《竇娥冤》讀書筆記個(gè)人感悟
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《竇娥冤》讀書筆記個(gè)人感悟五篇
《竇娥冤》故事淵源于《列女傳》中的《東海孝婦》。但關(guān)漢卿并沒有局限在這個(gè)傳統(tǒng)故事里,去歌頌為東海孝婦平反冤獄的于公的陰德。下面小編給大家?guī)怼陡]娥冤》讀書筆記個(gè)人感悟,希望大家喜歡!
《竇娥冤》讀書筆記個(gè)人感悟1
《竇娥冤》是元代著名雜劇作家關(guān)漢卿的代表作,《竇娥冤》是中國十大悲劇之一的傳統(tǒng)劇目,具有較高的文化價(jià)值、廣泛的群眾基礎(chǔ)。該劇描寫了一個(gè)三歲喪母,七歲被典,十七歲守寡的弱小無助的寡婦竇娥在無賴流氓張?bào)H兒的坑害下,被誣為“毒死公公”的罪魁禍?zhǔn)锥鴶厥资颈?,最終借助托夢(mèng)而冤情大白的故事。本故事歷來被理解為我國古典悲劇的典型作品,竇娥的冤案被認(rèn)為是由于社會(huì)的黑暗和官吏的貪污腐朽無能造成的,而竇娥也被認(rèn)為是反抗封建統(tǒng)治、反抗貪官污吏壓迫的典型。
可是通過本次品讀本故事我對(duì)一些地方產(chǎn)生了疑問,竇娥的冤案真的是由于官吏的貪污無能而導(dǎo)致的嗎?竇娥對(duì)天地日月、鬼神進(jìn)行猛烈的譴責(zé)是否是因?yàn)閷?duì)貪官污吏的憤怒、對(duì)社會(huì)陰暗的怨恨呢?如果竇娥是被昏聵的官吏而判成死罪,那么竇娥又為什么不怒罵官吏,而要對(duì)天地日月,妖魔鬼神進(jìn)行猛烈的譴責(zé)呢?
首先,如果仔細(xì)考察, 我們可以發(fā)現(xiàn), 竇娥之冤與“無心正法”的“濫官污吏”其實(shí)關(guān)系不大。竇娥冤案的背后隱情本來就紛繁復(fù)雜,而楚州太守桃杌在劇中判案時(shí)僅能通過犯人的一面之詞、頭腦中的判斷及對(duì)犯人施加刑法來斷定雙方的對(duì)錯(cuò),而且在劇中張?bào)H兒的供詞確實(shí)更加符合大家頭腦中的常理。于是在古代審案科技不發(fā)達(dá)而犯人竇娥又在將要向竇婆婆施加刑法時(shí)承認(rèn)自己下毒藥害死了自己之前矢口否認(rèn)的“公公”時(shí),太守桃杌自然而然就判斷“大逆不道”竇娥是有罪的。其次,主人公竇娥的思想也是前后矛盾的,按封建社會(huì)的觀念,天地鬼神是明察世間是非,主持人間公道的,封建官吏為了愚弄人民也常常以青天自喻。于是生長(zhǎng)在封建思想下的竇娥一直以為天地鬼神能為她主持公道,官府能給她還一個(gè)清白。于是當(dāng)張?bào)H兒以命案相要挾時(shí),她毫不擾豫地選擇了“官了”。她本以為官府會(huì)主持正義,懲惡揚(yáng)善。她在公堂上慷慨陳詞、義正辭嚴(yán)地為自己辯白,顯然也是將官府看成了是一個(gè)能夠主持正義的地方??墒堑奖粏柍伤雷镏畷r(shí),她卻發(fā)出了“衙門自古朝南開,獄中無個(gè)不冤哉”及“如今輪到你山陽縣。這都是官吏無心正法,使百姓有口難言。”的呼喊。而且在劇中,她強(qiáng)烈抨擊天地鬼神濁清不分,是非混淆,致使善良橫遭殺戮,惡人得以橫行。由此可以看出竇娥此時(shí)確實(shí)是對(duì)封建官府、對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗統(tǒng)治的有強(qiáng)烈的憤恨??