邊的雜物是否是越堆越多,但所有東西卻怎么都丟不掉,因?yàn)樯岵坏?、好可惜,還好好的東西怎么舍棄;而且我們?cè)谏钪胁粩嗟刭I(mǎi)新東西,怎么都停不了手,某寶、超市、逛街等等都是我們制造舍不得和好可惜的來(lái)源。而且因?yàn)?quot;萬(wàn)一有一天我需要用到"、"萬(wàn)一沒(méi)有了怎么辦";但特別多的是這樣的想法,內(nèi)心總是特別有計(jì)劃說(shuō):“我明天要把屋子收拾的干干凈凈”,但是卻遲遲不肯行動(dòng),種種跡象表明自己懶,我之前聽(tīng)過(guò)這樣的一句話:“說(shuō)話的巨人,行動(dòng)的矮子?!边@個(gè)形容很貼切現(xiàn)代人的生活,同時(shí)也是我的生活寫(xiě)照。

    通過(guò)學(xué)習(xí)斷舍離,我要重新審視自己和物品的關(guān)系,在這本書(shū)看到學(xué)到,我應(yīng)該從關(guān)注物品轉(zhuǎn)移到關(guān)注自己需不需要它,當(dāng)我開(kāi)始這樣考慮的時(shí)候,我將會(huì)將我身邊所有發(fā)的不需要、不適合、不舒服的東西替換成我需要、而且適合、舒服的東西。然后讓我的生活換機(jī)變得更舒心、快樂(lè)、幸福,讓我的心靈從外在到內(nèi)在,徹底煥然一新。斷舍離非常簡(jiǎn)單,只需要以自己為中心而去思考什么適合此時(shí)此刻的自己。如果不符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該立刻淘汰,真正做到斷舍離。

    斬“斷”物欲。

    “舍”棄廢物。

    脫“離”執(zhí)念。

    寫(xiě)完這篇文章之后,我要開(kāi)始我的實(shí)際行動(dòng)了,我要成為說(shuō)話的巨人,行動(dòng)的高子,哈哈!

    很喜歡文中所說(shuō)的從“哲學(xué)”逐漸升華成“美學(xué)”。贊同改變?nèi)松臄嗌犭x。

    書(shū)籍《斷舍離》讀書(shū)筆記書(shū)評(píng)4

    今天看了山下英子的心靈斷舍離,本來(lái)沒(méi)有指望能有很大的收獲,因?yàn)樽哉J(rèn)為自己在整理自己的心靈方面也算做的不錯(cuò),不過(guò)一路讀下來(lái)還是有不少點(diǎn)醒我的地方,斷舍離強(qiáng)調(diào)自我重心和當(dāng)下,對(duì)于當(dāng)下這個(gè)部分我比較熟悉,大多數(shù)時(shí)候也能夠以此來(lái)開(kāi)導(dǎo)別人,但自己的現(xiàn)實(shí)中卻似乎沒(méi)有很好的踐行,最近事比較多,面對(duì)各種學(xué)習(xí)考試,還有日常的雜事,突然覺(jué)得壓力很大,今天按照英子的方法在心里整理了一下,其實(shí)并沒(méi)有那么難,只要把重心放在當(dāng)下可以做的,集中精力去完成就好了,不必被任務(wù)堆壓垮。

    自我重心的基礎(chǔ)是自我價(jià)值,他人重心往往是自我價(jià)值不足的表現(xiàn),希望別人覺(jué)得我是個(gè)好人,這好像在說(shuō)我自己,想想我星圖中7宮的太陽(yáng),冥王星天平座,海王星一宮,真的是一個(gè)很重視關(guān)系又缺乏自我的人,而始終關(guān)注關(guān)系,而失去了自我重心,自我價(jià)值感,也同樣導(dǎo)致關(guān)系中的問(wèn)題,在關(guān)系中無(wú)法明確的表達(dá)自己,導(dǎo)致別人認(rèn)為可以隨便對(duì)待自己,但心里面又有不平衡感,被迫做自己不想做的事,不舒服的感覺(jué),家里偏偏還有兩個(gè)喜歡入侵我判斷,決斷的私人領(lǐng)域的人,相處起來(lái)也是諸多的不快。

