《狂人日記》讀后感領(lǐng)悟范文
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《狂人日記》讀后感領(lǐng)悟范文五篇
在《狂人日記》中“吃人普遍”這個(gè)“事實(shí)”在后邊屢屢出現(xiàn)，構(gòu)成這篇文章的主題。那么下面小編給大家?guī)怼犊袢巳沼洝纷x后感領(lǐng)悟范文，希望大家喜歡!
《狂人日記》讀后感領(lǐng)悟范文1
《狂人日記》是我國第一篇白話小說。由作者魯迅于一九一八年四月創(chuàng)作，初次載于1918年5月《新青年》第四卷第五號(hào)。作品中的狂人是一位有病的返回家鄉(xiāng)的人。當(dāng)他回到昔日的故鄉(xiāng)時(shí)，故鄉(xiāng)中所有的人都用異樣的眼光注視他，包括一些小孩，就連他大哥也對(duì)他有所企圖，一路上的人都是如此。他們交頭接耳在議論我，似乎怕我，又想害我，其中最兇的一個(gè)人，張著嘴，對(duì)著我笑，我便從頭冷到腳跟，曉得他們布置，都已妥當(dāng)了，原來他們正在籌劃著一部“人吃人”的戲，而戲中那個(gè)主角即是被吃的對(duì)象，就是自己。就連自己的兄弟也加入他們的行列，特意請(qǐng)來一個(gè)演醫(yī)生的儈子手來幫我看病。老頭子坐著，閉上眼睛，摸了一會(huì)，便張開他的鬼眼睛說：“不要亂想。靜靜地演幾天，就好了。”其實(shí)我是知道這一切的，他們這樣做分明就是讓我養(yǎng)肥了，自然他們可以分多點(diǎn)吃。但為什么我明明知道這場(chǎng)“吃人”的陰謀了卻沒有采取反抗呢?那是因?yàn)槲乙彩浅匀俗逯械囊粏T，我的妹妹在她五歲時(shí)就被我的大哥殺來給家人吃了?？梢?，在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)，實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人吃人的社會(huì)，即使是家人，隨時(shí)都有被吃的可能。
作品中的語言非常冷酷、逼真，像一把血淋淋的刀，深深刺進(jìn)人們的心墻。例如“前幾天，浪子村的佃戶告荒，對(duì)我大哥說，他們村里的一個(gè)惡人，給大家打死了，幾個(gè)人便挖出他的心肝來用油煎了吃，可以壯壯膽”“雖然是解下腰帶掛在梁上，自己僅僅勒死;他們沒有殺人的罪名，又纏了心愿，自然都?xì)g天喜地地發(fā)出一種嗚嗚的笑聲。他們只會(huì)吃肉的!”鬧荒是那個(gè)時(shí)代常有的狀況，老百姓的生活越來越貧窮，整天都要受地主的剝削與壓迫。人們受封建社會(huì)遺留的策的影響，而不敢采取反抗，只在百姓之間相互欺壓。而當(dāng)看到吃人的時(shí)候，眾人只會(huì)在一邊看，但卻毫無行動(dòng)，因?yàn)榭赡鼙娙艘彩浅匀俗逯械囊粏T。
令我深刻印象的一句話“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每一頁上都寫著“仁義道德”這幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出來，滿本都寫著兩個(gè)人是“吃人”!“仁義道德”已經(jīng)變成了“吃人”。可見，當(dāng)時(shí)那個(gè)舊中國實(shí)質(zhì)上是人吃人的社會(huì)。那些滿嘴的“仁義道德”實(shí)質(zhì)上也是為了愚弄大眾。封建思想“存天理，滅人欲”也是愚民的。從這篇作品中，我可以感受到了魯迅先生是帶有強(qiáng)烈的反抗意識(shí)的，他的觀點(diǎn)也是帶有濃厚的反孔色彩。
《狂人日記》讀后感領(lǐng)悟范文2
這幾日，我閱讀了魯迅先生的《狂人日記》這篇小說。
我感到莫名的沉重。魯迅先生是我國偉大的革命家、思想家、教育家，他的文章可謂是字字珠璣、一針見血，我也從中體會(huì)到了當(dāng)時(shí)國之動(dòng)亂、黑暗，引起了我的深思。
日記中記載有一句話:我認(rèn)識(shí)他們，他們都是吃人的人。結(jié)尾處還發(fā)出振聾發(fā)聵的呼喊:救救孩子!日記中主人公對(duì)他哥哥的痛斥感染了我，那是暗諷他們是搜刮民脂民膏的人啊。主人公有正義感，他覺得自己不應(yīng)該和那種人同流合污，于是提出了那樣的見解。真是可親可敬，無論是在當(dāng)時(shí)還是在當(dāng)世，這樣的見解都是先進(jìn)的、有道義的!如果這樣為國為孩子著想的人再多一點(diǎn)，或許我們的世界會(huì)更好吧。
其實(shí)當(dāng)今的世界很安逸，沒有大型的戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有太多的流離失所，沒有太過黑暗的災(zāi)難動(dòng)亂，和平穩(wěn)定，欣欣向榮!
