中學生《萬歷十五年》讀后感400字
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中學生《萬歷十五年》讀后感400字
《萬歷十五年》該書以明朝萬歷十五年為主軸,運用了大歷史觀的視角,從經(jīng)濟、政治、文化以及社會生活等多個角度,對中國傳統(tǒng)社會進行精辟的解剖,揭露了中國明朝由盛變衰的過程。 下面小編為大家收集整理了“《萬歷十五年》讀后感400字”,歡迎閱讀與借鑒!
《萬歷十五年》讀后感400字1
《萬歷十五年》,書名在很久以前就知道了,作者也久聞其名,只是在內(nèi)心一直怯于去讀它,因為始終覺得它是一本史書,給人一種厚重感,一翻書序就談及財政制度方面,令人不禁生畏。“公元1587年,在中國為明代萬歷十五年,丁亥年……”明史的卷軸漸漸在眼前展開……
直到前些天才下定決心打開這本塵封已久的書籍,細細讀來,才發(fā)現(xiàn)它并非我以為的那樣艱深晦澀。看不多時,我發(fā)現(xiàn)《萬歷十五年》可以稱得上是一部奇書,帶給人以震撼的感覺,并非是因為作者寫明朝史寫得非常生動,而是因為作者的視野非常廣,擺脫了普通歷史書枯燥無味的感覺。
故事涉及荒怠朝政的萬歷、被清算的前任首輔張居正、調(diào)和文官陰陽的現(xiàn)任首輔申時行、古代模范官僚海瑞、孤獨的將領戚繼光、自相沖突的哲學家李贄。九歲登基而早熟的萬歷皇帝懈怠了皇帝這份工作,寧可躲在宮中看宦官擲銀游戲,也不愿上朝面對百官議政。張居正勵精圖治,仍無法挽回王朝走向衰敗的現(xiàn)實,海瑞一身正氣,卻在官場處處碰壁無法立足,戚繼光抗擊倭寇立下大功,申時行深諳官場之道,也未能帶給明帝國任何起色。
《萬歷十五年》讀后感400字2
萬歷皇帝在位的十五年,在中國歷史上也只算普普通通的一個時期,沒有太平盛世亦無驚心動魄,但是黃仁宇先生從一個特別的角度,把我們帶入一個容易被忽略的時代,從獨具特色的人物身上,讓我們感受到一種無形的力量:一種存在于特殊時期的揮之不去的魔力。這也是《萬歷十五年》作為一本經(jīng)典之作暢銷二十余年的原因。
歷史學家黃仁宇在這本書中,通過許多歷史學家忽視了的事件,分析其中的關系因果,得到了以往歷史的癥結(jié)和之后波瀾的機緣。書中有這樣一段話“一個具有高度行政效率的政府,具備體制上技術上的周密,則不致接二連三地在緊急情況下依賴于道德觀念作救命的符塞。說得嚴重一點,后者已不是一種好現(xiàn)象,而是組織機構(gòu)違反時代,不能在復雜的社會中推陳出新的結(jié)果?!边@就說明了為何當時張居正的經(jīng)濟體制改革、海瑞的政治變革以及戚繼光進行的國防“現(xiàn)代化”都失敗的原因。黃仁宇在書中把當時的明朝比喻成為一個以禮儀統(tǒng)治的國家,天子和各級官僚作為楷模,而管理則是模糊和雜亂無章的。這一切都導致了明朝走向衰敗。
黃仁宇用沉穩(wěn)的語調(diào)將陳年舊事娓娓道來,筆墨深情極富感染力,我想,我們真的應該多閱讀一些歷史方面的書籍,從前朝的繁華和衰敗找到屬于自己的出路。
《萬歷十五年》讀后感400字3
黃仁宇的歷史著作《萬歷十五年》,原以為戚繼光作為一代抗倭名將,功垂千古,在他為官領兵之時必也是風光無限的。但從作者的筆下可以看出,事實并非如此。他雖是本朝最有才能的將領,但他的軍事思想不能見容于文官,政治立場不能見容于萬歷皇帝,最終因與張居亞關系過密而被彈劾罷官,直至臨終再未起復。 自宋朝趙醫(yī)胤杯酒釋兵權(quán)以后,重文輕式的趨勢便在不斷發(fā)展,直至本朝,文官已經(jīng)把控了整個朝廷,再無武官立足之地。
而在戰(zhàn)場上,文官指揮戰(zhàn)斗的事例不勝枚舉,這種風氣使得武將的軍事才能得不到發(fā)揮,文宮只勇動動嘴皮子便能占有軍功,武將舍生忘死還要背負戰(zhàn)爭失敗的責任。 戚繼光在這樣的環(huán)境中,立志建立一支新型的軍隊。因為以一己之力無法對抗朝廷體制, 他做自己可為之事,招募新兵,培養(yǎng)軍隊,整頓紀律,讓這支軍隊具有強大的戰(zhàn)爭力。此時,這樣的軍隊已經(jīng)與他密不可分了,被百姓稱為“戚家軍”,這是對他們戰(zhàn)斗力和紀律的認可。但這樣的軍隊顯然不能被文官集團容忍,異軍突起,通背了常態(tài)和慣例,這使他們感到恐慌,表現(xiàn)在行動上,自然是不遺余力的打壓。
戚繼光擁有非凡的軍事才能,這個王朝里,他孤軍奮戰(zhàn),于戰(zhàn)力低下的衛(wèi)所軍中建立起“戚家軍”抵抗傳寇,保衛(wèi)沿海和平。他是一位孤獨的英雄。
