關(guān)于《活著》的讀書筆記心得體會600字
關(guān)于《活著》的讀書筆記心得體會600字
《活著》，這是一部意味深長的小說，生活就像是一條路，不總是平坦筆直的。這里給大家分享一些《活著》讀書筆記心得體會，希望對大家有所幫助。
《活著》讀書筆記心得體會1
合上書本已是深夜，閉上眼睛，冥思、遐想?！痘钪愤@部小說中的主人公福貴一生的命運在腦海深處層層涌現(xiàn)，撞擊著藏在深處的靈魂，《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，他們相互感激，同時也相互仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他同時還講述了眼淚的寬廣和豐富，講述了絕望的不存在，在講述主人公富貴如何承受生活巨大苦難時，也令我從中深受啟發(fā)。
福貴年輕時貪圖享樂，以致傾家蕩產(chǎn)，父親不久便被氣死，母親也相繼離世，原以為命運到這里便會有一些的好轉(zhuǎn)，但往往事與愿違，幾年平靜生活過后，接踵而來的是兒子、女兒、妻子、女婿、外孫的相繼死去。最后，只剩得福貴與一頭老牛在世上相依為命。中國過去六十年所發(fā)生的一切災(zāi)難都一一發(fā)生在福貴與他的家庭身上，但當(dāng)厄運來臨時，福貴并沒有自哀自憐，只是在稍許的麻木后，又開始迎接生活的挑戰(zhàn)，以一己之力承擔(dān)著照顧這個破敗家庭的重?fù)?dān)，他始終沒有放棄生命的想法，即使在這個世上他僅有一頭牛，幾畝田與破茅房。所以當(dāng)這部沉重的小說結(jié)尾時，我沉沉的感受到活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。
我已經(jīng)被這堅強(qiáng)的意志所打動，我明白了無論遇上多大的困難，只要有一顆堅強(qiáng)、樂觀的心，世上沒有邁不過的坎。每次深陷困境時，只要想起有一位老人在世上僅與一頭牛相依為命，但他那活著的意志超乎于常人，我們更會精神抖擻，充滿這斗志。
《活著》以簡單的美麗和樸素的力量，召喚著我不斷前行。有人會認(rèn)為福貴的一生是苦熬的一生，但對于福貴自己，我相信他感受到了幸福。
《活著》體現(xiàn)了一個簡單而又深刻的道理：人不是為了活著本身而活著，而是為了活著之外的任何事物活著。
《活著》讀書筆記心得體會2
一個暮年的老人，回憶他自己的一生活著究竟是為了什么呢?
中國人的生活幾千年來都是有點盼頭的。所以，一個人活著就像是在為別人而活。這也算是中國的特色吧。
我們不去討論這種特色的優(yōu)缺點，只是當(dāng)一個極端的個例發(fā)生的時候，一切解釋都這樣的蒼白。
富貴一個風(fēng)燭殘年的老人，講起自己的經(jīng)歷，是那樣的平淡和滿足。
一個曾經(jīng)的紈绔子弟，家里有很多的錢。但是，攤上了兩個敗家子。爺爺?shù)貍鞯礁赣H手里就少了一半。再到他的手里，干脆輸了個精光。有錢的時候，它可以嫖，可以賭?？梢允聼o忌憚的開老丈人的玩笑，可以騎著別人滿街亂跑。完全是一種奢靡的生活。
一個這樣的人，當(dāng)一切都改變之后，也很快適應(yīng)了新的生活。可以下地干活了，可以自己走路了，可以自己承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)了。當(dāng)他挑著兩大筐的錢還個龍二時，肩膀磨破了皮，全身的骨頭就像散了一樣。他終于明白了錢是不容易掙的。
可惜，一切都已經(jīng)太遲了。為什么所有的人都是在最后才明白這樣的道理。能夠盡早明白這個道理的人，我想一定是作家，要么就是偉人了。
當(dāng)一個人生活需要別人的時候，又或者說有了一個精神寄托的對象。于是，活著的目地就是為了他或她。富貴的第一個精神寄托就是他的老婆家珍。然后是女兒，兒子，女婿，外孫子。結(jié)果，人生的三大悲劇，基本上都讓他趕上了，而且非常的絕。早年喪父，中年喪子，晚年喪妻。當(dāng)這一切都發(fā)生了之后，上天的眷戀，給了他一個孝順的女婿和外孫。結(jié)果，女婿和外孫也相繼死去。我不知道如果這些變化發(fā)生到我身上，我是否承受得住。也許富貴在戰(zhàn)場上看到了太多的死難吧。慢慢的就習(xí)慣了?？墒钦l又能習(xí)慣一個個親人離自己而去呢?
《活著》讀書筆記心得體會3
余華的《活著》前言中說到：“人是為活著本身而活著而不是為了活著之外的任何事物所活著?！?/p>
看完《活著》女主人公家珍的人生態(tài)度給我留下深刻的印象 。她出于富貴之家不但沒有嫌棄自己的丈夫反而支撐起苦難的天空沒有一句怨言挽回丈夫迷途知返的心。她覺的樣活 著才是真正的活著。
在面對生活的確不幸她從未產(chǎn)生輕生的念頭。女兒的聾啞兒子的意外死亡后來女兒又難產(chǎn)而死。她總是忍受著默默忍受著?？捱^仍舊堅強(qiáng)地活著。
她的人生觀是豁達(dá)的淚水流過便是堅強(qiáng)的活著。丈夫的惡習(xí)沒有讓她嫌棄總是一心挽回。孩子的死沒有讓她失去活下 去的確信心。
我覺的她真的很堅強(qiáng)一個女人能做到這點很不容易。她的確心胸開闊能容納生活中的一切困難。她沒有被生活的困難所擊潰她依然站著。
其實活著本來就是一種幸福了活著是人生的恩賜感恩地活著你才會覺的世界如此美好。
我想勇者一定認(rèn)為苦難是對自己的磨煉活著是少不了苦難的如果都是幸福的活著就失去了不得意義。
家珍絕對算得上是一個生活勇者了人們都說女子的心是脆弱的往往受不了生活的打擊?？伤?jīng)歷了人生中最大的打擊---兩個孩子的死可她卻頑強(qiáng)的活下來了!
