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  • 蘇東坡傳讀后感1500字高中范文

    | 蘇東坡傳

    蘇東坡傳讀后感1500字高中范文

      看林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》你會(huì)為東坡瀟灑之詩(shī)詞所傾倒,為東坡人生之坎坷而嘆息,為東坡不羈之情懷而欽佩,下面是小編給大家整理的蘇東坡傳讀后感,希望能幫到大家!

      蘇東坡傳讀后感1500字

      若秉局外者觀,遑論人,事物言語(yǔ)都不可道斷。

      蘇子仙逝,赤壁下,扣舷歌中的空明流光是尋不見(jiàn)了,連蝦侶鹿友也同北宋漫土投到時(shí)間長(zhǎng)河中,滌出幾個(gè)字給后人照鑒。巧在眼下正看歐麗娟解紅樓夢(mèng),提到——我們往往將自己的價(jià)值觀投射在紅樓的哲學(xué)和價(jià)值觀上而忽略了作者的原意,自然是能得到了和當(dāng)下契合得緊,追求自由愛(ài)情的寶黛形象。哪知滴盡辛酸淚的冊(cè)頁(yè)中,只是傷心事,未詠兩人情。倘如窺史料手稿便可云云,當(dāng)真是一千個(gè)人眼中有一千個(gè)蘇東坡了。

      《蘇東坡傳》不是蘇東坡的生平,而是史學(xué)家的研磨和坊間高墻之外的民眾話余?也不是,而是文學(xué)家的贊美拌著史料澆筑的墓志?也不是,而是躺在書(shū)頁(yè)中的點(diǎn)橫撇捺?也不是,它僅僅是林語(yǔ)堂寫(xiě)的象罷了。一個(gè)高山仰止,景行行止的完美象。

      那么我讀《蘇東坡傳》在讀些什么?

      我讀出的是他曠達(dá)的笑容,他的剛正與悲天憫人,他神采奕奕揮手,他兩臂生風(fēng),他孑然而去。那是照見(jiàn)本心。說(shuō)千道萬(wàn),此刻,我也僅僅在寫(xiě)我心中蘇子的象。

      《蘇東坡傳》大體是順著蘇軾人生軌跡來(lái)鋪墨的,拿這篇短短的感言去捋一篇,怕是不夠也沒(méi)有意思。我們只需知道那個(gè)年少成名的蘇軾和中年發(fā)跡的蘇洵,還有蘇轍三人帶著家眷去往了京都再去往天下。(此處沿用原書(shū)的用詞,京都指京城)。這樣說(shuō)似乎對(duì)于子由來(lái)說(shuō)不太公平,似有此人無(wú)關(guān)要緊之意??商K軾一生的波瀾中,子由都不止是個(gè)岸邊路人,他也時(shí)常投石入水、蕩起漣漪,說(shuō)蘇子不可不說(shuō)蘇轍。他們之間的兄弟友愛(ài)與以后順逆榮枯過(guò)程中的手足之情,是蘇子一生歌詠的素材。但此處先按下不表,首要,說(shuō)蘇子絕不可不說(shuō)的,是才華。

      填一首《南歌子》來(lái)看。

      箭舟穿巴蜀,天人下東江。水浮星斗入文章,年少白衣黑發(fā)、好兒郎。

      沽酒京南鋪,直言殿上皇。滿袖瀟灑語(yǔ)輕狂,梳攬碧湖梅寺、在蘇杭。

      眉山生三蘇,草木盡皆枯,我批:東坡可占十中之七。雛鳳清于老風(fēng)聲,子由也在兄長(zhǎng)墓志銘上道:“我初從公,賴以有知。撫我則兄,誨我則師。”中國(guó)傳統(tǒng)的文人藝術(shù)中,似乎是融為一體的存在。善詩(shī)詞歌賦者多通音律繪事,善繪事者多通書(shū)法。這是極為具有包容力和多發(fā)展方向的中國(guó)文化孕育出的奇特。而蘇子又作為其中的佼佼者,與文人來(lái)說(shuō),幾乎同高山神云。他的才華并他的瀟灑,那是可直沖云霄的氣象,聲名在外,自然是官場(chǎng)上敵對(duì)勢(shì)力一派的眾矢之的。自請(qǐng)離京,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),他鄉(xiāng)卻是第二鄉(xiāng),才成就了如今的杭州。

