蛙讀后感800字初中
莫言所說(shuō)，他的小說(shuō)就是講故事?！锻堋肪褪且运墓霉靡簧煌娜?、經(jīng)歷的事為主線，敘述了一個(gè)又一個(gè)故事。特別是關(guān)于姑姑所從事的農(nóng)村計(jì)劃生育工作中所發(fā)生和遭遇的種種“亂象”的描述，看似離奇古怪，卻是真實(shí)情節(jié)的再現(xiàn)。一起來(lái)看看蛙讀后感800字初中，歡迎閱讀！
蛙讀后感1
二零一二年，莫言和他的《蛙》一塊兒轟動(dòng)世界，我這個(gè)草根也跟著欣欣然自豪了好久，心情沉靜下來(lái)就開(kāi)始了對(duì)《蛙》的慢慢品讀，到二零一三年來(lái)臨時(shí)才品完。品書(shū)和品茶一樣，只有慢慢來(lái)才能感受到裊裊的香氣。
《蛙》以第一人稱的口吻，敘述了萬(wàn)足也就是萬(wàn)小跑的姑姑萬(wàn)心傳奇坎坷的一生。萬(wàn)心小的時(shí)候就臨危不懼，敢和日寇怒目相視，建國(guó)后憑借紅色出身和過(guò)硬的醫(yī)護(hù)本領(lǐng)成為當(dāng)?shù)仨懏?dāng)當(dāng)?shù)膵D產(chǎn)科專家，和土接生婆們一番較量，使群眾們接受了新法接生，挽救了數(shù)以千計(jì)的產(chǎn)婦和新生兒，群眾敬仰她，稱之為送子觀音。國(guó)家實(shí)行計(jì)劃生育政策后，萬(wàn)心被派到公社計(jì)生辦，一干就是幾十年。期間，萬(wàn)心堅(jiān)決執(zhí)行計(jì)生政策，可謂鐵面無(wú)私六親不認(rèn)，親手流掉了包括侄子萬(wàn)小跑媳婦王仁美孩子在內(nèi)的兩千余個(gè)計(jì)劃外懷孕胎兒，這一成績(jī)將萬(wàn)心在群眾中的威信一掃到地，她在群眾心中由一名送子菩薩變成了戕害生命的魔鬼。進(jìn)入晚年，國(guó)家的計(jì)生工作隨著經(jīng)濟(jì)的開(kāi)放搞活也“開(kāi)放”了，大款生，官員生，就是無(wú)權(quán)無(wú)錢的小職員們不能生，看透人生的萬(wàn)心搖身一變又成了送子觀音，一副所謂的“轉(zhuǎn)龍換風(fēng)”的藥丸要價(jià)不菲，專門(mén)賣給那些貪污受賄發(fā)民財(cái)?shù)摹按笕宋铩眰?，以這種方式來(lái)宣泄尋求心靈的安定。
主人公萬(wàn)心的人生軌跡是曲折的，她的愛(ài)情軌跡也是坎坷的。一枝花的年齡時(shí)在如云的崇拜者中“眾里尋他三百度”，選中了瀟灑地飛行員王小倜，馬上要結(jié)婚了，王小倜駕機(jī)叛逃臺(tái)灣，萬(wàn)心受到牽連，經(jīng)歷一番世態(tài)炎涼，她決定嫁給比自己大二十多歲的縣委書(shū)記楊林。楊林在會(huì)上受不住造反派的折磨胡說(shuō)八道，傷害了萬(wàn)心也葬送了她的第二次感情。就這樣萬(wàn)心的終身大事耽誤了，一直到臨近退休，才和民間泥塑大師郝大手結(jié)合。萬(wàn)心和郝大師結(jié)合是完美的，萬(wàn)心描述被流掉胎兒的特征，大師按描述創(chuàng)作泥娃娃，然后供在一間屋子里，投生到來(lái)求娃娃的善男信女家。
《蛙》是一個(gè)底層計(jì)生干部的個(gè)人史，也是一部波瀾壯闊的我國(guó)農(nóng)村計(jì)生工作史。這段歷史中有榮辱，有辛酸，有執(zhí)著，有無(wú)奈，有揭露，有褒貶，作家以敏銳的眼光，捕捉社會(huì)的風(fēng)云變幻，娓娓道來(lái)，給人以振聾發(fā)聵般的心靈震撼。
《蛙》除卻情節(jié)的跌宕起伏，我還喜歡她的如下風(fēng)姿：