墒窃趹騽〉牡谒墓?jié)中,竇娥在向父親申冤時(shí), 竇娥公開聲稱“不告官司只告天, 心中怨氣口難言”, 又說:“本一點(diǎn)孝順的心懷, 倒做了惹禍的胚胎”。竇娥這時(shí)卻又像是在否認(rèn)自己先前對(duì)官府黑暗的判斷了。但是當(dāng)她說“從今后把金牌勢(shì)劍從頭擺,將濫官污吏都?xì)模?與天子分憂,萬民除害”又像是在影射桃杌等這些官吏。我認(rèn)為一種可能的解釋是,主人公竇娥本身并不認(rèn)為她的冤案是由于官吏是貪官污吏造成的,由于深受封建思想的影響她選擇讓可以代表明察秋毫的天地的父母官來判自己的清白,然而太守桃杌并沒有像想象的那樣還了她一個(gè)公道。于是她認(rèn)為天地被蒙蔽了雙眼,閉塞了視聽,于是她痛罵天地,而作為天地的代表的官員她的恨意是不深的。最后竇娥冤案的解決也很具有傳奇色彩,案情的解決完全是靠竇娥冤魂的托夢(mèng)哭告與在審案是冤魂出堂作證,才幫助竇天章了解了案情,緝拿了罪犯。
竇娥的故事發(fā)生在科技不發(fā)達(dá)的古代,可是對(duì)我們現(xiàn)代的司法執(zhí)行依然是有啟發(fā)的。首先竇娥冤案的造成在當(dāng)時(shí)有很大原因是由于證據(jù)的不充分,因此我們?cè)诮o一個(gè)案件下結(jié)論前一定要做出充分的考察調(diào)研,這樣做才能盡可能的還原案件的真相。其次從劇中竇天章復(fù)查案件導(dǎo)致竇娥冤魂過來伸冤的情節(jié)我們也可以得到啟示:案件的監(jiān)督也十分重要,監(jiān)督是對(duì)執(zhí)行過程和結(jié)果的檢驗(yàn),我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到它的重要性從而充分利用它。
《竇娥冤》讀書筆記個(gè)人感悟2
在數(shù)以萬計(jì)的文學(xué)作品中,我唯一鐘愛的是《竇娥冤》中的女主人公竇娥。
竇娥的一生可以說是不幸的。竇娥因盤剝而淪為蔡婆婆家的童養(yǎng)媳,十三年后又成了寡婦。但她卻向命運(yùn)屈服了,她是一個(gè)善良的弱女子,但她同樣也是一個(gè)以生命控訴封建社會(huì)的壯烈女性,她具有弱者的抗?fàn)幘瘛?/p>
竇娥被誣告毒死張?bào)H兒的父親,她本來是對(duì)官府十分信任,如實(shí)陳述事情的過程,希望大人你明如鏡,清似水,照妾身肝膽虛實(shí)……寫出了她安于命運(yùn),新人婦道的性格特點(diǎn)。
然而她得到的卻是貪官“人是賤蟲,不打不招”的吼叫。竇娥為了讓自己的婆婆免受皮肉之苦,只好招認(rèn)是自己藥死了公公,這無疑表現(xiàn)了竇娥作為孝婦的善良性格,但更重要的是表明竇娥已看清了官府的黑暗。
她終于深刻地認(rèn)識(shí)到“官吏每無心正法,使百姓有口難言”的黑暗社會(huì)的本質(zhì):這是一個(gè)不講天理,不辨清濁,不分好歹,錯(cuò)勘賢愚的世界。
“有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)。天地也,只合把清濁分辨,可怎生糊涂了盜跖……”竇娥對(duì)“天”“地”發(fā)出了控訴和斥責(zé)的這一番話說得痛快淋漓,無情地揭露了中國封建社會(huì)不公平的現(xiàn)象:“為善的,受貧苦,更命短,為惡的,享寶貴,又壽延。
這個(gè)作品控訴了元代社會(huì)的黑暗與殘暴,歌頌了人民的反抗精神。
