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  • 柳青《創(chuàng)業(yè)史》的讀后感1000字

    | 芷晴

    柳青《創(chuàng)業(yè)史》的讀后感1000字

    柳青《創(chuàng)業(yè)史》小說(shuō)景物描寫(xiě)非常出色,這種細(xì)膩的景物描寫(xiě)隨處可見(jiàn)。這里給大家分享一些《創(chuàng)業(yè)史》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

    《創(chuàng)業(yè)史》讀后感篇1

    自從在初中學(xué)過(guò)課文《梁生寶買(mǎi)稻種》之后,我就被課文中那個(gè)時(shí)代特有的氣氛吸引住了,說(shuō)句實(shí)話,老朽雖然年逾不惑,但并沒(méi)經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代,小的時(shí)候聽(tīng)奶奶說(shuō)起那個(gè)熱火朝天的年代還是非常令人向往的,心想有機(jī)會(huì)時(shí)一定要看看那個(gè)時(shí)代的書(shū),看看我們偉大的國(guó)度所走過(guò)的路。然而世事難料,老朽我雖然上班二十多年了,但一直生活在浮躁和焦慮之中,難以靜下心來(lái)讀一些我想讀的書(shū),做一些我喜歡的事?,F(xiàn)在,總算平靜下來(lái)了,生活也有規(guī)律了,我準(zhǔn)備在這段時(shí)間內(nèi)集中精力讀一些書(shū),主要是上世紀(jì)四五十年代的,包括創(chuàng)業(yè)史、暴風(fēng)驟雨、太陽(yáng)照在桑干河上、李有才演講稿板話、苦菜花等等,重溫一下那個(gè)年代的人和事。

    粗略地讀完《創(chuàng)業(yè)史》,我不禁啞然失笑,里面的人真是太憨厚了,太直率了,所謂的富農(nóng)姚世杰郭士富都不過(guò)是平平常常的莊稼人,他們之所以比一般貧雇農(nóng)過(guò)得好一些,并不是他們靠殘酷的剝削,更不是做過(guò)什么傷天害理的事,而主要靠他們的聰明,他們的辛苦勞動(dòng),從書(shū)上可以看出,他們都是勞動(dòng)的好把式,他們稍微有一點(diǎn)余錢(qián),稍微多一點(diǎn)余糧,村里就讓他們活躍貸款,這活躍貸款沒(méi)有一分錢(qián)的利息,如果到時(shí)不還本,借糧的人比借出糧食的人還理直氣壯,村里還讓他們參加互組組,但是必須交出自己的好牲口,讓誰(shuí)都心里老大不樂(lè)意——追求富裕的有尊嚴(yán)的生活這是人類(lèi)的共性,姚士杰郭世富何錯(cuò)之有?

    再來(lái)看看高增福任歡喜他們,我就不明白他們?cè)趺磳?duì)富農(nóng)那么恨呢,你們辦互組組,姚士杰郭世富他們只是不參加,既沒(méi)有往你們的牲口放毒,也沒(méi)有破壞你們種的地,他們只是在你們買(mǎi)稻種時(shí)很眼紅,自己也去買(mǎi)了稻種,想跟你們比一比,這有什么不可以的,啊哈,太令人不可思議了。

    看完這本書(shū),我的心情更加沉重了,一點(diǎn)是:看看我們周邊的人,怎么這么難相互融合呢,一邊說(shuō)團(tuán)結(jié)就是力量,一邊劃清界限,人人之間相互提防,相互不信任,怎樣才能擰成一股繩,怎樣才能共同富裕,怎樣才能奔向共產(chǎn)主義;另一點(diǎn),互組組人民公社成立后,殘酷的運(yùn)動(dòng)開(kāi)始了,打擊右派、高產(chǎn)浮夸風(fēng)、四清運(yùn)動(dòng)、一場(chǎng)一場(chǎng)的運(yùn)動(dòng),使父子、夫妻、兄弟、師生、同事成仇,反目,使人沒(méi)有尊嚴(yán),沒(méi)有人格,直接導(dǎo)致現(xiàn)在社會(huì)的道德沒(méi)底線。對(duì)內(nèi)實(shí)施專(zhuān)政,長(zhǎng)期、無(wú)休止地開(kāi)展黨內(nèi)政治斗爭(zhēng)和全國(guó)性階級(jí)斗爭(zhēng)。導(dǎo)致全國(guó)人民在和平年代比在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中死的總?cè)藬?shù)還多,同時(shí)導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)停滯不前,乃至陷入癱瘓狀態(tài)。