語(yǔ)言詼諧。莫言的作品語(yǔ)言是很有風(fēng)格的，流暢詼諧而且夸張，讓人忍俊不禁。比如寫(xiě)王小倜飛行技術(shù)的高超，王駕機(jī)一個(gè)俯沖到西瓜地，探身摘下一個(gè)西瓜，一拉桿，殲擊機(jī)又呼嘯著沖向云霄，呵呵，這是多么夸張?jiān)溨C的文字!可以和青蓮居士的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”相媲美了。
節(jié)奏鮮明。小說(shuō)從小伙伴們吃煤寫(xiě)起，如潺潺小溪，清新爽人，接下來(lái)的王小倜叛逃、王膽順流逃跑河中分娩則是“大弦嘈嘈如急雨”的高潮，接下來(lái)美國(guó)愛(ài)嬰醫(yī)院的出現(xiàn)如河道陡然變寬，流水變緩，滿眼的粼粼微波，如此“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”，給人以跌宕起伏的藝術(shù)享受。
構(gòu)思縝密。小說(shuō)后半程寫(xiě)王肝和秦河、郝大手默契配合，泥塑娃娃、推銷娃娃，王肝忽悠顧客時(shí)巧舌如簧就進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)，那創(chuàng)作狀態(tài)中的語(yǔ)言細(xì)膩而有哲理，縝密中充滿神秘，讓顧客心甘情愿地爭(zhēng)先恐后地買泥娃娃。
有人說(shuō)《蛙》思想不夠積極，是在揭計(jì)生工作的家丑，從政治的角度看確實(shí)有這個(gè)嫌疑。但是《蛙》是文學(xué)作品，是小說(shuō)，是小說(shuō)就要反映現(xiàn)實(shí)，超越現(xiàn)實(shí)。只有扎根現(xiàn)實(shí)的文字才是有生命有色彩的文字。莫言能夠秉筆直書(shū)我國(guó)計(jì)生工作的歷程，而且是站在農(nóng)村沃野上看計(jì)生，這是作家的使命感使然，現(xiàn)實(shí)中農(nóng)村的計(jì)生現(xiàn)狀就是這樣的，《蛙》有生活基礎(chǔ)，《蛙》是當(dāng)之不愧的出色的文學(xué)作品。
《蛙》獲諾獎(jiǎng)，不是偶然。
蛙讀后感2
姑姑從來(lái)不是一個(gè)猶豫柔軟的人，國(guó)家政策的執(zhí)行也像當(dāng)初她捍衛(wèi)新生兒的生命那樣堅(jiān)決。鄉(xiāng)里有人冒風(fēng)險(xiǎn)偷偷懷上了孩子，哪怕是姑姑的親侄子“我”的妻子也難逃厄運(yùn)。姑姑像喪心病狂了一樣，用挖挖機(jī)拉塌了我妻子鄰居家的大叔，并威脅我岳父如果不交出孩子，就拉他鄰居的房子，在鄰居的哀聲咒罵，姑姑的強(qiáng)逼下，我的妻子做了流產(chǎn)手術(shù)。就在這時(shí)，小說(shuō)的矛盾達(dá)到了高潮，我的妻子死了!這樣的場(chǎng)景讓我疑惑，大家都沒(méi)有錯(cuò)，為什么會(huì)發(fā)生這種慘狀呢?國(guó)家為了人民，人民生孩子也是合理的，錯(cuò)就錯(cuò)在了人民利益與國(guó)家政策的暫時(shí)沖突，人民是國(guó)家政策的承受者，自然要努力去符合政策的要求，若不能做到，個(gè)人在歷史的洪流中想要依舊獨(dú)特的生活下去，悲劇的產(chǎn)生是必然的。在之后，姑姑強(qiáng)迫給人做結(jié)扎手術(shù)，追逐即將臨產(chǎn)的孕婦……這些場(chǎng)面不斷加深我對(duì)悲劇的無(wú)奈之感，內(nèi)心滄桑，這就是藝術(shù)的效果。而姑姑的晚年生活的描寫(xiě)，其藝術(shù)性也是不言而喻的。姑姑先前在我眼里一直都是一個(gè)勇敢無(wú)畏的人(除了怕青蛙)可她到了晚年，卻時(shí)常做惡夢(mèng)，我想，大概是她內(nèi)心深處無(wú)盡的愧疚吧。姑姑的出嫁過(guò)程也挺新穎的：在一個(gè)月夜下，她最怕的蛙成群結(jié)隊(duì)來(lái)到她身邊，剝光了她的衣服，到她逃脫時(shí)，她遇見(jiàn)了未來(lái)的丈夫——一個(gè)泥塑人。而后，姑姑與她的丈夫秦河一起，姑姑描述每一個(gè)被自己殘害的生命的模樣，秦河把他們捏成娃娃，月光如水，姑姑的懺悔是那樣清明。這一切寓言式以及象征式的經(jīng)營(yíng)手法，白小說(shuō)推向一個(gè)更高的層次，也即關(guān)照生命、歌贊生命、敬畏生命。
