《月亮與六便士》讀書心得800字5篇
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《月亮與六便士》讀書心得800字5篇
小說《月亮和六便士》講述的主人公絕棄了旁人看來優(yōu)裕美滿的生活,奔赴南太平洋的塔希提島,追求自己藝術(shù)的故事。這里給大家分享一些《月亮與六便士》讀書心得,希望對(duì)大家有所幫助。
《月亮與六便士》讀書心得篇1
故事講的是一個(gè)英國證券交易所的經(jīng)紀(jì)人,本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭,但卻迷戀上繪畫,像“被魔鬼附了體”,突然棄家出走,到巴黎去追求繪畫的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在異國不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬,精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過一番離奇的遭遇后,主人公最后離開文明世界,遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧靜和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居,創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上疾病雙目失明之前,曾在自己住房四壁畫了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前,他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬。
試想你的一個(gè)朋友,有份還不錯(cuò)的工作,有個(gè)幸福的家庭,雖談不上無憂無慮,但也過得充實(shí)。平日里他處事低調(diào),話也不多,以至于大多時(shí)候你都想不起這樣一個(gè)人。偶爾看到他發(fā)的朋友圈,你想起他,隨手也點(diǎn)了個(gè)贊。似乎我們都有不少這樣的朋友,然而你能想象這樣一個(gè)朋友突然離家出走嗎?再聽到他消息的時(shí)候,他已經(jīng)到了巴黎學(xué)畫畫,為了自己的夢(mèng)想,為了成為一名畫家。就是這樣一個(gè)故事,但不同以往,這并不是一個(gè)追逐夢(mèng)想的人經(jīng)歷艱難最終實(shí)現(xiàn)理想的故事。
他的夢(mèng)想道路注定異于常人,因?yàn)樗翘觳?。一半冷酷,一半熱情。他毫無顧慮的拋棄了自己的家庭,只留給太太一封信,我不回來了。沒有原因,沒有歉意,到像是一場(chǎng)說走就走的旅行,只是他真的再也沒有回來。后來的故事他對(duì)待生活、周遭同樣的冷酷,甚至到了極致。他自私、他目無他人,拒絕任何世俗,所以他也無所顧及。但他同樣也是無辜的,因?yàn)樗难壑袥]有別人,甚至沒有自己。他不像是在追求夢(mèng)想,更像是追逐自己的厄運(yùn)。然而他有多冷酷,就有多熱情,畫畫像是喚起了他的靈魂,生命也被賦予了新的意義。他說“我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎”。面對(duì)生活的貧困潦倒、疾病纏身,他沒有猶豫過,只憑極致的熱情驅(qū)使前進(jìn)。不為出名,不為認(rèn)可,在生命的最后畫出一幅伊甸園式的偉大杰作,卻被要求在他死后付之一炬。
他是天才,不瘋不成魔。歷史的長(zhǎng)河需要天才,但更多的蕓蕓眾生。每個(gè)人都有夢(mèng)想,在追逐的路上會(huì)遇到形形色色的阻力,大到生活壓力,小到柴米油鹽。理想和現(xiàn)實(shí)像是一對(duì)冤家,每當(dāng)我們懷揣夢(mèng)想趕在路上,總是顯得不那么盡如人意。然而他們也并非非黑即白。月亮與六便士,夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí),一半堅(jiān)守,一半妥協(xié)。當(dāng)夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),請(qǐng)保護(hù)他。
有人說,滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。
《月亮與六便士》讀書心得篇2
誰不曾有過夢(mèng)想,夢(mèng)想就如空氣,沒有它,生活也會(huì)嚼之如蠟,失去光彩。但可曾想過,如果你處于河流的中心,彼岸便是理想,但回頭現(xiàn)實(shí)卻在向你招手,此時(shí),面對(duì)理想,你敢不顧一切嗎?
