《金薔薇》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記
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《金薔薇》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記五篇
帕烏斯托夫斯基用他的寫(xiě)作經(jīng)歷，告訴了我們何為作家。雖然不至于為萬(wàn)世法，可是以此登堂入室是綽綽有余的。下面小編給大家?guī)?lái)《金薔薇》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記，希望大家喜歡!
《金薔薇》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記1
《金薔薇》是巴烏斯托夫斯基寫(xiě)的一部關(guān)于總結(jié)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)、研究俄羅斯和世界上許多文學(xué)大師的創(chuàng)作活動(dòng)、探討文學(xué)創(chuàng)作的過(guò)程、方法和目的的美文集。他用清閑優(yōu)美的散文筆調(diào)，以敘述故事的形式向我們娓娓道來(lái)，完全沒(méi)有文學(xué)寫(xiě)作技巧之類(lèi)的書(shū)的枯燥乏悶，向我們展現(xiàn)了一個(gè)有森林，有流水，有可愛(ài)的人的世界。
剛讀了第一篇的時(shí)候，我就被《珍貴的塵土》深深吸引住了。這是一個(gè)關(guān)于一個(gè)清潔工沙梅愛(ài)上蘇珊娜的故事。故事敘述本身就十分唯美，歌頌了真正美與丑，真與假，同時(shí)在結(jié)尾的時(shí)候，用真摯的故事帶給我們深刻的道理——文學(xué)工作者要用幾十年的時(shí)間來(lái)尋覓“金粉”，不斷收集，熔成合金，然后再用這種合金鍛成自己的金薔薇。
我看到這句話(huà)時(shí)，感觸很大，我想到了我平時(shí)寫(xiě)作情況。每一次想寫(xiě)小說(shuō)時(shí)，內(nèi)心總是既朦朧又清晰，清晰的是自己心中對(duì)整個(gè)故事都已經(jīng)有個(gè)大概了，但是一旦執(zhí)筆欲寫(xiě)時(shí)，就好像不知從何所起，不知如何下筆。我對(duì)此感到很郁悶，不知道要怎么做才能消除這種感覺(jué)了和現(xiàn)況?？戳诉@句話(huà)有一種茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)，因此看來(lái)是自己的閱歷太少了。
本身看的風(fēng)景，走的路就不多，加之，平時(shí)在日常生活中并沒(méi)有做個(gè)有心人，對(duì)于什么都不仔細(xì)留意加以思考。就像一句話(huà)說(shuō)的“世界并不缺乏美，只是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，假如我對(duì)待生活中的每一件事都是抱著真誠(chéng)和認(rèn)真態(tài)度對(duì)待，一滴水就是一個(gè)世界了，還何愁無(wú)處下筆呢?
第二個(gè)讓我感覺(jué)最深的章節(jié)就是《車(chē)站食堂的老人》。其實(shí)一開(kāi)始看到這個(gè)故事時(shí)，我就只是被當(dāng)中的情節(jié)深深感動(dòng)，然而結(jié)尾讓我很驚訝，這完全在我意料之外，我沒(méi)想到他是用這個(gè)來(lái)說(shuō)明細(xì)節(jié)對(duì)一個(gè)小說(shuō)的重要性。然而，當(dāng)我按照他的說(shuō)法，把所有的細(xì)節(jié)都省去了，果然發(fā)現(xiàn)遜色了許多，我真真確確地感受的意圖，同時(shí)也讓我明白到兩個(gè)道理。
其一，要想說(shuō)服一件事用實(shí)例說(shuō)明比單單道理說(shuō)明要強(qiáng)上許多倍，而且還要讓接受者可以實(shí)踐到，那樣就更具說(shuō)服力了;