蛙讀后感3
讀完《蛙》，內(nèi)心震撼，小說(shuō)中的一一幕幕情節(jié)仍清晰地浮現(xiàn)在眼前。莫言下筆可謂是竭盡血腥殘忍之能事，字里行間流露出一種變態(tài)與血腥，擅長(zhǎng)用混亂的色彩進(jìn)行故事的渲染，直教人觸目驚心。
在中國(guó)的傳統(tǒng)鄉(xiāng)間文化中，蛙一直是代表著生殖繁衍的標(biāo)志，依據(jù)文中姑姑所言，揭示了莫言所要暗示的標(biāo)題：蛙?！巴堋迸c“娃”不僅音同，而且呱呱墜地的嬰兒與青蛙的聲音相同。九幕話劇《蛙》可看成是前四封信的補(bǔ)充和升華。書(shū)名是整部小說(shuō)的主旨和濃縮。
莫言將背景鎖定在山東省高密東北鄉(xiāng)，采用一種第三者的視角去敘述那些驚心動(dòng)魄且催人淚下的故事，主要人物是姑姑，一位身份復(fù)雜的鄉(xiāng)村醫(yī)生，她的人生歷程貫穿了整部小說(shuō)。“姑姑”的身份特殊，抗日時(shí)她曾與父親勇闖平谷;因其男朋友王小倜逃到臺(tái)灣而惹上一身罵名;一面行醫(yī)一面嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家的計(jì)劃生育政策，她讓已經(jīng)生育的男人結(jié)扎，讓女人帶環(huán)，甚至是將身懷六七個(gè)月的女人逼上絕路。直至步入中年時(shí)她與捏泥娃娃的郝大手結(jié)婚，也表示了她對(duì)自己所作所為的深深懺悔。
在情節(jié)描寫(xiě)方面，莫言是十分成功的，他用一種殘酷無(wú)比的筆調(diào)淋漓盡致地描寫(xiě)王仁美以及王膽的悲劇，讓讀者能夠感受到以王仁美和王膽為代表的“傳宗接代”傳統(tǒng)思想與國(guó)家所制定的“計(jì)劃生育”目標(biāo)形成了鮮明對(duì)比。描寫(xiě)姑姑所應(yīng)付那些違政策者的人所使出的一些行為，在對(duì)自己侄媳婦王仁美以及王膽的行為上，為了讓他們現(xiàn)形而不擇手段，且不說(shuō)顧及親人之間的感情，就連鄰里關(guān)系也破壞，在那一幕幕的追趕中，那一幕幕血腥的畫(huà)面，不禁讓人毛骨悚然，透心涼的人情味遭到政治壓迫下被傷得體無(wú)完膚。所以莫言的文學(xué)作品多少讓我覺(jué)得少了溫情，似乎將他的寫(xiě)作情感用魔鬼般的瘋癲來(lái)展示。
在人物形象的塑造方面，莫言塑造的姑姑這個(gè)矛盾人物在前后期形成了鮮明的反差，從鐵面無(wú)私、果斷利索地一律將違反政策的人“趕盡殺絕”，與她后來(lái)老年時(shí)深深懺悔的形象截然不同，潛移默化中，莫言闡釋的人性也浮出水面。小說(shuō)除了姑姑外，還塑造了許多很成功的人物，如小獅子曾也是計(jì)劃生育政策的擁護(hù)者和執(zhí)行者，但是最后飽受無(wú)子之苦的煎熬，在內(nèi)外壓力的形勢(shì)下，她選擇做了違抗者。還有，我最為喜歡的是“我”的前期王仁美，雖然她是悲劇收?qǐng)觯撬切≌f(shuō)中做人做事最干脆的人，嬉笑怒罵都很直率，不僅從她說(shuō)話風(fēng)格，最主要是做事體現(xiàn)出她的“真”，明知自己的姑姑是計(jì)劃生育的執(zhí)行者，卻沒(méi)屈服當(dāng)時(shí)的社會(huì)政策，盡管她的反抗沒(méi)有成功，還因此喪失了自己的性命。