很多時(shí)候,我們所謂的理想等同于幻想,因?yàn)橛鞋F(xiàn)實(shí)因素的束縛,理想也變得蒼白無力,也總會(huì)有人在你耳邊說,醒醒吧!別再做夢(mèng)了。當(dāng)威廉·薩默賽特·毛姆力作《月亮與六便士》問世后,小說所揭示的逃避現(xiàn)實(shí)的主題,成為20世紀(jì)的流行小說。小說情節(jié)取材于法國后印象派畫家高更的生平,這也更加增強(qiáng)小說的神秘色彩。
我喜歡“月亮與六便士”這個(gè)書名。墨黑般的夜空上,只有月亮能散發(fā)皎潔的光芒,月亮代表著高高在上的理想。而微不足道的六便士便是那現(xiàn)實(shí)。我們或許可以仰望月亮,感嘆它的魅力而忽視腳下的六便士,但我們卻不能放棄六便士的生活而選擇整日仰望月亮生活。
此時(shí)我突然想起前段時(shí)間微博上有一張“高級(jí)白領(lǐng)放棄舒適的生活選擇在街上賣煎餅果子”的圖片新聞,雖然最后記者還原了事實(shí)真相,證實(shí)主人翁只是鬧著玩,隨手發(fā)的微博,但是此微博卻引起了廣大網(wǎng)友的熱議,都羨慕其有如此的勇氣,也表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與厭煩。
或許“自由自在地賣煎餅果子”是每個(gè)忙碌白領(lǐng)的夢(mèng)想,說來卻好笑,這夢(mèng)想如此小,然而面對(duì)現(xiàn)實(shí)的壓力,我們卻連實(shí)現(xiàn)這一個(gè)小小夢(mèng)想的勇氣都沒有,因?yàn)槲覀冞€有房貸沒還,生活還得繼續(xù),高工資不能放棄。
小說中,主人公查理斯·思特里克蘭德原是位證券經(jīng)紀(jì)人,人屆中年后突然響應(yīng)內(nèi)心的呼喚,舍棄一切到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活,獲得靈感,創(chuàng)作出許多藝術(shù)杰作。那股為了理想而不顧一切的勇氣讓人艷羨。我也常常思考,為何理想總與現(xiàn)實(shí)對(duì)立?為何現(xiàn)實(shí)總是會(huì)束縛理想的翅膀?我們不能改變現(xiàn)實(shí),那么就改變自己吧,找一個(gè)現(xiàn)實(shí)的理想,或者說找一個(gè)現(xiàn)實(shí)的目標(biāo),免得可望而不可即時(shí)生發(fā)的無線失落感。
理想與現(xiàn)實(shí)就如愛情與面包,或許只有睿智的人才能處理好兩者的關(guān)系。只是,我還是很羨慕,那種為了理想而不顧一切的勇氣,那樣的勇氣是我沒有的,卻始終找尋的。
《月亮與六便士》讀書心得篇3
月亮,代表著一個(gè)崇高的追求與理想。六便士,英國價(jià)值最低的銀幣,代表著一個(gè)卑微、平凡弱小的人。
有人跟我說,這本書寫的太悲情,但是最后的結(jié)果卻是圓滿的。主人公查理斯·思特里克蘭德,實(shí)現(xiàn)了他作為一個(gè)畫家的夢(mèng),一個(gè)平凡卑微的人,已經(jīng)尋到了他的月亮。一個(gè)朝圣者找到了屬于他的天堂,一個(gè)靈魂的歸屬地。這本書,給我印象最深的話有三句。第一句,作家通曉的是人性,掌握的是人心。第二句,你是我的男人,我是你的女人。第三句,上帝的磨盤轉(zhuǎn)動(dòng)的很慢,但確磨的很細(xì)。
我不知道該如何解讀第一句話,沒有一個(gè)人能懂自己,別人又怎么懂自己,自己又如何能懂得別人。查理斯·思特里克蘭德本書的主人公,一個(gè)冷漠、無情、粗鄙、瘋狂,一點(diǎn)都不懂感恩,一個(gè)不折不扣的偏執(zhí)狂。正是因?yàn)檫@種偏執(zhí)才使他知道自己的追求及夢(mèng)想,一個(gè)為了自己的夢(mèng)想可以放棄一切的人。
舍棄了所有、扔掉所有阻攔自己的東西,家庭、環(huán)境、世俗的眼光。你是我的男人,我是你的女人。這是艾塔對(duì)思特里克蘭德所說的話,接受艾塔是為了什么,打開愛情的心扉、是性還是一個(gè)可以安心繪畫的環(huán)境。我一直也沒有想通,這些都是他所不需要的東西,這些都是可以阻擋他腳步的東西,艾塔選擇他是有兩方面的原因,一個(gè)是因?yàn)閻矍榱硪粋€(gè)可以說是血統(tǒng)、一個(gè)白人的血統(tǒng)。艾塔說這句話的時(shí)候我更多感受的是愛,當(dāng)思特里克蘭德要趕走艾塔的時(shí)候也是看不見一個(gè)自私、冷漠的偏執(zhí)狂,這也是因?yàn)閻郯伞?/p>
記得一部電視劇里有這樣一句臺(tái)詞:“愛情的道路上永遠(yuǎn)有一個(gè)人是一個(gè)人在追,另一個(gè)人在跑”。荷蘭畫家妻子更多的是激情,當(dāng)激情過后的空虛是無法填補(bǔ)的?,F(xiàn)實(shí)生活中的感情大多也是結(jié)束,當(dāng)所有的激情都已消退,沒有了熱戀期喋喋不休的話語和甜言蜜語,唯有柴米油鹽的瑣碎生活。雙方都會(huì)產(chǎn)生一種幻覺,對(duì)方不愛自己了或者曾經(jīng)我愛的那個(gè)人已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。愛與被愛都會(huì)變得平淡,我們只是缺少艾塔“獻(xiàn)身”的精神,你若不離我便不棄,愛是一份執(zhí)行,一份信任,一種忘我的幸福。上帝的磨盤轉(zhuǎn)的很慢,但確磨的很細(xì)。時(shí)間是最好的磨盤,磨光了我們的棱角、磨平了我們的夢(mèng)想。把我們磨成了曾經(jīng)最討厭的樣子。誰又能活的明白,有幾個(gè)人知道自己需要什么?
