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  • 創(chuàng)業(yè)史讀后感1000字左右范文5篇

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    創(chuàng)業(yè)史讀后感1000字

      看完了《創(chuàng)業(yè)史》,對于書中塑造的“主人公”梁生寶卻并沒有太多的想法,很多人之前也談?wù)撨^這個問題,似乎在整部小說中梁生寶這一形象并沒有怎樣的出彩之處,在我個人看來,主要是因為梁生寶這個人物塑造的過于完美,可能作者是為了表達黨的完美性,畢竟在這部小說里梁生寶就是代表著黨,是黨這一權(quán)威的個人表現(xiàn)。下面是小編給大家整理的《創(chuàng)業(yè)史》讀后感,希望能幫到大家!

      創(chuàng)業(yè)史讀后感1000字1

      《創(chuàng)業(yè)史》這部書,總的來講,在五十年代的書里面還是比較靠實一些的,講了梁生寶這個人經(jīng)過怎樣的歷練,實現(xiàn)了祖輩們沒能實現(xiàn)的創(chuàng)業(yè)理想,而對于那個茅草屋家庭而言,這種創(chuàng)業(yè)史就是有自己的地,能擺脫饑荒,而對于那個初步建立的國家而言,則是社會主義的改造。

      讀完這部書后,首先是對于舊社會的農(nóng)民生活狀態(tài)有了更加直觀的認識,在農(nóng)村土地私有制下,雇農(nóng)關(guān)系廣泛存在和發(fā)生著,農(nóng)民的流動性也并不是那樣固化,而是隨著生計不斷跋涉著,雇農(nóng)們頻繁主動地流動到一個可以討個活計的地方,債務(wù)關(guān)系是雇主同雇農(nóng)之間附庸關(guān)系的重要影響因素。

      第二個呢,就是對于建國初期開展互助合作的必要性有了直觀的認識。建國后一段時間,在社會主義改革完成前,我們都維持著土地改革后的土地私有制度,保護富裕中農(nóng)和富農(nóng)的合法權(quán)益,在這樣的情況下,僅僅獲取了土地的貧雇農(nóng)在缺乏其它必要生產(chǎn)資料的情況下,又由于基本工業(yè)生產(chǎn)的落后和市場交易的不便性,導(dǎo)致了貧雇農(nóng)單一依靠自身力量難以開展獨立的生產(chǎn)活動,這就可能使貧雇農(nóng)的土地通過買賣再次集中到富農(nóng)或富裕中農(nóng)手中,從而危害到土地改革的成果,這就是幾千年來中國古代王朝更迭的重要原因。在那個時候,富裕中農(nóng)和擁有一定的生產(chǎn)資料的中農(nóng),當(dāng)然,只占比較少的一部分,能夠自發(fā)地開展獨立生產(chǎn),并且由于社會環(huán)境的穩(wěn)定和生產(chǎn)秩序的恢復(fù),不斷擁有著實現(xiàn)獨立生產(chǎn)的有理要素,能夠在生產(chǎn)中不斷積累,利益不斷得到擴充,因此,這些人在建國初期是最主動的生產(chǎn)者,也是土地改革的最大受益者,但是這些人在土地改革后就自然地喪失了投身社會主義建設(shè)的政治先進性,埋頭生產(chǎn),在那個歷史階段就成了發(fā)展的阻礙因素。因此,在這時,農(nóng)村的大多數(shù)人因為生產(chǎn)資料匱乏,仍然不能充分享受到土地改革的福利,生活狀況亟待改善。

