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  • 《反對本本主義》讀書心得

    | 錦祥

    《反對本本主義》讀書心得最新

    在《反對本本主義》這篇著作中,作者從認(rèn)識論高度第一次鮮明地提出“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”,“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”等著名論斷;闡明了社會調(diào)查的重要意義,以及調(diào)查的目的、對象、內(nèi)容、方法和一些技術(shù)細(xì)節(jié);下面給大家分享一些關(guān)于《反對本本主義》大學(xué)生讀書心得5篇,供大家參考。

    《反對本本主義》讀書心得1

    《反對本本主義》是時代的產(chǎn)物,是寶貴的歷史經(jīng)驗的結(jié)晶,是馬克思主義基本原理同中國革命具體時間相結(jié)合的過程中產(chǎn)生的重大思想理論成果,是毛澤東最早的一篇馬克思主義的哲學(xué)著作。

    毛澤東同志在《反對本本主義》一文中指出:馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的,可是必須同我國的實際情景相結(jié)合。他強調(diào)要從中國的實際出發(fā),把馬克思主義同中國實際相結(jié)合的原則,為農(nóng)村包圍城市的革命道路理論奠定了更加堅實的唯物主義哲學(xué)基礎(chǔ),是毛澤東思想活的靈魂之一實事求是的初步構(gòu)成。

    為了進(jìn)一步解決如何把馬克思主義基本原理同中國革命的具體實踐相結(jié)合的問題,毛澤東同志在《反對本本主義》一文中系統(tǒng)地闡述了調(diào)查研究的理論。他反復(fù)強調(diào):調(diào)查研究必須要有廣泛的群眾基礎(chǔ),調(diào)查對象應(yīng)當(dāng)包括工人、農(nóng)民、商人、知識分子、士兵等,既要有經(jīng)驗豐富的老年人,又要有斗爭經(jīng)驗的年輕人,調(diào)查中要虛心向群眾請教。要從群眾中來,到群眾中去,向群眾學(xué)習(xí),向群眾尋求真理,將群眾分散的、不系統(tǒng)的意見集中起來。經(jīng)過研究,化為集中的、系統(tǒng)的意見,構(gòu)成黨的理論、方針和政策。調(diào)查研究體現(xiàn)了群眾路線的思想,是《反對本本主義》的一大重要思想理論成果,也是毛澤東思想或得靈魂之二群眾路線的初步構(gòu)成。

    此外,毛澤東同志在《反對本本主義》一文中說:中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情景、要靠他的政黨——共產(chǎn)黨的斗爭策略,絕不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的,這就是說要在實際經(jīng)驗中才能產(chǎn)生。這不僅僅闡明了實事求是、一切從實際出發(fā)的思想,還闡述了獨立自主的思想。在當(dāng)時盛行馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向下,毛澤東同志敢于如此明確地提出獨立自主的思想,充分反映了他的偉大革命膽略和科學(xué)的求實精神。這是毛澤東思想活的靈魂之三獨立自主的初步構(gòu)成。

    《反對本本主義》所反映的毛澤東思想的三個基本點,即實事求是、群眾路線和獨立自主的思想雛型,是毛澤東哲學(xué)思想初步構(gòu)成的重要標(biāo)志,也是孕育著毛澤東思想活的靈魂的搖籃。經(jīng)過閱讀此文不僅僅有助于深刻理解馬克思主義中國化,也對于進(jìn)一步加深理解毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想具有十分重大的意義,并且為加快實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)的步伐供給了強大的精神動力。

    《反對本本主義》讀書心得2

    最近在組織學(xué)生做一個規(guī)模較大的調(diào)研工作,主要是以調(diào)研問卷的形式進(jìn)行的。由于是第一次做這么大規(guī)模(預(yù)計2000份問卷)的問卷,所以一向感覺到心里沒有底。今日晚上無意中發(fā)現(xiàn)了一篇經(jīng)典名篇《反對本本主義》于是拿起來再次閱讀一遍。

