麥田里的守望者2000字中學生讀書心得5篇
《麥田里的守望者》所表現(xiàn)的社會現(xiàn)實是商業(yè)社會的社會現(xiàn)實。在商業(yè)社會中，利益關系在社會意識中得到了空前的強調(diào)而實現(xiàn)了影響的最大化。由于利益關系得到了最大程度上的強調(diào)，思想關系與情感關系退居幕后，思想感情連結所需要的真誠淡漠了，往往可以促進個體利益的虛偽則大行其道。下面給大家分享一些關于 麥田里的守望者2000字中學生讀書心得5篇，供大家參考。
麥田里的守望者2000字中學生讀書心得(1)
《麥田里的守望者》是美國作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格唯一的一部長篇小說，講述的是一個16歲的中學生霍爾頓·考爾菲德從離開學校到曼哈頓游蕩的三天時間里發(fā)生的故事以及他詳細的心理活動變化。
憤怒與焦慮是這本書的兩大主題，主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強烈共鳴，受到讀者，異常是大中學生的熱烈歡迎?！都~約時報》的書評寫道：在美國，閱讀《麥田里的守望者》就像畢業(yè)要獲得導師的首肯一樣重要?！尔溙锢锏氖赝摺窂?951年出版到此刻給全世界無數(shù)彷徨的年輕人心靈的慰藉。據(jù)相關資料顯示，此書甚至還間接誘導了幾門槍殺案的發(fā)生，如1980年馬克大衛(wèi)查普曼在紐約殺害了甲殼蟲樂隊的主唱約翰列儂，他對外界說，他殺列儂的原因都寫在《麥田里的守望者》里了。
說實話，一開始接觸這一本書的時候，翻開前幾頁進入研讀，我實在是有點看不下去，因為作者在書中很多地使用了“他媽的”“婊子養(yǎng)的”之類低俗粗鄙的用語，讓人咋舌?！斑@怎樣就是一本名著了呢?”我?guī)е@樣的一種質(zhì)疑，先把這本書放下了。之后出于“這是必須完成的任務”的緣由，只好大略地讀完了這一本書。我想每一本名著必定都有它成為“經(jīng)典”的理由。
像《麥田里的守望者》如此具有爭議的傳世之作，表面上看來粗鄙不堪的小說，背后絕對有著耐人尋味的意義存在。以往因為語言低俗、故事極端而被列為禁書的《麥田里的守望者》，卻被全美各地青少年熱烈追崇，真正的原因是它深切反映了二戰(zhàn)后美國青少年矛盾混亂的人生觀和道德觀，代表了當時相當一部分人的思想和處境。
在霍爾頓的身上，剛脫離青澀少年時期不久的筆者我還是能夠找到一份親切熟悉感。適逢最近在我身上發(fā)生了一件事，讓我陷入了更深的思考當中。
在這個學期開學之后，我初二的堂妹就離家出走了兩次。第一次只走了一周左右，被家人動用警方關系找到了她的下落并攆了回來，然后被我爸(家族里的權威)痛打了一頓。第二次，她出門的時候起初只是為了去剪個頭發(fā)，之后卻因為“姐姐發(fā)信息說你又出去、你死定了”的“恐嚇”而干脆不回家，躲在了朋友家里，一走就是一個月。家人都很擔心，想方設法地想要得到她的下落，她卻始終選擇逃避。
然而，她又是矛盾的。在她叛逆出走的內(nèi)心里，她清清楚楚地明白爸媽是多么地疼愛她多么擔心她。她一方面堅決不透露自我的去向，一方面又經(jīng)常上線和哥哥聯(lián)系，讓大家都明白她是平安的。就在這個時間段，我回了一次家，從大人的討論中聽到了她的近況，已經(jīng)很久沒有和堂妹聯(lián)系的我，決定承擔起一個姐姐的職責。我主動上線和她聯(lián)系，問她是不是因為和家里人吵架了才出走，她說不是，只是此刻出去之后就一向不敢回家。我把她勸到我的學校里來，讓她在我那里住一段時間。因為她一向以來都投靠一些退學的同學讓我很擔心，尤其是她此刻身上一分錢都沒有，我很擔心一個年輕美麗的小姑娘會因為生活所迫而走上一些錯誤的不歸路。她來到我那里之后，我一點一滴在觀察和進入她的內(nèi)心世界。