      說(shuō)蘇子不可不說(shuō)的是豁達(dá)。他的一生縱然十分精彩,卻也是浮浮沉沉。他上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,在他眼里天下沒(méi)有一個(gè)不是好人。被貶海南,海角天涯處,屋漏雨飄,流金酷暑之熱,折膠嚴(yán)冬之寒,冰蠶火鼠可以生,一呼之溫,一吸之涼。他說(shuō)此間還剩得一幸,無(wú)甚瘴也。若我在此,不以頭搶地爾是好的。他就這樣如此地來(lái)以自身來(lái)說(shuō)服天下人苦難算不得什么。再說(shuō)蘇子不可不說(shuō)的是為人,是為了人。心心念念的是黎民的存亡與痛楚,問(wèn)其平生功業(yè),黃州惠州儋州。提及為民奔走,杭州潁州揚(yáng)州。他是百姓之友,即是奸臣之?dāng)?,他感性的疾呼天下蒼生,奈何!奈何......

      現(xiàn)在回到那里,說(shuō)蘇子不可不說(shuō)的,是蘇轍蘇子由。“嗟余寡兄弟,四海一子由。“有風(fēng)雨對(duì)床之思,兄弟團(tuán)聚之樂(lè)。如果我們?nèi)ピu(píng)判一份人性的偉大。首先不看他對(duì)待父母兄弟,又該看什么呢?他們共度中秋,寄信對(duì)詩(shī)不斷,可以徹夜詳談,把酒言歡。在這本書(shū)里,兄弟竟無(wú)半分芥蒂產(chǎn)生,可謂兩心搖照,情比金堅(jiān)。不知是真是假,還是林語(yǔ)堂的筆墨未到,那就權(quán)當(dāng)做是真。他們家計(jì)相互扶持,沉默寡言的子由的兒女,都是兄長(zhǎng)幫忙婚配的。

      大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。這是蘇東坡寫(xiě)的,可后人覺(jué)得這是寫(xiě)蘇東坡的。敢問(wèn)何謂浩然之氣?東坡滿身盡是。

      林語(yǔ)堂一本書(shū)也不足以描繪出蘇軾,更何況我這短短匆促抓耳撓腮的千余字。只當(dāng)是七拼八湊,胡言亂語(yǔ),神骨難肖。

      填《臨江仙》以自醒作尾:

      茅屋碎窗飄潑雨,北風(fēng)卷得細(xì)殘。浮華平生躊躇漫,夢(mèng)中同蘇子,相見(jiàn)倚雕欄。

      難言多為蚍蜉事,何不換了笑談。徑前飛花馬蹄歡,青山滿目是,此去不須還。

      蘇東坡傳讀后感1500字

      書(shū)扉頁(yè)記有一九九三年購(gòu)于海南,距今二十載。當(dāng)時(shí)讀過(guò)一遍,看圈占處不同筆跡,之后仍翻閱過(guò)。林氏的主觀色彩顯而易見(jiàn),敘述典雅,議論紛呈。他說(shuō),想寫(xiě)就是理由。一九三六年,他攜家居美,所帶資料有限,況且當(dāng)時(shí)尚無(wú)互聯(lián)網(wǎng)之便,為蘇軾作傳,實(shí)在不易。

      之前陸續(xù)讀完林氏《武則天正傳》,作者寫(xiě)女皇的殺人無(wú)數(shù)印象深刻,立場(chǎng)有偏頗的一面。在蘇傳中,盡管也有對(duì)王安石的抨擊,似相對(duì)客氣。

