大學(xué)生1500字讀書心得
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生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞。下面是小編給大家整理的大學(xué)生1500字讀書心得，希望對大家有所幫助。
大學(xué)生1500字讀書心得1
暑假里在表姐家玩了幾天，因為表姐在蘇州讀大學(xué)，媽媽也放心我在她家。她的書桌上整齊的豎著好些書，還有很多是他高中時候的。我無聊時也就隨意的拿幾本翻看著。里面有一本叫做《十部名著精華精讀本》，封面上還有著江蘇新高考復(fù)習(xí)用書的字樣。里面有《三國演義》、《紅樓夢》、《歐也妮葛朗臺》等等。這本厚厚書還是挺好看的，雖然沒有每部名著的全部內(nèi)容，但絕對是精華與精彩的部分，表姐看我那么喜歡，就把這本舊舊的書送我看了。對還在上初二的我，還是看的懂得。語文老師今天布置寫名著讀后感，我和其他同學(xué)一樣先抓頭撓腮一番，寫什么呢?老師給我們指點了一番，我問老師不寫《童年》《魯濱遜漂流記》《鋼鐵……》可以嗎?老師笑著說當(dāng)然可以，他說只是舉例子。我說《葛朗臺》可以嗎?老師說那是高中要求讀的，不過你讀過的話寫也可以。于是乎，我就寫了。
《歐也妮葛朗臺》是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實主義作家是巴爾扎克的代表作，小說塑造了一個典型的吝嗇鬼——葛朗臺
《歐也妮葛朗臺》主要寫了在法國外省的索莫城，一個名叫葛朗臺的箍桶匠，原本很窮，后來因娶了有錢人的女兒，而逐步積累了上千萬法郎的資產(chǎn)。正因為這些錢，讓他變得越來越吝嗇。葛朗臺的賺錢能力真的強!那么他的女兒歐也妮也就是一個富二代了，可是富裕的家庭并沒有給她帶來幸福。所以我覺得葛朗臺在家庭方面、為人處世方面是一個乞丐。
更讓我不可思議的是，這位爸爸怎么可以這樣對待自己的家人，可是葛朗臺就不像正常的爸爸了，他的眼睛里只有錢，在家庭方面、對自己的妻子和女兒也是很小氣的，比較之下，我家經(jīng)濟(jì)狀況絕對比葛朗臺家窮，但我的爸爸對我十分的好。
他家陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級都被蟲蛀壞了，女仆差點摔了跤，他還怪她不挑結(jié)實的地方落腳;每一頓飯的面包食物、每一天要點的蠟燭，他都親自分發(fā)，一點兒不能多;他限制妻子的零用錢，連別人送給她的一點，也要想方設(shè)法刮走;有親戚來，他不讓加菜，竟然吩咐雇農(nóng)打些烏鴉來煮湯;妻子病了，臥床不起，他最先想到的是請醫(yī)生得花錢。寫到這里這位“爸爸”還是爸爸嗎?金錢對他就那么重要嗎?如果讓葛朗臺自己來回答究竟這是為什么，他一定會說“我不知道，我辦不到，我不愿意，以后再說吧。”，在用作者在文中的話來說：一見到金幣眼睛就放射出光芒，嗜錢如命，對金錢的癡迷?？吹竭@里我十分同情歐也妮，生在這樣的家庭還不如生在窮苦人的家里，至少家庭是舒適的、溫暖的。我家廚房門壞了爸爸請了半天假讓一個師傅來修理。姑媽來我家，爸爸在街上買了好多菜，還買了烤鴨。家里有人身體不舒服，一定會及早的去看醫(yī)生。鄰居家里有什么事情，過來和爸爸說一聲，爸爸肯定要去幫忙的，爸爸說過：那是必須的。平時，家中的財政大權(quán)掌握在媽媽手里。如果問我的爸爸每天辛苦為了誰，他肯定自豪的說是為了他家的“丑丫頭”。
文章點評說“他是能說千句話，不舍一文錢”，他就是這樣一個人，吝嗇的一個人。
讀到這里令我氣憤，每年他的女兒生日的時候，他都會給她一枚閃閃發(fā)亮的金幣，緊接著，他會對女兒說，乖女兒，把往年你累積的金幣拿出來給我看看。吝嗇鬼邊看邊點算著金幣的數(shù)目，看看金幣是否少了，清點完畢后，他又假裝成慈愛的父親，把金幣歸還給女兒，同時不忘反復(fù)囑咐她要把金幣好好保存，千萬不可以弄丟，明年的這個時候，他還會再要檢查的!我的天哪?我的天哪?“把往年你累積的金幣拿出來給我看看”、“反復(fù)囑咐”、“還會再要檢查”，過生日、過新年、平時爸媽給的“小費”都由我自己安排了。