有幾個(gè)人肯為曾經(jīng)的夢(mèng)想放下一切多余的包袱?不是上帝的磨盤磨平了我們,是我們自己把自己磨平。生活并不能壓彎我們的腰,只是我們選擇向生活低頭。
《月亮與六便士》讀書心得篇4
“遍地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮?!边@是一本關(guān)于夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的書。本書的主人公克蘭德與一家人生活得安穩(wěn)富裕,卻突然拋妻棄子、放棄所有而離家出走,在所有人忙著尋找他時(shí),他卻在異國他鄉(xiāng)成為了一個(gè)潦倒落魄的畫手。在面對(duì)作者的斥責(zé)與批判時(shí),他坦然無畏,他認(rèn)為他只是在堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,他不愿在自己不想做的事情上再浪費(fèi)生命、虛度光陰。
誠然,在世人的眼里,他的做法無疑是愚蠢又可笑,甚至是可惡——他就這樣毀了一個(gè)家庭,并且還毫無悔悟之心。但在他自己心里,這或許是他這一生做過的最正確、最遵從內(nèi)心的決定。我佩服克蘭德先生的勇敢與堅(jiān)定,但他的做法我并不認(rèn)同,我們生活在世俗世界里,又必須遵從的世俗法則,我想我永遠(yuǎn)也做不到那樣灑脫與無畏,但我并不覺得遺憾。我無法冷漠地面對(duì)別人的指責(zé)與批判,更重要的是我無法對(duì)我造成的痛苦視而不見。因此無論做出什么樣的選擇,我總要堅(jiān)持無愧于心。
我想要月亮,可我更需要六便士。值得慶幸的是,我的月亮與六便士并不矛盾,每個(gè)人都有權(quán)利選擇自己理想的生活,不管是遙不可及的月亮,還是平凡世俗的六便士,都可以作為我們?nèi)松匠讨械臒羲樟廖覀儍?nèi)心追逐的道路。
最后,借毛姆先生的話勸慰自己:“世界是冷酷無情的、殘酷的。我們生到人世間沒有人知道為了什么,我們死后沒有人知道到何處去。我們必須自甘卑屈。我們必須看到冷清寂寥的美妙。在生活中我們一定不要出風(fēng)頭、露頭角,惹起命運(yùn)對(duì)我們注目。讓我們?nèi)で竽切┐緲?、敦厚的人的愛情吧。他們的愚昧遠(yuǎn)比我們的知識(shí)更為可貴。讓我們保持著沉默,滿足于自己小小的天地,像他們一樣平易溫順吧。這就是生活的智慧?!?/p>
《月亮與六便士》讀書心得篇5
一氣呵成的看完,是因?yàn)闊o法忍受近期精神世界的貧瘠,可是我精神世界的豐盛又為何依賴于書籍的.刺激?
毛姆的《月亮與六便士》和《刀鋒》給我的總體感覺相差無幾,我個(gè)人目前對(duì)他也并說不上有多么的喜愛。他筆下顯而易見的男女不等與物化女性是我最反感之處。但他的言語中透露的誠實(shí)幽默卻會(huì)帶來短暫快樂,以及他或說他筆下人物看待事物的超然會(huì)讓我些許欣賞。
閱讀的時(shí)候有些靈光一閃的想法又轉(zhuǎn)瞬即逝,本來明明能夠抓住卻被錯(cuò)失的感覺。然而,我知道那感覺會(huì)再來的。
“月亮與六便士”究竟何意我不知,不過貌似提到了三次跟“我”有兩便士關(guān)系啊,“如果你覺得一個(gè)人的觀點(diǎn)和你兩便士關(guān)系都沒有,你怎么還會(huì)在乎一群人的看法呢?”,我也覺得我個(gè)人好像越來越不在乎別人的看法了,而之前的我會(huì)說我不知這究竟好不好,但現(xiàn)在的我會(huì)毫不在意灑脫的說這樣很好,我覺得很好。
所有覺得這樣不好的,又和我有兩便士關(guān)系啊。不來往就是了。不強(qiáng)求非要欣賞,如果欣賞是基于他人的欣賞而驅(qū)之而來的欣賞,那其實(shí)根本不懂得欣賞。毛姆在書中說,作家要做的是發(fā)現(xiàn),而非評(píng)判。我覺得這么做是睿智的,不光光是作家需要這樣。
你怎么會(huì)認(rèn)為美,世界上最寶貴的東西,就像沙灘上的石頭,隨便哪個(gè)滿不在乎的過路人都能撿起來呢?美是一種玄妙而奇異的東西,只有靈魂飽受折磨的藝術(shù)家才能從混亂的世界中將其提煉出來。當(dāng)藝術(shù)家把美提煉出來之后,這種美也不是所有人都能認(rèn)識(shí)的。要認(rèn)識(shí)它,你必須重復(fù)藝術(shù)家的痛苦歷程。美是藝術(shù)家唱給你聽的音樂,要在你的心里再次聽到它,你需要知識(shí)、敏感和想象力。
好像一部分人們覺得快樂就是終極的追求,而快樂也分很多種快樂,痛苦好像也并非就屬于不快樂。
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