只是偶爾想想，這個(gè)世界上依然有著不平等、缺衣少食、天災(zāi)人禍，我的內(nèi)心就不安，是我杞人憂天了么，或許不是吧。
帶著我的思緒，我將魯迅先生的《狂人日記》收好，我的內(nèi)心好似有一股力量在燃燒，我忽然感覺我的思維升華了，我應(yīng)該成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，沒錯(cuò)，就是應(yīng)該成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!
忽然想起了初中時(shí)接觸的社會(huì)主義核心價(jià)值觀:富強(qiáng)!民主!文明!和諧!自由!平等!公正!法治!愛國!敬業(yè)!誠信!友善!這是對(duì)中國，對(duì)中國社會(huì)，對(duì)中國人的要求，也是我們年輕一代的承諾，更是我們需要硌守的信條!這是我們新一代、老一輩的全部。
只是我們還是沒能做好，但我堅(jiān)信，我們的堅(jiān)持會(huì)換來更好的明天，我們的努力絕對(duì)不會(huì)白費(fèi)，我們的信仰在未來，會(huì)灑遍祖國的每一寸土地!
從此，不，是一直以來，我都在努力學(xué)習(xí)，想要為祖國做出貢獻(xiàn)，想要為社會(huì)提供一份力。雖然革命的道路還有很長，但我知道，這是正確的路。也許它沒有終點(diǎn)，也許它艱辛坎坷，也許它暗藏殺機(jī)，但它是正確的，是可以堅(jiān)持的!
貌似跑題了，只是忽然很澎湃，心情激動(dòng)。我知道，未來的路還有很長，我更知道，路在腳下!
其實(shí)呢，魯迅先生的《狂人日記》是為了控訴當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)。他們搜刮民脂民膏，令百姓民不聊生，而主人公身為當(dāng)中的一員，感覺到自身的罪惡，領(lǐng)悟了自己也是其中的一個(gè)，他對(duì)此感到厭惡，同時(shí)也引起了他的深思。地主階級(jí)靠剝削勞動(dòng)人民為生，他們“吃”勞動(dòng)人民的價(jià)值，吃他們的血肉，吃他們的精神，以此，養(yǎng)肥自己!
哎，當(dāng)時(shí)的動(dòng)亂摧毀了政府，很多地方民不聊生，日軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)打了整整八年啊，八年啊!這期間有多少血與淚，有多少骨與肉!秩序混亂，生靈涂炭!
也需要感嘆:這樣難以忍受的時(shí)光過去了!這樣黑暗動(dòng)亂的年代過去了!
而今，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的祖國越來越富強(qiáng)，社會(huì)越來越小康，科技越來越進(jìn)步!人民富裕了，社會(huì)安定了，國家發(fā)展了!這是千千萬萬中國人民付出了鮮血的代價(jià)換來的啊!