《萬歷十五年》讀后感400字4
《萬歷十五年》這本書通過記錄在16世紀中國的歷史背景下,萬歷年間朝中上下七零八落的事,折射出以德替法制度的混亂,反映了當時社會,高級官員的悲慘人生。
這本書用傳記的手法敘述了當年張居正他生前得志、揚名立萬,死后失勢、遭掘棺之恥;大英雄戚繼光在張居正生前位至“總理薊州軍務”,在張居正死后罷官家居;名士李贄失勢后,以知府身份掛冠而去;海瑞,一個富有傳奇性的人物充分重視法律的作用并且執(zhí)法不阿,但是作為一個賢傳培養(yǎng)下成長的文官,他又始終重視倫理道德的指導作用……即便是鄭貴妃、張鯨、馮保、高拱、盧鏜、也統(tǒng)統(tǒng)沒有好結(jié)果,或身敗,或名裂,沒有一個人功德圓滿。
上至天子下至平民無不成為以德替法制度的犧牲品。黃仁宇先生認為:中國兩千年來,以德替法制度,到明代為極限,這就是一切問題的癥結(jié)。
本書告訴我們在以德替法的封建專制制度下,為民、為官之人是沒有保障的。因為帝王維護或保護的不是他的子民,而是他的統(tǒng)治地位。為了帝國的傳承,帝王可以犧牲一切,包括所謂的“德”。“德”字何解,就是執(zhí)法公正不阿,待人謙虛,對朋友不分高低官職。對底下臣民則應該視如兒女,這就是君王所要有的“德”。
沒有保障的為官之人整天就游手好閑,吃喝玩樂,沒有保障的為民之人不屑為朝廷盡忠,在異族的鐵蹄下,明帝國最終灰飛煙滅。我想一個國家的潮起潮落不全在于國主,民眾才是最重要的,俗話說“水能載舟,亦能覆舟”想讓船跑得快,水才是關鍵。順勢的話,朝廷會發(fā)展和快,逆勢則會慢,嚴重的話船也保不了。最后,大臣們的貪福之心也因此破滅,居民們的生活保障就得看下一個君王了。
歷史滄桑,萬歷皇帝萬世傳承的愿望隨同歷史的波濤一起消失在我們目光盡頭,漸漸的久遠……
《萬歷十五年》讀后感400字5
現(xiàn)在的歷史書籍,因為大都太單調(diào)、太教條、太格式化。而《萬歷十五年》簡直給我們開放了另一個世界,原來歷史是如此的有趣、復雜、豐富。在現(xiàn)在這樣一個信息高度發(fā)達的時代,我們確實需要這樣的書讓學生樂于走進歷史,走進文化,真正的提升自己的素養(yǎng)和底蘊,去思考一些過去和未來。
明代晚期和鼎革之際的李贄、顧炎武、王夫之等人提出了一些在當時社會上離經(jīng)叛道的思想。市民文化興起,四大名著問世。
歷史的悲劇源于我們的無知和少知,痛定思痛,從明朝到現(xiàn)在,有許多東西是變了,但也有許多是沒有變的。禮為一切社會行為之規(guī)范,但道德卻不能代替法律,與此同時也并不表示道德可以被拋棄。健全法制體系,提高道德修養(yǎng)中華民族才能走的更快更好,民族的未來將走向何方,答案掌握的我們自己手中。
《萬歷十五年》讀后感400字6
黃先生的大歷史觀是指:以一個時間基點為原點,前后各推一段時間,梳理整個大歷史段的重要事件,最終要有“站在隧道外的觀感”。具體到萬歷十五年,即為1587年為基點,以萬歷皇帝、張居正、申時行、戚繼光、海瑞和李贄等歷史關鍵人物為代表,著重挑選具備后世參考價值和社會歷史性的事件進行闡述。
明清兩代為中國封建制度畫上了一個句號。政治上,專制主義中央集權(quán)制達到頂峰,從明成祖設立內(nèi)閣,到清雍正帝設立軍機處,明清政治達到專制頂峰。明代的“仁宣之治”、隆慶新政和張居正改革為后世治國者所稱道。經(jīng)濟上,從張居正改革的一條鞭法開始,到清代中期的攤丁入畝政策,農(nóng)業(yè)人口激增,農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境顯著改善,農(nóng)耕文明達到極盛。
在江浙一帶,則出現(xiàn)了以雇傭關系為代表的資本主義萌芽,制造業(yè)、紡織業(yè)等成為解決地方人口就業(yè)的重要產(chǎn)業(yè)。軍事上,統(tǒng)一多民族國家背景下的邊防矛盾呈現(xiàn)由內(nèi)向外轉(zhuǎn)移的過程。行省制度得以完善,中國疆域空前遼闊。
北方諸鎮(zhèn)的邊防措施——萬里長城得以修復,火器越來越多的應用于軍事領域。募兵制和地方武裝在鎮(zhèn)壓內(nèi)部起義時發(fā)揮了重要作用。文化上,程朱理學高度統(tǒng)一,八股制度一方面選拔出了大量的優(yōu)秀人才,同時也鉗制了知識分子的思想。
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