白鹿原讀后感1500字左右優(yōu)秀范文
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白鹿原讀后感1500字左右優(yōu)秀范文
《白鹿原》的尋根主題主要是精神和心靈的尋根，帶著對(duì)精神中“真”的追求寫(xiě)出儒家文化的精髓，并通過(guò)文本中人物的個(gè)性描寫(xiě)，來(lái)宣傳中國(guó)文化的深刻價(jià)值，表達(dá)自己“尋根”理念。如下是小編給大家整理的關(guān)于白鹿原讀后感，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所參考作用。
白鹿原讀后感1500字
終于把陳忠實(shí)先生的《白鹿原》看完了，結(jié)尾令人有些震驚。
隨著故事情節(jié)的波動(dòng)有些紛亂，白鹿原上的生活百態(tài)隨著白鹿兩家的主線而展開(kāi)，在中國(guó)大地上描寫(xiě)的這一小塊兒地方折射著整個(gè)社會(huì)時(shí)代的變遷。
歲月的風(fēng)霜雨雪，風(fēng)和日麗一遍又一遍，一茬又一茬地涉足這片古老的平原，精靈的白鹿躍動(dòng)著人們記憶中久違的傳說(shuō)，不管經(jīng)歷多少坎坷風(fēng)雨，生活的輪子依然不分晝夜地滾動(dòng)前進(jìn)，這是歲月蘊(yùn)含的冷酷而堅(jiān)實(shí)的力量?！栋茁乖返闹魅斯准诬?、鹿子霖兩大家族有形或無(wú)形的較量推動(dòng)著故事情節(jié)的展開(kāi)與深入。為了生活而爭(zhēng)，為了臉面而爭(zhēng)。當(dāng)然書(shū)中并無(wú)直接而露骨地描寫(xiě)兩大家族的斗爭(zhēng)，而是從生活的各個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)。最終以鹿家慘敗結(jié)局。
性格決定命運(yùn)或許是條真理。白嘉軒是中國(guó)傳統(tǒng)男人的寫(xiě)照，墨守陳規(guī)、自力更生、謹(jǐn)小慎微、兢兢業(yè)業(yè)地生活。因此，他沒(méi)有干出什么驚天動(dòng)地的大事，始終以一個(gè)威嚴(yán)族長(zhǎng)的身份立信于白鹿村，恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣，他追求功利，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，作風(fēng)不謹(jǐn)，卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經(jīng)歷了起伏的官場(chǎng)，但終究也沒(méi)創(chuàng)造些什么輝煌，最后也以悲慘收?qǐng)?。我覺(jué)得性格變化最大的有兩個(gè)人，一個(gè)是白孝文，一個(gè)是黑娃。白孝文經(jīng)歷了一場(chǎng)饑荒的打擊之后，由軟弱變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，這也多虧他鹿三叔的話語(yǔ)刺激的作用。他從原來(lái)的唯命是從，規(guī)規(guī)矩矩，優(yōu)柔寡斷的性格中走出來(lái)，變得桀驁不馴，急功近利了。而黑娃的性格可謂一波三折，先是小時(shí)的膽小羞怯，后又勇猛剽悍，最后又歸于知書(shū)達(dá)禮，學(xué)為好人。其實(shí)性格與環(huán)境的關(guān)系是辯證的，環(huán)境塑造了某人某種性格，而某人憑著某種性格來(lái)重新塑造環(huán)境。
《白鹿原》作為矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品，它向我們生動(dòng)地展示了一個(gè)平原，一個(gè)族群的生活畫(huà)面，讀進(jìn)去，我們仿佛身臨其境。隨人物之悲而悲，隨人物之喜而喜。我們往往被小說(shuō)中的人物感染，這大概就是大師筆下寫(xiě)實(shí)筆觸的力量吧!
書(shū)中的生活生命人生跌宕起伏，而我們的呢?希望用青春奮斗的熱情攪破生活的波瀾不驚，用我們的雙手與智慧打造自己的未知前程~
白鹿原讀后感1500字
據(jù)說(shuō)，朱先生確有其人，基本上里面朱先生的事跡都是關(guān)中大儒牛兆濂的真實(shí)事跡。那么，我們或許可將朱先生臨終前對(duì)孫子的叮囑：“我重見(jiàn)天日就看你了?！碑?dāng)做陳忠實(shí)對(duì)當(dāng)代文化復(fù)興、文明崛起的一種期冀?
