大學(xué)生1500字讀書感悟
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生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞。下面是小編給大家整理的大學(xué)生1500字讀書感悟，希望對(duì)大家有所幫助。
大學(xué)生1500字讀書感悟1
暑假里在表姐家玩了幾天，因?yàn)楸斫阍谔K州讀大學(xué)，媽媽也放心我在她家。她的書桌上整齊的豎著好些書，還有很多是他高中時(shí)候的。我無聊時(shí)也就隨意的拿幾本翻看著。里面有一本叫做《十部名著精華精讀本》，封面上還有著江蘇新高考復(fù)習(xí)用書的字樣。里面有《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《歐也妮葛朗臺(tái)》等等。這本厚厚書還是挺好看的，雖然沒有每部名著的全部?jī)?nèi)容，但絕對(duì)是精華與精彩的部分，表姐看我那么喜歡，就把這本舊舊的書送我看了。對(duì)還在上初二的我，還是看的懂得。語文老師今天布置寫名著讀后感，我和其他同學(xué)一樣先抓頭撓腮一番，寫什么呢?老師給我們指點(diǎn)了一番，我問老師不寫《童年》《魯濱遜漂流記》《鋼鐵……》可以嗎?老師笑著說當(dāng)然可以，他說只是舉例子。我說《葛朗臺(tái)》可以嗎?老師說那是高中要求讀的，不過你讀過的話寫也可以。于是乎，我就寫了。
《歐也妮葛朗臺(tái)》是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家是巴爾扎克的代表作，小說塑造了一個(gè)典型的吝嗇鬼——葛朗臺(tái)
《歐也妮葛朗臺(tái)》主要寫了在法國(guó)外省的索莫城，一個(gè)名叫葛朗臺(tái)的箍桶匠，原本很窮，后來因娶了有錢人的女兒，而逐步積累了上千萬法郎的資產(chǎn)。正因?yàn)檫@些錢，讓他變得越來越吝嗇。葛朗臺(tái)的賺錢能力真的強(qiáng)!那么他的女兒歐也妮也就是一個(gè)富二代了，可是富裕的家庭并沒有給她帶來幸福。所以我覺得葛朗臺(tái)在家庭方面、為人處世方面是一個(gè)乞丐。
更讓我不可思議的是，這位爸爸怎么可以這樣對(duì)待自己的家人，可是葛朗臺(tái)就不像正常的爸爸了，他的眼睛里只有錢，在家庭方面、對(duì)自己的妻子和女兒也是很小氣的，比較之下，我家經(jīng)濟(jì)狀況絕對(duì)比葛朗臺(tái)家窮，但我的爸爸對(duì)我十分的好。
他家陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級(jí)都被蟲蛀壞了，女仆差點(diǎn)摔了跤，他還怪她不挑結(jié)實(shí)的地方落腳;每一頓飯的面包食物、每一天要點(diǎn)的蠟燭，他都親自分發(fā)，一點(diǎn)兒不能多;他限制妻子的零用錢，連別人送給她的一點(diǎn)，也要想方設(shè)法刮走;有親戚來，他不讓加菜，竟然吩咐雇農(nóng)打些烏鴉來煮湯;妻子病了，臥床不起，他最先想到的是請(qǐng)醫(yī)生得花錢。寫到這里這位“爸爸”還是爸爸嗎?金錢對(duì)他就那么重要嗎?如果讓葛朗臺(tái)自己來回答究竟這是為什么，他一定會(huì)說“我不知道，我辦不到，我不愿意，以后再說吧?！保谟米髡咴谖闹械脑拋碚f：一見到金幣眼睛就放射出光芒，嗜錢如命，對(duì)金錢的癡迷?？吹竭@里我十分同情歐也妮，生在這樣的家庭還不如生在窮苦人的家里，至少家庭是舒適的、溫暖的。我家廚房門壞了爸爸請(qǐng)了半天假讓一個(gè)師傅來修理。姑媽來我家，爸爸在街上買了好多菜，還買了烤鴨。家里有人身體不舒服，一定會(huì)及早的去看醫(yī)生。鄰居家里有什么事情，過來和爸爸說一聲，爸爸肯定要去幫忙的，爸爸說過：那是必須的。平時(shí)，家中的財(cái)政大權(quán)掌握在媽媽手里。如果問我的爸爸每天辛苦為了誰，他肯定自豪的說是為了他家的“丑丫頭”。
文章點(diǎn)評(píng)說“他是能說千句話，不舍一文錢”，他就是這樣一個(gè)人，吝嗇的一個(gè)人。
讀到這里令我氣憤，每年他的女兒生日的時(shí)候，他都會(huì)給她一枚閃閃發(fā)亮的金幣，緊接著，他會(huì)對(duì)女兒說，乖女兒，把往年你累積的金幣拿出來給我看看。吝嗇鬼邊看邊點(diǎn)算著金幣的數(shù)目，看看金幣是否少了，清點(diǎn)完畢后，他又假裝成慈愛的父親，把金幣歸還給女兒，同時(shí)不忘反復(fù)囑咐她要把金幣好好保存，千萬不可以弄丟，明年的這個(gè)時(shí)候，他還會(huì)再要檢查的!我的天哪?我的天哪?“把往年你累積的金幣拿出來給我看看”、“反復(fù)囑咐”、“還會(huì)再要檢查”，過生日、過新年、平時(shí)爸媽給的“小費(fèi)”都由我自己安排了。