我們還有什么好抱怨的呢，我們已經(jīng)很幸福了，是不是!當(dāng)今社會(huì)，我們唯有發(fā)展己身，爭(zhēng)取做有用的人，才有機(jī)會(huì)在滾滾洪流中脫穎而出!
只是靠一個(gè)人努力還不夠，要有千千萬萬個(gè)人，所有人一起努力才有可能成功!
我們生而知之!每個(gè)人都是有天賦的，并不是說你好我不好，你厲害我不厲害，只要我們認(rèn)真起來，做好我
們可以做到的事情，那么在困難的事情也能完成，不是么?
其實(shí)我還是更關(guān)注“救救孩子”的這句話，它讓我深思:是不是孩子是最重要的!我想到了很多，終究還是沒有明確的答案，可是我知道，孩子是祖國的未來，未來的路很廣闊，對(duì)不對(duì)?
《狂人日記》讀后感領(lǐng)悟范文3
最近看完了魯迅先生所著的《狂人日記》，他的作品很耐人尋味，卻有些地方很難讀懂，原諒我30歲時(shí)才讀完它，當(dāng)一個(gè)人成年后看它，才更能體會(huì)作品中的深邃。
因?yàn)橐槐緯吹臅r(shí)間太久，往往還沒看到結(jié)尾，開頭都忘光了，這并不能代表什么，也許我的大腦就像一個(gè)過濾器，只有那些“雜質(zhì)”才能保存下來，其他的都是一概而過，無論它好它壞，只在當(dāng)時(shí)。
讀一本書，我喜歡用鉛筆畫一些自認(rèn)為漂亮或是有趣的句子，然后記錄下來，感受文字的奇妙，比如這本書中，也有些句子摘錄下來，留給我更多的思考。
獅子似的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——有島武郎《與幼者》
這本書中劃線的句子并不多，但是讀過這一篇篇的短文后不難發(fā)現(xiàn)，文章中多是帶有一些批判色彩，若讓學(xué)生們讀它，定會(huì)覺得無比枯燥，而且十分沉重，也許要經(jīng)歷一些事，沉淀一些人生閱歷，才會(huì)覺得還不錯(cuò)吧。
《狂人日記》讀后感領(lǐng)悟范文4
我翻開歷史一看，這歷史沒有年代，歪歪斜斜每頁都寫著“仁義道德”幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半天，才從字縫里看出字來。滿紙都寫著兩個(gè)字，是“吃人”狼吃羊或許叫弱肉強(qiáng)食，狼吃狼，就無法想像了。吃人!呵!卻屢見不鮮，正如“易子而食”：“食肉寢皮”。那些“唇邊抹著人油”的食物人者，幾千年來以“獅子的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾”排著“大小無數(shù)的人肉筵宴”并巧立名目，編造著吃人的道理，以“仁義道德”掩蓋著幾千年的吃人史。
在《狂人日記》塑造的眾多藝術(shù)形象中，有自覺對(duì)封建思想和封建倫理道德進(jìn)行反抗的首先覺醒的知識(shí)分子，狂人正是其代表人物，狂人之狂，其實(shí)都是反抗封建倫理規(guī)范的叛逆行動(dòng)。第三則日記里說：“他們會(huì)吃人”就來必不會(huì)吃我，他們一翻臉，便說人是惡人，我還記得大哥教我做論，無論怎樣的好人，翻他幾句，他便打上幾個(gè)圈，原諒壞人幾句，他便說翻天妙手與眾不一樣。我哪里猜得到他們的心思，究竟怎樣樣，。況且是要吃的時(shí)候。還有第十一則日記里“記得我四五歲時(shí)，坐在堂前乘涼，大哥說爺娘生病，做兒子的須割下一塊肉來，煮熟了請(qǐng)他吃，才算好人?！边@些記述雖然包含著瘋子的錯(cuò)覺和過敏，卻也間接地證明了他對(duì)封建教育和儒家思想的不滿?！皬膩砣绱?，便對(duì)么”魯迅對(duì)傳統(tǒng)思想大膽地表示懷疑借助“精神病患者”表現(xiàn)出來，卻也擊中要害，還帶著寓言，漫畫色彩。