    我一直在想,我們這個(gè)國(guó)家,為什么喜歡瞎折騰呢,一有運(yùn)動(dòng)老百姓就要遭殃,人民就要跟著受罪,這究竟是為什么呢。我們傍邊的那位近鄰,十年九位首相,換過(guò)來(lái)?yè)Q過(guò)去,但是人民該怎樣幸福生活還是怎樣幸福生活,雖然首相換了一個(gè)又一個(gè),但哪一個(gè)首相也不敢把老百姓怎么著,他只要敢折騰,老百姓就對(duì)他有意見(jiàn),老百姓就敢把他趕下臺(tái)。所以說(shuō)在那個(gè)國(guó)家,老百姓只能折騰他,而他們不敢折騰老百姓,一衣帶水,就在眼前,我們?cè)趺淳筒荒軐W(xué)一學(xué)人家呢?

    《創(chuàng)業(yè)史》讀后感篇2

    說(shuō)不清楚為什么,最近讀書(shū)頗雜,這幾天又讀了柳青名著《創(chuàng)業(yè)史》,受益不校小說(shuō)通過(guò)新舊社會(huì)的對(duì)比,描寫(xiě)了兩代人的創(chuàng)業(yè)歷史:小說(shuō)第一部是描寫(xiě)梁三老漢的一生,舊社會(huì)給地主耕地,苦苦打熬養(yǎng)活一家三口,一輩子的夢(mèng)想就是擁有自己的土地,能夠住上三間瓦房。但是這個(gè)夢(mèng)一直都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。兒子梁生寶長(zhǎng)大后終于碰上了新中國(guó)成立,農(nóng)民斗倒了地主富農(nóng),分得了自己的土地,梁生寶也實(shí)現(xiàn)了老人的愿望。并且組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社,當(dāng)上了社主任。讀過(guò)《創(chuàng)業(yè)史》后我深受鼓舞,偉大的著作會(huì)跳過(guò)時(shí)代的束縛而影響一代又一代的人,我就是其中之一。這部書(shū)中的兩點(diǎn)對(duì)我震動(dòng)最大,我想細(xì)致的講講。

    一、艱苦奮斗,自力更生的大無(wú)畏精神。梁生寶組建了阿互助組,富農(nóng)和一些黨員都在看笑話,他們不相信一個(gè)老貧農(nóng)撿來(lái)的兒子會(huì)辦成這樣的大事。梁生寶沒(méi)有被困難嚇倒,也沒(méi)有去找這些富農(nóng)借貸,甚至最后這些富農(nóng)出組他都沒(méi)有阻擋。他走了另外一條路,他組織這些貧雇農(nóng)一起去終南山割竹子,雖然出了一點(diǎn)意外,一個(gè)人的腳被扎傷了,但是他們依然按期完成任務(wù),掙了一大筆錢(qián),最后辦好了互助組,退組的人又都回來(lái)了。

    我們工作中、生活中經(jīng)常會(huì)遇到這樣的事,就是當(dāng)我們?nèi)ジ梢患碌臅r(shí)候,旁邊總是有很多人說(shuō)長(zhǎng)道短,更有一些人在看我們的笑話,他們希望我們干不成,希望我們失敗、倒霉,最后的結(jié)果是不如他們。其實(shí),讀完《創(chuàng)業(yè)史》我們就會(huì)受到啟發(fā):為什么不學(xué)學(xué)梁生寶呢?生活中、工作中我們會(huì)遇到各種各樣的困難,比如要買(mǎi)房錢(qián)不夠,職務(wù)提升后擔(dān)心自己干不好等等。在各種各樣的困難面前正確的態(tài)度是迎難而上,不要指靠任何人,所有問(wèn)題都要自己去想辦法解決。干事的時(shí)候也不要太在意別人的嘲笑,當(dāng)然還要像梁生寶一樣時(shí)刻警惕別人惡意的破壞。任何成功都得來(lái)不易,都是在小心謹(jǐn)慎和刻苦自勵(lì)中完成的。當(dāng)然,還要有一種大無(wú)畏的精神,梁生寶就是把生命都交給了集體,交給了事業(yè)后才什么事都向前沖,無(wú)所畏懼,最終終于用事實(shí)說(shuō)服了觀望者和破壞者,給了大家一個(gè)交代。