爸爸，每天快樂而辛苦的上著班，兢兢業(yè)業(yè)。他也經(jīng)常告訴我為人處世的道理。相比之下，葛朗臺(tái)會(huì)這樣教育他孩子嗎?葛朗臺(tái)總是不擇手段的擴(kuò)充自己的財(cái)產(chǎn)，甚至還用自己的女兒歐也妮小姐作為誘餌，來賺取更多的錢。就像書上說的“除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲”。葛朗臺(tái)從不欠人家什么，當(dāng)然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請(qǐng)，他決不動(dòng)別人的東西。他侵占別人的勞動(dòng)成果，堅(jiān)決地把自己的白楊種到河邊公共的地上。真是的，別的村民還不知道怎么說他。
為了錢，葛朗臺(tái)冷酷無情，與其說他是金錢的所有者，倒不如說他就是金錢的奴隸。知足常樂，它只會(huì)一味的追求更多。我現(xiàn)在明白了，他賺那么多錢又舍不得用，就是心理的不正常。當(dāng)然也不能奢侈的花錢。聽爸爸說錢變得不值錢了，如果在現(xiàn)代社會(huì)，葛朗臺(tái)不懂消費(fèi)，他的錢肯定貶值的。我總覺得這樣的人事不存在的，語文老師說這是一個(gè)文學(xué)人物的典型，我聽了似懂非懂。
再次回味《歐也妮葛朗臺(tái)》，好笑又好氣。讀它，讓我同情歐也妮母親和她的不幸，讓我懂得為人處事的一些道理，那就是：做人要慷慨一些，不能太吝嗇，什么事情都很小氣的話，你的同學(xué)、朋友就會(huì)遠(yuǎn)離你的，讓我也明白大方做人、好好對(duì)待身邊每一個(gè)人。也很欣慰的為我有這樣慷慨的爸爸感到自豪?，F(xiàn)在這本書老老實(shí)實(shí)的呆在我的身身邊，愛書的表姐把它送我了!如果不送，我這表妹非說她“葛朗臺(tái)”，呵呵!
大學(xué)生1500字讀書感悟2
“許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。那時(shí)的馬貢多是一個(gè)有二十戶人家的村落，用泥巴和蘆葦蓋的房屋就排列在一條河邊……”但凡文藝青年或是想裝裝文藝青年的家伙想必都很熟悉這段話。在那個(gè)盜版書鋪天蓋地的年代，手捧盜版書的人們倒也多多少少受了些文藝熏陶——只是版本不一。結(jié)果馬爾克斯老爺子一怒之下，索性死后150年都不給中國(guó)自己的作品授權(quán)——當(dāng)然那是過去時(shí)，不提也罷。
坦率地說讀完一遍后我自己也無從下筆?？梢哉f是作品本身太難懂，也可以說是讀后我整個(gè)腦子到處散落靈機(jī)一動(dòng)的感想，理出來也不容易。作者想要表達(dá)的到底是什么?是一個(gè)家族循環(huán)往復(fù)無可挽回的命運(yùn)，還是在嘆息人類與生俱來的孤獨(dú)感?好吧我承認(rèn)，以我的閱歷與智慧弄懂這些真的還有點(diǎn)難。一定要說些什么，也就是散亂的雜感，而且欲說還休不知所云。嗯，從哪里開始說起好呢?
被海水包圍的馬貢多，孤獨(dú)中存活了百年之久的馬貢多。布恩地亞家族，歷經(jīng)六代，悲歡離合斷斷續(xù)續(xù)如同梅雨一般糾纏百年。
很有趣啊，在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，沒有人會(huì)被綁在樹上直到生命終結(jié)……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)村落里面?，F(xiàn)實(shí)生活中也不會(huì)有家庭反反復(fù)復(fù)給孩子命同樣的兩個(gè)姓名，死者不會(huì)因?yàn)樘拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族之中。故事是荒誕不經(jīng)的，仿佛透過一層教堂彩繪玻璃窺視著一個(gè)家庭的是是非非。然而讀完后又感到它是無比的真實(shí)——真實(shí)到就發(fā)生在我們身邊——我們親眼目睹的一幕幕悲劇。
故事的敘述有些混亂，那都是些循環(huán)往復(fù)的回憶，考驗(yàn)著記憶力浮浮沉沉的混沌回憶。孤獨(dú)的回憶中每個(gè)人都是孤獨(dú)的，第一個(gè)何塞阿卡蒂奧，在孤獨(dú)中泯滅了自我。麗貝卡，則在同孤獨(dú)的對(duì)抗中連失敗的機(jī)會(huì)都沒有，出師未捷身先死。奧雷良諾·布恩地亞上校，遲暮之年看得比誰都清楚可為時(shí)已晚。阿瑪蘭塔，深知自己的痛苦卻無法逃離。烏爾蘇拉，明明人生一直浸泡在一碗痛苦孤寂的湯中卻毫不自知，守著一個(gè)慈母的美滿面具悲愴地活著，那家就是她的墳?zāi)埂?/p>