      在這樣的背景下,大多數(shù)人就有著要去改變謀生方式的訴求,但是也有對于改變的憚懼,因為他們根本沒有承擔(dān)改變的風(fēng)險的能力,所以,我們在推進互助組的初期,難免出現(xiàn)大部分人不合作的問題,因為農(nóng)民都是看事實說話的最實在的實用主義者,不為任何口號和和主義所動,只相信結(jié)果,只要你結(jié)果好,那過程肯定是沒問題的,因此,經(jīng)過一年時間的成功試驗,互助的模式很快為大多數(shù)貧雇農(nóng)所接受,這個時候他們就表現(xiàn)成為社會主義改造的積極力量,進而推動了合作化運動不斷走向深入,最終完成了對于農(nóng)業(yè)的社會主義改造。可以說,這個過程,是我們穩(wěn)固政權(quán)的過程,也是贏得人心的過程,因為戰(zhàn)爭和主張那些問題,對于大多數(shù)的平凡的光景人而言實際上是很遙遠的問題,只有溫飽才是最現(xiàn)實的需要,而那個情況下,誰能滿足這個需要,誰就能贏得人心,經(jīng)過互助運動和合作化運動,農(nóng)村的根據(jù)地比較穩(wěn)固以后,我們開展了工業(yè)化運動,工業(yè)化運動所需的最必要的東西也是糧食,因為工人是不產(chǎn)糧食的,這個時候,有了農(nóng)村的堅實依靠,工業(yè)生產(chǎn)所需的糧食也得到了保障,才逐步有了城市工業(yè)、手工業(yè)等行業(yè)的社會主義改造,這同樣也是按照“農(nóng)村包圍城市”的方針推進的。

      所以,我們回顧那段歷史的時候,不能單單否定某個現(xiàn)實的東西,而應(yīng)該清楚地看明白那個歷史階段的主要需要和生產(chǎn)關(guān)系的主要矛盾。從這個角度講,我們要始終堅持馬克思主義的基本原理,用馬克思主義方法論來認識世界和改造世界,這就要求我們始終保持對于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的清晰認知,要認識到生產(chǎn)力的變化,也要認識到生產(chǎn)關(guān)系的變化,不斷推動生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng),更好滿足人民群眾需要,才能真正贏得群眾。人的私心不是改革開放后才有的。(澤小子)

      創(chuàng)業(yè)史讀后感1000字2

      一直以為以自己這個年齡還不足以評價中國共產(chǎn)黨,但是閱讀了柳青的《創(chuàng)業(yè)史》以后才明白,雖然每個的文化水平不同,但是只要相信路在前方,每個人都是主角。

      作者柳青是一個真正了解農(nóng)民、熱愛農(nóng)民的人。為什么會提到作者?因為我相信只有真正和農(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說。

      主人公梁生寶,是中國50年代的農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者!會這樣說是因為他的自強不息、勇于奮進和堅持不懈。生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子,他年幼喪父,后來在一個災(zāi)荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父,之后,他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。

      人常說:古今中外成大事者必有遠見,而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工,兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢,回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動,可他卻說:“爹,你那是個沒出息的想法,今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來,小牛犢果然長成了壯牛,生寶也種出了好莊稼。

      但真正讓生寶站起來的是中國共產(chǎn)黨?;ブM、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物,所以有很多人不認同,可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會主義道路的現(xiàn)實可能性和歷史必然性。路就在前方,所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進山砍竹子,才能推廣新法育秧,才能得到大家的認可。

      柳青曾說:“要知道,好多歷史事件,都是逼出來的,譬如,不搞五年計劃,不一定會有糧食市場緊張;糧食商人不搗我們的亂,不一定在一九五三年實行統(tǒng)購統(tǒng)銷;不實行統(tǒng)購統(tǒng)銷,互助合作不一定會一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒有上帝!是辯證法同志決定:舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂,讓它刺激我們,逼使我們很快地發(fā)動消滅舊勢力的斗爭,義無反顧!”就因為在困難無路可走時還相信前方有路,所以才會激起群眾的憤怒,開辟新的道路。

      我們是新時代的年輕人,有新思想,但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中,不能忘記前方的路。