竇娥臨刑前又曾發(fā)下三樁誓愿,表現(xiàn)了至死不屈的抗?fàn)幘?。而三樁誓愿的兌現(xiàn)(一腔熱血飛上自練,伏天降下三盡瑞雪,楚州大旱三年),則不僅表現(xiàn)了這善良女子的沖天冤氣,而且更表明人民群眾堅(jiān)信,宇宙間還有正氣存焉,這是對(duì)人民群眾進(jìn)行反抗斗爭(zhēng)的極大鼓舞。
我愛的竇娥并不總是怯弱的,至少她敢于反抗,這在古代又有多少人真真正正的與封建勢(shì)力進(jìn)行過反抗呢?竇娥之死,雖然是必然的,但卻給我留下了一個(gè)敢于反抗,敢于斗爭(zhēng)的不可磨滅的印象。
竇娥,是一位與黑暗勢(shì)力抗?fàn)幍娜跽?,但她這種敢于抗?fàn)幍木袢匀恢档米x到這篇文章的各位學(xué)習(xí)。
《竇娥冤》讀書筆記個(gè)人感悟3
竇娥冤,這個(gè)典故我從很早很早以前就聽說過了,然而,它就像其他任何一個(gè)故事一樣輕輕劃過我的心海。不過是一個(gè)孤苦伶仃的女子,因被惡人冤枉,最終在亂世中煙花一般的香消玉殞。我甚至連她是怎么被冤枉的都不曾得知,唯一能讓我銘記于心久久的,是那神話般的誓言,若伊人是含冤而死,則六月伏天飛雪,尸埋三尺深雪,上天有眼,果真破了大自然的規(guī)律,帶著女子的幽怨,清清涼涼,企圖喚醒人們沉淪的心。
終于認(rèn)認(rèn)真真地看過一遍,心里卻是百感交集。誠然,結(jié)局邪不壓正,是皆大歡喜??墒?,竇娥凄慘的掙扎給我?guī)淼臎_擊卻揮之不去。想必是關(guān)漢卿那對(duì)人物語言淋漓盡致的描寫,才使我無限的沉醉在其中。
這部作品本身就是久盛不衰的戲曲,舞臺(tái)表演是它的靈魂,只有真真切切的表演,才能活生生地讓我們感受到竇娥內(nèi)心的絕望。干巴巴的閱讀,只能看到一個(gè)個(gè)你來我往的對(duì)話,我反復(fù)琢磨了很久,竇娥,這是個(gè)不卑不亢的女子。是的,不卑不亢,是我們公認(rèn)的,對(duì)這個(gè)女子的定位。她拒絕張?bào)H兒無理的要求時(shí)深明大義,臨死前帶著無盡哀怨卻堅(jiān)決地誓言。
這部戲曲的語言是對(duì)白,沒有華麗的詞藻,沒有含蓄的詩句,可是,我們分析一個(gè)人的性格,不就是從他平時(shí)的談吐中觀察出來的么?當(dāng)蔡婆婆向竇娥說起張家父子強(qiáng)行娶親的事情時(shí),竇娥拒絕;婆婆不明事理地認(rèn)為這是在報(bào)答救命恩情“我的性命都是他爺兒兩個(gè)救的,事到如今,也顧不得別人笑話了?!备]娥道“你雖然是得他得他營救,須不是筍條筍條年幼,劃的便巧畫蛾眉成配偶。想當(dāng)初你夫主遺留,替你圖謀,置下田疇,早晚羹粥,寒暑衣裘,滿望你鰥寡孤獨(dú),無捱無靠,母子每到白頭。公公也,則落得干生受?!?前者的語氣似要妥協(xié),卻更是煩躁不安。從“事到如今”和“顧不得”這兩個(gè)詞更能告訴讀者,蔡婆婆的決定是錯(cuò)誤的。沒有思考,沒有掙扎,沒有反抗。蔡婆婆這個(gè)人物不壞,而且還顛覆了在我心目中傳統(tǒng)的債主形象。竇娥七歲時(shí),她的父親竇秀才欠蔡婆婆四十兩銀子,去拜訪蔡婆婆時(shí),蔡婆婆道“秀才請(qǐng)家里坐,老身等候多時(shí)也”。首先是稱呼,“秀才”算是對(duì)竇寇章最高最高的尊稱了。在其他文學(xué)作品里,債主對(duì)窮酸的欠債人都是很不客氣的,例如范進(jìn)中舉里,屠夫管他的秀才女婿叫“現(xiàn)世寶”,“癩蛤蟆”,這又親屬關(guān)系的都這樣,蔡婆婆與竇秀才無親緣關(guān)系,能做到這樣的確說明蔡婆婆是個(gè)心善的人。后面蔡婆婆還能把竇秀才請(qǐng)到家里去,心平氣和地和他談話,著實(shí)是一位吃齋飯,信佛教,面目慈藹的老人形象。想來將竇娥交給這樣的人,是很放心的。
