文化苦旅寧古塔讀后感范文500字
推薦文章
《文化苦旅》讓我暢游了一遍中國，明白了一個國家的偉大，感受了一個國家的風(fēng)情，也懂得了從不同角度去看待一切。這樣，即使廢墟也能放射光彩，我們要永遠(yuǎn)保持一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，讓平凡的一天也精彩。想想平時，我總是無味的過日子，自從讀了《文化苦旅》，我學(xué)會了用自己的眼睛仔細(xì)地觀看世界，發(fā)現(xiàn)每一天都與眾不同，生活也因此快樂起來。。下面是小編給大家整理的文化苦旅讀后感，希望能幫到大家!
文化苦旅寧古塔讀后感
我還是難以想象這些流放者是如何來到監(jiān)獄一般的寧古塔的——面帶什么樣的表情?懷著什么樣的心情?不得而知。或許他們對皇帝來說只是龐大機(jī)器上的小小零件，故障了便拆下一大塊進(jìn)行處理，再重新裝上新的，連檢查都省了。
就這樣，許多零件丟失在了去垃圾場的路上。
這是多么冷酷無情啊!只可惜，他們再也回不到遠(yuǎn)處的大工廠了，只能讓往事如濃煙一般飄散。
只不過，這群流放者就像一位位造物主，為蠻荒之地重新建立了秩序。這些被驅(qū)逐者像是來到了自己的“桃花源”，他們用自己的一切所知教導(dǎo)本地“土著”，每個人都致力于創(chuàng)造自己的“桃花源”。敵人不再是敵人，而是并肩作戰(zhàn)的伙伴。
在寧古塔還上演了一出真人的“吳兆騫的救贖”。原本注定客死他鄉(xiāng)的人，有了真正的朋友，也真正的回到了家。面對從天涯到海角的距離，真摯的友誼將二人連結(jié)在了一起，也為本地土著增添了一份情思。
對這些人來說，流放是失敗的。因為這無疑將他們的大好前程扼殺在了幻夢之中?？蛇@次流放又是有意義的，他們是余灰，將文明之火傳播了下去。他們以白骨為柱，血肉為磚，智慧為漆，勤奮為瓦，在這里建造了真正的秩序之塔。他們是懸崖下的洞天、荊棘中的玫瑰、沙漠中的綠洲，在無盡的苦難中祈求一絲絲的美好。(張宇韜)
文化苦旅寧古塔讀后感
“我無法不老，但我還有可能年輕，作文文化苦旅——苦澀后的回味。”
瀟瀟灑灑地走了回天涯，讓山山水水留下了點自己的足跡。你說它苦，它苦中有樂;你說它樂，它樂中帶苦。用旅程修飾筆下的文字;用時間磨礪人生的滄桑;用回憶勾勒出最完美的篇章。他說希望筆墨留下的痕跡有一種苦澀后的回味，焦灼后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。他希望如此，可卻說這實在已是一種奢望。于是，行走在陸地、江海，懷揣著一個繾綣的夢想，誠惶誠恐地開始踏訪著一個個或新穎或陳舊的夢境。
像那海灘上一地的細(xì)沙，風(fēng)過，沙動。潮退后，依舊是原來的樣子，可留下的，還有海的味道。從敦煌行至陽關(guān)，從邈遠(yuǎn)的四川平原旅至古色古香的蘇州。有過在寧靜的三峽下苦苦地冥想，有過在神秘的洞庭湖畔低低地自語，更有過行走在蘇堤、白堤之上，駐足于雷峰塔廢墟之中。他常常笑語，這是欠西湖的一筆宿債，或許，又是還了他兒時的一個陳舊的夢境。走走停停，歇歇走走，走的又黑又瘦，讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)洗去了最后一點少年英氣，或者是疲倦的伏在旅店的小桌子上涂涂抹抹。他不得不承認(rèn)他無法不老，但是至少曾經(jīng)還像這般年輕的大膽。無論是他筆尖之下那揚(yáng)揚(yáng)灑灑，絢麗多彩的文字，還是他嘴中不太愉快又略帶苦澀的旅途，對我來說，都充滿著無盡的好奇和幻想，我尊重他，我想，不僅僅是我一個。