在小說(shuō)的結(jié)構(gòu)上，莫言選擇的方式獨(dú)特，小說(shuō)由四封長(zhǎng)信和一個(gè)九幕話劇組成。每封信代表了不同的時(shí)代，是每一個(gè)時(shí)代的分水嶺。而且，通過(guò)以書(shū)信體的敘事方式使得該小說(shuō)的空間更為廣闊，通過(guò)對(duì)杉谷義人先生的詳盡往事，莫言能自由地直抒胸臆的同時(shí)，也給細(xì)膩的心理活動(dòng)描寫(xiě)奠定了形式上的基礎(chǔ)。
讀畢全文，莫言通過(guò)《蛙》一針見(jiàn)血地剖析與批判人性與社會(huì)。雖然他是站在家鄉(xiāng)的背景寫(xiě)故事，但是，卻讓我們能夠享受到站在人性的角度上思考。
蛙讀后感4
最近一些年來(lái)，我讀過(guò)不少長(zhǎng)篇小說(shuō)，比如劉醒龍的《天行者》，張偉《古船》、閆真的《滄浪之水》、阿來(lái)《塵埃落定》，還有新出版的五卷《李自成》等等。在工作之余還讀過(guò)我們自己的業(yè)余作家的作品，比如縣教研室老主任向東方老師的《那個(gè)年代》，周溝中學(xué)任建新老師《六二班的孩子們》。監(jiān)利農(nóng)民高啟偉的《鄉(xiāng)祭》也在10年前讀過(guò)。前年買了一本賈平凹的《秦腔》，我實(shí)在讀不下去而擱置在書(shū)柜里。莫言的小說(shuō)，還是20多年前在《新華文摘》上讀過(guò)中篇《紅高梁》。后來(lái)也知道莫言出版過(guò)很多小說(shuō)，比如《豐乳肥臀》什么的，可惜都沒(méi)有讀。這幾天聽(tīng)說(shuō)莫言的小說(shuō)得了2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，一方面表示祝賀，另一方面也去書(shū)店看看有沒(méi)有這本書(shū)，打算買一本回來(lái)看看。但是卻脫銷了，書(shū)店里沒(méi)有。只好到網(wǎng)上找。于是在“愛(ài)思想”網(wǎng)上看到了《蛙》全書(shū)共40個(gè)頁(yè)面。我便在四到五個(gè)晚上一口氣把它讀完。當(dāng)然，這種快速閱讀，對(duì)其中一些渲染氣氛的非實(shí)質(zhì)描寫(xiě)一目十行晃過(guò)去。這么讀完，也就大致知道了這部獲得世界大獎(jiǎng)的小說(shuō)寫(xiě)的是什么故事了。
《蛙》是用第一人稱的寫(xiě)法，和一位日本友人，也是書(shū)中“姑姑”認(rèn)識(shí)的一名日本醫(yī)生出生軍官的兒子的通信。書(shū)名只所以取“蛙”，實(shí)際上是“娃”的諧音。當(dāng)然書(shū)中也寫(xiě)了蛙，那不過(guò)是對(duì)書(shū)名的一種交待而已，并不是真的要去寫(xiě)“蛙”。
全書(shū)通過(guò)婦科醫(yī)生“姑姑”的一生，特別是她的前半生接生和抓計(jì)劃生育工作，為超計(jì)劃生育的大齡產(chǎn)婦做人工引產(chǎn)的悲劇故事，一方面反映了我國(guó)計(jì)劃生育工作艱巨性，另一方面也表現(xiàn)了具體工作中反人性殘忍的一面。故事的后半部是寫(xiě)最近一些年來(lái)，計(jì)劃生育政策已經(jīng)不象當(dāng)初那樣偏激，但是卻又走向了另外的一面，這就是有錢的人和有權(quán)的人可以生二胎三胎，只要交罰款就可以，甚至還出現(xiàn)了地下代孕公司。作者描寫(xiě)了“蝌蝌”本人也被不能生育的妻子背著取精到地下代孕公司生子的過(guò)程。作品的最后是用劇本的形式，表現(xiàn)了處于社會(huì)底層的青年婦女代人懷孕的悲劇。全書(shū)在“姑姑”痛苦的自責(zé)和認(rèn)罪中結(jié)束。