這就是他們的人生，世世代代傳下的名字聯(lián)通家族遺傳的記憶，他們的命運(yùn)變成了莫比烏斯環(huán)中爬行的螞蟻，不斷循環(huán)往復(fù)卻找不到出口，不斷尋找卻不知其實(shí)根本不用找?？磿臅r(shí)候我老記不住他們的名字：太相似，也太長(zhǎng)了。不過想想他們都是家族中那只可悲打轉(zhuǎn)的螞蟻，不妨將他們當(dāng)做阿卡蒂奧跟奧雷良諾好了，同名同姓，擁有一脈相承記憶的人本來就是同一個(gè)人吧，我想。至于那兩個(gè)換了名字的人物，或許搞錯(cuò)墳?zāi)挂彩撬麄兊臍w宿。
“若干年之后，當(dāng)他在病榻上奄奄一息的時(shí)候，奧雷良諾第二一定會(huì)記得六月份一個(gè)__雨連綿的下午，他踏進(jìn)房去看他頭生兒子時(shí)的情景?！蹦憧矗皇腔貞?，真的僅僅是回憶而已。
有人說布恩蒂亞家族如同傀儡之家一般運(yùn)作著，沒有感情也沒有實(shí)體。我想，孤獨(dú)的心中也未必裝不下真正的在乎，畢竟那種東西，是愛因斯坦和薛定諤都沒辦法的事情。這個(gè)家族在黑暗中百年的孤獨(dú)與百年的等待，一定有些什么東西在維系著——絕對(duì)不是費(fèi)爾南達(dá)家鄉(xiāng)那樣的昏色地帶。
整本書想要表達(dá)的也許只是一個(gè)詞：循環(huán)。聯(lián)系到當(dāng)時(shí)拉丁美洲歷史循環(huán)往復(fù)停滯不前的怪圈，再怎么遲鈍的人也多少會(huì)往這方面想想——畢竟文學(xué)作品源于生活。
至于孤獨(dú)，那是每個(gè)人與生俱來的命運(yùn)與罪惡，想跑也跑不掉。
其實(shí)人這一輩子從可以看到不同開始，就想嘗試著去理解人和事。每個(gè)人都是一座孤島，那些微妙而關(guān)鍵的感性差異，使我們每個(gè)人都變成了說獨(dú)立語言的生物。
也許溝通和交流能在島與島之間建造橋梁，但橋梁的存在也終究拉近不了實(shí)際距離啊。
很多事情，一旦發(fā)生了，就再也抹不掉了，那些事情會(huì)改變一個(gè)人，也許會(huì)成為一個(gè)人無法逾越的鴻溝。
我們自己是不是也……?
一般來說，人類定義“回憶”的方式由于是一種美化所以一向自我中心——與自己無關(guān)的事情記住了也只是故事，就算本來與自己有關(guān)、不過出于種種原因想起來就后悔，情愿和自己沒關(guān)系，情愿沒發(fā)生過的事情也會(huì)被自顧自從名為“回憶”的盒子里撿出去不加修飾地扔在意識(shí)角落假裝看不見。
直到有一天出現(xiàn)毫無預(yù)兆的契機(jī)，像看陌生人那樣驚奇地重新發(fā)現(xiàn)躺在角落里的那個(gè)未加工半成品，以及為了它花過各種各樣力氣的，幾乎不認(rèn)識(shí)的自己。
像是雨刷刷過玻璃，一下子一切都明朗了。
最后誰擺脫了布恩蒂亞家族的宿命呢?活著的人死了，死去的人依然沉睡著。但在那一刻，如同現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻一般，他們又在一起了。
想到這些時(shí)候看到這樣的結(jié)局就好了。要是還能微笑，就好得不能再好了。
搞不清馬爾克斯老爺子怎么想的，眼下我們可以正大光明地在書店買到正版《百年孤獨(dú)》裝文藝青年了。
馬爾克斯老爺子說，這樣的家庭不會(huì)再在地球上出現(xiàn)。
但愿如此。
大學(xué)生1500字讀書感悟3
決定執(zhí)筆寫《追風(fēng)箏的人》讀后感前，我在豆瓣網(wǎng)上讀了大量書評(píng)，看到了大多數(shù)書評(píng)都在贊譽(yù)哈桑的單純、忠誠(chéng)、純良和正直。
或許，許多人會(huì)感動(dòng)于小說第一頁的一句話——"哈桑從未拒絕我任何事情。"
聽上去，這是多么忠誠(chéng)的愛。
然而，當(dāng)我讀到這句話時(shí)，卻痛苦起來，我討厭這個(gè)句子，以及這個(gè)句子中對(duì)哈桑這種情感的贊譽(yù)。
因?yàn)?，這讓我想起最近常在我腦海盤旋的一個(gè)詞匯——愛的炮灰。有時(shí)，我們會(huì)甘愿做一個(gè)人的炮灰，覺得那樣才有愛一個(gè)人的感覺;有時(shí)，我們會(huì)要求別人做自己的炮灰，以此來證明這個(gè)人的確愛自己。
當(dāng)阿米爾，抑或作者在懷念"哈桑從未拒絕我任何事情"時(shí)，其實(shí)就是在渴望哈桑做自己的炮灰。
阿米爾少年時(shí)的確有這樣的渴望，他和哈桑有過以下一段對(duì)話：
"我(哈桑)寧愿吃泥巴也不騙你。"
"真的嗎?你會(huì)那樣做?"