    突然明白家人之間,和家人讓我覺(jué)得不快的原因,因?yàn)樽晕宜饺祟I(lǐng)域的被踐踏,個(gè)人的選擇決斷被否定,就好像個(gè)人的價(jià)值判斷,審美被否定,等同于是對(duì)自我的否定,任誰(shuí)都會(huì)一肚子怒火吧,在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)又怎會(huì)有好的自我價(jià)值感呢。想來(lái)母親真的是一個(gè)自我價(jià)值感很低的人,所以希望通過(guò)奉獻(xiàn)他人來(lái)得到肯定,也因?yàn)樽约簝?nèi)心的匱乏,對(duì)于別人也是吝于夸贊的,而這些都傳承到我們的身上,變成我們?cè)陉P(guān)系中和心理上的困難。

    過(guò)去雖然對(duì)這個(gè)問(wèn)題稍有認(rèn)識(shí),但認(rèn)識(shí)還不夠深,今天這本書(shū)重新讓我審視這個(gè)問(wèn)題,終于明白問(wèn)題真正的癥結(jié)所在,即使相愛(ài)多年的人可能也覺(jué)得受不了這種類似攻擊的評(píng)判和自認(rèn)為是誠(chéng)實(shí)的忠告。尊重對(duì)方的愛(ài)好和選擇才是對(duì)關(guān)系最好的維護(hù)。

    書(shū)籍《斷舍離》讀書(shū)筆記書(shū)評(píng)5

    《斷舍離》,一看書(shū)名并不理解其意思,一次偶然的電視訪談節(jié)目,看到了斷舍離的蘊(yùn)意,之后翻閱了這本書(shū),才慢慢了解此書(shū)。

    《斷舍離》是日本山下英子的作品,此書(shū)是推薦現(xiàn)代家居整理的書(shū),斷,不買(mǎi)不收取不需要的東西,舍,處理掉堆放在家里沒(méi)用的東西,離,離開(kāi)對(duì)物質(zhì)的執(zhí)念,讓自己處于寬敞舒適、自由自在的空間,斷舍離就是收拾物品來(lái)了解自己,整理自己內(nèi)心的混沌,讓人生更舒適的行為技術(shù)。

    這本書(shū)從以下幾個(gè)方面講起:

    一、只要了解各種奧妙,就能激發(fā)干勁——斷舍離的機(jī)制。

    二、我們?yōu)槭裁礇](méi)辦法收拾——無(wú)法丟棄的理由。

    三、先從整理頭腦開(kāi)始——斷舍離的思考法則。

    四、身體開(kāi)始行動(dòng)——斷舍離的實(shí)踐方法。

    五、前所未有的暢快和解放感——看不見(jiàn)的世界在變化。

    在我們的日常生活中,每過(guò)一段時(shí)間,自己房間的東西就會(huì)增加,特別是女生,愛(ài)購(gòu)物,網(wǎng)購(gòu)方便快捷更是刺激了購(gòu)買(mǎi)欲,不斷買(mǎi)進(jìn)的同時(shí)也引發(fā)了存儲(chǔ)問(wèn)題,再多的容納空間也無(wú)法滿足與時(shí)俱進(jìn)的購(gòu)買(mǎi)能力。東西越買(mǎi)越多,空間越來(lái)越滿,房間越來(lái)越亂,到頭來(lái)整理時(shí)總感覺(jué)每一樣?xùn)|西都很重要,舍不得扔掉,心情越來(lái)越煩。生活中的居家整理該如何做到斷舍離,對(duì)于情緒,又何嘗不是如此呢?

    《斷舍離》這本書(shū)告訴我們不要以“總有一天會(huì)用得上”之類的借口,就那樣把東西放在一邊不去處理。要有意識(shí)地不斷把物品送出去,“舍棄”掉。物品處于恰當(dāng)?shù)奈恢?,才能展現(xiàn)美感,工作中也是要有這種精神,只有思想不斷進(jìn)步,你接觸到的教育信息才是最新的,最棒的?!吧岬谩闭蔑@智慧,我們每個(gè)人的生活注定不是一路平坦的,因此,我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用“斷舍離”的“舍得”智慧,才能在工作生活中處于主動(dòng)地位,而這,需要我們用時(shí)間不斷豐富自己的閱歷,需要不斷地總結(jié)自己的得失,該斷即斷,該舍即舍,舍去舊有的,留出空間,填充新的內(nèi)容,只有這樣工作生活才能不斷進(jìn)步。


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