爸爸，每天快樂而辛苦的上著班，兢兢業(yè)業(yè)。他也經(jīng)常告訴我為人處世的道理。相比之下，葛朗臺會這樣教育他孩子嗎?葛朗臺總是不擇手段的擴(kuò)充自己的財產(chǎn)，甚至還用自己的女兒歐也妮小姐作為誘餌，來賺取更多的錢。就像書上說的“除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲”。葛朗臺從不欠人家什么，當(dāng)然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請，他決不動別人的東西。他侵占別人的勞動成果，堅決地把自己的白楊種到河邊公共的地上。真是的，別的村民還不知道怎么說他。
為了錢，葛朗臺冷酷無情，與其說他是金錢的所有者，倒不如說他就是金錢的奴隸。知足常樂，它只會一味的追求更多。我現(xiàn)在明白了，他賺那么多錢又舍不得用，就是心理的不正常。當(dāng)然也不能奢侈的花錢。聽爸爸說錢變得不值錢了，如果在現(xiàn)代社會，葛朗臺不懂消費，他的錢肯定貶值的。我總覺得這樣的人事不存在的，語文老師說這是一個文學(xué)人物的典型，我聽了似懂非懂。
再次回味《歐也妮葛朗臺》，好笑又好氣。讀它，讓我同情歐也妮母親和她的不幸，讓我懂得為人處事的一些道理，那就是：做人要慷慨一些，不能太吝嗇，什么事情都很小氣的話，你的同學(xué)、朋友就會遠(yuǎn)離你的，讓我也明白大方做人、好好對待身邊每一個人。也很欣慰的為我有這樣慷慨的爸爸感到自豪?，F(xiàn)在這本書老老實實的呆在我的身身邊，愛書的表姐把它送我了!如果不送，我這表妹非說她“葛朗臺”，呵呵!
大學(xué)生1500字讀書心得2
“許多年之后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午。那時的馬貢多是一個有二十戶人家的村落，用泥巴和蘆葦蓋的房屋就排列在一條河邊……”但凡文藝青年或是想裝裝文藝青年的家伙想必都很熟悉這段話。在那個盜版書鋪天蓋地的年代，手捧盜版書的人們倒也多多少少受了些文藝熏陶——只是版本不一。結(jié)果馬爾克斯老爺子一怒之下，索性死后150年都不給中國自己的作品授權(quán)——當(dāng)然那是過去時，不提也罷。
坦率地說讀完一遍后我自己也無從下筆?？梢哉f是作品本身太難懂，也可以說是讀后我整個腦子到處散落靈機一動的感想，理出來也不容易。作者想要表達(dá)的到底是什么?是一個家族循環(huán)往復(fù)無可挽回的命運，還是在嘆息人類與生俱來的孤獨感?好吧我承認(rèn)，以我的閱歷與智慧弄懂這些真的還有點難。一定要說些什么，也就是散亂的雜感，而且欲說還休不知所云。嗯，從哪里開始說起好呢?
被海水包圍的馬貢多，孤獨中存活了百年之久的馬貢多。布恩地亞家族，歷經(jīng)六代，悲歡離合斷斷續(xù)續(xù)如同梅雨一般糾纏百年。
很有趣啊，在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，沒有人會被綁在樹上直到生命終結(jié)……但這一切都發(fā)生在了這個村落里面?，F(xiàn)實生活中也不會有家庭反反復(fù)復(fù)給孩子命同樣的兩個姓名，死者不會因為太寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族之中。故事是荒誕不經(jīng)的，仿佛透過一層教堂彩繪玻璃窺視著一個家庭的是是非非。然而讀完后又感到它是無比的真實——真實到就發(fā)生在我們身邊——我們親眼目睹的一幕幕悲劇。
故事的敘述有些混亂，那都是些循環(huán)往復(fù)的回憶，考驗著記憶力浮浮沉沉的混沌回憶。孤獨的回憶中每個人都是孤獨的，第一個何塞阿卡蒂奧，在孤獨中泯滅了自我。麗貝卡，則在同孤獨的對抗中連失敗的機會都沒有，出師未捷身先死。奧雷良諾·布恩地亞上校，遲暮之年看得比誰都清楚可為時已晚。阿瑪蘭塔，深知自己的痛苦卻無法逃離。烏爾蘇拉，明明人生一直浸泡在一碗痛苦孤寂的湯中卻毫不自知，守著一個慈母的美滿面具悲愴地活著，那家就是她的墳?zāi)埂?/p>