我很好奇這個迷茫天真的小女孩心里到底是怎樣想的。初中，在我們生命中是十分特殊的一個時間段，因為在這個年紀，我們的自我意識萌發(fā)并狂熱地發(fā)展著，我們開始對這個世界感到好奇和質(zhì)疑，我們不再像小學一樣那么單純天真地敬佩教師或者家長等權威，我們開始叛逆、放蕩不羈。在我初中的時候，我也一樣試過年少輕狂。
為了更好地理解她，筆者作了很多的回想和思考。當時的我，和此刻的她，也許都像《麥田里的守望者》中的霍爾頓一樣，迷茫、矛盾、混亂、叛逆、青澀、無知、痛恨虛偽和世俗的世界，我想絕大多數(shù)的孩子們都會經(jīng)歷這么一個復雜的階段，只是每一個人在這階段的表現(xiàn)又因環(huán)境或教育等各種因素而有所差異。我明白我面前的這個“霍爾頓”女孩，她雖然表面上是如此地叛逆不羈、標新立異，可是她跟霍爾頓一樣是善良天真的，她早熟的外表下同樣有顆乖巧純真的心，她依然溫暖有愛，懂得感恩知足。在她的身上，我嗅到了霍爾頓的味道。
我在想，為什么這么多的年輕人都像、或者是覺得自我像霍爾頓呢?一向以來時代不停地在變化，可是“霍爾頓”一向鮮活地存在在我們的左右，或者內(nèi)心，這告訴我們“霍爾頓”并不是特定時代下的產(chǎn)物，也許是我們每一個人生命發(fā)展中必經(jīng)的一個掙扎階段。我們不愿意向殘忍的成長妥協(xié)，我們張揚著青春的刺來保護內(nèi)心的純真，或者用傷害替代傷害。這段時期下的我們可真是讓他人和自我煩心啊。像我的堂妹，因為她的事我也操了很多的心。這個霍爾頓讓還沒有完全學好社會工作專業(yè)知識的我有點不知所措。
在讀完《麥田里的守望者》之后我更加透徹地了解了年少青春期孩子的內(nèi)心世界，可是該怎樣去更好地幫忙她，以及將來作為社工的我們要應對的青少年案主，還是一個任重而道遠的問題。我期望我在不斷地理論學習和實踐經(jīng)驗中能夠慢慢找到開啟他們心靈大門的一把鑰匙。
麥田里的守望者2000字中學生讀書心得(2)
讀完《麥田里的守望者》我的感觸很深。
主人公霍爾頓在被學校開除，于室友打架，獨自在外流浪等多方的因素下萌生了一個當麥田的守望者的想法?；蛟S所有正處于青春期的孩子都想遠離這個假模假式的世界，守在一塊麥田里，守護著那些玩耍中的尚還純真無邪的孩子?；蛟S，霍爾頓所說的“懸崖”就是大人的世界?；魻栴D不愿純潔的孩子墮落成所謂的“大人”。
而讓我們想遠離大人的，是大人們的假模假式，是大人們掛在嘴邊的客套話。童年期的我們太小，成年期的我們以“腐爛”，只有現(xiàn)在的我們最清醒。我們能看清這個世界的骯臟，我們不愿染上那些污穢。我們只想找一塊凈土，一塊沒有陋習，沒有大人，只有純真的孩子的凈土。
可也許這凈土并不存在，大人們以污染了整個世界。于是，我們只得開始反抗，努力保持自己心靈的凈土。當大人們要我們對丑的事物說恭維話時，我們說出事實;當大人要我們學習他的假模假式，并將其稱為“禮貌”時，我們?nèi)灾毖圆恢M。于是大人們說我們叛逆，于是便多了許許多多“別人家的孩子”。
他們威逼利誘，直到我們妥協(xié)，任他們將我們改造成一個個“家人”，還美名其曰：“為你好!”。
我們好像不可能戰(zhàn)勝大人，改變在他們心中早已根深蒂固地虛偽。而且，我們似乎也無法堅持到底，工作上不會拍幾句馬屁，就沒法討老板歡心;交際上，不會幾句客套話，注定要被排擠......總之，不虛假就沒法在社會上混!