可惜,人無完人,不光是好人蔡婆婆,天底下所有善良的人把持不住都會(huì)走向另一個(gè)極端,那就是不分好壞。這一點(diǎn)竇娥和她形成鮮明對(duì)比,從語言氣勢(shì)上就看得出,竇娥面對(duì)糊涂的婆婆,倒也不急躁,擺道理,講事實(shí),思維邏輯有理有序,體現(xiàn)了竇娥大女子的風(fēng)范。將她與有名智者小比一下,可惜了生錯(cuò)地方,不然定是讓人刮目相看的才女。而且,竇娥說話還是很有技巧的,說到最后不忘加上“公公也,則落得干生受”來刺激婆婆,她知道婆婆是個(gè)守婦道的人,一定會(huì)猶豫不決,這樣便有了轉(zhuǎn)機(jī)。竇娥的語言還有一處給我印象較深,竇娥即將被斬時(shí),對(duì)監(jiān)斬官發(fā)出的誓言“要一領(lǐng)凈席,等我竇娥站立,又要丈二白練,掛在旗槍上。若是我竇娥委實(shí)冤枉, 刀過處頭落,一腔熱血休半點(diǎn)兒沾在地下,都飛在白練上者?!?“大人,如今是三伏天道,若竇娥委實(shí)冤枉,身死之后,天降三尺瑞雪,遮掩了竇娥尸首?!薄?大人,我竇娥死的委實(shí)冤枉,從今以后,著這楚州亢旱三年”這三個(gè)句子,都是肯定句,使人聯(lián)想到竇娥一身素白,烏絲隨風(fēng)飛揚(yáng),漆黑的眸子閃爍著不屈的光芒,從她柔軟的唇中卻逸出如此鏗鏘有力的話語,如此挑戰(zhàn)極限的看似大逆不道的話語。很佩服關(guān)漢卿,不知道他是怎么想出這三個(gè)扣人心弦的咒語,不僅緊緊纏繞住了楚州的命運(yùn),更使我的心中產(chǎn)生了無與比擬的震撼。血濺白練,這兩個(gè)現(xiàn)象與第三個(gè)相比,不知要仁慈多少。當(dāng)時(shí)讀到第三個(gè)咒語時(shí)我終于知道,知道竇娥心中的.痛和怨恨了。和前兩個(gè)稍有不同,第三個(gè)咒語,沒有若是,而是委實(shí)。到這個(gè)時(shí)候,我才明白竇娥是認(rèn)真的,她,已經(jīng)什么都無所謂了。楚州大旱三年,多么殘酷!但是,我竇娥就是要讓你們記住,記住這三年大旱的來歷,說得不道德些,我承受的痛苦,你們也要一起陪我嘗嘗!我承認(rèn)這是我自己的想法,或許有些偏離了,但為什么不允許一個(gè)善良的人,無辜的人,宣泄他的忿恨呢?難道善良,所以要忍耐,要無聲無息的死去,不明不白的死去么?關(guān)漢卿用語言構(gòu)造的竇娥這一人物形象,能使其經(jīng)久不衰的原因,大概在于竇娥符合我們心中,一個(gè)正直的人在那個(gè)時(shí)代應(yīng)具有的所有品質(zhì)。有自己的原則,所以干脆的拒絕;不愿親人受難,所以無奈的“認(rèn)罪”; 不甘心尸首兩異的結(jié)局,所以許下絕望的誓言。
關(guān)漢卿在人物語言的細(xì)節(jié)上很下功夫,一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)聯(lián)合起來,便如同滿天璀璨的星星一起閃耀,那光芒一定超過月亮,太陽。正如以上所舉的例子,一個(gè)小詞,就能夠看出那人當(dāng)時(shí)的心境;許多個(gè)小詞,那么就可以總結(jié)出一個(gè)人的性格。竇娥從另一方面講,有些任性了,怎么可以為了自己,讓百姓受苦呢?可是,關(guān)漢卿在這篇文章所要體現(xiàn)的,就是竇娥的任性。這部戲曲能夠體現(xiàn)的中心思想很多,但我覺得最最有價(jià)值的,是人 餓了要自己找食吃,疼了要讓別人知道,受了委屈,就要說出來。