    這篇文章一共分為七個組成部分。一是沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán);二是調(diào)查就是解決問題;三是反對本本主義;四是離開實際調(diào)查就要產(chǎn)生唯心的階級估量和唯心的工作指導(dǎo),那末,它的結(jié)果,不是機會主義,便是盲動主義;五是經(jīng)濟調(diào)查,是為了得到正確的階級估量,之后定出正確的斗爭策略;六是中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情景;七是調(diào)查的技術(shù);

    毛澤東開片就指出,沒有調(diào)查而亂發(fā)言屬于野蠻行為,所以要停止這類人的發(fā)言權(quán)。如果共產(chǎn)黨員成天逼著眼睛在那里瞎說則是共產(chǎn)黨員的恥辱。所以要注重調(diào)查,反對瞎說。

    調(diào)查就是解決問題,所以要調(diào)查問題的現(xiàn)狀和歷史,當(dāng)完全弄明白了,就有解決問題的辦法了。對于一些領(lǐng)導(dǎo)者或工作干部來說,不要一到任就宣布自我的政見,也不要一遇到困難問題就嘆氣,惱火,因為都不能解決問題,要做的最好的工作就是要調(diào)查,了解各種必要的材料,學(xué)個孔夫子的“每事問”,或者是出去調(diào)研,或者是召集一些了解情景的人來開調(diào)查會。“調(diào)查就像十月懷胎,解決問題就像一朝分娩”,調(diào)查就是解決問題。

    一味地追求遵從本本主義是錯誤的,單純建立在“上級”觀念上的形式主義態(tài)度也是不對的。本本主義的社會科學(xué)研究法也同樣是最危險的,甚至可能走上哪反革命的道路。對于本本主義,要洗刷微信主義精神,防止一切機會主義盲動主義錯誤出現(xiàn),才能完成爭取群眾戰(zhàn)勝敵人的任務(wù),必須努力作實際調(diào)查,才能洗刷唯心精神。

    對于社會經(jīng)濟方面的調(diào)查,毛澤東指出,是為了得到正確的階級估量,并且借著制定正確的斗爭策略。社會經(jīng)濟調(diào)查的對象是社會的各個階級,需要注意調(diào)查對象的全面性,而不是各種片段,如局部領(lǐng)域、局部行業(yè)、部分人員等。以農(nóng)民為研究對象,進(jìn)行了調(diào)查對象的分類,將農(nóng)民分為自耕農(nóng)、半自耕農(nóng)、佃農(nóng),另外還要明白富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)的區(qū)別。調(diào)查工作的主要方法是對各種社會階級的情景進(jìn)行剖析,終極目的是要明了各種階級的相互關(guān)系得到正確的結(jié)論,制定正確的斗爭測流量。這與其所說的“誰是我們的敵人、誰是我們的朋友,這個問題是革命的首要問題”觀點是一致的。

    關(guān)于調(diào)研對象的劃分,毛澤東強調(diào)要重視:工業(yè)無產(chǎn)階級、手工業(yè)工人、雇農(nóng)、貧農(nóng)、城市貧民、游民、手工業(yè)者、小商人、中農(nóng)、富農(nóng)、地主階級、商業(yè)資產(chǎn)階級、工業(yè)資產(chǎn)階級。調(diào)研的區(qū)域不僅僅是農(nóng)村,還要注意城市,要注意防止:身子下山了,思想已讓還在山上的現(xiàn)象。

    關(guān)于中國的勝利問題,文章強調(diào),中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情景。從中國實際情景出發(fā),第一步,要在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下先爭取工人階級的大多數(shù),發(fā)動農(nóng)民群眾和城市貧民,完成民權(quán)主義革命的任務(wù)。無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)成效取決于共產(chǎn)黨斗爭策略的正確和堅決,而這又來源于調(diào)研的支持。共產(chǎn)黨人要能夠從斗爭中創(chuàng)造新局面。所以,大聲疾呼:要迅速改變保守思想,換取共產(chǎn)黨人的提高的斗爭思想,到斗爭中去,到群眾中作實際調(diào)查去。