大人們正是靠著這些理由，“名正言順”地在我們剛學會說話的時候，就要我們對所有人，哪怕是討厭的人也要笑臉相迎，用最甜的聲音打招呼，還得稱之為叔叔或阿姨。還要求我們在客人來的時候一動不動地坐著，這樣父母就會聽到客人的恭維話：“你家孩子好乖哦!一定是你們教育的好!”父母這是就會忍住滿心的竊喜，佯裝滿不在乎的來一句：“哪里哪里，一般般啦!”然后與客人“呵呵”的客套半天。哎，人性虛偽哦!
這奉承話估計是針對人們愛慕虛榮的特點而產(chǎn)生的。不論在什么場合，說給什么人聽，被夸的人都會紅光滿面，笑的朵花似得。也不想想別人說的是真是假，心里又打著什么主意。一夸就忘形，人的致命弱點!
在我看來，人似乎在某些方面還不如狗。狗愛憎分明，喜歡，它就會沖你搖尾;厭惡，它就會沖你吼叫。而人呢，總是口是心非。哪怕厭惡，也要為了利益去討好。那滿臉堆笑的模樣實在讓人作嘔!
放棄那些假模假式吧，大人們!對于這個世界，孩子們看的比你們清楚多。去做孩子吧，做純潔的孩子。孩子的世界里沒有勾心斗角，沒有為利益而不顧一切。你們不必討好誰，孩子不需要那些恭維;你們不必拘束言行，生怕得罪人，孩子是世界上最寬容的的人。
讓孩子凈化你們的心靈，洗去世間的骯臟。讓孩子擦亮你們的眼，去看這世間尚存的美麗。
一起去做孩子吧，做充滿童真的孩子，還世界一片凈土!
麥田里的守望者2000字中學生讀書心得(3)
看《麥田里的守望者》，因為我最近想看些叛逆少年的故事，那種邪惡的、叛逆的、無所謂的男孩子，內(nèi)心空洞的、無助的、脆弱的抗爭著，最好還有好看的外貌，同學推薦《麥田里的守望者》，在感觸的背后，我覺得和叛逆、邪惡完全扯不上邊，或許有些頹廢，但相信我，小說中的這個男孩子，霍爾頓·考爾菲德，是我看過的最善良的小說人物——嘿，真的，我不開玩笑。
他是徹徹底底的善良，以至于徹徹底底的脆弱，以至于不能融入這個邪惡的社會，他的善良簡直讓我感動，又壓抑得讓人想哭。
怎樣能夠那么善良?他恨人不用真皮箱子，因為他恨自我的真皮箱子讓別人自卑，甚至藏起來。他尖酸地嘲諷見到的一切，所有東西都看不慣，但又由衷地為所看到的一切感到害怕和難受，為他衰老的歷史教師沉悶的生活，為旅館里為他抬行李的老頭潦倒的職業(yè)，為他死去的弟弟(這段令我心碎，是真的心碎，我不開玩笑)，為他媽媽向店員問了“百萬個愚蠢的問題”后為他買了冰鞋而他卻被開除，為那個萍水相逢卻勒索他的妓女如何像一個普通姑娘一樣去商店買東西，甚至為受人寵愛的鋼琴手歐尼永遠無法明白自我的鋼琴其實有時候彈得很糟，這一切，他感到害怕和難受。他憎惡沒腦子的姑娘，但卻比誰都尊敬她們，他愛那些真正聰明的姑娘，用心去愛，愛到讓我無法相信一個青春期的男生會有這么細膩和溫柔的情緒。
他長得漂亮，小說不止一次強調(diào)。家境富裕。敏感而聰明，熱愛閱讀，作文寫得好極了。是擊劍隊的隊長，高爾夫打得能夠拍體育短片，但被他拒絕了，因為他厭惡“混賬電影”，為他厭惡的東西拍短片，會讓他覺得自我是偽君子。而這一切，居然都不能令他歡樂，居然都不能令他好好的活在這個世界上，那些他眼中的傻子、白癡、變態(tài)(我同意他的看法，并非偏激)，卻能自得其樂，這實在有點詭異。
如果你聽我的意見，我說他是有道德潔癖的人。他不像我們，我們有時自我就不道德，有時自我道德但也能理解別人的不道德，我們是自私的凡人，歡樂的大多數(shù)，所以我們還喜歡這個世界。