當(dāng)自己的利益受到威脅和損壞時(shí),一定要嚴(yán)肅對(duì)待。我在美國時(shí),深刻體會(huì)了美國人民熱愛自身利益的情懷,也能明白為什么這個(gè)國家會(huì)如此強(qiáng)大。不懂得保護(hù)自己,像蔡婆婆那樣的人,最終只會(huì)走向滅亡;學(xué)會(huì)行使?fàn)幦∽约旱膽?yīng)有的權(quán)利,像竇娥一樣,才能組成一個(gè)和諧守法度的社會(huì)。不是有句話說么,想要?jiǎng)e人愛上自己,一定要先自己愛自己。
喜歡這樣的一個(gè)女子,嬌柔的身軀包裹在雪白的綢絲中,姣好的面龐上有一雙溫柔的丹鳳眼。被微風(fēng)親吻的三千青絲流淌過女子凌厲的目光,飄向遠(yuǎn)方,遠(yuǎn)方。唇邊掛有倔強(qiáng)的微笑。永遠(yuǎn)不知道屈服和妥協(xié),夢(mèng)中總會(huì)有屬于她的貞潔之花用真理的雨露澆灌。只愿這虛幻的背影永不消散,成為我朦朧中翹首盼望的歸宿。
《竇娥冤》讀書筆記個(gè)人感悟4
雖然長(zhǎng)久以來,我們都將元曲與唐詩宋詞并駕齊驅(qū),然而,事實(shí)上人們對(duì)元曲的認(rèn)知要遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于其他兩者,不知是因?yàn)槲覀兊闹形恼n本鮮少提及的緣故還是,人們對(duì)此本就缺乏興趣,總之我們僅有的一點(diǎn)信息也只是來源于歷史教科書里的驚鴻一瞥。突然覺得有些可惜,這些曾在歷史上散發(fā)過耀眼光芒的作品也只是被歷史協(xié)商贊譽(yù)的一筆,便消失無蹤。好在,現(xiàn)代的那些戲曲大師們還沒有摒棄他們,在被很多人以往的同時(shí),也還總有那么一些人記得它們。也許在人文的歷史上這些東西會(huì)漸漸淡去光澤,但在戲曲的舞臺(tái)上卻愈加光芒萬丈。
提到元雜劇,就不得不提及兩個(gè)元曲的祖師爺:湯顯祖、關(guān)漢卿。我想大多數(shù)人對(duì)這兩個(gè)人都有一種認(rèn)知:對(duì)二人的名字如雷貫耳,卻怎的也想不起來,其相關(guān)的作品。也許我們知道,但時(shí)間的磨合早已讓我們將這些作品與作者對(duì)不上號(hào),只是偶爾別人娓娓道來時(shí),才會(huì)如夢(mèng)初醒:原來如此。就如同我這次讀的關(guān)漢卿的《竇娥冤》一樣。撇開《竇娥冤》來看關(guān)漢卿,印象中這人的名字并不陌生,但這些被烙在記憶中奉獻(xiàn)給了應(yīng)試教育的名字在某種程度上僅僅只是一個(gè)名字罷了。反之,撇開關(guān)漢卿來看《竇娥冤》,又是一派熟悉的景象,卻終究不能從腦海里找到它的出處。直到今天,才將兩者真正的結(jié)合在了一起。其實(shí)早年在書中學(xué)到這個(gè)劇目的時(shí)候,就已經(jīng)對(duì)其充滿了好奇,卻直到今天才尋得機(jī)會(huì)一睹其廬山真面目。其實(shí)從現(xiàn)代的角度來看,《竇娥冤》除了是一部相當(dāng)出色地戲曲,更是一部人物性格飽滿豐富的小說。我想這樣的小說在今天這個(gè)社會(huì)里是沒有幾個(gè)人可以企及的。故事流暢宛如一氣呵成,情結(jié)細(xì)膩生動(dòng)又不是厚重感,人物角色個(gè)性鮮明,構(gòu)思巧妙大膽,在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上又加之神話色彩,真正做到了把理想融進(jìn)現(xiàn)實(shí),在深刻反映現(xiàn)實(shí)的前提下又做到了戲曲本身的觀賞性。至此,我算是真正知道了這個(gè)千古奇冤的案子究竟是怎樣的。
