盧梭《懺悔錄》優(yōu)秀讀書筆記
盧梭《懺悔錄》讀書筆記五篇
在《懺悔錄》中，奧古斯丁描述了自己真實(shí)的生平。尤其是書中對耶和華的信仰，是那么的執(zhí)著。下面小編給大家?guī)肀R梭《懺悔錄》優(yōu)秀讀書筆記，希望大家喜歡!
盧梭《懺悔錄》優(yōu)秀讀書筆記1
盧梭詳細(xì)記錄了自己自學(xué)的一些方法，在他的流浪生涯中，學(xué)習(xí)基本上是和一些貴族知識分子偶爾的交談，加上如饑似渴、不加選擇的閱讀，使得他掌握了些散漫不成體系的知識和蹩腳的學(xué)習(xí)方法。但是通過在鄉(xiāng)間居住的幾個(gè)月，他用理智的自學(xué)完成了對個(gè)人知識體系的建立。并鍛煉了獨(dú)特而強(qiáng)大的思辨能力。這一段非常有用處，要是對整本書沒興趣，也應(yīng)該把著兩頁抽出來反復(fù)看看，確實(shí)很有幫助。盧梭本人從對音樂、植物學(xué)、物理、文學(xué)等各種雜七雜八的愛好轉(zhuǎn)為對形而上學(xué)的研究應(yīng)該就是從這個(gè)時(shí)候開始的。盧梭開始寫這部自傳的時(shí)候已經(jīng)五十多歲，但他對童年生活的記憶仍然非清晰。童年，不但是盧梭的精神源頭，而且更重要地，已成為他的生涯中的伊甸園，在墜落之后剩下的就是悵然回望，以及不自覺的對童年感情的模仿。
追求純粹的情感上的滿足近乎拙稚，以致其理性終其一生也未能成熟。
盧梭的情感如此細(xì)膩，性格如此敏感，休謨形容他“好象這樣一個(gè)人，這人不僅被剝掉了衣服，而且被剝掉了皮膚”，而他清楚的自我意識使他把“多愁善感”看成了一種天賦，為了肯定自己所特有的道路，他必須把情感作為最高的價(jià)值。
盧梭寫的是“懺悔錄”，卻把一根繩索吊在了聽他懺悔的人的脖子上，就像現(xiàn)在也有人拿一根繩子去要求別人懺悔一樣。
盧梭《懺悔錄》優(yōu)秀讀書筆記2
今天當(dāng)我讀到盧梭的這句話，仍然激動不已。他說：當(dāng)時(shí)我是什么樣的人，我就寫成什么樣的人：當(dāng)時(shí)我是卑鄙齷齪的，就寫我的卑鄙齷齪;當(dāng)時(shí)我是善良忠厚、道德高尚的，就寫我的善良忠厚和道德高尚。萬能的上帝啊!我的內(nèi)心完全暴露出來了，和你親自看到的完全一樣，請你把那無數(shù)的眾生叫到我跟前來!讓他們聽聽我的懺悔，讓他們?yōu)槲业姆N種墮落而嘆息，讓他們?yōu)槲业姆N種惡行而羞愧。然后，讓他們每一個(gè)人在您的寶座前面，同樣真誠地披露自己的心靈，看看有誰敢于對您說：“我比這個(gè)人好!” 。 這一段話像極了耶穌對惡意誹謗一個(gè)妓女的法力賽人說的話一樣：你們當(dāng)中誰若沒犯過罪，就可以打她。結(jié)果，眾人一個(gè)個(gè)丟下石頭，低首離去。
在《懺悔錄》中，奧古斯丁描述了自己真實(shí)的生平。尤其是書中對耶和華的信仰，是那么的執(zhí)著。對于我這種無神論者而言，真的十分佩服，不知他們是怎么從無信仰到執(zhí)著信仰的。在《懺悔錄》中提到“天主是主宰自然的，破會了自然的規(guī)律，就破壞了我們和自然之間應(yīng)有的關(guān)系?！边@里提及到要遵循自然的規(guī)律，不能破壞自然的意志，要尊重自然。其實(shí)這也暗示我們，孩子出生到社會上，就是大自然孕育的產(chǎn)物，作為成年人，我們要尊重他，不能按照自己的意愿去強(qiáng)迫他改變他自身帶出來的本性。這對于幼師的我，真的有很大的提示，在幼兒園，總是擔(dān)心幼兒不聽話，調(diào)皮，導(dǎo)致安全出現(xiàn)問題，于是作為老師的我們總是不允許他們做這個(gè)，不允許他們玩那個(gè)，其實(shí)他們只所以調(diào)皮，那是因?yàn)樗麄兒闷嫘牡谋拘远鴮?dǎo)致的，我們一致的壓迫會不會改變孩子們原本的天性呢?而且他很注重在書中，他沒有隱瞞也沒有夸耀，沒有焦躁也沒有自卑。我們常說世上沒有后悔藥，我們也常常受人告誡和告誡人：后果自負(fù)。也許自己的人生路途是一錯再錯過來的。