      人生的道路是漫長的,但關(guān)鍵處僅有幾步,特別是人年輕的時候。

      創(chuàng)業(yè)史讀后感1000字3

      這部經(jīng)典講述了一個這樣的故事,小說以梁生寶互助組的發(fā)展為線索,表現(xiàn)了我國農(nóng)業(yè)社會主義改造進程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。小說通過我國西北地區(qū)一個小村落蛤蟆灘的生活演變,廣泛地概括了我國農(nóng)業(yè)合作化運動初期的社會矛盾沖突,著重表現(xiàn)了在這場變私有制為公有制的革命中社會的、思想的和心理的變化過程。小說在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中塑造了一批栩栩如生的人物形象。

      小說在一開始敘述了梁三老漢一家三代創(chuàng)家立業(yè)的悲慘歷史,而這部歷史恰恰是幾千年來中國農(nóng)民走過的歷史道路的典型概括?!秳?chuàng)業(yè)史》結(jié)構(gòu)宏偉,氣勢磅礴,充分顯示了柳青雄渾而勁健的藝術(shù)風(fēng)格。它的語言質(zhì)樸而凝重,恰到好處的抒情段落,好似警句格言一般留在讀者的記憶中,是一部現(xiàn)代文學(xué)中的精品之作。

      主人公梁生寶,是中國50年代的農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者,這樣說是因為他的自強不息、勇于奮進和堅持不懈。梁生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子,他年幼喪父,后來在一個災(zāi)荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。一系列機緣巧合使該村村民梁三老漢成了他的繼父,之后,他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。

      人們常說:“古今中外成大事者必有遠見”,而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工,兩年后便用五塊大洋買下了呂老二家半死的牛犢,回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動。而后來,小牛犢果然長成了壯牛,梁生寶也種出了好莊稼。但真正讓生寶站起來的是中國共產(chǎn)黨。

      互助組、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物,所以有很多人不接受,可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會主義道路的現(xiàn)實可能性和歷史必然性。路就在前方,所以梁生寶才能得到大家的認可,最終走出一條農(nóng)村社會主義的路子。

      讀完這本著作,其中兩點給我的體會最為深刻:

      一、艱苦奮斗,自力更生的大無畏精神

      梁生寶組建了互助組,富農(nóng)和一些黨員都在看笑話,他們不相信一個老貧農(nóng)撿來的兒子會辦成這樣的大事。梁生寶沒有被困難嚇倒,也沒有去找這些富農(nóng)借貸,甚至最后這些富農(nóng)出組他都沒有阻擋。他走了另外一條路,他組織這些貧雇農(nóng)一起去終南山割竹子,雖然出了一點意外,一個人的腳被扎傷了,但是他們依然按期完成任務(wù),掙了一大筆錢,最后辦好了互助組,退組的人又都回來了。

      工作中,我們時時刻刻必須有這種艱苦奮斗的精神,自力更生,克服困難,在各種各樣的困難面前正確的態(tài)度是迎難而上,而不是寄希望在別人身上,所有問題都要自己去想辦法解決,努力將工作做好。

      二、胸懷寬大,態(tài)度誠懇的去處理人際關(guān)系

      我身邊有很多人在工作中都性格鮮明,愛憎都表現(xiàn)在臉上,仔細觀察你會發(fā)現(xiàn),他們的朋友圈子很狹窄,因此他們獲取的資源和信息都有限,這些東西都把他們禁錮在一個狹小的圈子里無法長大。其實,我們在處理人際關(guān)系時,也可以學(xué)學(xué)梁生寶,與人相處的方法第一個要有誠懇的態(tài)度,第二個要有寬大的胸懷,這兩點,無論工作還是生活都適用。

      我們是新時代的年輕人,有新思想,但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中,不能忘記前方的路。人生的道路是漫長的,但關(guān)鍵處僅有幾步,特別是人年輕的時候,所以一定要走好這關(guān)鍵的幾步路。

      讀過《創(chuàng)業(yè)史》后我深受鼓舞,偉大的著作會跳過時代的束縛而影響一代又一代的人,我就是其中之一。作為質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)的新生力量,我們更應(yīng)該深刻體會其所蘊含的真理,并為我們的工作,生活所用,真正成就一番事業(yè)。

