亚洲欧美国产专区在线观看|日韩免费看视频三区中文字幕|中文无码精品久久久|自偷自拍亚洲首页av

  • <ul id="y0emu"></ul>
  • 《萬歷十五年》讀后感精選7篇300字

    | 春林

    《萬歷十五年》讀后感精選7篇300字

    《萬歷十五年》這部作品,通過對(duì)萬歷十五年時(shí)候的政治經(jīng)濟(jì)民生的故事刻畫,通過人物個(gè)性的描寫,表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)百姓的同時(shí),同時(shí)也批評(píng)了社會(huì)的黑暗, 下面小編為大家收集整理了“《萬歷十五年》讀后感300字”,歡迎閱讀與借鑒!

    《萬歷十五年》讀后感300字1

    這是美籍華人學(xué)者黃仁宇寫的一本好書,1979年首先在美國(guó)出版,并多次重印。我是在閱讀了王小波的“不新的《萬歷十五年》這本書”一文后,才上網(wǎng)購得此書閱讀的。在讀書中,通過書里提到的文章和人,再去找自己有興趣的書來讀,這種是我自稱為“順藤摸瓜”讀書法。由于這個(gè)讀書法,我最近重點(diǎn)購買了一些“讀書筆記”類的書籍來閱讀。

    《萬歷十五年》這本書是一本歷史學(xué)范疇的書。在我的讀書目錄里,應(yīng)該是文(文學(xué))、史(歷史)、哲(哲學(xué))三類為主。在閱讀一個(gè)人的著作前,最好先閱讀他的傳記或者簡(jiǎn)介,這樣,才會(huì)對(duì)作者寫作的立場(chǎng)、背景、動(dòng)因等有一個(gè)初步的了解,有利于自己對(duì)作品的理解。這個(gè)也是我自稱為“摸清背景”的第二個(gè)讀書法。由于這第二個(gè)讀書法,我也購買了比較多的人物傳記來閱讀。

    通過讀書,我要建立起自己的讀書方法和閱讀書目體系。

    《萬歷十五年》讀后感300字2

    看到作者如回放一般點(diǎn)出一個(gè)個(gè)人物,一樁樁事件,一幅幅眾生相,才驚覺原來已經(jīng)看到結(jié)尾了?!度f歷十五年》閱讀結(jié)束,但是意猶未盡。將李贄安排在最后,可以想見黃仁宇先生決定將大部分力氣直接進(jìn)行僵化凝固的思想體系的批判同時(shí),也借助于現(xiàn)今哲學(xué)成就來評(píng)價(jià)中國(guó)古代哲學(xué)的發(fā)展。很可惜,作者最殫精竭慮的部分是我最難理解的地方。但是,將看不懂的地方放在那,也許時(shí)隔些年,我會(huì)有更深的理解。

    李贄這一章,我看到了黃仁宇先生最激烈的感情流露,所以我想這也是我閱讀過程中碰撞最劇烈的地方。我們古代的哲學(xué),至少是萬歷及以前的和漢朝罷黜百家之間,都無法跳脫儒家正統(tǒng)思想,但是跳脫不了卻也難加以改進(jìn),使之能促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展。從什么時(shí)候儒家思想對(duì)于時(shí)代已無指導(dǎo)作用,作者沒有解答,統(tǒng)治集團(tuán)求平衡倒是和儒家愈漸迂腐是互為因果的。非常喜歡結(jié)尾的一段,真?zhèn)€是掩卷嘆息,靜坐感慨。

    《萬歷十五年》讀后感300字3

    在上高中的時(shí)候就常聽老師說起《萬歷十五年》,讀完《萬歷十五年》,你會(huì)發(fā)現(xiàn)在近代中國(guó)發(fā)生的許多事情都是可以預(yù)見的,中國(guó)近代的衰敗與腐朽,懦弱與自大,無疑可以從《萬歷十五年》中品味出來。