這就是他們的人生，世世代代傳下的名字聯(lián)通家族遺傳的記憶，他們的命運變成了莫比烏斯環(huán)中爬行的螞蟻，不斷循環(huán)往復(fù)卻找不到出口，不斷尋找卻不知其實根本不用找?？磿臅r候我老記不住他們的名字：太相似，也太長了。不過想想他們都是家族中那只可悲打轉(zhuǎn)的螞蟻，不妨將他們當(dāng)做阿卡蒂奧跟奧雷良諾好了，同名同姓，擁有一脈相承記憶的人本來就是同一個人吧，我想。至于那兩個換了名字的人物，或許搞錯墳?zāi)挂彩撬麄兊臍w宿。
“若干年之后，當(dāng)他在病榻上奄奄一息的時候，奧雷良諾第二一定會記得六月份一個__雨連綿的下午，他踏進(jìn)房去看他頭生兒子時的情景。”你看，只是回憶，真的僅僅是回憶而已。
有人說布恩蒂亞家族如同傀儡之家一般運作著，沒有感情也沒有實體。我想，孤獨的心中也未必裝不下真正的在乎，畢竟那種東西，是愛因斯坦和薛定諤都沒辦法的事情。這個家族在黑暗中百年的孤獨與百年的等待，一定有些什么東西在維系著——絕對不是費爾南達(dá)家鄉(xiāng)那樣的昏色地帶。
整本書想要表達(dá)的也許只是一個詞：循環(huán)。聯(lián)系到當(dāng)時拉丁美洲歷史循環(huán)往復(fù)停滯不前的怪圈，再怎么遲鈍的人也多少會往這方面想想——畢竟文學(xué)作品源于生活。
至于孤獨，那是每個人與生俱來的命運與罪惡，想跑也跑不掉。
其實人這一輩子從可以看到不同開始，就想嘗試著去理解人和事。每個人都是一座孤島，那些微妙而關(guān)鍵的感性差異，使我們每個人都變成了說獨立語言的生物。
也許溝通和交流能在島與島之間建造橋梁，但橋梁的存在也終究拉近不了實際距離啊。
很多事情，一旦發(fā)生了，就再也抹不掉了，那些事情會改變一個人，也許會成為一個人無法逾越的鴻溝。
我們自己是不是也……?
一般來說，人類定義“回憶”的方式由于是一種美化所以一向自我中心——與自己無關(guān)的事情記住了也只是故事，就算本來與自己有關(guān)、不過出于種種原因想起來就后悔，情愿和自己沒關(guān)系，情愿沒發(fā)生過的事情也會被自顧自從名為“回憶”的盒子里撿出去不加修飾地扔在意識角落假裝看不見。
直到有一天出現(xiàn)毫無預(yù)兆的契機，像看陌生人那樣驚奇地重新發(fā)現(xiàn)躺在角落里的那個未加工半成品，以及為了它花過各種各樣力氣的，幾乎不認(rèn)識的自己。
像是雨刷刷過玻璃，一下子一切都明朗了。
最后誰擺脫了布恩蒂亞家族的宿命呢?活著的人死了，死去的人依然沉睡著。但在那一刻，如同現(xiàn)實中的追求和希望超越于形式的虛幻一般，他們又在一起了。
想到這些時候看到這樣的結(jié)局就好了。要是還能微笑，就好得不能再好了。
搞不清馬爾克斯老爺子怎么想的，眼下我們可以正大光明地在書店買到正版《百年孤獨》裝文藝青年了。
馬爾克斯老爺子說，這樣的家庭不會再在地球上出現(xiàn)。
但愿如此。
大學(xué)生1500字讀書心得3
決定執(zhí)筆寫《追風(fēng)箏的人》讀后感前，我在豆瓣網(wǎng)上讀了大量書評，看到了大多數(shù)書評都在贊譽哈桑的單純、忠誠、純良和正直。
或許，許多人會感動于小說第一頁的一句話——"哈桑從未拒絕我任何事情。"
聽上去，這是多么忠誠的愛。
然而，當(dāng)我讀到這句話時，卻痛苦起來，我討厭這個句子，以及這個句子中對哈桑這種情感的贊譽。
因為，這讓我想起最近常在我腦海盤旋的一個詞匯——愛的炮灰。有時，我們會甘愿做一個人的炮灰，覺得那樣才有愛一個人的感覺;有時，我們會要求別人做自己的炮灰，以此來證明這個人的確愛自己。
當(dāng)阿米爾，抑或作者在懷念"哈桑從未拒絕我任何事情"時，其實就是在渴望哈桑做自己的炮灰。
阿米爾少年時的確有這樣的渴望，他和哈桑有過以下一段對話：
"我(哈桑)寧愿吃泥巴也不騙你。"
"真的嗎?你會那樣做?"