其二，看待任何一件事，都可以從不同的角度去觀察，就像這一篇這樣，他舉的子和他要論證的道理就很讓人出乎意料了，讓人感覺(jué)很新穎，我們以后寫(xiě)作可以從這個(gè)方面去考慮。
第三個(gè)就是《夜行的驛車(chē)》。故事敘述了在從威尼斯到維羅納的夜行驛車(chē)上，安徒生邂逅了美麗的姑娘瑰喬莉。他們一見(jiàn)鐘情。然而安徒生在只是與她約會(huì)了一次，就把這份感情埋進(jìn)心里。因?yàn)樗J(rèn)為一旦接受了這份感情，“無(wú)數(shù)華麗的童話(huà)就會(huì)黯然失色，一去不返?！薄爸挥性谙胂笾?，愛(ài)情才能永世不滅。”
《金薔薇》不僅在文學(xué)創(chuàng)作方面給我很大的指導(dǎo)，它以動(dòng)人的故事和優(yōu)美的文筆更讓我對(duì)這個(gè)世界更了解，這將會(huì)成為我人生中很大的一筆財(cái)富。
《金薔薇》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記2
蘇聯(lián)作家帕烏斯托夫斯基的這本《金薔薇》，我之前一直早有耳聞。高一的時(shí)候讀本上閱讀過(guò)它的首篇《珍貴的塵土》，高二的時(shí)候被語(yǔ)文老師安利過(guò)之中的《夜行的'驛車(chē)》。這個(gè)暑假是早早把它買(mǎi)了下來(lái)，但之前一直在上課和作業(yè)的夾縫之中掙扎，甚至沒(méi)空把它拿出來(lái)。最近幾天要開(kāi)學(xué)了，想想高三了，假期的尾巴里再不抓緊時(shí)間看看，可能后面也就沒(méi)空看了。
遇見(jiàn)一本好書(shū)實(shí)在是相見(jiàn)恨晚。想起高一的時(shí)候讀《珍貴的塵土》只是當(dāng)個(gè)故事看看，如今細(xì)讀才感覺(jué)到帕烏斯托夫斯基那種深厚的、大師級(jí)的功力?！督鹚N薇》明明是一本文學(xué)理論作品，但它并不是枯燥地去寫(xiě)理論，去刻意賣(mài)弄、故作玄虛，而是用一種通俗易懂的方式——作者不是在寫(xiě)小說(shuō)就是在講故事，筆觸細(xì)膩優(yōu)美，娓娓道來(lái)，寫(xiě)著寫(xiě)著就自然引入他想說(shuō)的話(huà)。這些故事雖只是引子，但每個(gè)都太美了，讓人茫然失語(yǔ)的美。
《珍貴的塵土》中想給蘇珊娜帶來(lái)幸福而偷偷攢下帶有金錠的塵土為她打造金薔薇的老兵夏米，這個(gè)故事本來(lái)就關(guān)乎愛(ài)，關(guān)乎人性的美，但作者把它上升到了文學(xué)家的使命，把生命中的每一個(gè)看似微不足道的動(dòng)態(tài)都等價(jià)于那珍貴的塵土，而作家的使命是把它熔鑄起來(lái)，最終匯聚成一朵金薔薇。
而《摩崖石刻》里，作者寫(xiě)了漁夫的墓志銘，寫(xiě)了海上勇者搏擊大海的使命，然后延伸到了作家(甚至說(shuō)藝術(shù)家)的使命，他講了荷蘭作家愛(ài)德華·德克，和我們熟悉的同時(shí)代荷蘭畫(huà)家文森特·梵高，他們都是聽(tīng)從了心靈召喚和人民召喚的人。最后又用普里什文來(lái)結(jié)尾，整篇文章讓人深感震撼。
雖然只細(xì)讀了這兩篇，但是不難發(fā)現(xiàn)帕烏斯托夫斯基一直強(qiáng)調(diào)著的作家的使命感——我仿佛突然醒悟?yàn)槭裁炊韲?guó)文學(xué)能那么美、那么苦難、那么經(jīng)久不衰、那么不可取代，因?yàn)檫@種使命感是鐫刻著每個(gè)俄國(guó)文學(xué)家內(nèi)心中的——普希金、普里什文、葉賽寧、茨維塔耶娃、高爾基，乃至到阿列克謝耶維奇——他們無(wú)不把自己融入生活，融入苦難，融入人民。正印證了那句“好的作家是時(shí)代的良心”。
寫(xiě)得語(yǔ)無(wú)倫次的，之后盡量努力把它讀完接著寫(xiě)點(diǎn)東西吧。
《金薔薇》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記3
