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  • 懺悔錄高中生讀后感800字范文

    | 懺悔錄

    懺悔錄高中生高中生讀后感800字

      《懺悔錄》是法國作家盧梭的個人傳記。作者傾其思想,坦露著一顆透明的靈魂來書寫他人生的點點滴滴與坎坎坷坷的。他的文字帶著一股巨大的熱忱引你進入他內心世界。下面是小編為你們整理的文章,希望你們能夠喜歡。

      懺悔錄讀后感800字1

      流階層的虛偽、陰暗極為鄙視。他的潛臺詞似乎是,該懺悔的是你們,看看這幫偽君子!

      盧梭一生命運多舛,遭遇令人唏噓。自小體弱多病,家境貧寒,更兼幼年喪母,少年漂泊,從此居無定所,寄人籬下。即便中年成名以后,得到權勢人物照顧,也不過是所寄的籬“高級”一點而已。他向往寧靜的、自由自在的田園生活,可始終未能如意,每次好不容易找到滿意的居所,沒多久命運必定讓他搬走,一生竟未曾有過自己真正的居所。期間多次被驅逐,在恐懼中倉皇出走。然而就是在這種境遇里,盧梭通過勤奮自學,加以天分發(fā)揮,居然在音樂、文學、哲學、教育等領域均取得可觀成就,死后還被法國人請進先賢祠。以此稱之為天才也不為過。

      盧梭成就的取得,與他豐富癲狂的想象力、敏銳細膩的情感、注重內心忽視外界不無關系。他的情感沖動,使他的文字充滿激情;他的赤子之心,使他的思想有了深度;他的高度自我,使他的哲學見前人所未見。但是,也正是這些特質,讓盧梭難以處理好與他人的關系。他情商不高,人情世故一概不講究,疑心病重,甚至有迫害妄想癥嫌疑。他是純真坦誠的,所以他希望別人也同樣純真坦誠。這讓他難以忍受人性中的弱點,可俗世間誰又沒有弱點呢?朋友們漸漸疏遠他,支持他的人轉而冷落他,有的甚至與他反目成仇,不得不說,這樣的結果盧梭本人得承擔很大一部分責任。

      《懺悔錄》篇幅較長,盧梭把五十年的經(jīng)歷盡情鋪展。通過盧梭的鋪展,我們可以了解法國大革命前期的歐洲社會風貌?;蛟S是為了交待清楚前因后果,盧梭事無巨細都寫進了書里,造成部分章節(jié)的瑣碎;心理描寫和感情宣泄很多,讓人感覺有絮叨之嫌。盧梭思想的深刻,在書中多有體現(xiàn),金句不斷出現(xiàn),既發(fā)人深省,也提供了閱讀快感?!?br />
        懺悔錄讀后感800字2

      他把他平民家庭中那親切寧靜的柔情描寫得多么動人啊,使它在那冰冷無情的社會大海的背景上,象是一個始終召喚著他的溫情之島。他筆下的農(nóng)民都是一些樸實的形象,他遇到的那個小店主是那么忠厚和富有同情心,竟允許一個素不相識的流浪者在他店里騙吃了一頓飯;他親密的伙伴、華倫夫人的男仆阿奈不僅人格高尚,而且有廣博的學識和出色的才干;此外,還有“善良的小伙子”平民樂師勒·麥特爾、他的少年流浪漢朋友“聰明的巴克勒”、可憐的女仆“和善、聰明和絕對誠實的”瑪麗永,他們在那惡濁的社會環(huán)境里也都發(fā)散出了清新的氣息,使盧梭對他們一直保持著美好的記憶。

      另一方面,盧梭又以不加掩飾的厭惡和鄙視追述了他所遇見的統(tǒng)治階級和上流社會中的各種人物,首席法官西蒙先生是“一個不斷向貴婦們獻殷勤的小猴子”;教會人物幾乎都有“偽善或厚顏無恥的丑態(tài)”,其中還有不少淫邪的狂;貴婦人的習氣是輕浮和寡廉鮮恥,有的“名聲很壞”;至于巴黎的權貴,無不道德淪喪、性情刁鉆、偽善陰險。在盧梭的眼里,平民的世界遠比上流社會來得高尚、優(yōu)越,他曾說 “只有在莊稼人的粗布衣服下面,而不是在廷臣的繡金衣服下面,才能發(fā)現(xiàn)有力的身軀。