    萬歷十五年,這一年平淡無奇,和歷史上絕大多數(shù)的一年一樣平淡,但就在這平淡無奇的一年中,發(fā)生了很多細(xì)枝末葉的且極容易被忽略的事。這些事,表面看來雖似末端小節(jié),但實(shí)質(zhì)上卻是發(fā)生大事的癥結(jié)所在,也是將在得以掀起波瀾的機(jī)緣。在這一年中發(fā)生的事為將來孕育了禍根。

    萬歷皇帝在剛剛9歲的時(shí)候就登上了皇位,一成不變的生活,重復(fù)的事情,不變的禮儀,令年僅24歲的萬歷皇帝心生厭惡,權(quán)力被束縛,行動(dòng)言語都受到約束,仿佛一個(gè)提線木偶,無法自主。萬歷皇帝的一生處于不斷的被束縛中,萬歷皇帝也想做一個(gè)好皇帝,但朝堂上的寸步難行,一成不變的生活令萬歷喪失了信心與激情,到了后期萬歷的做法是無為而治,不在花費(fèi)大量的時(shí)間精力去管理國(guó)家事務(wù)。在這個(gè)國(guó)家治理體系中,沒有絕對(duì)的權(quán)威,即使你是皇帝,很多事情也是不能做的。

    《萬歷十五年》讀后感300字4

    《萬歷十五年》是我在床頭讀完《明朝那些事》之后又本一關(guān)于中國(guó)階段歷史的描述,由于習(xí)慣性失眠,書中其中感慨也大多因?yàn)樯钜沟脑陝?dòng)而隨風(fēng)去了,但也卻有一部分隨著可吸入顆粒物一起沉淀到了我的血液里。

    我驚詫,此書中許多人物身上,竟都有當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子。

    若將萬歷兒時(shí)看做我們的當(dāng)代,他原本聰明敏感、樂于上進(jìn),也曾經(jīng)勵(lì)精圖治、喜歡讀書,他本不是暮氣沉沉、消極厭世的人,怨只怨那些作為臣僚的老師或家長(zhǎng),從不曾將他當(dāng)作活生生有血有肉的人確切的說是有尊嚴(yán)的獨(dú)立個(gè)體來看待,同樣也像像我們的學(xué)生時(shí)代,很多時(shí)候被當(dāng)成了學(xué)習(xí)的機(jī)器,原本活潑好動(dòng)、樂于思考,最終卻極度厭學(xué)。

    諸如參加完升學(xué)考,要將書本剪碎或早上依舊習(xí)慣的坐在寫字臺(tái)前卻不知道該干什么。

    所以,萬歷皇帝作為學(xué)生,臣僚做為教師,最大的失敗之處,是大臣們剝奪了萬歷作為一個(gè)聰明的年輕人應(yīng)有的個(gè)性、思想和活力。

    張居正不讓他練習(xí)書法,申時(shí)行不讓他練兵,所有人都不讓他立三皇子為太子,甚至與他生前形影不離的愛妃都不能與自己埋在一個(gè)墳?zāi)估铩Jチ巳绱俗杂?,就算做著皇上,又有什么趣味?但他畢竟是皇上,依然擁有無盡的奢華和整個(gè)國(guó)家,而當(dāng)今社會(huì)我們的悲哀何至于此。

    《萬歷十五年》讀后感300字5

    對(duì)于明朝,特別是萬歷年間的歷史,是極其枯燥無味的,主要原因就是這個(gè)王朝,大部分時(shí)間都處于黑暗時(shí)期,而至于好皇帝,更是屈指可數(shù)。

    萬歷這個(gè)年號(hào)本身過去的就很平庸,除了萬歷末年與努爾哈赤的幾場(chǎng)決定性戰(zhàn)役,幾乎可以略過,而至于萬歷十五年這一年則更是可有可無。但聰明的歷史學(xué)家就能發(fā)現(xiàn)其中奧妙,其實(shí)在后來,發(fā)生的一系列大事都與這一年有很大機(jī)緣。