我看到網(wǎng)上很多評(píng)論，說(shuō)這本書(shū)是莫言對(duì)現(xiàn)行計(jì)劃生育政策的控訴或揭露。但是，我的一個(gè)感覺(jué)則是，這本書(shū)反映了作者對(duì)我國(guó)計(jì)劃生育政策的制定和執(zhí)行過(guò)程中的一種復(fù)雜和矛盾的心理。莫言今年55歲，我們是同年人。我們出生在上個(gè)世紀(jì)的50年代，正是新中國(guó)對(duì)立以后的和平建設(shè)年代，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上。中國(guó)人的生育也在這一個(gè)時(shí)期超過(guò)了歷史上任何時(shí)期。毛主席他老人家從戰(zhàn)爭(zhēng)中過(guò)來(lái)，他就是喜歡人多。蔣家王朝的推翻靠的是人民戰(zhàn)爭(zhēng);抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，也是靠的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。他說(shuō)人多議論多，熱氣高，干勁大：“世間一切事物中，人是第一可寶貴的。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，只要有了人，什么人間奇跡也可以創(chuàng)造出來(lái)?！泵飨挠^點(diǎn)，也正好迎合了傳統(tǒng)社會(huì)中的中國(guó)農(nóng)民。這一下好了，每一個(gè)農(nóng)民的家庭，一對(duì)夫婦生育5-6個(gè)孩子已經(jīng)為常態(tài)。北京大學(xué)校長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬寅初，到故鄉(xiāng)嵊縣浦口鎮(zhèn)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他自家的侄兒，一下生了9個(gè)孩子。馬寅初深感震驚。他又到工廠調(diào)查，查閱資料，發(fā)現(xiàn)新中國(guó)成立以來(lái)的人口自然增長(zhǎng)率已經(jīng)高達(dá)22%。他測(cè)算，如果不實(shí)行計(jì)劃生育，50年以后，也就是2007年以后，中國(guó)的人口將會(huì)達(dá)到50億!可是，馬寅初的呼喊不僅沒(méi)有得到毛主席他老人家的贊成，而且還被批得個(gè)半死!于是乎，全國(guó)人民就這么一路生下來(lái)，一直生到了70年代初期，中國(guó)人口的膨脹已經(jīng)無(wú)可收拾了，已經(jīng)病入膏肓的毛主席這才認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性。開(kāi)始堵吧，一直到他老人家長(zhǎng)離人世，計(jì)劃生育的政策仍然沒(méi)有制定出來(lái)。到了70年代末期，中央才下了狠心，決定城市育齡夫婦只能生一胎，農(nóng)村一胎是女孩子的可以間隔5年生第二胎。
但是這樣的政策卻是一劑猛藥，農(nóng)村人口可接受不了。農(nóng)村的計(jì)劃生育政策，如果沒(méi)有一定的強(qiáng)制性，這政策也就等于形同虛設(shè)。因而很多象小說(shuō)中描寫(xiě)的“姑姑”所做過(guò)的那樣一些過(guò)激行為都出現(xiàn)了。我也曾經(jīng)是鄉(xiāng)里的黨委書(shū)記，也做過(guò)類似的事情，也許有的時(shí)候比“姑姑”的行為還要過(guò)激。比如把雙方的父母捉到鄉(xiāng)里辦“學(xué)習(xí)班”，出門(mén)躲計(jì)劃生育的子女不回來(lái)就這么一直關(guān)著。