    調(diào)查的技術(shù),毛澤東指出,應(yīng)當(dāng)包括:開調(diào)查會作討論式的調(diào)查;調(diào)查的人選要以年長者、經(jīng)驗豐富者危險,工農(nóng)商學(xué)兵甚至流氓都要。開調(diào)查會時,人數(shù)的多少取決于調(diào)查人的指揮本事,但至少要有3人。短語調(diào)查綱目的問題,要事先準(zhǔn)備好;無論是哪一個層次的領(lǐng)導(dǎo)者都要做到親身出馬,要深入調(diào)研,并自我做好記錄。假于人手是不行的。一切都要自我動手,自我把握,這才是調(diào)研的真諦。

    這篇文章真的是指導(dǎo)我們此刻要努力做的一個指南,同時也再次凸顯了調(diào)查的重要性。

    《反對本本主義》讀書心得3

    近期,我選讀了毛澤東選集中的幾篇具有代表性的文章,其中,重點閱讀了《反對本本主義》一文,每一個文字都仿佛是一個活的靈魂,一個跳動著的生命,如此的充滿力量,讓我如夢初醒。在樸素易懂的字里行間,傳達(dá)著毛澤東同志先進(jìn)正確的指導(dǎo)思想,沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán),這是貫穿我們生活、工作學(xué)習(xí)等方方面面的硬道理。

    《反對本本主義》是毛澤東同志1930年5月為反對當(dāng)時中國工農(nóng)紅軍中的教條主義思想而寫的關(guān)于調(diào)查研究問題的重要著作,當(dāng)時沒有“教條主義”的說法,而稱之為本本主義。20年代末和30年代初,在中國共產(chǎn)黨內(nèi)盛行兩種錯誤思想,分別是把馬克思主義教條化和把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化,在黨內(nèi)討論問題時開口閉口拿本本來的情景屢見不鮮,針對這個嚴(yán)重的問題,毛澤東同志撰寫了《反對本本主義》。

    何謂“本本主義”?本本主義就是不對具體事物進(jìn)行調(diào)查研究,只是生搬硬套現(xiàn)成原則、概念來處理問題的思想作風(fēng)。本本主義把書本、理論當(dāng)教條,思想僵化,一切從定義、公式出發(fā),不從實際出發(fā),反對具體情景具體分析,否認(rèn)實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)??v觀歷史,本本主義曾為中國的革命和建設(shè)帶來了嚴(yán)重的危害。

    文章在開頭就鮮明地證明了觀點,沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán),短短九個字,如雷貫耳,猶如一聲斷喝,矛頭直指那些不深入實際調(diào)查就針對某個問題胡亂發(fā)言的人。之后,毛澤東同志又在《總政治部關(guān)于調(diào)查人口和土地狀況的通知》中做了補充,提出“我們的口號是:一,不做調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)。二,不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)?!?,由此看來,正確的說法應(yīng)當(dāng)是“沒有正確的調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”。每一個人都應(yīng)當(dāng)要為自我的言行負(fù)職責(zé),什么能說,什么不能說,都要有個標(biāo)準(zhǔn),從嘴里說出來的,都要有根據(jù),而不是瞎說一通。普通人尚且應(yīng)當(dāng)如此,更何況是領(lǐng)導(dǎo)著中國革命方向,掌握著國家命脈的共產(chǎn)黨員呢?文章一聲長嘆,“要不得,要不得,注重調(diào)查,反對瞎說?!?/p>

    調(diào)查就是解決問題。文中有一句話說得異常形象,“調(diào)查就像十月懷胎”,解決問題就像“一朝分娩”。調(diào)查的過程是長久的甚至是艱巨的,可是當(dāng)調(diào)查結(jié)果出來時,解決問題就幾乎是不費吹灰之力了,因為調(diào)查的過程就是把問題看透弄懂的過程,在很多時候,當(dāng)我們初次接觸問題時,根本就是絲毫不了解,更談不上解決問題了,最好的辦法就是經(jīng)過調(diào)查了解問題的本質(zhì),由此得到的解決問題的辦法才能有正確的依據(jù)。