《竇娥冤》很大程度上是扮演了一個(gè)英靈著的角色,在向人們?cè)V說那段歷史中人們的生活情況,也可以說,《竇娥冤》就是長(zhǎng)久以來腐朽的封建文化中黑暗的縮影。人們?cè)趯?duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)無力回天的時(shí)候,突然發(fā)現(xiàn)了戲曲這一出口,元曲的行調(diào)格式并不是規(guī)范的戲曲格式,不像湯顯祖的《牡丹亭》亦或是王實(shí)甫的《西廂記》那樣將每一個(gè)人物刻畫殆盡,每一出場(chǎng)順序,每一段獨(dú)白、獨(dú)白都表現(xiàn)得淋漓盡致,元雜曲則更加注重生活化,也許并沒有想過要將這樣的戲劇搬上像《貴妃醉酒》那樣的舞臺(tái),只是用來聊以慰藉生活在苦痛中的大眾罷了。某種意義上來說,《竇娥冤》實(shí)則是把人們的苦痛與愿望以曲目的形式唱給大家聽。和大多數(shù)藝術(shù)家一樣,關(guān)漢卿生前并沒有什么功成名就,寫的東西也不受人們待見,這種被許多人視作上不得臺(tái)面的東西很長(zhǎng)一段時(shí)間被人們摒棄了。終于有一天,當(dāng)人們生活水生火熱之時(shí),才發(fā)覺之前的歌功頌德是多么的愚昧,于是又將那些在某一個(gè)時(shí)間里被自己丟掉的東西拿回來重新審視。毫無疑問,好的作品是需要?dú)v史來沉淀的,且這種沉淀是建立在人民的認(rèn)知上的。
《竇娥冤》讀書筆記個(gè)人感悟5
血濺白練,六月飛雪,大旱三年,以明己冤。這是發(fā)生在元代的一個(gè)悲劇。
窮書生竇天章女兒竇娥,從小賣給蔡婆婆做童養(yǎng)媳?;楹蟛痪?,丈夫逝世,婆媳倆相依為命。蔡婆婆討債,被欠債人脅迫,有生命危險(xiǎn)時(shí),被張?bào)H兒父子相救。無賴張?bào)H兒貪圖美色,妄圖娶竇娥為妻,卻被拒絕。張?bào)H兒惱羞成怒,買來毒藥打算毒死蔡婆婆,霸占竇娥,不料陰差陽錯(cuò)害死了親生父親。公堂上,糊涂官判糊涂案,竇娥為了保護(hù)婆婆,被迫認(rèn)罪。行刑前,竇娥向蒼天立下三個(gè)誓愿,含冤離開了人世……三年后,竇天章應(yīng)試高中,重審此案,終于為女兒沉冤昭雪。
讀了此書,我心里感慨良多。竇娥是一個(gè)孝婦。小時(shí)候,父親為了生活,已經(jīng)無法養(yǎng)活她,只好送人,年幼的她深知父親的艱苦,即使心里有萬般痛苦,也不任性撒嬌。長(zhǎng)大了,就是婆婆引狼入室,讓她委身于人,她也沒做出大逆不道之事,只是同婆婆講清事理。在公堂上,竇娥寧愿自己去死,也不讓婆婆受一點(diǎn)皮肉之傷。最后平反時(shí),她也讓父親照顧好婆婆。
想起這些,我不禁慚愧。在家中,我完全是個(gè)驕橫的公主。遇到好吃的,我總是搶著吃完,不留一點(diǎn)給父母;每次我心情不好,就把氣撒在父母身上,一點(diǎn)也不顧他們的感受;平時(shí)在家,我也很愛折騰,比如早餐明明說好吃這個(gè),可吃到一半就不吃了,害得父母在百忙之中還要給我重?zé)顼?。跟竇娥相比,我無地自容。因此,我下定決心,學(xué)習(xí)竇娥的優(yōu)良品質(zhì),孝順父母,做一個(gè)讓父母幸福的人。
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