      裝飾與德行是格格不入的,因為德行是靈魂的力量。”這種對“布衣”的崇尚,對權貴的貶責,在《懺悔錄》里又有了再一次的發(fā)揮,他這樣總結說:“為什么我年輕的時候遇到了這樣多的好人,到我年紀大了的時候,好人就那樣少了呢?是好人絕種了嗎?不是的,這是由于我今天需要找好人的社會階層已經(jīng)不再是我當年遇到好人的那個社會階層了。在一般平民中間,雖然只偶爾流露熱情,但自然情感卻是隨時可以見到的。

      在上流社會中,則連這種自然情感也完全窒息了。他們在情感的幌子下,只受利益或虛榮心的支配。”盧梭自傳中強烈的平民精神,使他在文學史上獲得了他所獨有的特色,法國人自己說得好:“沒有一個作家象盧梭這樣善于把窮人表現(xiàn)得卓越不凡。”

      他告訴讀者,他從自己那充滿真摯溫情的平民家庭中獲得了“一顆多情的心”,雖然他把這視為“一生不幸的根源”,但一直以他“溫柔多情”、具有真情實感而自豪;他又從“淳樸的農(nóng)村生活”中得到了“不可估量的好處”,“心里豁然開朗,懂得了友情”,雖然他后來也做過不夠朋友的事,但更多的時候是在友情與功利之間選擇了前者,甚至為了和流浪少年巴克勒的友誼而高唱著“再見吧,都城,再見吧,宮廷、野心、虛榮心,再見吧,愛情和美人”,離開了為他提供“飛黃騰達”的機遇的古豐伯爵。在他看來人具有自己的本性,人的本性中包括了人的一切自然的要求,如對自由的向往、對異性的追求、對精美物品的愛好,

      他過著貧窮的生活,卻有自己豐富的精神世界。他很早就對讀書“有一種罕有的興趣”,即使是在當學徒的時候,也甘冒受懲罰的危險而堅持讀書,甚至為了得到書籍而當?shù)袅俗约旱囊r衫和領帶。他博覽群書,長期的讀書生活喚起了他“更高尚的感情”,形成了他高出于上層階級的精神境界。

      他處于反動黑暗的封建統(tǒng)治之下,卻具有“倔強豪邁以及不肯受束縛受奴役的性格”,敢于“在巴黎成為專制君主政體的反對者和堅定的共和派”。他眼見“不幸的人民遭受痛苦”,“對壓迫他們的人”又充滿了“不可遏制的痛恨”,他鼓吹自由,反對奴役,宣稱“無論在什么事情上,約束、屈從都是我不能忍受的”。他雖然反對法國的封建專制,并且在這個國家里受到了“政府、法官、作家聯(lián)合在一起的瘋狂攻擊”,但他對法蘭西的歷史文化始終懷著深厚的感情,對法蘭西民族寄予了堅強的信念,深信“有一天他們會把我從苦惱的羈絆中解救出來”。

      他對愛情也表示了全新的理解,他崇尚男女之間真誠深摯的情感,特別重視感情的高尚和純潔,認為彼此之間的關系應該是這樣的:“它不是基于情欲、性別、年齡、容貌,而是基于人之所以為人的那一切,除非死亡,就絕不能喪失的那一切”,也就是說,應該包含著人類一切美好高尚的東西。他在生活中追求的是一種深摯、持久、超乎功利,有時甚至近乎天真無邪、純潔透明,他戀愛的時候,感情豐富而熱烈,同時又對對方保持著愛護、尊重和體貼。他與華倫夫人長期過著一種純凈的愛情生活,那種誠摯的性質在十八世紀的社會生活中是很難見到的。他與葛萊芬麗小姐和加蕾小姐的一段邂逅,是多么充滿稚氣而又散發(fā)出迷人的青春的氣息!他與巴西勒太太之間的一段感情又是那樣溫馨而又潔凈無瑕!他與年輕姑娘麥爾賽萊一道作了長途旅行,始終“坐懷不亂”。他有時也成為情欲的奴隸而逢場作戲,但不久就出于道德感而拋棄了這種游戲。他是十八世界里那個黑暗社會壓迫下生活的萬千普通人民的一個縮影,他不是最慘的,但是,他的遭遇一樣令人同情。讀《懺悔錄》這一本書,讓我更加了解了盧梭,品《懺悔錄》這杯酒,讓我看到了一個真實的社會。