    反對本本主義。做任何事情,都必須要靈活應(yīng)變,而不是生搬硬套。時代在發(fā)展,世界每一天都在變化,有些原以為是真理的東西或許已經(jīng)成為謬論了,出自書本上的,出自名人先哲口中的,就必須是正確的嗎?絕非如此。有時候,我們也要挑戰(zhàn)權(quán)威。權(quán)威并不可怕,可怕的是畏懼權(quán)威的心。墨守成規(guī),循規(guī)蹈矩,拿著本本當(dāng)圣旨的人,肯定是要被社會淘汰的。試想,如果每個人都照搬本本,那么社會就會永遠(yuǎn)止步不前了。要想推動社會的發(fā)展,必須要不斷更新理論,用適應(yīng)時代發(fā)展的正確理論來指導(dǎo)社會的前進(jìn)。要獲得正確的理論,就必須要投身于調(diào)查和實踐中去。

    在我們的生活中,總能看到有些人在沒有調(diào)查的情景下就指指點點,指手畫腳,甚至是自以為是,長篇大論講大道理。如有些家長在不知情的情景下就把犯錯的孩子亂罵亂打一通,新來的管理人員隨意下達(dá)工作命令,等等,這些行為都是不可取的。必須要結(jié)合實際,做好充分的調(diào)查,才能說出和做出讓廣大人民都能信服的話語和行為。

    我們必須謹(jǐn)記,沒有正確的調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán),反對本本主義,不僅僅只是一個空號。

    《反對本本主義》讀書心得4

    首先,它為我們提供了一條正確的思維原則和思想路線。這就是馬克思主義理論與中國的具體情況相結(jié)合的思想路線。

    馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的,但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’,但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義。”這段話既肯定了馬克思主義理論、毛澤東思想的指導(dǎo)作用,又強調(diào)必須堅持一切從實際出發(fā)。堅持這條路線,就要積極進(jìn)取,不斷開拓,反對消極保守,無所作為。

    其次,它是反對主觀主義和"左"“右”傾錯誤的銳利武器。

    “離開實際調(diào)查就要產(chǎn)生唯心的階級估量和唯心的工作指導(dǎo),那么,它的結(jié)果,不是機會主義,便是盲動主義?!敝饔^主義包括教條主義和經(jīng)驗主義兩種表現(xiàn)形式?!斗磳Ρ颈局髁x》既反對把個人的局部經(jīng)驗絕對化而否定馬克思主義理論的指導(dǎo)作用的經(jīng)驗主義,又反對不懂得中國國情和中國革命特點,只知背誦和照搬馬克思主義條條的教條主義。

    再次,它為領(lǐng)導(dǎo)者轉(zhuǎn)變并養(yǎng)成優(yōu)良的思想作風(fēng)指明了方向?!斑~開你的雙腳,到你的工作范圍的各部分各地方去走走,學(xué)個孔夫子的‘每事問’”針對有些領(lǐng)導(dǎo)干部不深入群眾,不了解下情,對上級指示和書本上的理論一味盲目執(zhí)行和照搬照抄的教條主義,毛澤東在《反對本本主義》中開出了一劑藥方:"怎樣糾正這種本本主義?只有向?qū)嶋H情況作調(diào)查"。

    “共產(chǎn)黨的正確而不動搖的斗爭策略,決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的,它是要在群眾的斗爭過程中才能產(chǎn)生的,這就是說要在實際經(jīng)驗中才能產(chǎn)生?!边@里指明了馬克思主義者認(rèn)識世界和克服主觀主義的根本途徑和有效方法在于向社會作調(diào)查。