"做什么?"
"如果我讓你吃泥巴，你會吃嗎?"
"如果你要求，我會的。不過我懷疑，你是否會讓我這么做。你會嗎，阿米爾少爺?"
哈桑的反問令阿米爾尷尬，他寧愿自己沒有質(zhì)疑哈桑的忠誠。然而，哈桑不久后還是做了炮灰。
那是阿米爾12歲哈桑11歲時，他們參加喀布爾的風(fēng)箏大賽，這個大賽比的不是誰的風(fēng)箏飛得更高更漂亮，而是比誰的風(fēng)箏能摧毀別人的風(fēng)箏，最后的幸存者便是勝利者，但這不是的榮耀，的榮耀是要追到最后一個被割斷的風(fēng)箏。
這一次，阿米爾的風(fēng)箏是最后的幸存者，而哈桑也追到了最后一個被割斷的藍(lán)風(fēng)箏。阿米爾無比渴望得到這個風(fēng)箏，因為他的愿望是得到父親的愛，他認(rèn)為這個藍(lán)風(fēng)箏是他打開父親心扉的一把鑰匙。
哈桑知道阿米爾的愿望，為了捍衛(wèi)這個藍(lán)風(fēng)箏，他付出了慘重的代價——被也想得到這個藍(lán)風(fēng)箏的壞小子阿塞夫和他的黨羽侮辱，這是阿富汗男人的羞辱。這時，阿米爾就躲在旁邊觀看，孱弱的他沒膽量阻止阿塞夫的暴行，也不情愿跳出來讓哈桑把那個藍(lán)風(fēng)箏讓給阿塞夫。
于是，哈桑就淪為了阿米爾的炮灰，他付出了鮮血、創(chuàng)傷和榮譽，而換取的只是阿米爾與爸爸親近的愿望得以實現(xiàn)。
阿米爾明白自己的心理，他知道膽量是一個問題，但更大的問題是，他的確在想：為了贏回爸爸，也許哈桑是必須付出的代價，是我必須宰割的羔羊。
哈桑知道，阿米爾看到了他被凌 辱而未伸出援手，但他還是選擇一如既往對阿米爾奉獻(xiàn)他自己。
所以，當(dāng)阿米爾栽贓哈桑，造成哈桑偷了他的財物的假象時，他捍衛(wèi)了阿米爾的榮譽，對阿米爾的爸爸說，這是他干的。
他生命的最后一刻仍是在做阿米爾的炮灰。當(dāng)時，他被拉辛汗叫回來一起照料阿米爾的豪宅，但塔利班官員看中了這棟豪宅，并要哈桑搬出去，哈桑極力反對，結(jié)果他和妻子被塔利班槍殺。
做阿米爾的炮灰，這主要還是哈桑自己的選擇。
對此，我的理解是，我們愛一個人，多是愛自己在這個人身上的付出。如果自己在這個人身上的付出越多，我們對這個人就越在乎，最終會達(dá)到這樣一個境界——"我甘愿為他去死".
或許，喜愛《追風(fēng)箏的人》的一些讀者會對我這種分析感到憤怒，覺得我并不理解這樣一種偉大的情感，但通過哈桑的兒子索拉博的言語，我們會看到，導(dǎo)致這種奉獻(xiàn)的一個重要原因，是深深的恐懼。
哈桑為什么甘愿去做炮灰?
當(dāng)知道了哈桑是自己的弟弟后，阿米爾去了喀布爾，從已成為塔利班官員的阿塞夫的手中將索拉博帶回了巴基斯坦，而代價是險些被阿塞夫打死，如若不是索拉博用彈弓將阿塞夫打成獨眼龍的話。
在巴基斯坦，阿米爾求索拉博跟他一起去美國。索拉博一開始沒答應(yīng)，并說出了他的擔(dān)憂："要是你厭倦我怎么辦?要是你妻子不喜歡我怎么辦?"除了阿米爾，幼小的索拉博已沒有其他親人，這時，他作為一個孩子產(chǎn)生這樣的擔(dān)憂不難理解。
不過，在我看來，這更像是索拉博在替父親說出他的心聲。原來，哈桑之所以做炮灰，為了阿米爾的一個藍(lán)風(fēng)箏而被凌 辱，為了阿米爾的豪宅而和妻子一起被槍殺，其中一個主要原因是他擔(dān)心阿米爾會厭倦自己，會不喜歡自己。
這就很像一些家庭，那些最不受寵的孩子，反而常是最"孝順"的孩子，他們在成年后為了得到父母的歡心會不惜付出一切代價，以至于嚴(yán)重忽略自己的配偶和孩子的幸福。
絕大多數(shù)孩子學(xué)會說的第一個詞匯是"媽媽",而哈桑說出的第一個詞匯卻是"阿米爾".這個細(xì)節(jié)的直觀理解是，哈桑將阿米爾視為最親近的人，象征性的理解則是，阿米爾是哈桑的"心理媽媽".