      創(chuàng)業(yè)史讀后感1000字4

      作為一名中國人,我們最愛的是我們自己的祖國。我們的祖國母親,是世界上最美麗、最偉大的母親。烈士在敵人的牢房中曾寫過《可愛的祖國》描繪過她,億萬人民高唱《我愛你—中國》贊美過她》她有著山一般的意志,海一樣的胸懷,長城是她堅強的臂膀,長江是他飄逸的裙帶,白云浮動著她綿綿的情思,山花搖曳著她溫馨的氣息……

      這就是我們親愛的祖國,這就是我們神圣的母親!她經(jīng)歷了五千年世道滄桑,她哺育了十三億炎黃子孫!她經(jīng)歷了面湖紅船上的不眠之夜:她目睹了南昌城頭的硝煙炮火:她開創(chuàng)了神舟新紀元!

      正因如此我看了《創(chuàng)業(yè)史》這部書,《創(chuàng)業(yè)史》以梁寶生互相幫助的發(fā)展為線索,表現(xiàn)了我國農(nóng)業(yè)社會主義改造進程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。反應(yīng)渭河平原下堡鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)業(yè)合作化運動,指出了在當(dāng)時農(nóng)村兩極分化嚴重的情況下,開展合作化運動,對農(nóng)民進行社會主義思想教育的緊迫性和重要性。揭示了農(nóng)民走向社會主義道路的現(xiàn)實可能性和歷史必然性。文章出現(xiàn)了兩個對立的陣營:一邊是堅決走“共同富裕”道路的梁寶生、高增福等貧雇農(nóng):一邊是富農(nóng)姚世杰、中農(nóng)郭世福、村長郭振山:之間是梁三老漢。

      梁寶生這是一個農(nóng)村“新人”的形象,是一個20世紀五十年代走共同富裕道路,創(chuàng)集體大業(yè)的農(nóng)村新創(chuàng)業(yè)者的英雄形象,同時由于梁寶生是一個時代貧窮的農(nóng)民的兒子,他忠厚善良,勤勤懇懇,堅韌頑強,所以他還是莊家人的傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨員特有氣質(zhì)的和諧統(tǒng)一的藝術(shù)典型形象。

      中國是農(nóng)業(yè)大國我們不能忘記農(nóng)民階級為我們?yōu)槲覀円率匙⌒兴冻龅暮顾?,我們只有好好學(xué)習(xí),好好愛我們自己的祖國,只有這樣才能實現(xiàn)祖國振興大業(yè),身為農(nóng)校的我們更應(yīng)該好好努力改造自己,將自己塑造成一個像書中梁寶生那樣忠厚善良,勤勤懇懇,堅韌頑強,扎實做人的大學(xué)生,繼承莊稼人那傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨員的有的氣質(zhì)!為實現(xiàn)祖國宏偉大業(yè)現(xiàn)出自己僅有的全部力量!

      創(chuàng)業(yè)史讀后感1000字5

      《創(chuàng)業(yè)史》這部長篇小說主要描寫了陜西關(guān)中地區(qū)一個農(nóng)村互助組的建立和發(fā)展過程,塑造了一大批源于現(xiàn)實的優(yōu)秀基層黨團員干部形象。小說雖然只講述了一些平凡人生活中的平凡故事,但卻生動形象的表現(xiàn)了各種人物在合作化運動中的思想變化過程以及錯綜復(fù)雜的矛盾和斗爭,反映了中國農(nóng)村社會主義改造過程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。

      小說中給我印象最深的人物是討飯娃出身的梁生寶,盡管物質(zhì)生活貧困,但“精神總像湯河岸上的白楊樹一樣正直、白凈”。作為一名共產(chǎn)黨員,他把黨的事業(yè)放在首位,組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社,帶領(lǐng)群眾進終南山割竹子,運掃把、邀請省上專家培育“扁浦秧”、把帶領(lǐng)貧農(nóng)渡春荒作為自己義不容辭的責(zé)任,實現(xiàn)了讓梁三老漢那樣的貧苦人“第一次把大米當(dāng)主飯吃”的一系列巨大變化。