"做什么?"
"如果我讓你吃泥巴，你會(huì)吃嗎?"
"如果你要求，我會(huì)的。不過我懷疑，你是否會(huì)讓我這么做。你會(huì)嗎，阿米爾少爺?"
哈桑的反問令阿米爾尷尬，他寧愿自己沒有質(zhì)疑哈桑的忠誠(chéng)。然而，哈桑不久后還是做了炮灰。
那是阿米爾12歲哈桑11歲時(shí)，他們參加喀布爾的風(fēng)箏大賽，這個(gè)大賽比的不是誰的風(fēng)箏飛得更高更漂亮，而是比誰的風(fēng)箏能摧毀別人的風(fēng)箏，最后的幸存者便是勝利者，但這不是的榮耀，的榮耀是要追到最后一個(gè)被割斷的風(fēng)箏。
這一次，阿米爾的風(fēng)箏是最后的幸存者，而哈桑也追到了最后一個(gè)被割斷的藍(lán)風(fēng)箏。阿米爾無比渴望得到這個(gè)風(fēng)箏，因?yàn)樗脑竿堑玫礁赣H的愛，他認(rèn)為這個(gè)藍(lán)風(fēng)箏是他打開父親心扉的一把鑰匙。
哈桑知道阿米爾的愿望，為了捍衛(wèi)這個(gè)藍(lán)風(fēng)箏，他付出了慘重的代價(jià)——被也想得到這個(gè)藍(lán)風(fēng)箏的壞小子阿塞夫和他的黨羽侮辱，這是阿富汗男人的羞辱。這時(shí)，阿米爾就躲在旁邊觀看，孱弱的他沒膽量阻止阿塞夫的暴行，也不情愿跳出來讓哈桑把那個(gè)藍(lán)風(fēng)箏讓給阿塞夫。
于是，哈桑就淪為了阿米爾的炮灰，他付出了鮮血、創(chuàng)傷和榮譽(yù)，而換取的只是阿米爾與爸爸親近的愿望得以實(shí)現(xiàn)。
阿米爾明白自己的心理，他知道膽量是一個(gè)問題，但更大的問題是，他的確在想：為了贏回爸爸，也許哈桑是必須付出的代價(jià)，是我必須宰割的羔羊。
哈桑知道，阿米爾看到了他被凌 辱而未伸出援手，但他還是選擇一如既往對(duì)阿米爾奉獻(xiàn)他自己。
所以，當(dāng)阿米爾栽贓哈桑，造成哈桑偷了他的財(cái)物的假象時(shí)，他捍衛(wèi)了阿米爾的榮譽(yù)，對(duì)阿米爾的爸爸說，這是他干的。
他生命的最后一刻仍是在做阿米爾的炮灰。當(dāng)時(shí)，他被拉辛汗叫回來一起照料阿米爾的豪宅，但塔利班官員看中了這棟豪宅，并要哈桑搬出去，哈桑極力反對(duì)，結(jié)果他和妻子被塔利班槍殺。
做阿米爾的炮灰，這主要還是哈桑自己的選擇。
對(duì)此，我的理解是，我們愛一個(gè)人，多是愛自己在這個(gè)人身上的付出。如果自己在這個(gè)人身上的付出越多，我們對(duì)這個(gè)人就越在乎，最終會(huì)達(dá)到這樣一個(gè)境界——"我甘愿為他去死".
或許，喜愛《追風(fēng)箏的人》的一些讀者會(huì)對(duì)我這種分析感到憤怒，覺得我并不理解這樣一種偉大的情感，但通過哈桑的兒子索拉博的言語，我們會(huì)看到，導(dǎo)致這種奉獻(xiàn)的一個(gè)重要原因，是深深的恐懼。
哈桑為什么甘愿去做炮灰?
當(dāng)知道了哈桑是自己的弟弟后，阿米爾去了喀布爾，從已成為塔利班官員的阿塞夫的手中將索拉博帶回了巴基斯坦，而代價(jià)是險(xiǎn)些被阿塞夫打死，如若不是索拉博用彈弓將阿塞夫打成獨(dú)眼龍的話。
在巴基斯坦，阿米爾求索拉博跟他一起去美國(guó)。索拉博一開始沒答應(yīng)，并說出了他的擔(dān)憂："要是你厭倦我怎么辦?要是你妻子不喜歡我怎么辦?"除了阿米爾，幼小的索拉博已沒有其他親人，這時(shí)，他作為一個(gè)孩子產(chǎn)生這樣的擔(dān)憂不難理解。
不過，在我看來，這更像是索拉博在替父親說出他的心聲。原來，哈桑之所以做炮灰，為了阿米爾的一個(gè)藍(lán)風(fēng)箏而被凌 辱，為了阿米爾的豪宅而和妻子一起被槍殺，其中一個(gè)主要原因是他擔(dān)心阿米爾會(huì)厭倦自己，會(huì)不喜歡自己。
這就很像一些家庭，那些最不受寵的孩子，反而常是最"孝順"的孩子，他們?cè)诔赡旰鬄榱说玫礁改傅臍g心會(huì)不惜付出一切代價(jià)，以至于嚴(yán)重忽略自己的配偶和孩子的幸福。
絕大多數(shù)孩子學(xué)會(huì)說的第一個(gè)詞匯是"媽媽",而哈桑說出的第一個(gè)詞匯卻是"阿米爾".這個(gè)細(xì)節(jié)的直觀理解是，哈桑將阿米爾視為最親近的人，象征性的理解則是，阿米爾是哈桑的"心理媽媽".