    黃仁宇老先生,主張從技術(shù)的角度看歷史的大歷史觀。關(guān)于這個(gè),確實(shí)讓我有些丈二的和尚----摸不著頭,因?yàn)檫@個(gè)對(duì)我來說實(shí)在是有些深?yuàn)W,令我費(fèi)解。而從書中內(nèi)容來看,也是比較枯燥的,然而要深知,像這樣的一類書,并不是說一昧地去看故事情節(jié),這不是小說,也不是故事書,而是純粹的歷史書籍,也有著教科書的`意思。既然這樣,那就應(yīng)以一名學(xué)習(xí)者的身份來挖掘它的精華,品味其意思所在。

    此書分七章,每一章中都介紹一個(gè)人物,以每個(gè)人物來反映這段歷史;它從萬歷皇帝﹑張居正、申時(shí)行、海瑞、戚繼光、李贄這些人的角度來寫的。反映當(dāng)時(shí)從皇帝、首輔、地方官員、將軍、哲學(xué)家的方方面面,冷暖人生。

    《萬歷十五年》讀后感300字6

    明朝時(shí),中央集權(quán)已經(jīng)達(dá)到了高峰,廢除丞相制度,文官集團(tuán)日益強(qiáng)大,但是軍隊(duì)建設(shè)卻極其落后,依靠多次翻修的城墻鞏固國(guó)防,待倭寇入侵才開始培訓(xùn)新兵。天下的奏折,評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)則僅僅依靠仁禮道德,沒有強(qiáng)而有力的法制建設(shè),文官集團(tuán)越發(fā)強(qiáng)大,卻無法應(yīng)對(duì)突如其來的叛亂、異族的興起,最終走向滅亡。

    中華民族是一個(gè)自古以“禮”為尊的國(guó)度,從民風(fēng)淳樸的先秦、百家爭(zhēng)鳴的春秋、詩詞盛行的唐宋,甚至是大部分民族的傳統(tǒng)文化已失傳的今天,傳統(tǒng)道德的滲透力也不可能完全消失。它就像是手表中的齒輪,在歷經(jīng)時(shí)光歲月的磨損之后,終于在運(yùn)作中發(fā)出了不和諧的噪聲。

    《萬歷十五年》讀后感300字7

    現(xiàn)在的歷史書籍,因?yàn)榇蠖继珕握{(diào)、太教條、太格式化。而《萬歷十五年》簡(jiǎn)直給我們開放了另一個(gè)世界,原來歷史是如此的有趣、復(fù)雜、豐富。在現(xiàn)在這樣一個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,我們確實(shí)需要這樣的書讓學(xué)生樂于走進(jìn)歷史,走進(jìn)文化,真正的提升自己的素養(yǎng)和底蘊(yùn),去思考一些過去和未來。

    明代晚期和鼎革之際的李贄、顧炎武、王夫之等人提出了一些在當(dāng)時(shí)社會(huì)上離經(jīng)叛道的思想。市民文化興起,四大名著問世。

    歷史的悲劇源于我們的無知和少知,痛定思痛,從明朝到現(xiàn)在,有許多東西是變了,但也有許多是沒有變的。禮為一切社會(huì)行為之規(guī)范,但道德卻不能代替法律,與此同時(shí)也并不表示道德可以被拋棄。健全法制體系,提高道德修養(yǎng)中華民族才能走的更快更好,民族的未來將走向何方,答案掌握的我們自己手中。

    《萬歷十五年》讀后感精選7篇300字相關(guān)文章:

    1.《萬歷十五年》讀后感500字精選6篇

    2.《萬歷十五年》讀后感600字精選5篇

    3.《萬歷十五年》讀后感優(yōu)秀范文600字【5篇】

    4.關(guān)于《萬歷十五年》精選5篇心得體會(huì)800字

    5.《萬歷十五年》讀后感600字范文精選5篇

    6.《萬歷十五年》讀后感1000字左右范文5篇

    7.萬歷十五年讀后感800字范文5篇

    8.萬歷十五年讀后感100字左右范文多篇

    9.萬歷十五年讀后感3000字左右范文

    10.萬歷十五年讀書筆記3000字

    30386