在《狂人日記》中也有像趙貴翁那類與“狂人“相對(duì)立的封建禮教的信奉者。經(jīng)過禮教那崇高形象的虛掩，把被食者的人性扼殺，而最終那些人性被扼殺的被食者，也正如熟睡了一樣，對(duì)封建思想和封建倫理道德的全面侵害而無所認(rèn)識(shí)，則更無可談及反抗了。
在瘋傻怪誕的封建社會(huì)，往往僅有那些被稱之為“狂人“的人才是時(shí)人中的清醒者，兄弟鄰居固然不會(huì)吃他，而封建禮教卻容不下這等“狂人”、續(xù)寫著中國的吃人史，而這吃人的禮教就是歷代學(xué)者極為推崇的孔孟之道，如今，也僅有魯迅先生憤怒的吶喊：你們能夠改了，從真心攻起!要曉得將來容不得吃人的人活在世上，由此，可見得魯迅先生所研究中國病態(tài)社會(huì)的心得了。
《狂人日記》是魯迅先生于1918年5月發(fā)表在《新青年》上的。作為以十三則日記為形式的斷篇小說，其效果竟是向整個(gè)封建專制主義體制宣戰(zhàn)從根本上將整個(gè)舊有的精神文化體系翻轉(zhuǎn)，這使魯迅先生的革命活力和創(chuàng)作熱情重新燃燒起來，而后便有了一系列魯迅先生反對(duì)封建禮教，訓(xùn)斥禮教吃人的作品，其思想資料也正是《狂人日記》的發(fā)展及延伸，具有著深邃的刺激力，宏大的震撼力和恒久的影響力。
讀魯迅先生的《狂人日記》不僅僅讓我讀懂了封建禮教的吃人的殘酷現(xiàn)實(shí)，也讓我了解了作為革命家，文學(xué)家的魯迅先生的偉大人格。沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡，魯迅先生的《狂人日記》也正是在沉默社會(huì)中第一次爆發(fā)的!
《狂人日記》讀后感領(lǐng)悟范文5
魯迅先生是我個(gè)人比較喜愛的一位作家，也喜歡他說過的一句話：浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命。今日一讀周先生寫的《狂人日記》，看懂了一些俗世道理。
在夜間讀這篇文章，不禁有些害怕。題目挺狂的，資料也瘋狂至極。文中多次提到了他要吃我，把那個(gè)社會(huì)的人都形容成了可怕的吃人狂魔。他的哥哥，親戚，村內(nèi)人，都對(duì)他的肉虎視眈眈，青黑的眼，慘白的臉，沒有一點(diǎn)人性。這也是讓我感到發(fā)顫的。我怕那令人惶恐的外皮，更不想碰觸那顆散發(fā)涼氣的心啊!在狂人眼里，人的劣根性就這么冒出來了。
我不敢去想象那些腦里虛構(gòu)出的場(chǎng)面，那樣會(huì)讓我頭皮發(fā)麻。我可憐那些吃人的人，沒有屬于自我的思想，被千百年來的封建禮教束縛著卻不屑去掙脫，我可笑那些吃人的人，不懂得身體發(fā)膚授之父母，麻木如同行尸走肉。
文中的狂人也厭棄那些人，卻只能無奈地不一樣他們一樣。他們的腦子是混沌的，他們的雙手是罪惡的，他們的嘴是污濁的。誰去救救他們啊?他們是沉睡著的，就如同當(dāng)時(shí)的國民一樣，他們的雙眼看不到身邊人，他們的耳畔也聽不見自由的真諦。
最終一句救救孩子!讓我體會(huì)到了一顆赤心在跳動(dòng)，在黑暗中發(fā)出耀眼的紅光，在不安與急切里交錯(cuò)著，感嘆那個(gè)時(shí)代之下的浮華與蒼涼，同時(shí)也為有魯迅這么一位文學(xué)大師而感到驕傲。
我們有狂人的態(tài)度，卻沒有他們的精神。