      林氏不拘一般傳記格式,兼有多種敘寫(xiě)形式筆法,語(yǔ)調(diào)輕松,機(jī)智幽默,好讀。正如書(shū)中所說(shuō),書(shū)架上列著一位有魅力、有創(chuàng)意、有正義感、曠達(dá)任性、獨(dú)具卓見(jiàn)的人士所寫(xiě)的作品,真是靈魂的一大補(bǔ)劑。

      書(shū)中說(shuō),一提到蘇東坡,中國(guó)人總是親切而溫暖地會(huì)心一笑。他一生嬉游歌唱,自得其樂(lè),悲哀和不幸降臨,他總是微笑接受。

      蘇東坡有句名言:“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。”難怪他快快活活,無(wú)憂無(wú)懼,象旋風(fēng)般活過(guò)一輩子。至少他自己欣賞生命的每一時(shí)刻。

      書(shū)中說(shuō),他第二次遭到流放,遠(yuǎn)走海外的海南小島,多少有點(diǎn)認(rèn)命的意味,心靈倒分外平靜。他的人道精神由于遭受許多困難而更加醇美,卻沒(méi)有變酸。他至少能維護(hù)他的靈魂,為此付出代價(jià)。

      蘇氏最初和最終的樂(lè)趣都是寫(xiě)作。臨終前他寫(xiě)了最后一首詩(shī),長(zhǎng)老一直和他談現(xiàn)世和來(lái)世,建議他念佛經(jīng)。蘇氏笑笑。他讀過(guò)不少佛教和尚的生平,知道他們最后都死了。

      此前,蘇東坡寫(xiě)信給一位長(zhǎng)老,其中說(shuō):“然生死亦細(xì)故爾,無(wú)足道者。”

      蘇東坡傳讀后感1500字

      在四川,有座風(fēng)景宜人的小鎮(zhèn)——眉山,古之名嘉州。文人世家的蘇家便在此地。“三蘇”位列唐宋八大家之中,父子三人的文學(xué)造詣實(shí)屬古往今來(lái)罕見(jiàn),尤以蘇軾為代表。不清楚是眉山的鐘靈毓秀誕生了蘇家的才氣,還是蘇氏家族的一時(shí)顯赫才讓世人對(duì)眉山更加青睞。也許只是造物主的一次偶得。

      近來(lái)一鼓作氣讀完國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂最得意的作品《蘇東坡傳》——中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇傳記開(kāi)標(biāo)立范之作。很久沒(méi)有這種欣欣然而“一飲而盡”之酣暢感了。《蘇東坡傳》,非簡(jiǎn)單流水帳,更非采用“春秋筆法”,而是林語(yǔ)堂閱讀大量資料,包括蘇東坡的札記、詩(shī)詞、私人書(shū)簡(jiǎn)等后所著的傳記。

      蘇東坡也好,林語(yǔ)堂也罷,都是他們所在的時(shí)代響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩LK的魅力和錦繡詩(shī)詞流傳千古,而林的小說(shuō)、文章、學(xué)問(wèn)也擁有近現(xiàn)代數(shù)一數(shù)二的力量和感染力。我心度之,是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處,不然為何其言己了解、喜愛(ài)蘇東坡,而又能將《蘇東坡傳》寫(xiě)得如此色彩鮮明、感情豐富。

      蘇東坡的一生精彩絕倫,獨(dú)一無(wú)二,正如書(shū)中所說(shuō),“蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書(shū)法家、創(chuàng)新的畫(huà)家、造酒實(shí)驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書(shū)、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個(gè)月夜徘徊者、一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)小丑。”但是這還不足以道出蘇東坡的全部……觀其一生,蘇東坡比中國(guó)其他詩(shī)人更具有多面性天才的豐富變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩。

      蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí),引用《詩(shī)經(jīng)》中“鳴鳩在桑,其子七兮”,并父母共九只鳥(niǎo),以王安石的方式來(lái)向其解釋為何“鳩”為“九”“鳥(niǎo)”二字合成,實(shí)為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,則‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被貶至缺醫(yī)少藥的海南之后,對(duì)朋友僧人的關(guān)心,他仍在回信中說(shuō)“但若無(wú)醫(yī)藥,京師國(guó)醫(yī)手里,死漢尤多。”以此來(lái)告知朋友不必?fù)?dān)憂。

      蘇東坡是熱愛(ài)生活的。即便身處逆境,亦不以為意。僅在美食方面,就有軼事、傳說(shuō)數(shù)樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒,更是留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。他在詩(shī)詞中,也多次提及美食——“無(wú)竹令人俗,無(wú)肉使人瘦,不俗又不瘦,竹筍燜豬肉”、“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美,好竹連山覺(jué)筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”、“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”,等等,不一而足。

      蘇東坡是感情豐富的?!督亲印芬辉~,“十年生死兩茫茫”,至情至性,念念不忘亡妻,與其“大江東去”風(fēng)格迥異,凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中,均表達(dá)了深切情愛(ài)與傷痛,后來(lái)更在《西江月·梅花》一詞中,以梅花象征朝云,既似寫(xiě)花,又似寫(xiě)人。

      蘇東坡是剛直的。盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕、受審,但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時(shí),他寫(xiě)詩(shī)諷刺“群烏未可辨雌雄”,后又寫(xiě)“猶誦麥青青”,對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后,即寫(xiě)詩(shī)兩首,隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥!”

      蘇東坡也是幸福的。他平易近人,一生交友無(wú)數(shù),即使引車賣(mài)漿者,亦可成為知己,其兄弟情深,妻妾對(duì)其關(guān)愛(ài)有加。盡管不如意事眾多,如朝云笑言其“一肚子不合時(shí)宜”,但他的生活又怎可不稱為過(guò)得快樂(lè)呢?

      如林語(yǔ)堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”,“根本是他本性的自然流露”,“他的肉體雖然會(huì)死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河”。誰(shuí)說(shuō)不是呢?僅此感懷東坡居士這位曠古奇才。

      蘇東坡傳讀后感1500字

      回想我對(duì)蘇軾的記憶,從小學(xué)開(kāi)始就開(kāi)始接觸他,中學(xué)時(shí)期更多的詩(shī)詞,說(shuō)起來(lái)人人會(huì)唱的《但愿人長(zhǎng)久》……他是唐宋八大家之一,他是宋代的著名書(shū)法家、畫(huà)家。除此之外,大概就是初三那年一位講作文的語(yǔ)文老師的講述了吧。老師非常喜歡蘇軾,仔細(xì)的講述了蘇軾的生平,講到最后竟聲淚俱下,讓人動(dòng)容,給我很深的印象。然而,以后想想也并沒(méi)有什么實(shí)感。