再美的景色也需要有歷史的沉淀，和文人的裹卷，正是如此，才能吞吐千年。也許百轉(zhuǎn)千回中，對歷史的多情，總會讓自己的人生增加更多的負(fù)重。也許那是苦的，但歷史的滄桑感總會給人更多，更珍貴的回憶，就是那種苦澀后的回味，在身體里纏綿了千年，只為等那一瞬間，然后無無盡的延綿……也許這整一個，都只是博大精深的中華文化那個小小的縮影，伴著人的苦，人的思，人的憶，人的記，而后，散發(fā)出它無法遮掩的光彩，高中二年級作文《作文文化苦旅——苦澀后的回味》。或?qū)庫o，或喧鬧，或婉約，或大氣。也許浪漫安詳是你所愛，又或者高貴浮華才是你所鐘情，那又有什么干系呢?你可以坐在莽莽大地之上，站在高山河流之旁，甚至，只需停駐于那些流轉(zhuǎn)了千年的文化之中，靜靜地聽他訴說，訴說這千百年來的滴滴點點。
當(dāng)你真正融入這山水畫、人文畫般的大自然之中，你會迷戀上她千種萬種的風(fēng)情。陽關(guān)蒼茫的白雪，廬山迷蒙的霧靄，蘇州精雅的林園，吳江凄冷的落葉，你與它們交融在一起，然后發(fā)現(xiàn)自己會無端的動容。交織著老屋的回憶，夾雜著對風(fēng)景無限的感懷，也許再當(dāng)你靠在殘破的古老城墻之上，你內(nèi)心里，會少一些對著殘垣斷壁的悲涼，更多的是，對久遠(yuǎn)歷史的贊嘆和對古老文化的敬仰，甚至，是膜拜。
思緒是不止的，我看出來了。每一次臨別時的不舍，全都精巧地隱藏在那一句句精短的皆為之中，他是怕再寫下去，便很難再收手了吧。一本薄薄的書，怎夠抒發(fā)他無窮的感懷。我亦知，那些跋涉于山水中的記憶，早已蓋過他口中所說，所嘆的苦澀。他定亦想像他所欣賞的理查德教授一樣，像頑童一樣舉著雙手，引吭高歌。于是，文化的精魂，和著風(fēng)，和著陽，和著腳印足跡，釋放出它無比耀眼的光芒。
文化苦旅，苦了人，甜了心。
有些記憶，從不曾老去……
文化苦旅寧古塔讀后感
余秋雨，是現(xiàn)在受歡迎的作家之一，他以細(xì)膩的文筆，深邃的思想和獨到的見解相結(jié)合下，給大家呈現(xiàn)了一個余秋雨眼中的世界。因此，他受到許多人的喜愛。在他的新書《借我一生》出版后，他因為一些有關(guān)盜版圖書的問題的非議，毅然向文壇宣布“封筆”，一時許多文學(xué)愛好者為之落寞?？删驮?007年一開始，許多人驚奇地發(fā)現(xiàn)，他竟然在《收獲》上開辟了自己專欄，當(dāng)起了專欄作家。而他專欄的名字是“苦海余稿”，這一切都不能不讓大家想起14年前出版的那本他的代表作《文化苦旅》。
第一次看《文化苦旅》，是在一個炎熱的午后，無所適從地在父親的書架上隨意地翻著書，這本書就來到了我眼前。翻著翻著數(shù)的第一篇，《道士塔》。眼睛就慢慢地濕潤了，心中有一股莫名的酸澀。這是身為一個中國人對滿目瘡痍的歷史的感嘆，對民族文化起源的追溯。
從風(fēng)沙繚繞的莽莽大漠到小家碧玉的江南小巷，作者用作為一個中國人的身份，走遍了大江南北，也帶著一個個讀者，去感受那華夏5000年歷史的興衰與悲涼。他的語言就如他所說的莫高窟的壁畫般細(xì)膩，美麗而又帶著憂傷。