沒有人不佩服她的人生態(tài)度真的太堅強(qiáng)了。我想我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)她的這種敢于面對人生的態(tài)度?；钪且环N責(zé)任既然上帝賦予我們寶貴的生命我們?yōu)楹尾缓煤谜湎?愛自己的生命愛自己的親人堅強(qiáng)面對生活的困難?雖然說人為幸福而活追求幸福是人的一種天 性但困難是人生的重要組成部分是沒有人可以避免的。
所以學(xué)會面對人生的困難吧!用樂觀的人生態(tài)度對待人生。
《活著》讀書筆記心得體會4
每個人都有一點悲觀色彩，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)有人比我們還慘還痛苦的時候，便會產(chǎn)生一種欣慰，甚至是慶幸的心理。
這就是悲劇存在的意義，讓人們沒有后顧之憂的挖掘心中的痛苦，然后釋然，以一種淡然的心態(tài)“活著”。對于美好與邪惡，善良與陰險，余華曾經(jīng)這樣寫道：“蜂擁而至的真實幾乎都在訴說著丑惡和陰險，怪就怪在這里，為什么丑惡的事物總是在身邊，而美好的事物卻遠(yuǎn)在海角。”我覺得就是一種出發(fā)點和參照物的問題。如果我們開始就覺得一件事情是“壞”的，或許有一點點的“好”出現(xiàn)，我們就會格外珍惜，覺得格外幸運。
相反，如果我們開始就覺得一件事情是“好”的，可能出現(xiàn)一點瑕疵，就會讓人大跌眼境。另外，就是如何比較。如果我們把生活想的過于美好，可能一點點的磨難就可以戰(zhàn)勝我們脆弱的內(nèi)心。但如果我們理智客觀的看待生活中的一切，我想沒有什么可以讓我們的內(nèi)心出現(xiàn)無法控制的觸動，也就不存在失去理智的問題。這樣就可以及時的權(quán)衡好與壞，做出一個相對正確的選擇，對自己的人生，對自己怎樣“活著”有一個相對完整的把握。
福貴是一個被埋在墳?zāi)估锏牟坏刮?，因為哪怕生活還有一絲希望，還有一個支撐他的點，他就沒有選擇倒下，而是堅強(qiáng)的活在當(dāng)下。的確，既然能夠看到今天的太陽，就該珍惜此刻這來之不易的溫暖，所以又何必過多思考過多強(qiáng)調(diào)明天的雷雨呢。他的悲劇是應(yīng)該引起人們重視的，活著的意義確實值得我們?nèi)ニ伎?。沒有人能夠給活著一個準(zhǔn)確的定義，也沒有人知道我們?yōu)槭裁匆钪?，每個人應(yīng)該都有自己的想法。
不管世事如何變幻，我們都 要活著，好好活著。真實的活在當(dāng)下。象一顆小草，卑微而又頑強(qiáng)的活著。
《活著》讀書筆記心得體會5
親人一個接一個的死去，福貴對生的渴望就一點一點的增強(qiáng)。也許他并不知道什么是“好”，但當(dāng)他看到什么是“壞”的時候，自然可以做到“好”。這本身就是有意義的，只有活著才能去追求，去選擇，去改變。
單純的活著，才是人生最大的幸福，也是我們應(yīng)該傾盡一生去追求的，但事實上沒有人能夠單純的活著，欲望始終束縛著人的內(nèi)心，無法擺脫的。其實所謂的痛苦和欲望，都是我們的主觀思想，如果真的可以把生存的意義上升到活著，便可以選擇性的接受與不接受，甚至是選擇性的面對于不面對，福貴這種經(jīng)歷過人世間極苦極悲的人應(yīng)該就可以做到，寵辱不驚也好，順其自然也好，隨遇而安也好，不過這只是一種理想狀態(tài)，生命并非一個絕對體，有些時候還是要根據(jù)自身的需求和外界的必然條件視時回歸現(xiàn)實，基于現(xiàn)實做出自己的判斷，給出自己的評價。
總之這都是一種對自己考驗，對自己人生的一種參悟。
同時，福貴這種釋然一切，對生死無所謂的態(tài)度也是一種悲哀。我們不能追求生死無謂，而是應(yīng)該追求生死無畏，如果功利的為了活著而活著，放棄所有流淚的理由，甚至連一個借口都不給自己留，活在一個虛設(shè)的環(huán)境里，生活自然是枯燥泛味的，也是失去了其根本意義的。
有些人在有些時候是沒辦法的，就像福貴，經(jīng)歷了那么多，到最后他身邊就只剩一頭將死的老牛了，他一生都在選擇，卻一生都沒有被幸福選擇，只是悲哀，是他自己的放蕩還有社會的動蕩造就了他的悲哀。不說那些打著解放旗號的革命運動是否科學(xué)，我只看到了福貴這類人的真實的悲劇。
窮困人民是沒有地位的，福貴一家的悲慘泯滅也并非偶然，有造成其發(fā)生的必然原因。那就是黑暗的社會對于窮苦人民的蔑視甚至是無視，他們的生死沒有人在意，卻要在不必要的時候被剝奪生存的權(quán)力。
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