還是那句話，人把一切都看得太透，就往往無法幸福?；魻栴D承認，你必須想這一切“想得恰到好處”，才不會為這個世界難受。
塞林格絕對是把自我融入霍爾頓里面了，要是我寫這么個完美的人物，我就絕對是把他當成一種夢想寫的，我要是塞林格，我寫這么一個男孩的野心，絕對是讓每個女孩子都愛他，每個男孩子都渴望成為他。
如果你了解他謊言后的絕望、粗口中的憤懣，如果你能了解他神經(jīng)質(zhì)舉動下純潔的心，如果你了解他應對世界的孤獨與苦悶，即使你不能理解他，只要能了解到一些，你也不會認為他叛逆。他的心十分柔軟，卻過于冷靜，他說的話令你笑，但同時鼻子有點酸，他愛著你時，十分溫柔和安靜，他鄙視你時，是在鄙視你身上的他自我，而他對一些人真正的諷刺，足可令人警醒。
而這樣一個人，似乎注定不能享受凡人之樂，活在自我的世界里，砸碎窗戶或是突然跳踢踏舞的人，我多么理解和愛這種人，但卻似乎注定不能得到歡樂，更可怕的是，當他們真的被人理解和寵愛時，他們又會本能的抗拒，抗拒一切能讓他們活下去的糊涂樂觀，堅持能讓人發(fā)瘋的清醒苦悶。
還沒有看完，不想那么快看完，很細心翼翼地在看，像吃到了最好吃的甜點，不忍心一口吃完，怕吃完了，余生空虛，怕吃完了，忘了剛?cè)肟谀欠N沁入心扉的觸動，沒有撕心裂肺的愛與恨，但我撕心裂肺的為他而痛。
我也覺得，這是一部更基本的作品，超越階級、超越年齡、超越國界，只要你以往思考過，你就會有和霍爾頓同樣的感受，我看了之后，已經(jīng)覺得我的余生都無法忘記這部小說，這不是感動、不是會心、不是領悟，不是這些情緒，這是唯一一部直擊心靈的小說，是比athena更athena的那個真實的athena在喋喋不休地跟我說話，禁不住流淚，不能不流淚，我聽著我自我的聲音;禁不住微笑，不得不微笑，應對同樣的世界。那個世界，幾十年后依然一樣，我們和霍爾頓同時代、同地域，這是反人類，這是愛人類，只要有人類，你都能夠看麥田里的守望者，你都會覺得那是你自我在和你自我講話，就是這樣，心中永遠有個霍爾頓，從此以后，在悄悄地和你說話。
麥田里的守望者2000字中學生讀書心得(4)
霍爾頓如果不是個少年，而是個中老年人，那他可真煩人?！尔溙锸赝摺防锏倪@位主人公，看什么都不順眼。他厭惡學校，厭惡同學，厭惡父母。他甚至厭惡那些喜歡說“祝你好運”的人，以及那些說“很高興認識你”的人，以及在鋼琴演奏中瞎鼓掌的人。他當然還厭惡數(shù)學物理地理歷史以及除了寫作之外的一切學科。一個甚至無法從學習中得到樂趣的人，可真煩人。
關鍵是他的痛苦也沒有什么“社會根源”。生活在他的時代和國家，他既不能抱怨“扭曲人性_的專制社會”，也不能抱怨“愚蠢的應試教育”，他只是用雞毛蒜皮的方式厭惡著那些雞毛蒜皮的事情而已。
但這一切唧唧歪歪，都能夠以“無辜少年反抗壓抑的社會秩序”的名義而被寬容，甚至被喝彩——據(jù)說之后美國有很多青少年刻意模仿霍爾頓——因為他是個少年。在青春的掩護下，頹廢是勇氣，懶惰是反抗，空虛是__感。有一段時間甚至有人為此類文藝作品起了個類型名稱，叫做“殘酷青春”。簡直沒有比這更無賴的詞了：什么叫殘酷青春?老年殘不殘酷?殘酷到人們都懶得理會它的殘酷。童年殘不殘酷?殘酷到都孩子們都無力表達它的殘酷。更不要說倒霉的中年，殘酷到所有人的殘酷都歸咎于它的殘酷。所以說到殘酷，青春哪有那么悲壯，簡直能夠墊底。