      這次看林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》頗有感觸。為東坡瀟灑之詩(shī)詞所傾倒,為東坡人生之坎坷而嘆息,為東坡不羈之情懷而欽佩,為東坡之真性情而感動(dòng)。林語(yǔ)堂先生形容東坡為:“一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派,一個(gè)偉大的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪、大書(shū)法家,創(chuàng)新的畫(huà)家,造酒試驗(yàn)家,一個(gè)工程師,一個(gè)憎恨清教徒主義的人,一位瑜伽修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個(gè)皇帝的秘書(shū),酒仙,厚道的法官,以為在政治上專唱反調(diào)的人,一個(gè)月夜的徘徊者,一個(gè)詩(shī)人,一個(gè)小丑。”所有這些都可以和東坡一生的軌跡吻合。在這所有中,我覺(jué)得真性情的樂(lè)天派最能形容東坡。他是那種心中有感觸不得不吐之為快的人,因此后代有了無(wú)數(shù)的好詩(shī)詞,也因此他自己一生都被小人詆毀,但也不知“悔改”情動(dòng)嘴開(kāi),自己也說(shuō)“我真是不可救藥”;他是那種游離在入世和出世之間的人,從年輕時(shí)的積極入世為官,到幾經(jīng)升遷貶職最后只想卸甲歸田,他執(zhí)行著佛教的思想在他所任職的一方為百姓造福也為自己修煉;他是那個(gè)一生都不缺乏聲譽(yù)的人,既以此享過(guò)好處同時(shí)也牽累過(guò)不少人,然而卻能毫無(wú)架子躺在菜田里同農(nóng)人談天說(shuō)地縱使農(nóng)人并不知道他在說(shuō)什么;他是那個(gè)縱情于山水、美酒之人,縱情山水的同時(shí)也裝點(diǎn)山水,這便有了蘇堤,品酒之時(shí)也嘗試釀酒,雖然只是在釀酒過(guò)程中把自己灌醉而已;他是那個(gè)可以忍受人生巨大起伏的人,坎坷的道路上我沒(méi)有看到淚水,看到的是坦然、淡然和心平氣和的喜悅,每到一處地方,他都與自然融合與當(dāng)?shù)氐陌傩杖诤?他是那個(gè)翛然落拓的浪漫主義者,在深夜扁舟,在承天寺夜游,在月下飲酒賦詩(shī);他是那個(gè)深得幾代皇后喜愛(ài)的詩(shī)人,讓我對(duì)這幾位女性產(chǎn)生了濃厚的興趣;他是一個(gè)胸懷寬廣如海的人,“小舟從此逝,江海寄予生”。

      這些所有的零零碎碎的感觸,其實(shí)都能是一個(gè)真性情的表現(xiàn)吧——只有最純真、最率性、最真實(shí)的人才能如此的可愛(ài)、如此的瀟灑、如此的熱愛(ài)生活、如此的另人感動(dòng)。從東坡的身上,我可以感受到一種愛(ài)、喜悅、快樂(lè)、平和的力量,從他的詩(shī)中,從他的經(jīng)歷中散發(fā)出來(lái)。我彷佛可以看到他舉著酒杯漫步在月下、拿著鋤頭快樂(lè)的耕耘并自比陶潛。在人的一生中,總要有幾個(gè)精神偶像的,蘇東坡就應(yīng)該是其中一個(gè)。在面對(duì)人生的坎坷的時(shí)候,我們自己的態(tài)度很重要,是笑對(duì)苦難呢?還是一蹶不振?有的時(shí)候是我們自己圈住了自己的心,慢慢得使自己不能放開(kāi),不能釋?xiě)眩荒苷嬲鎸?shí)實(shí)的去感受生活。不要怕苦難,讓暴風(fēng)雨來(lái)的更猛烈些吧!只有這樣,才能感受到生活賦予我們的是什么,才能真正用心去珍惜!從今天起:“小舟從此逝,江海寄予生”。

      蘇東坡傳讀后感1500字

      宋元祐四年的七月,蘇東坡到達(dá)杭州,出任浙西軍區(qū)鈐轄兼杭州太守,時(shí)年五十二歲。到任短短的一年半時(shí)間,他顧不上讀書(shū),給全城實(shí)現(xiàn)了公共衛(wèi)生方案,包括一個(gè)清潔供水系統(tǒng)和一座醫(yī)院,還疏浚了鹽道,修建西湖,穩(wěn)定了谷價(jià),并只身展開(kāi)救濟(jì)饑饉的工作。

      有一個(gè)商人因債務(wù)受審。被告是一個(gè)年輕人,蘇東坡讓他說(shuō)明他的苦況。

      被告說(shuō):“我家開(kāi)了一家扇子店。去年家父去世,留下了一些債務(wù)。今年春天天陰多雨,人都不買(mǎi)扇子,并不是我賴賬不還。”

      蘇東坡停頓一下,眼睛一亮,計(jì)上心來(lái)。他一看筆硯在桌子上,忽覺(jué)技癢。

      他對(duì)那年輕人說(shuō):“把你的扇子拿一捆來(lái),我替你賣(mài)。”