      作為黨的最基層干部,他謙遜、處事公道、有膽有識、敢想敢為,有著為集體事業(yè)犧牲一切的奉獻精神;作為農(nóng)民的兒子,他勤勞純樸、善于思考。這些品格從側(cè)面展現(xiàn)了人物內(nèi)心的豐富世界,使得“莊稼人的傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨員的特有氣質(zhì)和諧地統(tǒng)一在一起”。然而,梁生寶的成長并不是一蹴而就、一帆風(fēng)順的。面對前進道路上的各種困難,他堅定的信念、準確的判斷都來自于各級黨員干部對他的正確引導(dǎo)。

      每次遇到難題,他都會得到鄉(xiāng)支書盧明昌等黨員的鼓勵和幫助,這給了他莫大的鼓舞,竟使他為了集體的事忘了自己的婚事!正如他所感慨的“就有這樣一些干部,穿上了制服、毛呢料子衣服,還是那么和藹可親,平易近人,不會裝腔作勢。他們聯(lián)系著不知其數(shù)的群眾”。正是這些密切聯(lián)系群眾的黨的好干部,才使得像梁生寶這樣覺悟高、品德好的“苗苗”茁壯成長,黨的政策才能夠得到認真全面的貫徹執(zhí)行。

      一名黨員一面旗,每到關(guān)鍵時刻,他們都會用自己的實際行動去關(guān)心和帶動群眾,為他們排憂解難。農(nóng)技員韓培生在少數(shù)人歡迎、部分人觀望、一些人等著看熱鬧的氛圍中穩(wěn)步推廣實施新技術(shù),就連固執(zhí)的梁三老漢也豎起拇指連呼“共產(chǎn)黨員!共產(chǎn)黨員”以表達他質(zhì)樸的贊揚;王亞梅作為縣委書記的愛人,不搞任何特殊,她不嫌棄有著非議的素芳,手拉著手,用寬心的話語安慰她,使素芳動容,使我們感慨!正因為這種水乳交融的干群關(guān)系,才使百姓把心交給了黨,愿意跟著黨走。

      梁三老漢是小說中塑造最為精彩的形象。這是一個勤勞、倔強、保守的老一輩農(nóng)民,他由衷地感謝為農(nóng)民帶來土地、帶來希望的共產(chǎn)黨,但他又不能理解和接受社會主義的新事物,在思想和性格上充滿著糾結(jié)矛盾。最后他心悅誠服地走上了互助合作的社會主義道路。這一形象生動地展示了農(nóng)民在告別封建私有制時在思想和心靈上逐步轉(zhuǎn)變的艱難歷程。

      偉大的著作總會跳過時代的束縛而影響一代又一代的讀者。讀完《創(chuàng)業(yè)史》使我深受啟發(fā):無論干什么工作,都要有執(zhí)著的信念。梁生寶為了讓鄉(xiāng)親們度過春荒,他主動外出購買稻種、推廣新法育秧……

      所做的這一切他從來都不在眾人面前擺功勞。正是這份執(zhí)著的精神追求造就了梁生寶堅韌不拔、披荊斬棘的品質(zhì)。“聽黨的話、永遠跟黨走”他堅定的社會主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞!在工作生活中我們總會遇到無數(shù)的挫折和困難,在各種各樣的困難面前,只有堅守著內(nèi)心的信念,自力更生、迎難而上、才能取得最后的成功。

      我們是新時代的青年,平凡的我們也許不能成就一番驚天動地的事業(yè)。但是我們也應(yīng)當(dāng)擁有梁生寶那樣執(zhí)著追求的品格,在公路事業(yè)的蓬勃發(fā)展中實現(xiàn)自己人生的價值。

      


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