但也許《麥田守望者》并不僅僅是一部青春小說。它是關于一個人在看透人生之注定失敗后如何說服自我去耐心地完成這個失敗的小說。小說里，中學生霍爾頓想：好好學習是為什么呢?為了變得聰明。變得聰明是為什么呢?為了找到好工作。工作又是為什么呢?為了買卡迪拉克。買卡迪拉克又是為什么呢?天明白。
當然他能夠追求別的：知識、文學、音樂、和心愛的人坐在床邊說話，以及思考“中央公園的鴨子冬天上哪兒去了”?？墒?，追求這些，他就遠離了憤怒，而憤怒——僅有憤怒——是感知自我最快捷的方式。
其實仔細想想，霍爾頓應對的“社會”并沒有那么可惡。無論是室友、女友或教師，似乎都不是什么黑暗勢力，只是一群“不好不壞”的人而已。如果作者以第一人稱寫他們，也許會是一個一模一樣的故事。但這個社會最糟糕的地方，也許恰恰是它甚至不那么糟糕——這些不好不壞的人，以他們的不好不壞，無情剝奪了霍爾頓憤怒的資格，而憤怒——至少憤怒——是一個人感知自我最快捷的方式。
其實滿世界都是霍爾頓。16歲的霍爾頓，30歲的霍爾頓，60歲的霍爾頓。他們看透了世界之平庸，但無力超越這平庸。他們無力成為“我”，但又不屑于成為“他”。他們感到痛苦，可是真的，連這痛苦都很平庸——這世上有多少人看透人生之虛無并感到憤怒，而這憤怒早就不足以成為個性_、不足以安慰人心。事實上自從憤怒成為時尚，它簡直有些可鄙。
所以《麥田守望者》最大的悖論就是逃跑。一方面，霍爾頓渴望逃到西部，裝個聾啞人，了此一生;可是另一方面，他又想做個“麥田守望者”，將那些隨時可能墜入虛無的孩子們攔住。整個小說里，最打動我的不是關于“麥田”的那段經(jīng)典談話，而是另一幕：霍爾頓經(jīng)過兩天的游蕩已經(jīng)筋疲力竭，過馬路的時候，每走一步，都似乎在無限下沉，然后他想到了他死去的弟弟艾里。他在心里對艾里說：親愛的艾里，別讓我消失，別讓我消失，請別讓我消失。
《從頭再來》里，崔健唱道：我想要離開，我想要存在。在同一首歌里，他又唱到：我不愿離開，我不愿存在。
我想霍爾頓也許不是真的憤怒，他只是恐懼。他只是對自我的虛空人生感到恐懼，而出于自尊心，我們總是把恐懼表達成傲慢。他還熱愛小說呢，他還熱愛音樂呢，他還熱愛小妹妹菲比臉上的笑容呢。最終霍爾頓之所以沒有去西部，也許并不是因為軟弱，因為就算到了西部，也得找工作，也得去超市買1塊錢3斤的土豆，身邊還是會有無數(shù)喜歡說“很高興認識你”和“祝你好運”的人。與其到遠方去投靠并不存在的自由，不如就地發(fā)掘生活中那尚可期待的部分——小說音樂和小妹妹的笑容，善待因為迷路而停落到自我手心的那一寸時光，等那個注定的失敗從鐵軌那頭駛來時，閉上眼睛，呼拉，干凈利落地消失。
麥田里的守望者2000字中學生讀書心得(5)
很早就開始覬覦此書了，可是礙于想要看的太多，所以久久未能一睹芳容。今日最終看完了?？赐甑牡谝桓杏X就是，塞林格這家伙真夠味兒，結局居然來了個懸而未決。好吧，我想說的是，小說的最高境界不就是留給讀者想象的空間么如果這樣說的話，塞林格這家伙就真他媽的成功了(引用了作者著作里面的慣用詞語，算是對作者的肯定吧，畢竟我是不愛說臟話的)。