所有的孩子都渴望獲得"心理媽媽"的愛，為了達(dá)到這一點，他們不惜付出任何代價。
哈桑不例外，阿米爾也不例外。阿米爾說出的第一個詞匯是"爸爸",那么爸爸就是他的"心理媽媽",為了獲得他的愛，阿米爾可以付出一切代價，并最終不惜將哈桑犧牲。
阿米爾渴望哈桑做他的炮灰，哈桑則主動愿意做阿米爾的炮灰。
然而，任何一個人都不值得另一個人做炮灰。
因為，奉獻(xiàn)者的生命重量會壓得接受奉獻(xiàn)者喘不過氣來，后者會發(fā)現(xiàn)，除非他給以同等分量或更多的回報，否則他心中總會有歉疚。
或許，虧欠感是我們最不愿意有的一種心理，而如何處理虧欠感便成了左右我們?nèi)松缆返囊粋€關(guān)鍵。
哈桑是阿米爾的爸爸和仆人阿里——其實她和阿米爾的爸爸也是自幼一起長大，也是情同手足的妻子偷 情而來的私生子，他無法公開承認(rèn)哈桑是自己的兒子，這令他心懷歉疚。為了彌補這種歉疚，他的辦法是用他的財富和力量慷慨補償所有需要幫助的人。
對此，拉辛汗形容說："當(dāng)惡行導(dǎo)致善行，那就是真正的獲救。"
這是少數(shù)人處理歉疚的辦法，盡管這不是的辦法，但這仍然稱得上是勇者的道路，而更多人的辦法是阿米爾的道路——貶低或逃避自己虧欠的人。
當(dāng)躲著看哈桑被阿塞夫凌 辱時，阿米爾一時成了"種族主義者",他先是覺得為了用藍(lán)風(fēng)箏贏取父親的愛，犧牲哈桑是必須的，接下來，當(dāng)心中出現(xiàn)一剎那的猶豫時，他對自己說"他只是個哈扎拉人(阿米爾是普什圖族人，很多普什圖族人對哈扎拉族人有歧視)",這就是貶低。通過貶低奉獻(xiàn)者的生命價值，接受奉獻(xiàn)者的愧疚感降低了。
這種貶低心理是很常見的，我們既可以在文藝作品中，也可以在自己生活中發(fā)現(xiàn)這樣的故事——那些只付出不索取的人，他們很少會得到接受他們幫助的人的尊敬，甚至一些人對恩人的仇恨勝于對其他所有人的仇恨。
有些人的愧疚感會徹底喪失，于是一切人均被他們貶低為炮灰。阿塞夫便是這樣的人，他沒有底線地凌 辱一切弱者，因為他的世界中只有他一個人是人，其他人都不存在。
阿米爾知道，自己身上有阿塞夫的影子，所以他夢見阿塞夫?qū)λf：你和哈桑吃一個人的奶長大，但你和我是兄弟。
不過，阿米爾畢竟不是阿塞夫，他無法逃脫愧疚感的折磨，這種愧疚感顯示他仍然是一個有良心的人。
大學(xué)生1500字讀書心得4
一。作者介紹
高燕定，美國教育與職業(yè)規(guī)劃專家，1986年旅美，在美國大學(xué)任職21年，從事獨立升學(xué)顧問20年，是大規(guī)模的中國本科留__的啟蒙者和開拓者。他深入了解美國教育，熟知美國大學(xué)錄取要求和申請技巧。20年來，以其豐富的經(jīng)驗，指導(dǎo)與協(xié)助大量居住在中國、加拿大及其他國家的學(xué)生赴美留學(xué)并考取美國大學(xué)，同時指導(dǎo)他們在美國成功發(fā)展。曾因成功地指導(dǎo)其女兒考入哈佛大學(xué)，而被親切的稱為"哈佛爸爸".著有《人生設(shè)計在童年》《人生設(shè)計線路圖》《美國大學(xué)》等多本暢銷書。
二。內(nèi)容介紹
本書用生動的筆觸、詳實的資料，講述一個普通女孩在父親的引導(dǎo)下，從小樹立人生理想和職業(yè)目標(biāo)，在預(yù)期的人生軌跡上奮力追夢，一步步達(dá)到理想目標(biāo)的故事，輔以其他豐富的、有說服力的案例，向讀者傳遞一個理念：在規(guī)范化的社會里，人生是可以設(shè)計的，而且應(yīng)該從童年開始;有了科學(xué)、理性的人生規(guī)劃，人們完全可以不憑機遇、不靠伯樂，按部就班地、可預(yù)見性地獲得自我認(rèn)識意義上的、必然的成功。作者以在美國大學(xué)20年的工作經(jīng)歷、對教育的深入研究和思考，向讀者展示了精英人才的培養(yǎng)之道，倡導(dǎo)"超前"的童年人生設(shè)計和職業(yè)規(guī)劃思想，闡述職業(yè)發(fā)展教育中"自我認(rèn)識、教育與職業(yè)的關(guān)系、職業(yè)計劃"三大環(huán)節(jié)的合理性、科學(xué)性和重要性，為學(xué)生及家長描繪出順利實現(xiàn)人生價值和到達(dá)理想彼岸的藍(lán)圖。