      懺悔錄讀后感800字3

      一直在讀盧梭的《懺悔錄》,它被歸結為一種經(jīng)典名著,可是我讀過后感覺收獲不大。我不知道為什么為翻譯成“懺悔錄”,盧梭好像也沒有什么值得懺悔的吧。從它的英語名稱"The Confessions"來說,翻譯為“坦白性傳記”也許更恰當。

      讀這本書時,能支撐我一直讀下去,并直到讀完的是他與瓦朗夫人的關系進展。

      盧梭從小失去母親,父親也因打傷一貴族而逃亡他鄉(xiāng),他從小不得不四處流浪,食不果腹,甚至沾染了諸多流氓無賴習氣的浪子,在他16歲生活無著、走投無路的時候,神甫蓬韋爾先生建議他去投靠瓦朗夫人。他說:“她是一位非常仁慈的好夫人,她能把別人的靈魂從她本人已擺脫了的錯誤中拯救出來。”那時瓦朗夫人已經(jīng) 28歲,他稱他為“媽媽”,其實他們的關系是姊妹關系。

      在盧梭成長的過程中,瓦朗夫人無私地利用自己的人脈資源、錢財無怨無悔地支持著盧梭,即使盧梭最不可思議的舉動,瓦朗夫人給予的都是寬容。瓦朗夫人也是一個才華橫溢的人,她利用一切關系幫助身份卑微的盧梭,在日常生活中給予他無微不至的關懷,正是瓦朗夫人無私的愛成就了盧梭。

      懺悔錄讀后感800字4

      第一次讀盧梭的《懺悔錄》,當時對許多人和事的看法非常幼稚,覺得這么偉大的一個人物,怎么會騙人、調戲婦女、偷東西……偉人應該是“完人”,沒有一點暇癖。后來隨著年齡的增長、閱歷的增加,對人性有了更深刻的認識。

      當我第二次重讀《懺悔錄》時,才感到敢于赤裸裸地公開披露自己的隱私、揭示自己傷疤的盧梭,才是人格意義上的人,值得讓人尊重和佩服。而中國當代的傳記文學創(chuàng)作,是否應該學一點盧梭的精神呢!

      現(xiàn)在,不管是在大大小小的書店里還是大街小巷的書攤上到處是各種名人的傳記。然而,翻開一本本書,從頭到尾,通篇都是過五關、斬六將,而看不到他(她)走麥城,更有甚者,把自己說成一朵花,把別人說成豆腐渣,借機抬高自己,為自己樹碑立傳。總之,不是他(她)實際的那樣,而是他(她)希望的那樣。其實寫自傳的不管是自己寫還是請別人寫,真正寫出自己的成長變化,犯過什么過失,倒是對世人有益。

      其實學一點盧梭的精神,并不是象某些明星那樣拿自己那點隱私來吸引讀者。更多的應該是對讀者、為后人有教益的功過是非、經(jīng)驗教訓。一個人在幾十年的經(jīng)歷中,他所走的路程,很難說是筆直的,一點彎度也沒有。不犯錯誤的人是沒有的。問題是看你有沒有盧梭的那種自我剖析的覺悟。敢不敢象盧梭那樣揭露自己的傷疤,對自己的功過是非有沒有一點實事求是的精神。周總理生前曾說過:如果我寫書,我就寫我一生中的錯誤,要讓活著的人們都能從過去的錯誤中吸取教訓。翻譯者劉思慕在《歌德自傳》譯者新序中說:“深刻的自我解剖和坦率的自我披瀝,是《歌德自傳》的第一個特點……”而這些偉大的、著名的人物,敢于披露和承認自己的缺點,并沒有因此而影響自己的威望,后人不是同樣敬重他們嗎?