所有的孩子都渴望獲得"心理媽媽"的愛，為了達(dá)到這一點(diǎn)，他們不惜付出任何代價(jià)。
哈桑不例外，阿米爾也不例外。阿米爾說出的第一個(gè)詞匯是"爸爸",那么爸爸就是他的"心理媽媽",為了獲得他的愛，阿米爾可以付出一切代價(jià)，并最終不惜將哈桑犧牲。
阿米爾渴望哈桑做他的炮灰，哈桑則主動(dòng)愿意做阿米爾的炮灰。
然而，任何一個(gè)人都不值得另一個(gè)人做炮灰。
因?yàn)?，奉獻(xiàn)者的生命重量會(huì)壓得接受奉獻(xiàn)者喘不過氣來，后者會(huì)發(fā)現(xiàn)，除非他給以同等分量或更多的回報(bào)，否則他心中總會(huì)有歉疚。
或許，虧欠感是我們最不愿意有的一種心理，而如何處理虧欠感便成了左右我們?nèi)松缆返囊粋€(gè)關(guān)鍵。
哈桑是阿米爾的爸爸和仆人阿里——其實(shí)她和阿米爾的爸爸也是自幼一起長(zhǎng)大，也是情同手足的妻子偷 情而來的私生子，他無法公開承認(rèn)哈桑是自己的兒子，這令他心懷歉疚。為了彌補(bǔ)這種歉疚，他的辦法是用他的財(cái)富和力量慷慨補(bǔ)償所有需要幫助的人。
對(duì)此，拉辛汗形容說："當(dāng)惡行導(dǎo)致善行，那就是真正的獲救。"
這是少數(shù)人處理歉疚的辦法，盡管這不是的辦法，但這仍然稱得上是勇者的道路，而更多人的辦法是阿米爾的道路——貶低或逃避自己虧欠的人。
當(dāng)躲著看哈桑被阿塞夫凌 辱時(shí)，阿米爾一時(shí)成了"種族主義者",他先是覺得為了用藍(lán)風(fēng)箏贏取父親的愛，犧牲哈桑是必須的，接下來，當(dāng)心中出現(xiàn)一剎那的猶豫時(shí)，他對(duì)自己說"他只是個(gè)哈扎拉人(阿米爾是普什圖族人，很多普什圖族人對(duì)哈扎拉族人有歧視)",這就是貶低。通過貶低奉獻(xiàn)者的生命價(jià)值，接受奉獻(xiàn)者的愧疚感降低了。
這種貶低心理是很常見的，我們既可以在文藝作品中，也可以在自己生活中發(fā)現(xiàn)這樣的故事——那些只付出不索取的人，他們很少會(huì)得到接受他們幫助的人的尊敬，甚至一些人對(duì)恩人的仇恨勝于對(duì)其他所有人的仇恨。
有些人的愧疚感會(huì)徹底喪失，于是一切人均被他們貶低為炮灰。阿塞夫便是這樣的人，他沒有底線地凌 辱一切弱者，因?yàn)樗氖澜缰兄挥兴粋€(gè)人是人，其他人都不存在。
阿米爾知道，自己身上有阿塞夫的影子，所以他夢(mèng)見阿塞夫?qū)λf：你和哈桑吃一個(gè)人的奶長(zhǎng)大，但你和我是兄弟。
不過，阿米爾畢竟不是阿塞夫，他無法逃脫愧疚感的折磨，這種愧疚感顯示他仍然是一個(gè)有良心的人。
大學(xué)生1500字讀書感悟4
一。作者介紹
高燕定，美國(guó)教育與職業(yè)規(guī)劃專家，1986年旅美，在美國(guó)大學(xué)任職21年，從事獨(dú)立升學(xué)顧問20年，是大規(guī)模的中國(guó)本科留__的啟蒙者和開拓者。他深入了解美國(guó)教育，熟知美國(guó)大學(xué)錄取要求和申請(qǐng)技巧。20年來，以其豐富的經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)與協(xié)助大量居住在中國(guó)、加拿大及其他國(guó)家的學(xué)生赴美留學(xué)并考取美國(guó)大學(xué)，同時(shí)指導(dǎo)他們?cè)诿绹?guó)成功發(fā)展。曾因成功地指導(dǎo)其女兒考入哈佛大學(xué)，而被親切的稱為"哈佛爸爸".著有《人生設(shè)計(jì)在童年》《人生設(shè)計(jì)線路圖》《美國(guó)大學(xué)》等多本暢銷書。
二。內(nèi)容介紹
本書用生動(dòng)的筆觸、詳實(shí)的資料，講述一個(gè)普通女孩在父親的引導(dǎo)下，從小樹立人生理想和職業(yè)目標(biāo)，在預(yù)期的人生軌跡上奮力追夢(mèng)，一步步達(dá)到理想目標(biāo)的故事，輔以其他豐富的、有說服力的案例，向讀者傳遞一個(gè)理念：在規(guī)范化的社會(huì)里，人生是可以設(shè)計(jì)的，而且應(yīng)該從童年開始;有了科學(xué)、理性的人生規(guī)劃，人們完全可以不憑機(jī)遇、不靠伯樂，按部就班地、可預(yù)見性地獲得自我認(rèn)識(shí)意義上的、必然的成功。作者以在美國(guó)大學(xué)20年的工作經(jīng)歷、對(duì)教育的深入研究和思考，向讀者展示了精英人才的培養(yǎng)之道，倡導(dǎo)"超前"的童年人生設(shè)計(jì)和職業(yè)規(guī)劃思想，闡述職業(yè)發(fā)展教育中"自我認(rèn)識(shí)、教育與職業(yè)的關(guān)系、職業(yè)計(jì)劃"三大環(huán)節(jié)的合理性、科學(xué)性和重要性，為學(xué)生及家長(zhǎng)描繪出順利實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和到達(dá)理想彼岸的藍(lán)圖。