三。精彩分享
1、"素質(zhì)教育"提早到了"零歲",職業(yè)意識到18歲竟還沒有形成!這是一個多么荒唐的現(xiàn)實!更可悲的是，多少年來這種現(xiàn)狀一直被認(rèn)為很正常，甚至被冠以"人性化"的招牌!.這種現(xiàn)象如果出現(xiàn)在兵荒馬亂，社會動蕩情況下尚情有可原，但若是存在于一個開始不斷規(guī)范化的社會，一個正在高速發(fā)展并投入國際化社會懷抱的國家中，就是一個奇怪的，值得深思的問題
2、美國人都不管孩子?美國人都讓孩子"自由發(fā)展"?這是一種"醫(yī)學(xué)專用劑",是一個認(rèn)識上的誤區(qū)。掌握財富和地位的美國上層階級是絕對不讓孩子自由發(fā)展的!頭腦清醒的不滿足于現(xiàn)狀的中產(chǎn)階級上層也絕對不讓孩子自由發(fā)展!在充滿競爭的世界中，他們不但沒有滿足感，相反的，卻充滿他們保持著清醒的頭腦，想方設(shè)法培養(yǎng)孩子從小擁有成功危機感。他們保持著清醒的頭腦，想方設(shè)法培養(yǎng)孩子從小擁有成功者所必須具備的素質(zhì)。
3、明知讓孩子成人以后才開始學(xué)習(xí)與生存密切相關(guān)的知識、技能，才開始訓(xùn)練本該長期才能培養(yǎng)起來的與職業(yè)有關(guān)的素質(zhì)，難免會使孩子在越來越殘酷的競爭中落敗，使孩子屢屢遭受精神創(chuàng)傷，這才是很不人性化的!同時，讓孩子不明不白，身不由己地一輩子做他們不喜歡的工作，顯然是更不人性化的!在孩子尚小的時候，不妨引導(dǎo)他們設(shè)定一個或幾個專業(yè)方向和職業(yè)目標(biāo)，在促進(jìn)孩子具有廣泛的愛好和知識面的同時，逐步培養(yǎng)其對某些特定專業(yè)的關(guān)注和興趣，讓他們從小與未來的職業(yè)目標(biāo)"青梅竹馬"地培養(yǎng)一段感情。
4、早期的人生設(shè)計、職業(yè)規(guī)劃并不是專橫獨斷地把家長的愿望強加在孩子的身上，而是家長、學(xué)生、教育者和整個社會應(yīng)該一起合作的共同課題。以父母和孩子相結(jié)合為主，加強學(xué)生的自我認(rèn)識;以教師為主體的教育者和學(xué)生一起，進(jìn)行學(xué)生的知識教育，協(xié)助學(xué)生把書本知識與職業(yè)技能相互融合，讓孩子、家長和教師一起探討知識與職業(yè)、教育與職業(yè)的關(guān)系，共同制定人生規(guī)劃：家長、教育者和全社會一起，為學(xué)生提供就業(yè)準(zhǔn)備的資源，解決職業(yè)規(guī)劃問題。
5、人生總該有個夢，不妨給孩子一個夢想、一個目標(biāo)，好讓他們有自己的追求。在孩子的心中點燃一把火，讓它燃燒，成為自己努力奮斗的內(nèi)動力一一這是人生設(shè)計最重要的第一步。
6、家長能教什么：成年人的知識老化和衰退，以及現(xiàn)代社會的高節(jié)奏和細(xì)分工，使家長們對孩子的教育難以勝任，其實，家長只要能給小孩子提出好的問題就行了，應(yīng)該讓孩于自己尋找答案，培養(yǎng)孩于獨這思考和解答問題的能力。
7、優(yōu)秀的教育，"最特別的不是掌握了多少知識點，而是在于他們思考問題的方式，在于他們能把很多東西結(jié)合在一起的方式，在于他們能夠看到人們從前看不到的模式"(哈佛大學(xué)校長勞倫斯·薩默斯語)。這才是造就在未來社會既有發(fā)展?jié)摿透偁幜?，又認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)，而且富有創(chuàng)造性的思考能力的人才的根基。
四。讀后反思