    學(xué)習(xí)《反對本本主義》,對于領(lǐng)導(dǎo)干部克服思想上的主觀主義和工作中的官僚主義,養(yǎng)成密切聯(lián)系群眾、深入實際調(diào)查研究的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),努力做好工作,具有重要的指導(dǎo)意義。

    其實《毛選》第一卷“中國社會各階級的分析”和“湖南農(nóng)~動考察報告”中,毛澤東提出的兩條方法論原則之一就是調(diào)查研究的方法論原則。而在《反對本本主義》一文中,毛澤東在文章第七部分重點談了七點“調(diào)查的技術(shù)”,對我們這些年輕同志具有實際的指導(dǎo)意義。

    《反對本本主義》讀書心得5

    我覺得經(jīng)過對《反對本本主義》這篇文章的學(xué)習(xí),為我們今日正確地觀察事物、解決矛盾和指導(dǎo)工作仍然供給了重要的思想原則和科學(xué)的思維方法。文章強調(diào),沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情景的末尾,而不是在它的先頭。

    文章指出了本本主義的危害:離開實際調(diào)查,就要產(chǎn)生唯心的階級估量和唯心的工作指導(dǎo),其結(jié)果不是機會主義,便是盲動主義。文章號召黨員干部,必須要糾正脫離實際的本本主義,到群眾中去做實際調(diào)查。指出:“共產(chǎn)黨的正確而不動搖的斗爭策略,決不是少數(shù)人坐在房子里就能產(chǎn)生的,它是要在群眾的斗爭過程中才能產(chǎn)生的”。文章第一次闡述了實事求是、群眾路線的思想,對于端正黨的思想路線,改善工作作風(fēng),具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實意義。

    文章尖銳地批評黨內(nèi)討論問題時有人開口閉口“拿本本來”。強調(diào)必須把上級所作的決議、指示同本地區(qū)、本部門實際情景結(jié)合起來?!安桓鶕?jù)實際情景進(jìn)行討論和審察,一味盲目執(zhí)行,這種單純建立在‘上級’觀念上的形式主義的態(tài)度是很不對的?!蔽恼聫娬{(diào):“必須努力作實際調(diào)查,才能洗刷唯心精神?!闭{(diào)查的對象是社會各階級的歷史和現(xiàn)狀。

    在新的歷史條件下,我們黨肩負(fù)著帶領(lǐng)人民群眾建設(shè)有中國特色社會主義的偉大使命,每一個共產(chǎn)黨員都必須在改造客觀世界的同時不斷改造主觀世界。這就需要不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律、人類社會發(fā)展的規(guī)律的認(rèn)識。

    而要做到這一點,就必須堅持用馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝頭腦。所以,擺在我們面前的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。不僅僅要學(xué)好馬克思主義理論,還要學(xué)習(xí)當(dāng)代經(jīng)濟、科技、文化……學(xué)習(xí)借鑒世界上一切科學(xué)的新經(jīng)驗、新思想、新成果。然而,對待學(xué)習(xí)的態(tài)度不一樣,其效果也截然不一樣,能不能把理論和實際很好地結(jié)合起來,乃是檢驗一個黨員干部理論上和政治上是否成熟的重要標(biāo)志,務(wù)必引起高度重視。

    細(xì)細(xì)品味這篇文章,覺得它既是一篇熱情洋溢的演講稿,又是一篇關(guān)于如何做好調(diào)查研究的培訓(xùn)教案。有時需要大聲朗誦,方覺得暢快淋漓;有時又覺得需要細(xì)細(xì)研讀,在筆記本上記下點什么,需要繼續(xù)鞏固,才覺得放心。

    學(xué)習(xí)《反對本本主義》,對于克服思想上的主觀主義和工作中的官僚主義,養(yǎng)成密切聯(lián)系群眾、深入實際調(diào)查研究的工作作風(fēng),努力做好各項工作,具有重要的現(xiàn)實意義。

    在今后的日子中我們要以身作則,堅決堅持毛主席的“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”不動搖。深入實際,努力的做好自我的本職工作。


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