讀罷俄國(guó)作家康·帕烏斯托夫斯基創(chuàng)作的《金薔薇》，我立刻在筆記本上寫(xiě)下了如下幾個(gè)關(guān)鍵詞：素材、使命感、構(gòu)思、經(jīng)歷、語(yǔ)言、靈感、想象、細(xì)節(jié)、愛(ài)，想了想，劃掉了素材、構(gòu)思、靈感、細(xì)節(jié)，這樣就只剩下了使命感、經(jīng)歷、語(yǔ)言、想象、愛(ài)，我認(rèn)為被劃掉的幾個(gè)關(guān)鍵詞，其實(shí)可以包括在剩下的詞里。由此，可以總結(jié)出一個(gè)文學(xué)創(chuàng)造者(作家)的創(chuàng)造過(guò)程可歸結(jié)為：多出去經(jīng)歷世事，在當(dāng)中利用自己敏銳的觀察力，去了解每一件事物的細(xì)節(jié)及特點(diǎn)，時(shí)刻保持豐富的想象力，詩(shī)意地理解生活，從而獲得源源不斷的靈感，再把這些靈感用大眾的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。而在這創(chuàng)作的過(guò)程中，作家必須懷著一種使命感，這種使命感簡(jiǎn)單可以概括為一個(gè)字——愛(ài)。而這種愛(ài)又是復(fù)雜的，它包含了文學(xué)創(chuàng)造者對(duì)文學(xué)事業(yè)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)大自然、對(duì)生活的愛(ài)和對(duì)美的鍥而不舍的追求，而這也是所有真正的文學(xué)作品創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)。
我第一個(gè)寫(xiě)下的關(guān)鍵詞是素材，而后劃掉是因?yàn)槲矣X(jué)得它已經(jīng)包含在經(jīng)歷里面了，包含其中的還有細(xì)節(jié)和。我們的經(jīng)歷又可分為生活經(jīng)歷和閱讀經(jīng)歷，而在《金薔薇》中，作者主要著重于描寫(xiě)他的生活經(jīng)歷。在切爾諾貝利鎮(zhèn)的一家理發(fā)店里，作者聽(tīng)說(shuō)了關(guān)于赫麗斯嘉的故事，爾后他以此為主題，寫(xiě)了自己的第一篇短片小說(shuō)，也是從那時(shí)起，他明白了生活經(jīng)歷生活知識(shí)對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的重大作用和影響。給我印象最深的是作者在“一部中篇小說(shuō)的由來(lái)”一章中他他所描寫(xiě)的自身的經(jīng)歷以及感受。聽(tīng)信了父親描述的火星死亡的原因是沙漠的侵蝕，作者內(nèi)心對(duì)沙漠的恐懼便根深蒂固了，而之后作者在鄉(xiāng)下祖父的家中度夏時(shí)親身體驗(yàn)了沙漠毀滅一切的破壞力之后，更是加深了其對(duì)沙漠的恐懼感，我仍能感受到干熱風(fēng)從作者身上吹過(guò)，那種被死神的長(zhǎng)袍包裹著的感覺(jué)。這種無(wú)法從閱讀經(jīng)歷中獲得的內(nèi)心感受在為文學(xué)創(chuàng)作時(shí)提供素材的作用毋庸置疑，是無(wú)可取代的。另外，我之所以認(rèn)為細(xì)節(jié)包含在經(jīng)歷中，是應(yīng)為細(xì)節(jié)在親身經(jīng)歷的事物中會(huì)體現(xiàn)得更明顯。就拿以上提到的作者在祖父家經(jīng)歷“干熱風(fēng)”一事來(lái)說(shuō)，其中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)尤其繪聲繪色?！按虮澈髶鋪?lái)的熱氣是那樣的燙人，就好像我襯衣的后背著了火似的。我嘴里滿(mǎn)是沙土，一咬牙就發(fā)出咯擦咯擦的聲音，眼睛也被沙土迷糊了?！边@段關(guān)于作者切身體驗(yàn)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)仿佛把干熱風(fēng)帶了過(guò)來(lái)，讀著讀著渾身感覺(jué)火燒似的不舒服。如果說(shuō)文學(xué)創(chuàng)作是蓋大廈，那么素材便是那磚瓦，是蓋大廈所需的基本材料，而細(xì)節(jié)則是鑲在大廈周遭的瓷片，僅由磚瓦堆砌成的大廈色調(diào)單一枯燥乏味，而鑲上瓷片以后，整座大廈立馬熠熠生輝。