      我和許多的普通人似乎沒有寫自傳出一本書的資格或興趣。不過活著的每一個人無時無刻不在寫自己的歷史。因而,在這個文化浮躁的時代,我不合時宜地重讀了《懺悔錄》,發(fā)一點愚不可及的感受。

      懺悔錄讀后感800字5

      這幾天一直在讀盧梭的《懺悔錄》,它被歸結為一種經(jīng)典名著,可是我讀過后感覺收獲不大。我不知道為什么為翻譯成“懺悔錄”,盧梭好象也沒有什么值得懺悔的吧。從它的英語名稱"The Confessions"來說,翻譯為“坦白性傳記”也許更恰當。

      讀這本書時,能支撐我一直讀下去,并直到讀完的是他與瓦朗夫人的關系進展。

      盧梭從小失去母親,父親也因打傷一貴族而逃亡他鄉(xiāng),他從小不得不四處流浪,食不果腹,甚至沾染了諸多流氓無賴習氣的浪子,在他16歲生活無著、走投無路的時候,神甫蓬韋爾先生建議他去投靠瓦朗夫人。他說:“她是一位非常仁慈的好夫人,她能把別人的靈魂從她本人已擺脫了的錯誤中拯救出來。”那時瓦朗夫人已經(jīng)28歲,他稱他為“媽媽”,其實他們的關系是情人關系。

      在盧梭成長的過程中,瓦朗夫人無私地利用自己的人脈資源、錢財無怨無悔地支持著盧梭,即使盧梭最不可思議的舉動,瓦朗夫人給予的都是寬容。瓦朗夫人也是一個才華橫溢的人,她利用一切關系幫助身份卑微的盧梭,在日常生活中給予他無微不至的關懷,正是瓦朗夫人無私的愛成就了盧梭。

      在盧梭眼里,瓦朗夫人是一位溫柔的母親、一位親愛的姐姐、一個迷人的女友,他始終如一地這么看待她,在他的心里也只有她。就像書中所說:“所有別的女人受到我的鐘愛皆因姿色使然,一旦沒有了姿色,我的愛也隨之消失;但媽媽卻不然,盡管她會變得又老又丑,可我的愛卻不會減退。”

      后來盧梭厭倦了城市生活,同時他的健康狀況頗令人擔憂,瓦朗夫人同意與盧梭一起去偏僻的郊區(qū)生活,在瓦朗夫人的悉心照料下,盧梭的健康得到了恢復,在尚貝里郊外的沙爾麥特,盧梭度過了他生命中最為幸福的自由時光。可是由于身份地位的懸殊,雖然他們倆在一起生活了很多年,也沒有走到一起。

      可最后,瓦朗夫人因為交男友不慎,沒有聽從盧梭的勸阻,離開盧梭后生活很凄慘,所有的財產(chǎn)都被人騙走了,丈夫對她很粗暴,最終郁郁而終。

      盧梭聽說了她的處境,好象只是只是給她經(jīng)濟上一點資助,也沒有去看她。但是,盧梭倒是去了好幾次他們初次相遇的地方。

      1928年,人們甚至按照盧梭的意愿,在她和盧梭相遇的地方豎起了黃金的欄桿,以紀念盧梭與瓦朗夫人相遇200周年,供后人瞻仰憑吊。

      瓦朗夫人是幸運的,作為一個女人,作為一個恩人,作為一個人。

      看完這本書后,眼前便揮不去黃金的欄桿,想像周圍的景物應該是什么樣子的。我不知有一天,我會不會在心中為別人樹起一個欄桿?知與遇,很難,很難!在當前已經(jīng)不再蔚藍、不再純潔的感情天空下,如果還有一雙眼睛與我一同哭泣與拼搏,那么淚水與汗水的倒影中必會映出絲縷金黃,那么生活就值得我為之拼搏吧。


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