    《創(chuàng)業(yè)史》讀后感篇3

    可能是自己出生于農(nóng)村的緣故,年少時(shí)我就非常喜愛(ài)讀農(nóng)村題材的小說(shuō)。記得上初中一年級(jí)時(shí),我讀柳青的《創(chuàng)業(yè)史》都入了迷,感覺(jué)其中的人物是那么真實(shí),特別被主人公梁生寶扎根黃土地、在艱難中不斷思索創(chuàng)造的精神深深震撼。

    轉(zhuǎn)眼間我已進(jìn)入不惑之年,飽嘗人間艱辛,求職屢屢受挫更讓我對(duì)未來(lái)生活失去了信心,不知道今后的日子該怎么過(guò)。

    一天,閑來(lái)無(wú)事,我翻出《創(chuàng)業(yè)史》重新閱讀,印象中的梁生寶又復(fù)活了。梁生寶,一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子。他年幼喪父,后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父。之后,他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了艱苦的創(chuàng)業(yè)??蓜?dòng)蕩的社會(huì)使梁生寶沒(méi)福氣安心種莊稼,不幸被拉去當(dāng)了壯丁。梁三老漢用賣(mài)了牛犢的錢(qián)把他贖回來(lái)后,梁生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山——一干就是20年。盡管如此,可他沒(méi)有被窮苦的命運(yùn)壓倒,而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實(shí)和自己窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自己的路。

    想想自己為生活中的一些挫折而長(zhǎng)噓短嘆,失去與因難作斗爭(zhēng)的勇氣,失去對(duì)美好生活的信心,不禁汗顏。艱難的生活擊不倒人,擊倒人的是悲觀失望。

    梁生寶給了我信心和力量,使我重新振作起來(lái),找回失去的自信。

    自此,我不再彷徨觀望,不再悲嘆感傷,而是根據(jù)特長(zhǎng),自己“造崗”闖市場(chǎng)。我去工商部門(mén)登記辦了個(gè)“美食小吃店”,并認(rèn)真鉆研了當(dāng)?shù)匾约巴獾匾恍┨厣〕缘闹谱鞴に?,推出了“魚(yú)湯面”、“小籠包”、“酥兒餅”、“梅花糕”、“養(yǎng)生粥”等風(fēng)味小吃。雖然很辛苦,卻消除了那種無(wú)聊、空虛、昏昏沉沉的感覺(jué),解決了基本生活問(wèn)題。經(jīng)過(guò)我的努力,現(xiàn)在,我的“美食小吃店”又推出了晚間特色餐飲系列,生意紅紅火火,,人也精神了許多。

    感謝《創(chuàng)業(yè)史》,使我看到了一位面對(duì)困難不懈奮斗百折不撓積極進(jìn)取的英雄形象,讓我的精神世界發(fā)生了根本的變化,重新開(kāi)創(chuàng)了自己的一片藍(lán)天,在人生的道路上重塑起一個(gè)嶄新的自我。

    人生是多姿多彩的,也是滋味繁雜的,酸甜苦辣常在其中。沒(méi)有月缺離別時(shí)的傷心,又怎會(huì)有月圓重逢時(shí)的喜悅?只要我們像梁生寶那樣對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心,并始終不渝地為之奮斗,就一定會(huì)成為生活的強(qiáng)者!