在《鉆石般的語(yǔ)言》一篇中，作者毫不掩飾地贊美語(yǔ)言的美。“只有一點(diǎn)事無(wú)可爭(zhēng)論的，那就是絕大部分有詩(shī)意的詞都和我國(guó)的大自然有關(guān)”、“凡是存在于自然界的一切：水、空氣、天空、云、太陽(yáng)、雨、樹(shù)林、沼澤、河流、湖泊、草地、田野、花朵、和青草，在俄語(yǔ)中都有大量傳神的字眼和名稱(chēng)?！蹦切┦祜笞匀弧⒕耖g語(yǔ)言的大家的作品中甚至是人民本身，他們的語(yǔ)言無(wú)不豐富多彩，給人以詩(shī)意的享受。一個(gè)護(hù)林人對(duì)于“泉水”的理解與感受，普普通通的話(huà)語(yǔ)就已概括了自古以來(lái)人民的全部經(jīng)驗(yàn)和人民性格中全部詩(shī)意：泉水、祖國(guó)、人民擱在一起就像是親族。大自然或許不懂詩(shī)意，但是它總能給人以詩(shī)意的享受，而這種享受，人民用最普通的、最樸實(shí)的、最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言便能表達(dá)出來(lái)，這種表達(dá)又是最自然的，最原始的，如此說(shuō)來(lái)，便是要推翻“大自然不懂詩(shī)意”的結(jié)論了。在后兩節(jié)中，作者對(duì)雨。對(duì)花草的描述更是充滿(mǎn)了詩(shī)意。雨的形態(tài)、下雨時(shí)的景象、雨的聲音等等，作者在描寫(xiě)時(shí)淋漓盡致地展現(xiàn)了詞匯的語(yǔ)言表現(xiàn)力。風(fēng)能在沙地上吹出波紋，不同的花草有不同的名字，語(yǔ)言的能量多么巨大，它可以使即使不懂詩(shī)的人也能詩(shī)意地生活。在讀了所有作者關(guān)于語(yǔ)言和自然的描述后，我發(fā)現(xiàn)自己最后的想法竟和作者驚人的相似：只有清晰易懂的文學(xué)作品才能存在下去，才能用于讀者，費(fèi)解的、晦澀的，或者故弄玄虛的作品，只有作者自己需要，人民絕不需要。
關(guān)于想象力，我認(rèn)為與詩(shī)意有關(guān)。想象力豐富的人，他的生活一定是充滿(mǎn)詩(shī)意的。孩童時(shí)代，我們想東西時(shí)總是天馬行空不著邊際的，但是那時(shí)我們的世界“太陽(yáng)要熾熱得多，草要茂盛得多，雨要大得多，，天空的顏色要深得多，而且每個(gè)人都有趣極了”。有時(shí)候，單純，就是一種詩(shī)意。文學(xué)創(chuàng)作是離不開(kāi)想象的，盡管藝術(shù)源于生活，但它卻又必須高于生活，這就要求文學(xué)創(chuàng)作者必須有足夠的想象力，給文學(xué)作品以加以詩(shī)意的修飾。作者在闡釋想象力時(shí)，給我印象最深的，還是關(guān)于安徒生的生活的敘述，以及，關(guān)于他的愛(ài)情的敘述。安徒生是個(gè)想象力豐富的人這一點(diǎn)我想是毋庸置疑的，單從他的作品我們可以感受到。而在生活中，他的想象力同樣能給人詩(shī)意的享受，也正是由于這一點(diǎn)，讓他邂逅了美麗的愛(ài)情，雖然最終由于他內(nèi)心缺少愛(ài)的力量和勇氣而錯(cuò)失了這段感情，然而我一直認(rèn)為，這段殘缺的勉強(qiáng)稱(chēng)得上愛(ài)情的情感一定是美麗的，因?yàn)樗鼜念^到尾充滿(mǎn)了詩(shī)意，而從相遇到相識(shí)相思，安徒生都始終相信：只有在想象中愛(ài)情才能天長(zhǎng)地久。