每次我去到書中寫到的地方，我都會帶著對這本書的思考，去審視這個地方，比較自己眼中與他眼中的不同。在南京，在上海，在蘇杭。每一次到這些地方，我都仿佛感覺到了他的嘆息與悲涼的目光。
在三峽畔，綠意喚醒了倦意，湖上飛卷著漫舞的白云，湖明如鏡，山青如洗，殘陽噴射出的金光從浮云的指縫中溜走，卻難逃水的千手，山的族群，它融化在水里，隱匿在山里。湖底有許多小魚追逐著，倏的，霧悄然的彌漫了，過了一會，風(fēng)也輕快的來了，吹皺了一湖春水，霧便也順從的退開了，她泛舟湖上，似乎想撫平那湖面，想撫平他悸動的心。此風(fēng)此景，為停佇在榮華上的世人，招魂。
那一座坍了大半的土墩，若不是因為王維瀟灑地?fù)]筆寫下了《渭城曲》，說不定早已溶解在時間里，無影無蹤了。也就是因為這一曲渭城，才使無數(shù)文人迎著寒雪烈日，來尋找土墩，尋找那個千年前穿過陽關(guān)的人，尋找千年后仍持之以恒卻不得不失落的唐朝文化。這便是大唐，能包含一切美與丑、繁榮與衰敗。所以有了唐朝詩人的灑脫、肆意。但可惜唐朝是會結(jié)束的，于是經(jīng)歷了五代的紛亂后，一切全變了。
“勸君更飲一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”這是不是說給盛唐聽的呢?
檐角如懸崖，風(fēng)鈴似滄海，他無語的扭身看了看柳侯祠中的樹，花在被夕陽燃燒而那一片片樹葉早已泛黃，看著那一片片泛黃的樹葉入他的心般直墜向地面。在造虹的小雨中，蟬聲沉落，蛙聲升起……雨下整夜，他的愁溢出就像雨水，他的思念如院中的落葉厚厚一疊。天空中慘白的月兒勾住了哀傷，夜似乎太長被你的心凝成了冰霜。晨曦的光風(fēng)干了最后的一絲哀愁，雨洗凈了掛滿思念的高墻。
柳宗元如果沒有被貶，那也不會有投身山水的機(jī)會。所以文人被貶，究竟利弊如何，我說不清。但文章說了：“唯有在這里，文采華章才從朝報奏摺中抽出，重新凝入心靈，并蔚成方圓。”
這本書，很苦，寫書的人，更苦。
讓我們也邁著沉重而又苦澀的步伐，跟隨他走在這個我們熟悉而又陌生的大地上。
文化苦旅寧古塔讀后感
燈光昏黃，茶煙繚繞，盤旋而上，縷縷如絲，光影糅合。持一本《文化苦旅》在手，任茶由熱轉(zhuǎn)涼，遺留凄傷于心中。
三十七篇文化散文，一篇自序與后記，文字中苦澀后的回味，焦灼后的會心，冥思后的輕松，蒼老后的年輕深深地映入眼簾中，刻在腦海里，遺留于內(nèi)心深處。久久不能忘懷的，唯有凄傷，蒼涼與苦澀。
換上一身遠(yuǎn)行的裝束，你離開故鄉(xiāng)，拋棄了所有的憂傷與疑慮，去追逐那無家的潮水。因而你行行走走，到達(dá)了莫高窟。那大漠荒荒的黃河文明的盛衰，在夕陽西下，朔風(fēng)凜冽中，更顯得悲涼。當(dāng)難以計數(shù)的敦煌文物，流淚地被賣到遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的遠(yuǎn)方。“那里，一個古老民族的傷口在滴血。”一卷又一卷，一箱又一箱，一大車，又一大車。經(jīng)文書卷被幾句現(xiàn)編的童話騙走，“我好恨!甚至想剜心刻骨。”恨未早生一個世紀(jì)，決戰(zhàn)于敦煌，任千帆過盡，這也只是一抹泡影，時光蒼茫，歲月的洪荒里，那些往事已為陳跡。