    《創(chuàng)業(yè)史》讀后感篇4

    《創(chuàng)業(yè)史》中,討飯娃出身的梁生寶等青年人,一心愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義新生活,盡管貧窮,但“精神總像湯河岸上的白楊樹(shù)一樣正直、白凈”??粗щy戶(hù)挨餓,心里頭刀絞似的。他們把領(lǐng)著貧農(nóng)渡春荒作為義不容辭的責(zé)任,這才有了梁生寶換稻種,帶領(lǐng)群眾進(jìn)山割竹子,運(yùn)掃把、邀請(qǐng)省上專(zhuān)家培育“扁浦秧”、開(kāi)展互助合作等舉措,實(shí)現(xiàn)了讓梁三老漢那樣的貧苦人“第一次把大米當(dāng)主飯吃”的一系列變化。然而,梁生寶的成長(zhǎng)不是天然的,面對(duì)層層的阻力,他堅(jiān)定的信念,準(zhǔn)確睿智的判斷都來(lái)自于鄉(xiāng)、區(qū)、縣等各級(jí)黨員干部的正確引導(dǎo)。一有難題,他都會(huì)得到鄉(xiāng)支書(shū)盧明昌、黃堡區(qū)王佐民副書(shū)記、中共渭原縣委副書(shū)記楊國(guó)華等人的鼓勵(lì)、幫助和指導(dǎo),這一切給了這個(gè)青年人莫大鼓舞,竟使他為了集體的事忘了自己的婚事!正如他感慨的“就有這樣一些干部,穿上了制服、毛呢料子衣服,還是那么和藹可親,平易近人,不會(huì)裝腔作勢(shì)。他們聯(lián)系著不知其數(shù)的群眾”。

    正因?yàn)橛辛诉@些密切聯(lián)系群眾的好干部,才使梁生寶這樣覺(jué)悟高、品德好的“苗苗”得以成長(zhǎng),黨的政策才能夠得到全面的貫徹執(zhí)行,共產(chǎn)黨的根基才能扎牢。聽(tīng)了不了解實(shí)情的干部的匯報(bào),在沒(méi)去過(guò)蛤蟆灘的領(lǐng)導(dǎo)眼里,生寶成了一個(gè)“解放初期作風(fēng)有問(wèn)題”的下作人。慶幸的是腳踏實(shí)地,常往基層跑的楊副書(shū)記,遇到問(wèn)題后,認(rèn)真調(diào)研,才弄清了真相。他全力支持給群眾換稻種時(shí),喝五分錢(qián)一碗的面湯、一分錢(qián)一碗的開(kāi)水、吃他媽烙的已風(fēng)干的饃、睡車(chē)站免費(fèi)“地板床”、面對(duì)著嘲笑心里卻甜滋滋的梁生寶這樣為黨的事業(yè)拼命的人。否則,鳳落沙灘遭雞戲,正直的生寶不知會(huì)被落后勢(shì)力玷污到怎樣不堪的境地!

    如果沒(méi)有這些黨員干部堅(jiān)持不懈的群眾工作,萌芽狀態(tài)的社會(huì)主義新中國(guó)依然面臨很大的威脅!心里恨共產(chǎn)黨剝奪了他“和告?zhèn)苏勗掃@種世界上最有意思的享受”,但表面上又?jǐn)[酒筵拉攏農(nóng)會(huì)干部的富農(nóng)姚士杰;對(duì)黨的糧食統(tǒng)購(gòu)政策陽(yáng)奉陰違、在黑市抬高糧價(jià)賣(mài)余糧、時(shí)時(shí)想見(jiàn)風(fēng)使舵的郭世富;在群眾中有一定基礎(chǔ),但面臨新形勢(shì)逐漸考慮自己的利益多了的黨員郭振山;在清朝被損毀了靈魂、堅(jiān)信“天官賜?!?、善惡不分的王二瞎子等,這些都是阻撓新生事物的種種不容忽視的頑固勢(shì)力,他們各懷心思,一旦正不壓邪,就會(huì)齷齪結(jié)合,興風(fēng)作浪。