拉脫維亞對(duì)于作者在一個(gè)漁村的海邊的巖壁上所看到的銘文——“悼念所有死于海上和將要死于海上的人”的理解是：悼念所有曾今征服和將要征服這個(gè)大海的人。這使我感到驚奇，爾后釋然。一個(gè)人只有熱愛(ài)自己的事業(yè)，并懷著一種崇高的使命感去建設(shè)、完成它，這個(gè)人才足以贏得尊重，他的事業(yè)才能夠成功。文學(xué)創(chuàng)造者也應(yīng)懷著一種使命感去進(jìn)行創(chuàng)作。我一直在想，這種使命感會(huì)是什么呢?是為了文學(xué)事業(yè)能夠生生不息地繼續(xù)發(fā)展下去?是為了給世人鼓舞斗志，傳授經(jīng)驗(yàn)，為這個(gè)世界這個(gè)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步盡自己的一份責(zé)?是給世人以美的精神享受?或許都是，又或許都不是。而我認(rèn)為，都是或都不是其實(shí)都是基于同一個(gè)出發(fā)點(diǎn)——愛(ài)，對(duì)文學(xué)事業(yè)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)大自然、對(duì)生活的愛(ài)和對(duì)美的鍥而不舍的追求。作者在最后介紹自己要寫(xiě)的一本由優(yōu)秀人物傳記的書(shū)中寫(xiě)到，契科夫有善良嚴(yán)格的人道主義，波洛克熱愛(ài)生活、熱愛(ài)祖國(guó),普寧追求幸福、雨果總是充滿(mǎn)激情……凡此總總，都可歸結(jié)為一個(gè)字——愛(ài)，偉大的作家無(wú)不是一次為創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)的。
《金薔薇》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記4
想念金薔薇來(lái)時(shí)已久。
遲遲落不下筆，生怕寫(xiě)出怎樣遭人唾棄的文字，連原本的情感表達(dá)都被湮沒(méi)。甚至連康·帕烏斯托夫斯基本人也說(shuō)，書(shū)中許多地方寫(xiě)得所寫(xiě)凌亂，也許還相當(dāng)含混不清。
這是一本美文，或是說(shuō)這是一本關(guān)于寫(xiě)作的書(shū)，種種瑣碎交織在一起，構(gòu)成了這樣一本原本只是在敘述構(gòu)思的書(shū)。當(dāng)然，也可以稱(chēng)之為一朵金薔薇。
沒(méi)有什么特別的情感，只是一度沉湎于書(shū)中一些凌亂的文字，細(xì)碎或細(xì)膩的字眼無(wú)不透露著誘人的香氣。我們太不容易看清生活，看清自然。卻太容易把最為表層的情感宣泄出來(lái)，而后不了了之。彼時(shí)懷揣著想要急切被他人理解的渴望將文字雕琢的晦澀無(wú)比，讓人覺(jué)得是自己高中的閱讀理解尚未學(xué)好般，而那一張張鮮活的面孔和塵世間煩擾后的寧?kù)o卻未曾有過(guò)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)觀察生活。
我頭一次知道，原來(lái)穿著短棉襖的姑娘可以那般漂亮，而冬日的太陽(yáng)也可以模模糊糊的像鏡子一樣。生活本是如此，我們又何需用各種波瀾壯闊的言語(yǔ)將其灰暗的一面遮掩，透露出來(lái)豈不益發(fā)美麗。文字本身的作用不是將現(xiàn)實(shí)雕刻的這般或那般津津有味，只不過(guò)是記錄那些或鮮活或黯淡的如今罷了。文字可以瑰瑋，但是不可以虛偽。太久了，我們那雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛近視了，看到的永遠(yuǎn)是近處那些蒼白和晦澀，甚至連耳朵都被遮掩了。于是，春風(fēng)永遠(yuǎn)是澀澀地使人發(fā)抖，料峭的春風(fēng)再也吹不綠那離離原上草;偶爾聽(tīng)到的公雞報(bào)曉也不過(guò)是清晨擾亂心情的一劑調(diào)味劑，愈調(diào)愈苦，人間便讓種種手機(jī)鈴聲震的發(fā)慌，于是我怎么都不理解作者養(yǎng)那一只馳名全區(qū)的漂亮公雞目的何在。