盧梭《懺悔錄》優(yōu)秀讀書筆記3
第一次讀盧梭的《懺悔錄》，當(dāng)時(shí)對許多人和事的看法非常幼稚，覺得這么偉大的一個(gè)人物，怎么會騙人、調(diào)戲婦女、偷東西……偉人應(yīng)該是“完人”，沒有一點(diǎn)暇癖。后來隨著年齡的增長、閱歷的增加，對人性有了更深刻的認(rèn)識。
當(dāng)我第二次重讀《懺悔錄》時(shí)，才感到敢于赤裸裸地公開披露自己的隱私、揭示自己傷疤的盧梭，才是人格意義上的人，值得讓人尊重和佩服。而中國當(dāng)代的傳記文學(xué)創(chuàng)作，是否應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)盧梭的精神呢!
現(xiàn)在，不管是在大大小小的書店里還是大街小巷的書攤上到處是各種名人的傳記。然而，翻開一本本書，從頭到尾，通篇都是過五關(guān)、斬六將，而看不到他(她)走麥城，更有甚者，把自己說成一朵花，把別人說成豆腐渣，借機(jī)抬高自己，為自己樹碑立傳?？傊?，不是他(她)實(shí)際的那樣，而是他(她)希望的那樣。其實(shí)寫自傳的不管是自己寫還是請別人寫，真正寫出自己的成長變化，犯過什么過失，倒是對世人有益。
其實(shí)學(xué)一點(diǎn)盧梭的精神，并不是象某些明星那樣拿自己那點(diǎn)隱私來吸引讀者。更多的應(yīng)該是對讀者、為后人有教益的功過是非、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。一個(gè)人在幾十年的經(jīng)歷中，他所走的路程，很難說是筆直的，一點(diǎn)彎度也沒有。不犯錯誤的人是沒有的。問題是看你有沒有盧梭的那種自我剖析的覺悟。敢不敢象盧梭那樣揭露自己的傷疤，對自己的功過是非有沒有一點(diǎn)實(shí)事求是的精神。周生前曾說過：如果我寫書，我就寫我一生中的錯誤,要讓活著的人們都能從過去的錯誤中吸取教訓(xùn)。翻譯者劉思慕在《歌德自傳》譯者新序中說：“深刻的自我解剖和坦率的自我披瀝，是《歌德自傳》的第一個(gè)特點(diǎn)……”而這些偉大的、著名的人物，敢于披露和承認(rèn)自己的缺點(diǎn)，并沒有因此而影響自己的威望，后人不是同樣敬重他們嗎?
我和許多的普通人似乎沒有寫自傳出一本書的資格或興趣。不過活著的每一個(gè)人無時(shí)無刻不在寫自己的歷史。因而，在這個(gè)文化浮躁的時(shí)代，我不合時(shí)宜地重讀了《懺悔錄》，發(fā)一點(diǎn)愚不可及的感受。
盧梭《懺悔錄》優(yōu)秀讀書筆記4
“我要把一個(gè)人的真實(shí)面目赤裸裸的揭示在世人面前，這個(gè)人就是我?！?/p>
盧梭是這樣形容自己的：大自然塑造了我，然后把模子打碎了，打碎了模子究竟好不好，只有讀了我這本書之后才可以評定。盧梭極力的想把真實(shí)的自己展現(xiàn)在世人面前，也極力的向世人解釋，并以上帝的名義發(fā)誓他是如此的坦率，不管是卑鄙齷齪，還是善良忠厚;不管是無關(guān)緊要的修飾還是填補(bǔ)記憶不好留下的空白。他都在向他的觀眾宣稱：聽聽我的懺悔，讓他們?yōu)槲业姆N種墮落而嘆息，讓他們?yōu)槲业姆N種惡行而羞愧?？纯从姓l敢在上帝面前說：‘我比這個(gè)人好’。多么驕傲高貴奔放的盧梭!