小說以第一人稱的方式展開述說，讓人身臨其境。出色的心理描述使人很容易把握文章的脈絡，以至于不會感覺生澀難懂，相比《查拉圖斯特拉如是說》，這部小說淺顯易懂多了。當然，這兩部著作是不能拿來作比較的，畢竟都不是同一類型的著作?？墒且驗槲沂峭瑫r看這兩本書的，所以盡管他們在本質(zhì)上沒有什么聯(lián)系，可是就我個人而言，因為研究到理解層次上的話，它們對于我來說就必然有共通性了。
根據(jù)小說的情節(jié)，我料想，主人公霍爾頓會掛掉的，畢竟他的思想在一步步墮落(照理說應當不算是墮落，他只是生活在自我的精神世界里不能自拔，不能更好的融入到這個社會中去，不能很好的與人相處，鄙夷一切媚俗虛偽的東西罷了)，一步步走向無可救藥的境況，他的腦子也因酒精的麻醉和厭世的情緒而導致思維的混亂。骨子里的反叛特性在他的內(nèi)心世界表露無遺，可是卻因為世俗的眼光而不得不壓制自我心靈最深處的吶喊。他向往東方哲學，他的愿望是做一個“《麥田里的守望者》”，一個沒有喧囂，沒有斗爭，沒有鄙夷，沒有媚俗，沒有壓迫，沒有強制的完美愿望，有的只是一群單純天真的玩耍的小孩。多么純粹的想法喲，可是也僅僅只是愿望、夢想罷了。能實現(xiàn)的夢想不叫夢想，僅有那些實現(xiàn)不了的夢想才叫夢想?；魻栴D明白這樣的夢想是不能實現(xiàn)的。所以退而求其次，做不了“《麥田里的守望者》”，他就選擇隱居山林，一樣能夠逃出這個紛繁的世界。就在要付諸行動的時候，小妹妹菲比及時拯救了他。怎樣說呢與其說是拯救還不如說是讓他摒棄了出世的想法罷了。有一種說法叫做“委曲求全”，霍爾頓的最終妥協(xié)也算是一種博大的求全方式吧。我覺得這樣理解能夠稍微舒坦一點，這樣比較對得起我的內(nèi)心，因為有時候我也有霍爾
頓這樣的想法，可是現(xiàn)實卻總是把我拉回來了。(菲比的能耐是我所料不及的，這也是導致我沒能準確預測結局的原因?？墒?，畢竟霍爾頓太愛菲比了，我也愛菲比?？捶票鹊哪且欢?，我總是想到的是我的妹妹，呵呵，以至于感覺異常親切。所以這樣的結局也是情理之中的。)
小說中這么一句話：“一個不成熟的人的標志是他愿意為了某個理由而轟轟烈烈地死去，而一個成熟的人的標志是他愿意為了某個理由而謙恭的活下去!”把“委屈求全”這個成語詮釋得淋漓盡致，也就是說一個成熟的人懂得怎樣去委屈求全。這讓我想到一句話：“一個真正自由的人不是想做什么就能做什么，而是不想做什么就能夠不做?！奔毤毾雭?，多么讓人糾結矛盾的兩句話哦。給你一個選擇題，你是要成熟還是要自由到此為止，我又想到另一個問題，一個關于智者和圣人的問題。大凡智者不必須能成為圣人，而圣人在我看來應當都是智者，就算他們沒在某個學科領域內(nèi)有所建樹，可是他們的心境已經(jīng)能夠折射出他們就是一個智者，因為他們能夠在成熟與自由之間游刃有余地做出選擇，或者他們根本不用選擇，因為他們兩者兼有，這是你我此等凡夫俗子所不能企及的。很悲戚地承認，我不是一個成熟的人，更不是一個自由的人。如此種種，我還是一個存在很大提升空間的人。
言盡于此，這部著作給人的感想不會僅有這些，我暫且寫上這么一些，相信我哪天重新翻看必須還會更有一翻感慨的。
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