    然而,在每一關(guān)鍵時(shí)刻,每個(gè)共產(chǎn)黨員就像一面旗幟,總會(huì)飄揚(yáng)在群眾看得到的地方,他們用實(shí)際行動(dòng)去帶動(dòng)群眾、關(guān)心群眾,使一切反黨、反社會(huì)主義的逆流思想無(wú)可乘之機(jī)!農(nóng)技員韓培生在少數(shù)人歡迎,部分人旁觀,一些人等著看熱鬧的氛圍中穩(wěn)步實(shí)施推廣新科技,就連固執(zhí)的梁三老漢也豎起拇指,連呼“共產(chǎn)黨員!共產(chǎn)黨員”以表達(dá)他質(zhì)樸的贊揚(yáng);團(tuán)縣委干部王亞梅在街上遇到徐改霞的一番話,使改霞產(chǎn)生了把團(tuán)員資格作為優(yōu)先進(jìn)城條件是對(duì)入團(tuán)動(dòng)機(jī)褻瀆的羞恥感,增添了農(nóng)村青年的社會(huì)責(zé)任感、使命感。作為縣委書(shū)記的愛(ài)人,王亞梅不搞任何特殊,擔(dān)任工作組成員,下鄉(xiāng)駐村,定期組織召開(kāi)婦女學(xué)習(xí)小組會(huì),她對(duì)有著非議的素芳不嫌棄,手拉著手,用好聽(tīng)的話語(yǔ)寬慰她,使素芳動(dòng)容,使我們感慨!正因?yàn)檫@種水乳交融的干群關(guān)系,使百姓把心交給了黨。

    毛澤東曾說(shuō)過(guò),領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落的一個(gè)重要原因就是過(guò)分講究吃、穿、住和小汽車(chē),言簡(jiǎn)意賅,一針見(jiàn)血?,F(xiàn)如今,盡管我們的生活富裕了,但依然有很多錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題要面對(duì)、要研究、要解決。但一些共產(chǎn)黨員職位升了,待遇高了,卻時(shí)時(shí)顯示出一幅“逃亡之像”:忘記了黨的宗旨,不懂得能為群眾服務(wù)是最大幸福的真理,時(shí)時(shí)與百姓爭(zhēng)利,覺(jué)悟甚至不如普通干部群眾。其中最根本的原因就是忘記了群眾觀點(diǎn)和群眾立場(chǎng),放松了共產(chǎn)黨人的修養(yǎng)。所分析總結(jié)的那樣:濃厚的個(gè)人主義和自私自利思想占了上風(fēng),對(duì)個(gè)人享受孜孜以求,更談不上追求模范共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)了。長(zhǎng)此一往,必將被人民唾棄,被歷史拋棄。

    《創(chuàng)業(yè)史》讀后感篇5

    《創(chuàng)業(yè)史》(第一部)描寫(xiě)的是1953年春秋之間,陜西農(nóng)村下堡鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)民在農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中的經(jīng)歷。故事發(fā)生的背景正是農(nóng)村所有制發(fā)生重大變革的歷史時(shí)期。貧苦的農(nóng)民在土改中分得土地,經(jīng)過(guò)戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息,農(nóng)村出現(xiàn)新的貧富分化的苗頭,同時(shí)也出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助的互助組形式。實(shí)際上,作為一種農(nóng)村生產(chǎn)組織形式,互助組并不是解放后才有,歷史上農(nóng)民就有自發(fā)的互耕、共耕和犁牛互助等生產(chǎn)合作形式,共產(chǎn)黨在根據(jù)地吸取這種來(lái)自民間的互助生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)組織形式,建國(guó)后又在一些地區(qū)推廣這種互助生產(chǎn)方式,這就是農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的最初階段。

    《創(chuàng)業(yè)史》的敘述從這里開(kāi)始,它講述的不僅是一個(gè)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的早期故事,還揭示了合作化的未來(lái)——將土地轉(zhuǎn)向公有的集體化趨勢(shì),并由此構(gòu)成作品矛盾的聚焦點(diǎn)。正如作品開(kāi)篇的“題敘”所言:“梁三老漢草棚院里的矛盾和統(tǒng)一,與下堡鄉(xiāng)第五村(即蛤蟆灘)的矛盾和統(tǒng)一,在社會(huì)主義革命的頭幾年里糾纏在一起,就構(gòu)成了這部‘生活故事’的內(nèi)容”。將“社會(huì)主義革命”的精神寫(xiě)進(jìn)小說(shuō),這便不僅是一幕農(nóng)家院的悲喜劇了。

