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  • 狂人日記讀書筆記范文5篇

    | 芷晴

    狂人日記讀書筆記范文5篇

    《狂人日記》熔鑄了魯迅幾十年研究中國病態(tài)社會的心得,其內(nèi)容是博大精深的,又是高度濃縮的。這里給大家分享一些狂人日記讀書筆記,希望對大家有所幫助。

    狂人日記讀書筆記篇1

    當我讀著魯迅先生所寫的中國第一篇白話文小說,雖說與現(xiàn)代文區(qū)別無幾,但是依然覺得那個年代給我一種模糊的距離感,一種滄桑感。而且,縱然是白天,讀完后的我著實還是會感受到有一種十分恐怖的氣氛籠罩著我。魯迅先生似乎將我?guī)нM了那個“遙遠”的地方,讓我覺得自己就是那個狂人。而那種“吃人”的氣氛更是被魯迅先生再現(xiàn)的如此生動。

    魯迅先生筆下的狂人實則是一個“病人”,他有著強烈的“迫害癥”,覺得周圍的人全部都鬼使神差加入了吃“我”的團伙中,就連“那趙家的狗”,街上的小孩子都要瓜分自己的一片肉,半根骨。而更令人絕望的是,連自己的親兄弟也參與了“密謀”。如此一來,狂人成了這個世上最孤獨的人,他沒有同伴,沒有可以求助的人,只有自己的思想和意識“清醒”地“研究“著。

    如此一來, 一個不懂世事卻也頭腦清醒的“瘋?cè)恕暗莱隽耸篱g的本質(zhì),而那些將“瘋?cè)恕狈Q為“瘋?cè)恕钡娜藚s故作糊涂,明明干出一些吃人的勾當,卻道貌岸然地做起了“君子”。這正是封建社會對事實的歪曲。文中寫道“他們一翻臉,便說人是惡人”,及其“翻天妙乎,與眾不同”的處世原則更是將封建統(tǒng)治階級顛倒黑白的本領(lǐng)描述的淋漓盡致。他們“想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法遮掩,不敢直接下手”,這正是他們?nèi)狈τ職獾捏w現(xiàn),因此,只要我們擁有斗爭的勇氣,必然會取得勝利。文中也對他們的復雜的性格也有直接地批露?!蔼{子似的兇心,兔子似的怯弱,狐貍的狡猾”。但他們“自己想吃人,又怕被別人吃了”,正如病人對他哥哥的勸說中所說的一樣:“吃人的人,什么干不出!”的確,吃人的人,什么干不出!!為了吃人,竟連自己的同胞兄弟也要謀害,故在封建社會中,沒有親情叮言,有的只是殺害、暴力與兇殘。所以,“小孩子”,“狗”,“醫(yī)生”,“陳老五”以及“我的大哥”,都在以同樣兇殘的目光看著“我”這塊肥肉,他們要“育肥我”,然后再逼“我”自戕,這樣他們“沒有殺人的'罪名,又償了心愿”,多么狡猾無恥與兇殘!這是一個多么灰暗的社會,黑白顛倒,真正清醒的人被叫做瘋?cè)?,真正清醒的世界也只有他一個人。而其他的“吃人獸”則是活在主流的社會,“吃人”才是活在他們世界里的王道。

    更可悲的是我們的孩子們,他們何以有此等的心思呢?!無非是老子娘教的,況且大環(huán)境如此——“這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁都寫著“仁義道德”幾個字”,“我”從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字“吃人”。如此一來,“吃人”的后代畢竟還是要“吃人”,這個種族注定著要這樣繁衍下去。而像“我”這樣的“清醒”的人是注定會在悔恨與與憂慮中靜候這被“吃掉”的事實。文章結(jié)尾的那句的高聲吶喊:救救孩子,是多么的深厚卻也凄冷,這是為誰的呼喚,又有誰能聽到懂得他的呼喚,全文在我讀到這已然由一部恐怖片轉(zhuǎn)變成了悲情劇?,F(xiàn)在看來這出劇已歷歷在目,它在我“清醒”的“研究”后顯得越加真實和貼切。

    狂人日記讀書筆記篇2

    翻開《狂人日記》,首先進入我的視野的是“狂人臆想的世界”。在這個狂人臆想的世界里有這樣一句話:“狂人發(fā)病,旁人側(cè)目,家人延醫(yī)救治,狂人復原?!贝蠹沂欠裼X得魯迅真的將我們帶入了狂人的世界?