從白鹿原史詩(shī)到田小娥傳奇
——閑話田小娥
田小娥可謂白鹿原中一個(gè)異數(shù)了。出生書(shū)香門(mén)第的她卻最終長(zhǎng)成一個(gè)風(fēng)流蕩婦，與白鹿原的漢子們展開(kāi)了一些剪不斷理還亂的風(fēng)流韻事，并最終為此付出了生命的代價(jià)。最后的最后，被壓在塔下，永不超生。
我們先來(lái)八一八白鹿原身邊的那些男人們。首先是被父親廉價(jià)嫁給年齡足以當(dāng)她爺爺?shù)墓e人，被當(dāng)做性奴屈辱的豢養(yǎng)，在此期間不甘寂寞勾搭上黑娃，開(kāi)啟了一段完全不同的人生?？筛谕拊谝黄鸷?，日子并不如設(shè)想中那般順暢。身份上不被認(rèn)同，排斥在宗族之外;雪上加霜的是，黑娃鬧革命，被通緝時(shí)獨(dú)自逃竄在外，留下田小娥一個(gè)人面對(duì)所有的凄風(fēng)苦雨。她肩不能扛，手不能提，還裹著小腳。如果我們?cè)谶@種情況下，非逼迫田小娥做貞潔烈女，如王寶釧般苦守寒窯，也著實(shí)是為難她了。
對(duì)于田小娥，或許真的是“過(guò)渡女性”四個(gè)字最能概括她。她私生活劣跡斑斑，可她敢于追求愛(ài)情，即使不被世人承認(rèn);她裹小腳生于酸腐秀才家庭，可她率先加入農(nóng)協(xié)，成為婦女代表。同處于性壓抑，她沒(méi)有像冷先生大女兒一樣守活寡至死，而是先后與鹿子霖、白孝文攪合在一起，不懼流言，不顧臉面。
白鹿原讀后感1500字
這本書(shū)給人厚重的歷史感。從辛亥革命前，一直寫(xiě)到。雖然作品的時(shí)間跨度很大，涉及到許多人和事，然而，主要人物也就朱先生、白家軒、白靈、白孝文、鹿三、黑娃(學(xué)名鹿兆謙)、鹿子麟、鹿兆鵬、鹿兆海、冷先生、小蛾、大拇指(芒兒)、岳維山、田福賢這么十幾個(gè)。這些人物的命運(yùn)，被作者安排在三條矛盾的線索上發(fā)展。一是窮人與富人之間的矛盾;二是政黨之間的矛盾;三是情欲與道德之間的矛盾。
就像臺(tái)灣作家林清玄的《桃花心木》這篇文章里面的一句話：“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心?！边@里面樹(shù)木的“不確定”是指老天下雨是算不準(zhǔn)的，而人的“不確定”是指生活是變化無(wú)常的，可能會(huì)遇到一些坎坷、曲折、磨難，甚至是不幸。在不確定中生活，經(jīng)得起風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)的人，才能成為堅(jiān)強(qiáng)、有作為的人。
是的，主人公白慕軒像桃花心木一樣，是個(gè)一個(gè)錚錚鐵骨的硬漢子，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的頂梁柱，一生腰桿子挺得筆直，尤其是遇到困難時(shí)，他是眾人的主心骨。他是個(gè)品德高尚，光明磊落的人。這樣的人理應(yīng)受到人們的尊重和愛(ài)戴。當(dāng)然也會(huì)受到一些人的嫉妒和暗算。他需要承擔(dān)太多太多的來(lái)至四面八方的壓力，堅(jiān)強(qiáng)地痛苦地活著。他身上那股與生俱來(lái)的霸氣，是后天學(xué)也學(xué)不來(lái)的。
一個(gè)人很難管得了自己，更難管得了他人，那怕是自己的兒女。白慕軒有子白孝文有女白靈靈，鹿子霖有子鹿兆鵬，鹿三有子黑娃。哪一個(gè)父母不想子女按照自己為他們?cè)O(shè)計(jì)的生活軌跡成長(zhǎng)做人呢，可又有幾個(gè)能如愿的呢。人生活在這個(gè)世界上，有幾份是自己所能把握得住的!好人蒙冤，壞人得志是再平常不過(guò)的事。問(wèn)心無(wú)愧的生活在世界上，得到的失去的都由著它去。
我想起被殺的公雞，死前無(wú)論作多大的努力，在主人眼里也是徒勞的。還有河塘里的鵝鴨，夠快樂(lè)的吧，可是他們卻不知道自己僅僅只是主人準(zhǔn)備著的下一頓盤(pán)中餐。想想人生實(shí)在無(wú)味。冥冥之中早就有一個(gè)主人安排好你的命運(yùn)，看著你在演戲。世事變化，不是在人的意料中的呀，世上到哪兒去尋先知先覺(jué)的諸葛亮。