等等。應(yīng)該說(shuō)，作者對(duì)國(guó)家實(shí)行計(jì)劃生育的政策是贊同的。也是蝌蝌的領(lǐng)導(dǎo)，軍隊(duì)抓計(jì)劃生育的楊主任那句話：“計(jì)劃生育就是要以小不人道換取大人道”。這就是說(shuō)，個(gè)人生育與否是一種小人道，更大的人道是要控制中國(guó)人口的總量。在外界看來(lái)，侵犯?jìng)€(gè)人的生育權(quán)，尤其是強(qiáng)制孕婦引產(chǎn)，這簡(jiǎn)直不可理解，簡(jiǎn)直就沒(méi)有人性，簡(jiǎn)直就是對(duì)人的殘忍。因此這也正是“姑姑”懺悔的原因。
一方面對(duì)國(guó)家計(jì)劃生育政策的支持和認(rèn)可，另一方面又對(duì)具體的政策執(zhí)行過(guò)程進(jìn)行譴責(zé)，這就是莫言在小說(shuō)中無(wú)論如何也擺不平“大人道”與“小人道”的矛盾心理。小說(shuō)中很多次地向姑姑表明“這不能怪你!”但是不怪“姑姑”又怪誰(shuí)呢?可以說(shuō)，作者的這種糾結(jié)自始至終都貫穿在小說(shuō)之中。莫言在他的演講中多次地表白，他的作品并不為政治服務(wù)，也不是寫(xiě)政治，他是關(guān)注人，關(guān)注人性?？墒侨藚s生活在政治之中，人的一切行為都被政治所支配，只寫(xiě)人性是不夠的。挪威諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)委員會(huì)的頒獎(jiǎng)詞是，莫言“將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起”。這是對(duì)莫言小說(shuō)的語(yǔ)言和思想的一種高度概括。由此也可見(jiàn)到莫言的作品并不是象他自己說(shuō)的那樣只寫(xiě)了人性而沒(méi)有表現(xiàn)政治。我倒是認(rèn)為，莫言至今都可能在為中國(guó)的計(jì)劃生育政策而糾結(jié)。從這里，可看出莫言是一個(gè)對(duì)祖國(guó)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的作家。
寫(xiě)到這里，要順便說(shuō)一下，我在愛(ài)思想網(wǎng)上看到了莫言的侯明清的一篇文章，標(biāo)題是《出賣靈魂者能獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)嗎?》他說(shuō)莫言“出賣靈魂”的依據(jù)是兩條，一是莫言是中黨員，一是莫言手抄了毛主席《在延安文藝座談會(huì)上的講話》。我不知道這兩個(gè)問(wèn)題和出賣靈魂怎么能夠聯(lián)系上去。中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員就不能寫(xiě)出好作品嗎?非要是所謂體制之外的反政府的作家就能寫(xiě)出好作品?抄寫(xiě)毛主席的作品了怎么就是出賣了靈魂?我們今天安定的繁榮的國(guó)度是怎么來(lái)的?占中國(guó)人口80%的中國(guó)農(nóng)民都清楚，是毛主席才有農(nóng)民當(dāng)家作主的日子啊!由于篇幅所限，這里只想用最簡(jiǎn)單的話表明我自己的觀點(diǎn)：在中國(guó)，毛主席的影響不是用罵聲能夠消除的。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記得毛主席!這時(shí)我忽然想起，侯清明出是山東人，應(yīng)該不是對(duì)山東老鄉(xiāng)莫言取得了如此大成功的嫉妒吧!