三。精彩分享
1、"素質(zhì)教育"提早到了"零歲",職業(yè)意識(shí)到18歲竟還沒有形成!這是一個(gè)多么荒唐的現(xiàn)實(shí)!更可悲的是，多少年來這種現(xiàn)狀一直被認(rèn)為很正常，甚至被冠以"人性化"的招牌!.這種現(xiàn)象如果出現(xiàn)在兵荒馬亂，社會(huì)動(dòng)蕩情況下尚情有可原，但若是存在于一個(gè)開始不斷規(guī)范化的社會(huì)，一個(gè)正在高速發(fā)展并投入國(guó)際化社會(huì)懷抱的國(guó)家中，就是一個(gè)奇怪的，值得深思的問題
2、美國(guó)人都不管孩子?美國(guó)人都讓孩子"自由發(fā)展"?這是一種"醫(yī)學(xué)專用劑",是一個(gè)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。掌握財(cái)富和地位的美國(guó)上層階級(jí)是絕對(duì)不讓孩子自由發(fā)展的!頭腦清醒的不滿足于現(xiàn)狀的中產(chǎn)階級(jí)上層也絕對(duì)不讓孩子自由發(fā)展!在充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界中，他們不但沒有滿足感，相反的，卻充滿他們保持著清醒的頭腦，想方設(shè)法培養(yǎng)孩子從小擁有成功危機(jī)感。他們保持著清醒的頭腦，想方設(shè)法培養(yǎng)孩子從小擁有成功者所必須具備的素質(zhì)。
3、明知讓孩子成人以后才開始學(xué)習(xí)與生存密切相關(guān)的知識(shí)、技能，才開始訓(xùn)練本該長(zhǎng)期才能培養(yǎng)起來的與職業(yè)有關(guān)的素質(zhì)，難免會(huì)使孩子在越來越殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中落敗，使孩子屢屢遭受精神創(chuàng)傷，這才是很不人性化的!同時(shí)，讓孩子不明不白，身不由己地一輩子做他們不喜歡的工作，顯然是更不人性化的!在孩子尚小的時(shí)候，不妨引導(dǎo)他們?cè)O(shè)定一個(gè)或幾個(gè)專業(yè)方向和職業(yè)目標(biāo)，在促進(jìn)孩子具有廣泛的愛好和知識(shí)面的同時(shí)，逐步培養(yǎng)其對(duì)某些特定專業(yè)的關(guān)注和興趣，讓他們從小與未來的職業(yè)目標(biāo)"青梅竹馬"地培養(yǎng)一段感情。
4、早期的人生設(shè)計(jì)、職業(yè)規(guī)劃并不是專橫獨(dú)斷地把家長(zhǎng)的愿望強(qiáng)加在孩子的身上，而是家長(zhǎng)、學(xué)生、教育者和整個(gè)社會(huì)應(yīng)該一起合作的共同課題。以父母和孩子相結(jié)合為主，加強(qiáng)學(xué)生的自我認(rèn)識(shí);以教師為主體的教育者和學(xué)生一起，進(jìn)行學(xué)生的知識(shí)教育，協(xié)助學(xué)生把書本知識(shí)與職業(yè)技能相互融合，讓孩子、家長(zhǎng)和教師一起探討知識(shí)與職業(yè)、教育與職業(yè)的關(guān)系，共同制定人生規(guī)劃：家長(zhǎng)、教育者和全社會(huì)一起，為學(xué)生提供就業(yè)準(zhǔn)備的資源，解決職業(yè)規(guī)劃問題。
5、人生總該有個(gè)夢(mèng)，不妨給孩子一個(gè)夢(mèng)想、一個(gè)目標(biāo)，好讓他們有自己的追求。在孩子的心中點(diǎn)燃一把火，讓它燃燒，成為自己努力奮斗的內(nèi)動(dòng)力一一這是人生設(shè)計(jì)最重要的第一步。
6、家長(zhǎng)能教什么：成年人的知識(shí)老化和衰退，以及現(xiàn)代社會(huì)的高節(jié)奏和細(xì)分工，使家長(zhǎng)們對(duì)孩子的教育難以勝任，其實(shí)，家長(zhǎng)只要能給小孩子提出好的問題就行了，應(yīng)該讓孩于自己尋找答案，培養(yǎng)孩于獨(dú)這思考和解答問題的能力。
7、優(yōu)秀的教育，"最特別的不是掌握了多少知識(shí)點(diǎn)，而是在于他們思考問題的方式，在于他們能把很多東西結(jié)合在一起的方式，在于他們能夠看到人們從前看不到的模式"(哈佛大學(xué)校長(zhǎng)勞倫斯·薩默斯語)。這才是造就在未來社會(huì)既有發(fā)展?jié)摿透?jìng)爭(zhēng)力，又認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)，而且富有創(chuàng)造性的思考能力的人才的根基。
四。讀后反思
