《人間草木》是汪曾祺先生的一本經(jīng)典散文集，該書從零零碎碎的小事入文，用平淡無奇、相對質(zhì)樸的語言記錄了他眼中的人間草木、花鳥蟲魚、旅途中的見聞、各地風(fēng)土人情以及記憶深處的舊人舊事。全書分為五輯：“一果一蔬

　　”、“季節(jié)的供養(yǎng)”、“四方游記”、“聯(lián)大師友”、“從容而安”。我比較喜歡“聯(lián)大師友“的自由學(xué)風(fēng)和作者”從容而安“的心態(tài)。

　　自由的學(xué)風(fēng)

　　“聯(lián)大師友“這一輯主要用幽默詼諧的語言介紹了西南聯(lián)大的師長和同學(xué)們以苦為樂的生活軼事以及自由的學(xué)風(fēng)。

　　西南聯(lián)大是“北大”、“清華”、“南開”等著名學(xué)府在抗戰(zhàn)這一特殊歷史時期臨時組建的。當(dāng)時的教學(xué)設(shè)施非常差，生活條件極其艱苦甚至?xí)r常因日本人的飛機轟炸而“跑警報”。但在這樣的條件下，西南聯(lián)大卻培養(yǎng)了無數(shù)的杰出的英才。一位專門研究聯(lián)大歷史的美國教授曾問過有這樣一個疑問：“西南聯(lián)大八年，設(shè)備條件那么差，教授、學(xué)生生活那樣苦，為什么出的人才比北大、清華、南開三十年出的人才都多？”。聯(lián)大的一位教授給出的答案只有兩個字----“自由”。

　　是的，西南聯(lián)大的學(xué)風(fēng)十分的自由。在西南聯(lián)大有一個民主墻，在這個墻上師友們可以自由的張貼任何內(nèi)容。同學(xué)們可以自由的去聽所有教授的課。每位教授都有自己的授課方法，所講的內(nèi)容也各不相同。有些教授一學(xué)期只正式上一兩次課，其他時間都是和同學(xué)們談天說地。許多教授對學(xué)生的鑒別標(biāo)準(zhǔn)也特別自由：“不怕新，不怕怪，而且不尚平庸，不喜歡人云亦云，只抄書，無創(chuàng)見。”作者在上皮名舉先生《西洋通史》上交了一份馬其頓地圖作業(yè)時，甚至得到了“閣下之地圖美學(xué)價值甚高，科學(xué)價值全無”的這樣評語，但也能過關(guān)。聞一多先生的課甚至沒有作業(yè)，只用交一份讀書報告就可以得到學(xué)分。全然不像當(dāng)前很多學(xué)校以分?jǐn)?shù)定好壞的單一標(biāo)準(zhǔn)。

　　海闊憑魚躍，天高任鳥飛。西南聯(lián)大師生在“自由“的氛圍下，實現(xiàn)了教學(xué)相長，造就了一段中國教育史的傳奇。

　　從容的心態(tài)

　　而“從容而安”一輯則主要描寫了作者豁然達(dá)觀的心態(tài)以及對平凡休閑生活的贊美。

　　文中有作者對自己的名字從“老汪”變成“汪老”這一變化的感慨，也有自己生活經(jīng)歷的感悟。既寫了他自己在六十歲和七十歲生日的詩和書懷也描述了他的艱辛歲月。我印象最深的是作者對自己“右派”和文革時期經(jīng)歷的描寫。汪老沒有怨恨朋友們不得已而對他的批判，也沒有因被戴上“右派”高帽下放到鄉(xiāng)下而頹唐。對他來講，這次勞動改造反而使平淡的生活增加了一點色彩，例如他自嘲為吃過最多品種馬鈴薯的中國人。在鄉(xiāng)下先生除了勞動鍛煉外，還積極參加各種文娛活動，與鄉(xiāng)親們共同布景、演戲、排練。因“干活兒不藏奸和群眾關(guān)系好“而成為了”摘帽右派“。文革中作者也受了一些沖擊，但先生憑借”隨遇而安“的心態(tài)支撐過來。并認(rèn)為“生活，是很好玩的”。

　　除描寫自己感悟之外，作者還寫了其他一些人的悠閑生活。例如通達(dá)的老搓澡工，一位在鬧市中獨居老人生活的悠閑、平淡。獨居老人每天只是“吃抻面，撥魚兒，抱膝閑著”，沒有大喜大憂，沒有煩惱，帶著笑意，用著孩子一樣天真的眼睛。

　　世間萬物皆有情，難得最是心從容。生活是美好的，我們應(yīng)該放松心態(tài)，從容面對。