    不可領(lǐng)會?不可思議?不可明其所以然?否也。本書的序中有這樣的一段話:“某君昆仲,今隱其名,皆余昔日在中學時良友;分隔多年,消息漸闕。日前偶聞其一大病;適歸故鄉(xiāng),迂道往訪,則僅晤一人,言病者其弟也。勞君遠道來視,然已早愈,赴某地候補矣。持歸閱一過,知所患蓋“迫害狂”之類。語頗錯雜無倫次,又多荒唐之言……”

    站在我們正常人的角度,或許我們就可以合理地解釋狂人眼中他人對其的“迫害行為”了。在我的深刻記憶里,有這樣幾個令人心寒、膽顫的情節(jié):“今天全沒月光,我知道不妙。當我看完了這樣的情節(jié),說實話,內(nèi)心的承重有些讓我無法負擔。這樣的一個狂人,“狂”到不相信社會,不相信親人,甚至不相信有人性的存在,這是怎樣的一種生活背景所造就的悲劇?!

    雖未處在那時,但魯迅筆下狂人“狂行下表層批判”的封建傳統(tǒng)社會,卻令我心顫不止。膽怯?憤懣?悲哀?而令我真正深思的,正是絕望當中狂人吶喊、呻吟,發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。而真正絕望的是不是魯迅呢?我無從結(jié)論。但那末尾長長的省略號有意味著什么?或許,這絕望之音是徒勞的,它儼然如將封閉在無法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒,使他們感到無法解脫的痛苦。

    是的,威脅人類世界的絕非地球火山噴發(fā),地殼開裂般的轟烈的自然災害,而是像核武器般有威力,像SARS般傳播快,像地球污染般范圍廣的精神毒害。站在新的光明的世紀上的我們,更應該像魯迅先生一樣做一位勇士,手拉手,肩并肩,建起防護世界人精神的“大氣層”!

    狂人日記讀書筆記篇3

    “吃人”……真是不可思議……

    在一個瘋子的日記中,“吃人”這個驚人的詞連連出現(xiàn)在人們面前,魯迅借用瘋子的嘴,使人們認識到封建主義的“吃人”!震耳欲聾的吶喊喚醒了半封建半殖民地的中國人民。

    無需借古諷今,把封建制度的種種不足與惡俗的思想拉出來再次斃斗,我們這一撮子人沒有體驗過非人道的待遇,但是所謂的“吃人”“釣人”的現(xiàn)象屢見不鮮,每一樁都是剛出爐的純天然,推卸的手釣人的手以及不想死的嘴吃人的嘴就安在每一個我所熟識你所熟識的身體上,他們仿佛怕我、仿佛羨慕我、也仿佛想害我。其中的因果由原每個人都有其注釋,冷暖自知。

    道不明日記的意義所在,記錄自己的生活讓別人褻瀆并受鄙夷的目光,很是不值得。每一天有24個小時,把其中醒著的十大幾個小時濃縮再濃縮成三四行扭曲的字,這就是私認為一天的價值所在,如果換做是我的話,可能在寫完后發(fā)現(xiàn)一天過的是如此庸碌無為的時候會吐血身亡,可能也會像電影情節(jié)里面哭的很絕望就像是,然后喊著“怎么只有這么少?我感覺我白活了,一天的事幾分鐘就講完了?!蓖艘徊渴裁措娪袄锱畠鹤x者快死的媽媽的日記,感受著媽媽的生活和感情。我想請問一下那么什么是這本日記對記敘者的意義所在,為了讓他人感受自己的精神境界?夫庸以至乎?每個人都是不一樣的,人口問題就是性格問題,性格的多元化直接導致的是越來越多無法揣測的心情,以至于每個人的感情交流都需要借助共同的經(jīng)歷產(chǎn)生相對的共識。在自己生命中很重要的事情很重要的人是不需要的記錄成文字的,每個固也無飽和度的場面會閃過無數(shù)次,等到我們老了記不住了才是我們真正該慶幸的時候,我之所以現(xiàn)在麻木的睜著眼似乎帶著一絲做作演繹的眼神,都是幾個畫面的產(chǎn)物,只進不出是不符合常理的,當我記住怎么計算原子質(zhì)量數(shù)的時候有的人有的畫面有的字已經(jīng)為患自毀了,所以為什么我會忘這個忘那個,不是因為我是“馬大哈”,爸爸媽媽在抱怨我的時候可以想想是不是我最近進腦子的知識太多了,也可以多關(guān)系關(guān)心我的食品睡眠問題。

    當我是被吃者吧,當我是未爆炸者吧,當我是浮夸者吧!

    吃人者是盲目的,爆炸者是無用的,浮夸者是實而存的。

    而我卻又再一次手持放大鏡看著別人的缺點,又可知有幾多個人手持倍數(shù)更高的放大鏡對著我。

    狂人日記讀書筆記篇4

    何為《狂人日記》?語頗錯雜無論次,又多荒唐之言。

    曹雪芹曾云:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?