      那人回去,轉(zhuǎn)眼拿來(lái)二十把素絹團(tuán)扇。蘇東坡拿起桌子上的筆,開(kāi)始在扇子上寫(xiě)草書(shū),畫(huà)幾顆冬日的枯樹(shù),瘦竹巖石。大約一個(gè)鐘頭的工夫,把二十把團(tuán)扇畫(huà)完,交給年輕人說(shuō):“拿去還賬吧。”

      年輕人喜出望外,想不到有這么好運(yùn)氣,向太守老爺千恩萬(wàn)謝,然后抱著扇子跑出了官?gòu)d。外邊早已傳開(kāi)太守大人畫(huà)扇子賣(mài)。他剛走出衙門(mén),好多人圍起他來(lái),爭(zhēng)著拿一千個(gè)錢(qián)買(mǎi)他一把扇子,不幾分鐘,扇子賣(mài)光,來(lái)晚一步的,只有徒嘆奈何了。

      讀林語(yǔ)堂著、張振玉翻譯的《蘇東坡傳》,看到這則故事,不禁感慨系之。蘇東坡當(dāng)時(shí)身居高位,相當(dāng)于現(xiàn)在的杭州市委書(shū)記兼市長(zhǎng),同時(shí)還是軍長(zhǎng)級(jí)的軍隊(duì)高官,如此顯赫的官位,上任一年半時(shí)間就為老百姓干了這么多實(shí)事,無(wú)愧于我們現(xiàn)在所熟悉的“人民公仆”這樣的稱呼。我們今天去杭州西湖游玩,蘇堤、三潭印月等景觀就是蘇東坡那個(gè)年代在杭州為官時(shí)的重要功績(jī)。

      那個(gè)時(shí)代不想今天,一個(gè)地方一把手在植樹(shù)節(jié)當(dāng)天象征性地挖個(gè)坑、埋棵樹(shù)、澆桶水就被媒體突出報(bào)道,報(bào)紙顯著位置壓題照片配發(fā)文字新聞、廣播電視新聞聯(lián)播頭條、網(wǎng)站新聞提要頭條……領(lǐng)導(dǎo)秀一下就會(huì)被放大政績(jī),出門(mén)干點(diǎn)正經(jīng)事記者長(zhǎng)槍短炮跟在屁股后面追訪,大肆宣傳,盡人皆知。沒(méi)有,那個(gè)時(shí)代沒(méi)有大眾傳媒,邸報(bào)之類的官報(bào)只刊印皇宮里的事,重在傳達(dá)朝政消息,極小范圍內(nèi)傳播。所以,蘇東坡干的事再多,不會(huì)瞬間人人皆知。他完全用不著這么勤奮地工作,連自己喜歡的書(shū)都顧不上翻閱,天天都忙于公務(wù),奔波在一線,身先士卒,鞠躬盡瘁。對(duì)比一下,現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)虛的多,務(wù)實(shí)的少,愛(ài)出風(fēng)頭,制造政績(jī),踏踏實(shí)實(shí)為老百姓著想,撲下身子真抓實(shí)干的不多,比一比蘇東坡,汗顏嗎?

      更令人感動(dòng)的是,對(duì)于一個(gè)陷入債務(wù)危機(jī)的賣(mài)扇子的商人,蘇東坡都會(huì)親力親為,專門(mén)為其在扇子上繪畫(huà)題字,增加其附加值,利用自己的書(shū)畫(huà)詩(shī)詞特長(zhǎng)和遠(yuǎn)播的聲名幫助這位小商人解決了燃眉之急,可謂雪中送炭,久旱甘霖,如此親民愛(ài)民的大官能不令人欽佩?我們今天的領(lǐng)導(dǎo)干部有多少人能夠做到蘇東坡這樣,真心實(shí)意為百姓化解困苦的?

      古人云:以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。蘇東坡這樣高風(fēng)亮節(jié)的行為值得現(xiàn)在的為官者學(xué)習(xí)。


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