    梁三老漢一家三代人的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,發(fā)生在20世紀(jì)農(nóng)業(yè)文明的發(fā)祥地之一陜西渭河流域。梁三老漢的父親是地主“最講‘信用’”的佃戶(hù),他憑著力氣,“居然在他們落腳的草棚屋旁蓋起了三間正房,給梁三娶了媳婦”。父親把創(chuàng)業(yè)的希望留給了兒子,但時(shí)運(yùn)不濟(jì),梁三竟幾番創(chuàng)業(yè)不成。解放后,梁三老漢分得土地,創(chuàng)業(yè)的目標(biāo)有可能實(shí)現(xiàn)了,但他也老了,只好像父親那樣,把創(chuàng)業(yè)的希望寄托在兒子梁生寶身上,一心要有屬于自己的“三合頭瓦房院”和這院里“豬、雞、馬,加上孩子們的吵鬧聲”……然而,在依舊生活在原有方寸之間的老農(nóng)看來(lái),生活的現(xiàn)實(shí)如此差強(qiáng)人意,創(chuàng)業(yè)的夢(mèng)想在不斷地加劇他與兒子的矛盾。讓梁三老漢百思不得其解的是兒子為什么不和他一條心?難道這就是當(dāng)年收養(yǎng)梁生寶母子的結(jié)果嗎?

    梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列,但卻具有巨大的社會(huì)意義和特有的藝術(shù)價(jià)值。作品對(duì)土改后農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)和生活面貌揭示的廣度和深度,在很大程度上有賴(lài)于這個(gè)形象的完成。而從藝術(shù)上來(lái)說(shuō),梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的、具有完整獨(dú)立意義的形象。

    梁三老漢那些發(fā)家有望的農(nóng)民,單門(mén)獨(dú)院地做著發(fā)家夢(mèng),畢竟底子太薄,很難逃脫破產(chǎn)的命運(yùn)。這就為小說(shuō)中的合作化運(yùn)動(dòng)何以得到農(nóng)民的支持埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來(lái),作品結(jié)局便顯得水到渠成、順理成章,而不像宣傳手冊(cè)一般枯燥無(wú)味。小說(shuō)的描寫(xiě)與故事情節(jié)同時(shí)展開(kāi),梁生寶的互助組與農(nóng)村各種自發(fā)勢(shì)力的矛盾構(gòu)成小說(shuō)的主要線索,這條線索連帶出對(duì)不同人物和事件的描寫(xiě),比如他的互助組受到富農(nóng)姚士杰暗中破壞,黨內(nèi)又遇到郭振山的消極對(duì)抗,其間還穿插梁三老漢一家人在這個(gè)問(wèn)題上出現(xiàn)的種種矛盾,等等,作品將這些情節(jié)編織成下堡鄉(xiāng)農(nóng)民生活的一幅長(zhǎng)卷。

    像傳統(tǒng)小說(shuō)那樣,作品的結(jié)局也是邪不壓正、大團(tuán)圓式的,無(wú)論姚士杰的美人計(jì),還是郭世富與互助組的公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng),他們?cè)谂c梁生寶、歡喜等農(nóng)村積極分子的較量中終于敗北。經(jīng)過(guò)將近一年的奮斗,梁生寶的互助組成功了,糧食平均畝產(chǎn)是單干戶(hù)產(chǎn)量的一倍,除留足口糧和飼料糧外,還向國(guó)家出售余糧五十石,這是單干時(shí)人們無(wú)法想象的。在事實(shí)面前,梁三老漢也不得不承認(rèn)兒子的事業(yè),積極支持他的工作。這時(shí),梁生寶已成為全區(qū)第一個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社——燈塔農(nóng)業(yè)社的社長(zhǎng)。作品結(jié)尾寫(xiě)道:

    "梁三老漢提了一斤豆油,莊嚴(yán)地走過(guò)莊稼人群。一輩子生活的奴隸,現(xiàn)在終于帶著生活主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以后的事兒不會(huì)少的,但最替兒子擔(dān)心駭怕的時(shí)期已經(jīng)過(guò)去了。"

    世代受人欺侮的農(nóng)民,終于在農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中感受到人的尊嚴(yán)。梁三老漢的命運(yùn)給作品主題以最合乎人性化的證明。


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