有著為人母、為人師雙重身份的我，關(guān)注孩子學(xué)習(xí)成績的同時也關(guān)注孩子可持續(xù)的學(xué)習(xí)、發(fā)展。但隨著孩子的成長、很多教育問題讓我困惑又迷茫。記得十余年前，在一次教師培訓(xùn)上，一位資深的教育教學(xué)專家坦言自己擔(dān)心教育不好孩子，所以結(jié)婚多年卻沒勇氣生孩子。當(dāng)時只當(dāng)是戲言，而現(xiàn)在回想起來卻感同身受：教育好孩子真的沒那么簡單!于是課堂之外，我開始關(guān)注有關(guān)家庭教育和學(xué)校教育方面的書籍，越看越覺得自己需要學(xué)習(xí)的地方還有很多。
最近，我時常在想怎樣的教育才是有意義的?看著身邊的孩子在家長的要求下或主動或被動的學(xué)這學(xué)那，異常忙碌。我總在想，教育的目的是培養(yǎng)適應(yīng)社會的人才，那哪些學(xué)習(xí)是有必要的?偶然從書柜中翻出的這本《人生設(shè)計在童年》令我豁然開朗。
提起給孩子提前設(shè)計人生，大家下意識地就會理解為父母先構(gòu)想藍(lán)圖，然后"要求"子女跟著走，那真是把"設(shè)計"想得太過簡單了。這里所謂的人生設(shè)計，是對未來所需人才能力的提前評估，然后培養(yǎng)孩子各個方面的能力——而這個"設(shè)計"的另一端不是大學(xué)而是工作。從小對孩子進(jìn)行職業(yè)意識的引導(dǎo)，讓孩子從小有職業(yè)目標(biāo)并為之做一些針對的學(xué)習(xí)和了解。表面上看，都是父母希望孩子優(yōu)秀，似乎也很功利，但因為著眼點不一樣，方式方法就完全不一樣。但如何設(shè)計、如何引導(dǎo)，如何張弛有度逐步實施，這些都還需要我們家長、我們老師進(jìn)一步思考、探索，書中提到很多方法值得我們借鑒、學(xué)習(xí)，但不能照搬。
"從小開始人生規(guī)劃，設(shè)立人生目標(biāo)，家長和孩子可以及時找出差距，調(diào)整學(xué)習(xí)內(nèi)容，培養(yǎng)相應(yīng)的能力，有意識的為孩子的未來做準(zhǔn)備;可以在教育資源有限、生存競爭日益激烈的社會上保有立足之地，擁有美好的人生。"
大學(xué)生1500字讀書心得5
暑假在家，平生第一次讀了名人的傳記。給我的感覺就是名人傳記對一個人的成長是很有幫助的，通過這些大人物的生平事跡，能給我們許多的鼓舞和啟示?，F(xiàn)在回想起來，真是后悔以前沒有看過。
毛澤東，這個名字對中國人而言再熟悉不過了!他創(chuàng)建了新中國;他結(jié)束了中國人民被壓迫，被剝削得苦難歷史……
毛澤東出生在湖南韶山的一個小山村里的一個農(nóng)民家庭里，當(dāng)時中國正在一步步走向敗落。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下，但他從小酷愛讀書，整天背著一本《水滸傳》。當(dāng)毛澤東到了11歲的時候，他父親逼著他耕地、抬糞便，可是毛澤東不甘罷休，在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書!毛澤東的父親就曾經(jīng)大罵他是“懶而無用”。想想也是可以理解的，在當(dāng)時的農(nóng)民眼中，田地是最重要的。不過，我也感覺到那時的毛澤東是一個極為叛逆的少年。生長在一個農(nóng)民的家庭，不愛田地，卻對知識那么渴望。少年時代的不斷閱讀，對毛澤東的文化知識積累做出了巨大的貢獻(xiàn)。在民間有句話叫做“少不讀水滸，老不讀三國”，中國的古語，毛澤東都沒有聽。站在今天的角度來看，當(dāng)年__同志要是沒有讀水滸和三國，那么，他就不可能在抗戰(zhàn)時期的軍事活動中有那么卓越的表現(xiàn)，那么，中國就不是今天這么強大的中國了。后來，毛澤東自己私下攢錢最后離開家到外面闖蕩。正是他的獨自出外闖蕩，讓他看到了人們的苦難生活，于是她想改變?nèi)藗兊纳?，想拯救中國這條巨龍!讀著讀著，我不由地被他種精神所感動，少年的毛澤東便關(guān)注國家的興亡!讀完毛澤東傳，給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時刻為國家和人民著想的精神。我想這也是我們這些即將畢業(yè)的大學(xué)生應(yīng)該具有的精神吧!