別離了敦煌莫高窟，你又蘇州來了場相遇。“古城門藤葛垂垂，虎丘塔隱入夜空”，美麗的古城中，你遙想蘇州的委屈，困惑于蘇州的興衰，柔麗凄迷的小橋流水，清新婉約的江南文化，唯有此古城，才能給人一種真正的休憩?？v它背負(fù)著種種“欲加之罪，何患無詞?”的罪名，可它依舊默默地端坐著，迎來送往，安分度日。
辭別了古城，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，來到了天一閣。偌大的中國只留下一座藏書樓。藏書樓興起于明代，由范欽所建。此樓被阮元說成：“范氏天一閣，自明至今數(shù)百年，海內(nèi)藏書家，唯此巋然獨存。”文化人愛書的思想，收藏書籍的典范也由范欽而來。如此這般惜書愛書，想必范欽本人也被古籍、古文化深深地吸引了吧!濃厚的書卷氣息，古舊的歷史書卷，猶如一個歷史老人屹立在藏書樓中。那封存已久的文化內(nèi)涵隨天一閣門的開啟而奔瀉而出。文學(xué)者漫游于此，感受那博大精深的中華文化。然而不幸的是天一閣一半圖書被盜，那悠久的文化因被偷而喪失于天地之中。
痛心于文籍的喪失，感慨于文人藏書的艱難歷程。雖心痛哀傷了許久，然而按耐不住心中對苦旅的探求，我跟隨你的腳步，到了筆墨年代。那濃黑的墨揮灑自如于潔白的紙上，濃郁的墨香沁人心脾，惹人心醉?？上У氖?，作為一個完整的世界的毛筆文化，現(xiàn)在已經(jīng)無可挽回地消逝了。當(dāng)近代中國，外國的思想文化流傳到中國來的時候，毛筆之于中國人的地位動搖了。毛筆漸漸被碳素筆所取代，流傳之久的文化也隨之而去了。時代之更迭，文化之興衰，亦越來越迅速。久久不能自拔的是，我們?nèi)缃襁€剩下什么呢?
歲月是場旅行，文化在其中更顯艱辛。借問靈山多少路?十萬八千有余零。這是風(fēng)行的距離，也是漫漫文化之旅。
合上書扉，閉目小憩。久久之不能離去的，是心房里被填滿的凄涼與苦殤。
文化苦旅寧古塔讀后感
讀了《文化苦旅》這本書，我感受最深，就是：“文人的魅力，竟能把碩大一個世界的光明找不到的角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)。” 我想，每一個中國人都會有這種感覺，自己特別想去的地方，總是古代文人和文化留下較深腳印的所在。作者余秋雨先生認(rèn)為：“這是中國歷史文化的悠久魅力和它對我的長期熏染造成的，要擺脫也擺脫不了。”想，這個原因?qū)γ恳粋€中國人來說，同樣適合。
大概，每一處自然景觀和人文景觀，都需要一些歷史事件才能得以豐富，才能成為真正意義上的古跡，陳年的石頭和木塊也才能深深的感染著一代又一代的炎黃子孫。而文人的作用，也就是把古跡封存久遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵與人類精神感悟出來。因此，文人也是豐富歷史古跡的內(nèi)涵的要素。沒有了歷史事件與人物，人們對于無論有著任何意義的景觀都只會有：“自然的力量多大啊!”或者“古人的智慧與技術(shù)多高啊!”之類單純的贊嘆，而永遠(yuǎn)也不會有更層次的感慨。旅游的更高層次，就是要領(lǐng)悟我們祖先的精神，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族數(shù)千年來的傳統(tǒng)精神。
相關(guān)文章：