書(shū)中引用了勃洛克的一句話(huà)：抹去偶然性的特征里，你就會(huì)看到生活是美好的。我們將自己定義為現(xiàn)代人，所以我們永遠(yuǎn)生活在抹不去的偶然之中。我們看到的是那一個(gè)個(gè)伸向天堂的大煙囪，無(wú)不冒著詭異的煙，而那些被扯碎了的白云漸漸在淡的沒(méi)有顏色的天空中無(wú)依無(wú)靠我們卻為曾知曉;而普希金那前霞方逝，后霞已至，只讓黑夜逗留半個(gè)小時(shí)的開(kāi)朗心靈是在怎樣的必然中才可能觸碰。我們太喜歡沉溺于自己的或是他人的悲慘世界，于是這個(gè)世界慘不忍睹。
我想回到兒時(shí)的課堂里，再去學(xué)學(xué)被動(dòng)句和那些擬人手法。那時(shí)總是太過(guò)于急切地寫(xiě)下諸如“小鳥(niǎo)唱著清脆的歌”般的句子，天真的以為隨便的一個(gè)句子便能讓文章變得鮮活，卻不知真正讓文字雀躍紙上的不是那一個(gè)個(gè)死寂如灰的漢字，而是一顆愿意聆聽(tīng)蟬鳴蛙叫的心。誰(shuí)還有呢。倘若生命如此輪回和延續(xù)，那么真的除了良心的責(zé)備和陡然的悔恨外，已什么都無(wú)法追回了。
《金薔薇》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記5
看完了《金薔薇》，和千千萬(wàn)萬(wàn)讀者一樣，夢(mèng)想著得到一朵寄托著美好祝愿的金薔薇。
不過(guò)，沒(méi)有像書(shū)中人物那樣的特殊經(jīng)歷，又怎會(huì)無(wú)緣無(wú)故收到這樣一份祝愿呢?不如自己采集“金粉”，記錄下自己成長(zhǎng)的足跡吧!
金粉不局限于打造金制飾品的手工作坊，它存在于世界的各個(gè)角落。只是不被游手好閑或好高鶩遠(yuǎn)的人發(fā)現(xiàn)。熱愛(ài)生活的人才會(huì)從生活中篩出金粉，而整天無(wú)所事事的人連金粉和塵土都分不清。金粉是水仙的花蕊，當(dāng)你湊近她想討取一些芳香時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn);金粉是玫瑰身上的刺，當(dāng)你只顧欣賞她傾城的容顏時(shí)，就連錯(cuò)過(guò)后的悔恨也感覺(jué)不到;金粉是清晨芭蕉葉上的露珠，百靈的歌聲會(huì)為你指引方向;金粉是海棠的眼淚，可惜一位詩(shī)人在“燒高燭照紅妝”時(shí)，已偷偷將它取走。金粉在你身邊連你的余光都不會(huì)注意到的地方——它屬于善于觀察的人。
金粉可能是別人贈(zèng)予你的一個(gè)微笑，因?yàn)槟銕土怂话选鸱蹖儆跇?lè)于助人的人;金粉是你獲得的一份又一份的榮譽(yù)——金粉屬于有上進(jìn)心的人;金粉是一次將功補(bǔ)過(guò)的機(jī)會(huì)——金粉屬于知錯(cuò)能改的人。金粉是你做過(guò)的每一件有意義的事——金粉屬于認(rèn)真對(duì)待生活的人!
這是《金薔薇》中的一個(gè)故事：老清潔工夏米把首飾作坊的塵土收集起來(lái)，因?yàn)閴m土中混有一些金粉。日積月累，等到被篩出來(lái)的金粉足夠鑄成一小塊錠金的時(shí)候，他把它打造成了一朵小薔薇。
《金薔薇》是蘇聯(lián)著名作家帕烏斯托夫斯基總結(jié)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，記錄寫(xiě)作精華的一本好書(shū)。作為一個(gè)作家，他把自己一生的經(jīng)驗(yàn)鍛造成了這“朵”《金薔薇》。
如果我們像帕烏斯托夫斯基那樣，做一個(gè)熱愛(ài)生活的人，從平凡的生活中篩取自己的真切感悟，那么每一個(gè)用心生活的人都能打造一朵屬于自己的金薔薇!
夏米為祝愿蘇珊娜幸福而鑄就了金薔薇。我們應(yīng)為了理想而收集“金粉”，從而譜出金色人生!
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