現(xiàn)在很多人擇業(yè)都是想著以后要做什么樣的工作，才能夠賺很多的錢，才能夠讓自己過上富裕的生活。似乎我們已經(jīng)沒有以前毛澤東時代人們的那種純樸的念頭了，要精忠報國，要為國捐軀……或許人們都覺得只有亂世才能出現(xiàn)毛澤東那樣的英雄，只有亂世才需要毛澤東那樣的英雄。
可我覺得在國家有危難的時候我們還沒有出生，已經(jīng)失去一次為自己的國家做貢獻(xiàn)的機會了?，F(xiàn)在中國正在不斷地建設(shè)著，在不斷地壯大，這時候正需要我們，我們不能再失去這次機會了!
同時，看完毛澤東傳之后，我發(fā)現(xiàn)他是一個很果斷的人。在思考之后，他總是能夠很快的做出正確的決定。這也是我所缺少的吧!現(xiàn)在，我是大四的學(xué)生了，很快也就面臨擇業(yè)的問題。在暑假期間，我想過很多職業(yè)，不知道自己到底適合什么樣的工作。最后我在當(dāng)人民教師和去公司上班這兩個選擇中徘徊著。父母說當(dāng)教師穩(wěn)定對女孩而言是一個很好的職業(yè)，而親戚說去公司上班有很大的發(fā)展前途。每當(dāng)聽完他們的話時，我都會被說服。多么的沒主見呀!我不斷的在想，為什么同樣是吃飯長大的人，毛澤東就可以那么果斷，而我卻如此不能做決定呢?我不斷的思考著，得出一個結(jié)論。凡是有成就的人，都是一個善于做決定的人，有自己的想法，有著自己的目標(biāo)。而我，如果要有所成就，就必須克服自己缺乏主見的弱點。人的一生，不能都任憑自己的弱點為所欲為吧?每個人都是有弱點的，毛澤東也是，但是他都能夠克服，同樣是人，我也可以
我記得書上還提到毛澤東給他兒子寫信，他在信中曾經(jīng)提到：唯有一事向你們建議，趁著你們年輕，多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，少談些政治，只有科學(xué)是真學(xué)問。這時一個父親對兒子的忠告，也是一個偉人對天下發(fā)、所有年輕人的忠告。只有科學(xué)是真學(xué)問。毛澤東的一生都在追求完善自我，當(dāng)然他晚年也有錯誤的時候，但是他腦袋中的科學(xué)還是幫助他做了很多正確的事情。我們這些年輕人總是知道的少，想說的卻很多。政治理論知道的不多，卻總想對當(dāng)今的政治好好的評論一番。沒有科學(xué)知識墊底，我們說的都是不成熟，不客觀的。只有科學(xué)是真學(xué)問。
我還記得毛澤東在重慶談判回來后說的一句話“世界上沒有直路，要準(zhǔn)備走曲折的路?！碑?dāng)時，__同志是對建立社會主義社會這件事說的。但是，這句話可以用在很多事情上。我們不可能一直都走平平坦坦的路，世界上沒有那么好的事情。永遠(yuǎn)都會有困難在我們的面前，困難不會因為我們不希望他們出現(xiàn)而消失不見。而僅僅只有接受困難的觀念還是永遠(yuǎn)不夠的，__說孩子們，你們要隨時做好準(zhǔn)備。隨時做好準(zhǔn)備，不是你想著我要準(zhǔn)備我要準(zhǔn)備你就能真正的解決問題的。__說話是很有邏輯的。他告訴自己的兒子說小兔崽子們，你們要多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，不要天天談什么政治，沒有知識，你們什么都干不成，不要以為你爹我能用政治上的權(quán)力幫你們解決問題。即使我想，人民也是不會允許的。一個父親對兒子的話都是發(fā)自肺腑的，像毛澤東這么會思考的人，他對兒子的教育都是金玉良言呀!我們要偷偷的學(xué)過來。只有掌握足夠的知識，你才能好好的準(zhǔn)備迎接困難。以前沒有好好念書的孩子們，你們現(xiàn)在就要努力了。不然就來不及了。這也是我要對自己說的話。
看__同志的傳記，在這過程中我后悔了非常多次。認(rèn)識到自己的缺點和不足是一件非常痛苦的事情。我的不足太多了，要想有所成就，這一生，我都得好好的完善自我!
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