有著為人母、為人師雙重身份的我，關(guān)注孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí)也關(guān)注孩子可持續(xù)的學(xué)習(xí)、發(fā)展。但隨著孩子的成長(zhǎng)、很多教育問題讓我困惑又迷茫。記得十余年前，在一次教師培訓(xùn)上，一位資深的教育教學(xué)專家坦言自己擔(dān)心教育不好孩子，所以結(jié)婚多年卻沒勇氣生孩子。當(dāng)時(shí)只當(dāng)是戲言，而現(xiàn)在回想起來卻感同身受：教育好孩子真的沒那么簡(jiǎn)單!于是課堂之外，我開始關(guān)注有關(guān)家庭教育和學(xué)校教育方面的書籍，越看越覺得自己需要學(xué)習(xí)的地方還有很多。
最近，我時(shí)常在想怎樣的教育才是有意義的?看著身邊的孩子在家長(zhǎng)的要求下或主動(dòng)或被動(dòng)的學(xué)這學(xué)那，異常忙碌。我總在想，教育的目的是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)的人才，那哪些學(xué)習(xí)是有必要的?偶然從書柜中翻出的這本《人生設(shè)計(jì)在童年》令我豁然開朗。
提起給孩子提前設(shè)計(jì)人生，大家下意識(shí)地就會(huì)理解為父母先構(gòu)想藍(lán)圖，然后"要求"子女跟著走，那真是把"設(shè)計(jì)"想得太過簡(jiǎn)單了。這里所謂的人生設(shè)計(jì)，是對(duì)未來所需人才能力的提前評(píng)估，然后培養(yǎng)孩子各個(gè)方面的能力——而這個(gè)"設(shè)計(jì)"的另一端不是大學(xué)而是工作。從小對(duì)孩子進(jìn)行職業(yè)意識(shí)的引導(dǎo)，讓孩子從小有職業(yè)目標(biāo)并為之做一些針對(duì)的學(xué)習(xí)和了解。表面上看，都是父母希望孩子優(yōu)秀，似乎也很功利，但因?yàn)橹埸c(diǎn)不一樣，方式方法就完全不一樣。但如何設(shè)計(jì)、如何引導(dǎo)，如何張弛有度逐步實(shí)施，這些都還需要我們家長(zhǎng)、我們老師進(jìn)一步思考、探索，書中提到很多方法值得我們借鑒、學(xué)習(xí)，但不能照搬。
"從小開始人生規(guī)劃，設(shè)立人生目標(biāo)，家長(zhǎng)和孩子可以及時(shí)找出差距，調(diào)整學(xué)習(xí)內(nèi)容，培養(yǎng)相應(yīng)的能力，有意識(shí)的為孩子的未來做準(zhǔn)備;可以在教育資源有限、生存競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)上保有立足之地，擁有美好的人生。"
大學(xué)生1500字讀書感悟5
暑假在家，平生第一次讀了名人的傳記。給我的感覺就是名人傳記對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是很有幫助的，通過這些大人物的生平事跡，能給我們?cè)S多的鼓舞和啟示?，F(xiàn)在回想起來，真是后悔以前沒有看過。
毛澤東，這個(gè)名字對(duì)中國(guó)人而言再熟悉不過了!他創(chuàng)建了新中國(guó);他結(jié)束了中國(guó)人民被壓迫，被剝削得苦難歷史……
毛澤東出生在湖南韶山的一個(gè)小山村里的一個(gè)農(nóng)民家庭里，當(dāng)時(shí)中國(guó)正在一步步走向敗落。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下，但他從小酷愛讀書，整天背著一本《水滸傳》。當(dāng)毛澤東到了11歲的時(shí)候，他父親逼著他耕地、抬糞便，可是毛澤東不甘罷休，在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書!毛澤東的父親就曾經(jīng)大罵他是“懶而無用”。想想也是可以理解的，在當(dāng)時(shí)的農(nóng)民眼中，田地是最重要的。不過，我也感覺到那時(shí)的毛澤東是一個(gè)極為叛逆的少年。生長(zhǎng)在一個(gè)農(nóng)民的家庭，不愛田地，卻對(duì)知識(shí)那么渴望。少年時(shí)代的不斷閱讀，對(duì)毛澤東的文化知識(shí)積累做出了巨大的貢獻(xiàn)。在民間有句話叫做“少不讀水滸，老不讀三國(guó)”，中國(guó)的古語，毛澤東都沒有聽。站在今天的角度來看，當(dāng)年__同志要是沒有讀水滸和三國(guó)，那么，他就不可能在抗戰(zhàn)時(shí)期的軍事活動(dòng)中有那么卓越的表現(xiàn)，那么，中國(guó)就不是今天這么強(qiáng)大的中國(guó)了。后來，毛澤東自己私下攢錢最后離開家到外面闖蕩。正是他的獨(dú)自出外闖蕩，讓他看到了人們的苦難生活，于是她想改變?nèi)藗兊纳?，想拯救中?guó)這條巨龍!讀著讀著，我不由地被他種精神所感動(dòng)，少年的毛澤東便關(guān)注國(guó)家的興亡!讀完毛澤東傳，給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時(shí)刻為國(guó)家和人民著想的精神。我想這也是我們這些即將畢業(yè)的大學(xué)生應(yīng)該具有的精神吧!