朱先生是好人，是圣人，讀書(shū)明禮，活得還算瀟灑，盡管他的內(nèi)心深處比旁人活得要累得多。白慕軒是好人，是正直的人，同樣活得也很累。他們是令人尊敬的人。其他的人真的很難定性，公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理，生活中的人就是如此難辨難說(shuō)。
像鹿三，在他應(yīng)該成為好人的時(shí)候卻成了壞人，是土匪，是全族人的叛徒。在他應(yīng)該成為壞人的時(shí)候卻成了好人，旁人的思想得跟著轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)。在他已經(jīng)成為好人的時(shí)候卻又被當(dāng)作壞人給槍斃了，使他又留下許多冤情，讓他死不明白。
有人說(shuō)，《白鹿原》主要是寫(xiě)白鹿兩家的矛盾，那是根本就沒(méi)有讀懂這本書(shū)。在這眾多矛盾里，黑娃是個(gè)焦點(diǎn)人物。他是白家軒家的佃農(nóng)鹿三的兒子。白家軒對(duì)鹿家父子很厚道的。鹿三的親事都是白家軒一手操辦的;鄉(xiāng)里辦起私塾后，白家軒也資助了黑娃入學(xué)?？墒?，黑娃仇視白家軒。黑娃仇視白家軒，起初并沒(méi)有什么個(gè)人的恩怨，而是黑娃對(duì)富人的一種本能的仇恨。
人總是由不習(xí)慣到習(xí)慣，經(jīng)歷從心不順到心里順暢的過(guò)程。想和老天對(duì)著干的人想想也真是十分可笑。寫(xiě)文章的人都喜歡將心中的一腔憤怒傾訴在字里行間，從屈原從史馬遷就已經(jīng)是這樣了。
總而言之，全面地讀，往深處讀，讀出了人生的沉重，讀出了世界的復(fù)雜，讀出了太多太多的無(wú)奈。對(duì)我最有啟發(fā)的是“圣人”朱先生，淡薄名利，不追崇時(shí)尚，超然于世。他告訴我，人應(yīng)該怎樣地活，怎樣才能逢兇化吉，遇難呈祥。生活中有太多太多的危難，太多太多的陷井，首先自保，然后救人，造福蒼生，造福社會(huì)。
是的，讀書(shū)明禮，古圣人的大量言語(yǔ)就是人生在黑暗中引路的明燈。這就是我在這本書(shū)中最深的感悟。
白鹿原讀后感1500字
看完了這部長(zhǎng)達(dá)近50萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》，感觸頗多。這是作者陳忠實(shí)歷時(shí)六年艱辛創(chuàng)作完成的。小說(shuō)以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景，細(xì)膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭(zhēng)。也從側(cè)門(mén)反應(yīng)了多舛的民族歷史.小說(shuō)里面愛(ài)恨交織,古老的民族在新生中發(fā)出悲鳴。
在全文中,讓我引發(fā)更多感想的就是之中結(jié)局最為慘烈的田小娥。我始終認(rèn)為田小娥就是一個(gè)被男權(quán)社會(huì)活活勒死的女性.雖然田小娥的結(jié)局是悲慘的,但是我們卻能在這個(gè)悲慘的結(jié)局中看到一種欲望一種抗?fàn)帯Ｆ鋵?shí)這也是田小娥身上最為明顯的兩種特質(zhì)。在急劇變革的社會(huì),這兩種特質(zhì)讓田小娥這個(gè)女人帶有了些許的反抗者,革命者的色彩。也成為了在描寫(xiě)田小娥時(shí)的兩條主線。
田小娥在整篇小說(shuō)中其實(shí)是有人格的轉(zhuǎn)型的，事實(shí)上田小娥原本是一位極其純樸可愛(ài)的傳統(tǒng)女性，她強(qiáng)烈地渴望過(guò)著正常的生活。她與黑娃發(fā)生關(guān)系，并在家里和他人的唾罵中毅然選擇和黑娃一起生活。并不僅僅是生理的渴望更多的是自己對(duì)于自由安定的幸福的向往，想要找到自己的社會(huì)地位。這當(dāng)然和當(dāng)時(shí)的禮教，和男尊女卑的思想是相違背的。這就是一種強(qiáng)烈的欲望?？墒鞘聦?shí)上在那樣的社會(huì)背景中，這是不可能得到默認(rèn)的。黑娃被父親鹿三趕出家門(mén)后，只得和田小娥住在搖搖欲塌的窯洞中，田小娥心里是不屈的，之后她當(dāng)上了婦女主任，砸祠堂提倡放腳鏟除惡霸。在對(duì)這個(gè)社會(huì)進(jìn)行強(qiáng)烈的抗?fàn)帯?/p>