    一個偶然的巧合,使我能將其聯(lián)系起來。一場悲劇性的故事,一個悲劇性的狂人。

    初看《狂人日記》,千言萬語說不清我的想法,千絲萬縷理不真切。這就是那么一個狂人,一個所謂的精神病患者。

    的確是荒唐,滿紙的荒唐言,極度懷疑他的病入膏肓。然而,細細的揣摩,從一個時代的旁觀者來看待他,卻是越看越明白,越來越驚怕。

    那是一個愚昧麻木吃人的社會,國民的封建落后,殘酷的封建禮教制度充斥著那整個社會。麻木愚昧的國民,沒有人性可言,只有那所謂的規(guī)矩,按老祖宗的規(guī)矩一點一點的行動。

    在這毫無自我想法意識的人群中,終有一個人清醒,開始有自己的想法了。他的確是個瘋子,一個精神病患者,但卻因為這樣,他反而思考了,清醒了。他看到了封建社會的吃人本質(zhì),他看到了那一群麻木淡漠,封建禮教的幫兇,忠實的實行者和保持者,維持著規(guī)范著吃人社會的延續(xù)。

    一個稍稍清醒的人,那個狂人,他希望別人都能清醒過來,打破那吃人的封建禮教制度。于是他想?yún)群?,叫喚于生人熟人間 ,希望他們能夠清醒過來。只可惜狂人的吶喊并沒有讓人清醒過來:交喊于人群之間,而他們的回應便是“瘋子”。當狂人妄圖說服他的哥哥——絕對的封建主義衛(wèi)道士時,那便更是悲哀了。頑固的衛(wèi)道士,是無論如何都不會去改變的。最終,連狂人的至親都認為他是瘋子。

    狂人的悲劇性,就在于此。叫喊于熟人之間,而熟人無回應;自己不被自己的至親理解。然而又不僅僅在于此。

    吃人的封建禮教仍在不停的延續(xù)著,小孩子雖然并不懂事,卻也在其父母的教導下,自發(fā)的遠離狂人,守衛(wèi)那些舊制度。這無疑又是一個巨大的悲哀。

    最終,狂人不再“狂”,其病早愈,赴某地候補矣。一個原本已經(jīng)稍微有點清醒的狂人,在面對強勢的吃人禮教制度,他終于被同化了,成為了另一個封建禮教的衛(wèi)道士。這是最大最徹底的`悲劇啊!

    所以我讀《狂人日記》,讀狂人的巨大悲哀,看日記,看狂人,“都云作者癡,誰解其中味?”我也只能大致理解一下這“其中味”——悲劇性的狂人啊!

    看似“滿紙”都是“荒唐言”,然而字字都是“辛酸淚”,“都云作者”是真“癡”,卻不知那“其中味”,我想代他說:救救孩子吧,那殘酷的封建制度不能再延續(xù)下去了。

    狂人日記讀書筆記篇5

    書中最讓人感悟深刻的還是《狂人日記》,《狂人日記》是我國歷史上第一部白話文小說。是中國現(xiàn)代小孩所史上具有開山意義的作品,我們深深的為魯迅先生的文采所傾倒。文章講述的是人吃人的世界,封建的社會對人的殘害 當我們以“狂人視角”對作者筆下的世界進行關(guān)照時,我們就開始了解狂人眼中的世界真相:狂人忽然醒悟“傳統(tǒng)”殺人、吃人的罪惡棗周圍人無法容納清醒者開始對他進行迫害:加之“瘋”的罪名棗狂人重新屈服于惡勢力,同流合污(或被吃)。

    依然是通過“狂人視角”關(guān)照周圍世界的真相:敢于對世界和人生做抽象思考的狂人,發(fā)現(xiàn)了人與人之間提防、傾軋、殘殺,并且已經(jīng)成為一種難以扼止的惡性循環(huán): 自己想吃人,又怕被別人吃了,都用著疑心極深的眼光,面面相覷?!?于是狂人呼吁人類和睦相處: 去了這心思,放心做事走路吃飯睡覺,何等舒服。這只是一條門檻,一個關(guān)頭。 他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識的人,都結(jié)成一伙,互相勸勉,互相牽掣,死也不肯跨過這一步。 絕望當中狂人吶喊、呻吟,發(fā)出“救救孩子……”的'絕望之音。

    魯迅看到當時社會的無線黑暗,人們生活在水深火熱之中被封建的殘余思想舒服,不可自拔。他敢于直面,敢于呼喊群眾奮起反抗。 凡事總須研究,才會明白。古來時常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是“吃人”! 另外,魯迅在《〈中國新文學大系〉小說二集序》中也曾表示《狂人日記》“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。 《狂人日記》成為了五四運動的范本,成為反對舊文化的標本。

    看了這文章之后,我們看到了新的曙光??吹叫碌南M?。


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