盧梭出生于日內(nèi)瓦，父親是伊薩克.盧梭，著名的鐘表匠。母親是女公民蘇薩娜.貝納爾?！八麄兒Ｊ纳矫?，上天同意了他們的誓約”，他父母之間的愛情在今天也可以拍成一部唯美愛情片，相信比所謂的韓劇要吸引更多的少男少女的眼淚。他的母親在生下盧梭后去世了?！拔业某錾鼓赣H付出了生命，我的出生也是我無數(shù)不幸之中的第一個(gè)不幸?！敝钡剿赣H死在第二個(gè)妻子的懷抱里，“但是嘴里卻始終喊著前妻的名字，心理留著前妻的影像。”令人感到有趣的是，盧梭的舅舅愛上了他的一個(gè)姑母。結(jié)果，“愛情成全了一切，同一天辦了兩樁喜事?！痹诮裉炜磥?，也好生令人羨慕。
盧梭天生體質(zhì)虛弱，但他有一個(gè)聰明和善而且愛讀書的姑姑和老乳母雅克琳娜，都對他照顧備至。“我先有感覺后又思考，這本是人類共同的命運(yùn)?！鄙倌甑谋R梭在父親的陪伴下讀了大量的書籍?！拔覍@些書有一種罕有的熱情”在那時(shí)，他就已經(jīng)感覺到公民的力量了，“加上我自己生來就是共和國的公民，我父親又是個(gè)最熱愛祖國的人，我便以他為榜樣而熱愛祖國來”。
盧梭《懺悔錄》優(yōu)秀讀書筆記5
“既然我所見的人都是善良的榜樣，而我周圍的人又都是最好的人物，我怎能變壞了呢?”
對音樂的癖好是源于他的姑姑。在音樂中他尋找到了入世后的最初的感情?！斑@樣，我就開始養(yǎng)成或表現(xiàn)出一種高傲而又溫柔的心靈，一種優(yōu)柔怯懦卻又不受約束的性格，這種性格永遠(yuǎn)搖擺于軟弱與勇敢，猶豫與堅(jiān)定之間，最后是我自身充滿了矛盾，最后是節(jié)制與享受、歡樂與謹(jǐn)慎哪一種都沒有得到?！笨浚趺窗l(fā)現(xiàn)我正陷入這種矛盾之中，幸運(yùn)的是，我不是他這樣的偉人，偶爾自擾之，沒人會難為你。
盧梭啊，他的父親和一個(gè)上尉發(fā)生了矛盾。他父親正直而堅(jiān)強(qiáng)的性格使他在那個(gè)社會只有離開日內(nèi)瓦。隨后，盧梭開始了他在舅舅家的寄宿生活。兩年的鄉(xiāng)村生活，“把我的羅馬人的嚴(yán)峻性格減弱了一些，恢復(fù)了童年的稚氣”，他媽的，我現(xiàn)在還是很幼稚啊，想來，不得不承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。但是又不得不承認(rèn)，在接受了馬克思主義的再教育后，我的確進(jìn)步了，感覺這個(gè)世界越來越唯物了。
“這種淳樸的農(nóng)村生活給我?guī)砹瞬豢晒懒康暮锰?，我的心里豁然開朗，懂得了友誼?！彼退谋硇窒嗵幍暮苡H密，而且他們之間的友誼可以作為一個(gè)典范。在盧梭開來，他對他表兄的感情超過了對他哥哥的感情(是的，盧梭還有一個(gè)哥哥)。到這里，盧梭除了身體上瘦弱一些以外，其他的都還算完美。有一對恩愛的父母并且是愛情的典范，還獲得了真摯的親情和友誼。