現(xiàn)在很多人擇業(yè)都是想著以后要做什么樣的工作，才能夠賺很多的錢，才能夠讓自己過上富裕的生活。似乎我們已經(jīng)沒有以前毛澤東時(shí)代人們的那種純樸的念頭了，要精忠報(bào)國(guó)，要為國(guó)捐軀……或許人們都覺得只有亂世才能出現(xiàn)毛澤東那樣的英雄，只有亂世才需要毛澤東那樣的英雄。
可我覺得在國(guó)家有危難的時(shí)候我們還沒有出生，已經(jīng)失去一次為自己的國(guó)家做貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)了。現(xiàn)在中國(guó)正在不斷地建設(shè)著，在不斷地壯大，這時(shí)候正需要我們，我們不能再失去這次機(jī)會(huì)了!
同時(shí)，看完毛澤東傳之后，我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)很果斷的人。在思考之后，他總是能夠很快的做出正確的決定。這也是我所缺少的吧!現(xiàn)在，我是大四的學(xué)生了，很快也就面臨擇業(yè)的問題。在暑假期間，我想過很多職業(yè)，不知道自己到底適合什么樣的工作。最后我在當(dāng)人民教師和去公司上班這兩個(gè)選擇中徘徊著。父母說當(dāng)教師穩(wěn)定對(duì)女孩而言是一個(gè)很好的職業(yè)，而親戚說去公司上班有很大的發(fā)展前途。每當(dāng)聽完他們的話時(shí)，我都會(huì)被說服。多么的沒主見呀!我不斷的在想，為什么同樣是吃飯長(zhǎng)大的人，毛澤東就可以那么果斷，而我卻如此不能做決定呢?我不斷的思考著，得出一個(gè)結(jié)論。凡是有成就的人，都是一個(gè)善于做決定的人，有自己的想法，有著自己的目標(biāo)。而我，如果要有所成就，就必須克服自己缺乏主見的弱點(diǎn)。人的一生，不能都任憑自己的弱點(diǎn)為所欲為吧?每個(gè)人都是有弱點(diǎn)的，毛澤東也是，但是他都能夠克服，同樣是人，我也可以
我記得書上還提到毛澤東給他兒子寫信，他在信中曾經(jīng)提到：唯有一事向你們建議，趁著你們年輕，多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，少談些政治，只有科學(xué)是真學(xué)問。這時(shí)一個(gè)父親對(duì)兒子的忠告，也是一個(gè)偉人對(duì)天下發(fā)、所有年輕人的忠告。只有科學(xué)是真學(xué)問。毛澤東的一生都在追求完善自我，當(dāng)然他晚年也有錯(cuò)誤的時(shí)候，但是他腦袋中的科學(xué)還是幫助他做了很多正確的事情。我們這些年輕人總是知道的少，想說的卻很多。政治理論知道的不多，卻總想對(duì)當(dāng)今的政治好好的評(píng)論一番。沒有科學(xué)知識(shí)墊底，我們說的都是不成熟，不客觀的。只有科學(xué)是真學(xué)問。
我還記得毛澤東在重慶談判回來后說的一句話“世界上沒有直路，要準(zhǔn)備走曲折的路。”當(dāng)時(shí)，__同志是對(duì)建立社會(huì)主義社會(huì)這件事說的。但是，這句話可以用在很多事情上。我們不可能一直都走平平坦坦的路，世界上沒有那么好的事情。永遠(yuǎn)都會(huì)有困難在我們的面前，困難不會(huì)因?yàn)槲覀儾幌Ｍ麄兂霈F(xiàn)而消失不見。而僅僅只有接受困難的觀念還是永遠(yuǎn)不夠的，__說孩子們，你們要隨時(shí)做好準(zhǔn)備。隨時(shí)做好準(zhǔn)備，不是你想著我要準(zhǔn)備我要準(zhǔn)備你就能真正的解決問題的。__說話是很有邏輯的。他告訴自己的兒子說小兔崽子們，你們要多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，不要天天談什么政治，沒有知識(shí)，你們什么都干不成，不要以為你爹我能用政治上的權(quán)力幫你們解決問題。即使我想，人民也是不會(huì)允許的。一個(gè)父親對(duì)兒子的話都是發(fā)自肺腑的，像毛澤東這么會(huì)思考的人，他對(duì)兒子的教育都是金玉良言呀!我們要偷偷的學(xué)過來。只有掌握足夠的知識(shí)，你才能好好的準(zhǔn)備迎接困難。以前沒有好好念書的孩子們，你們現(xiàn)在就要努力了。不然就來不及了。這也是我要對(duì)自己說的話。
看__同志的傳記，在這過程中我后悔了非常多次。認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足是一件非常痛苦的事情。我的不足太多了，要想有所成就，這一生，我都得好好的完善自我!
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