當(dāng)然一個(gè)弱女子又怎么能絆倒封建而專(zhuān)權(quán)的社會(huì)呢?黑娃因?yàn)轸[農(nóng)協(xié)而被迫出逃，失去了黑娃這個(gè)靠山，田小娥的也漸漸走向了衰落，走向了屈服。為了保護(hù)自己為了得到庇護(hù)，田小娥選擇了屈服于鹿子霖的淫威。因?yàn)樽龆嗔似埱抑?，挨打之后。他?nèi)心的絕望和仇恨使他選擇了報(bào)復(fù)，她用身體和欲望讓白孝文走向了墮落，但這也是種最軟弱最無(wú)力的報(bào)復(fù)。茍延殘喘中最后抗?fàn)帯Ｍ瑫r(shí)也預(yù)示著她已經(jīng)漸漸被這個(gè)黑暗的男權(quán)社會(huì)所壓倒。結(jié)果她的是他的公公鹿三，這個(gè)情節(jié)也是非常讓我出乎意料的，本分的鹿三最終痛下殺手。我們可以理解為這一切的悲劇都源于田小娥的放蕩，或許我們深入思考便可以知道，其實(shí)這在說(shuō)明著男權(quán)社會(huì)的禮教對(duì)田小娥的深?lèi)和唇^。
田小娥沒(méi)有選擇沉默，她把性當(dāng)做自己反抗的工具，可是她不懂得“悲劇之產(chǎn)生主要正在于個(gè)人與社會(huì)力量抗?fàn)幹械臒o(wú)能為力”。最后她也淪為了厲鬼，被磚塔鎮(zhèn)住，永不能出來(lái)興風(fēng)作浪。這是一個(gè)女人的墮落，也驗(yàn)證了封建力量的強(qiáng)大。
白鹿原讀后感1500字
老早就聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)，直到年后回家路過(guò)西安白鹿原，才想探究這部堪比《百年孤獨(dú)》的小說(shuō)究竟有多大的魅力。
大部頭，五百多頁(yè)，無(wú)刪節(jié)版，當(dāng)當(dāng)網(wǎng)購(gòu)，每天閱讀3～4小時(shí)，大概花了一周時(shí)間。
從女性觀點(diǎn)看，文筆很man，陜西風(fēng)情淋漓盡致，情節(jié)部分重口味～少兒不宜……
白嘉軒后來(lái)引以為豪壯的是一生里娶過(guò)七房女人。這句開(kāi)場(chǎng)白差點(diǎn)讓我以為是中國(guó)的《傲慢與偏見(jiàn)》～看完之后，才發(fā)現(xiàn)絕對(duì)不僅僅是《傲慢與偏見(jiàn)》。人這一輩子，在歷史的輪回往復(fù)中，我從哪里來(lái)，到哪里去，在干嘛，要干嘛!哎～百度百科中簡(jiǎn)介的那些個(gè)話我寫(xiě)不來(lái)哇……
小說(shuō)中最?lèi)?ài)朱先生的部分。關(guān)于朱先生的情節(jié)，都會(huì)細(xì)細(xì)的品讀，腦海里都有電影的畫(huà)面。想象的朱先生樣子，腦子卻出現(xiàn)吳伯凡坐在太師椅上滴樣子～
白嘉軒和他的七個(gè)太太完全的舊社會(huì)農(nóng)村婚姻大戲～
鹿子霖，白鹿村里的“王保長(zhǎng)”，深眼窩，長(zhǎng)睫毛，口蜜腹劍～秋千上的小動(dòng)作，十個(gè)干兒子九個(gè)半親兒子～
白孝文，白鹿村曾經(jīng)的族長(zhǎng)，從人上人落得人下人，最后華麗轉(zhuǎn)身成為新中國(guó)的新縣長(zhǎng)!最后對(duì)黑娃的陷害，也再次證明他和小娥的私通不僅僅是因?yàn)樾《鸬睦T。人性內(nèi)心深處的惡在道貌岸然的掩飾是多么的可怕～
鹿兆謙，黑娃，朱先生的閉門(mén)弟子，也是最滿意的學(xué)生。當(dāng)一個(gè)人放下屠刀，一心向善，卻倒在偽善的刀下。另外，關(guān)于黑娃對(duì)冰糖的感受，把人性也寫(xiě)的凹凸!
田小娥，紅顏禍水~舊社會(huì)婚姻體制下的犧牲品。與黑娃私奔，自然不被世俗接受，但也安然的過(guò)日子。只是黑娃鬧農(nóng)協(xié)當(dāng)土匪之后，為鹿子霖引誘勾搭族長(zhǎng)白孝文。最后死在黑娃之父鹿三的刀下?？蓱z之人必有可恨之處!
觀看了白靈和鹿兆鵬\鹿兆海兩兄弟的情感戲碼，只感覺(jué)近年來(lái)的民國(guó)戲\諜戰(zhàn)戲都太瞎～
冷先生，大拇指芒兒，田賢福，岳維山，鹿馬勺，還有棒槌神……
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