蛙讀后感5
當(dāng)我發(fā)現(xiàn)利用周末時(shí)間可以多讀紙質(zhì)書(shū)時(shí)，便決定把書(shū)架上那些沒(méi)有時(shí)間讀的書(shū)盡可能讀一下。而我又懶于動(dòng)筆，這也是雖讀了一些書(shū)，鑒賞能力一直沒(méi)有很明顯提升的緣故。對(duì)知識(shí)進(jìn)步的需求和渴望促使我想要改變這種狀態(tài)，決定一有感觸就立刻記下來(lái)，像最初學(xué)習(xí)寫(xiě)作時(shí)那樣。
《蛙》是我術(shù)后兩個(gè)月爸爸買回來(lái)的，時(shí)隔四年取下書(shū)架，它還沒(méi)拆封。從電子版《紅高粱家族》起，我喜歡上莫言這種詼諧中展現(xiàn)鄉(xiāng)土生活，以小人物的小恩小怨，雅俗兼具地展示社會(huì)大背景。沒(méi)有偏頗的觀點(diǎn)，只把人物帶進(jìn)藝術(shù)，讓藝術(shù)剖析人物生活情感?？偸棺x者讀著讀著就去了山東，去了趟高密東北鄉(xiāng)。
讀書(shū)，我不大擅長(zhǎng)以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言敘述整部故事的輪廓，只記住印象深刻的情節(jié)——一本書(shū)，讀過(guò)的人自然知道內(nèi)容，沒(méi)讀過(guò)的你僅僅寫(xiě)個(gè)大概給他，仍不明細(xì)節(jié)。一直堅(jiān)持，寫(xiě)帶給自己獨(dú)特感受那一節(jié)才是讀后感。
拋開(kāi)少半部，直接就到了計(jì)劃生育時(shí)代。是的，姑姑擔(dān)綱主角的計(jì)劃生育是一個(gè)時(shí)代，它具有這一政策剛剛實(shí)行的所有理性和非理性，情感和忠誠(chéng)的強(qiáng)烈碰撞。當(dāng)東風(fēng)村的鳧水孕婦在逃避流產(chǎn)時(shí)不幸身亡，姑姑在王仁美娘家門(mén)前拉倒鄰家那棵老樹(shù)重重地躺在我的心上，發(fā)出似乎有回聲的悶響。當(dāng)王仁美為了避免街坊四鄰因自己而受累終于同意做流產(chǎn)時(shí)，當(dāng)她在進(jìn)手術(shù)室前對(duì)小跑的由衷地、溫柔的話語(yǔ)，我已預(yù)感到什么……
細(xì)雨中，小跑的父親奮力地拉著鋸子，要給王仁美做一口棺材。垂首的姑姑慚愧地立在雨中，小跑以他冷漠的態(tài)度表示了一個(gè)軍人失去親人的悲痛還有對(duì)親人的失望。
直到袖珍人王膽再次企圖通過(guò)運(yùn)桃的木筏逃避流產(chǎn)，作者巧妙地安排了與小跑成婚不久也是姑姑忠實(shí)助手的小獅子，以多年工作經(jīng)驗(yàn)判斷王膽即將臨盆，在姑姑的船馬上趕上藏匿王膽的木筏時(shí)縱身跳入水中，不會(huì)水的小獅子使船不得不停下，大家紛紛急忙救她，如此一來(lái)，王膽的木筏已駛出三里外。也許這一動(dòng)作動(dòng)搖了姑姑堅(jiān)定得有些冰冷的心，留住了新生兒陳眉，卻沒(méi)能留住王膽。王膽死了，丈夫陳鼻因生下的是個(gè)女?huà)耄沸仡D足，拊膺痛哭“天絕我也”!不知離去的王膽是怎樣的心情，一種無(wú)法言傳的感受擁堵在我的心頭。
在嫁給郝大手前的一個(gè)夜晚，因喝酒有些微醺的姑姑在回家路上遇到了無(wú)數(shù)她生平最懼怕的蛙。那些大大小小、形形色色、金眼紅眼的蛙向她涌來(lái)?；伒纳眢w，腥冷的氣息，纏著她，阻著她，最普通的“蛙聲如鼓”變成了“蛙聲如哭”，是被她流掉那2000多嬰兒凄慘、怨恨的哭聲，逼追著姑姑已過(guò)花甲身體、敲打著她久經(jīng)歲月磨礪的心靈。她因失魂落魄終于逃到在月光下捏泥娃娃的郝大手懷里，當(dāng)郝大手那晚綠豆湯讓姑姑挺過(guò)了這脫胎換骨的一劫，從某種角度上，姑姑重生了，他與郝大手一起在午夜擔(dān)回的月光泥巴，捏出的許許多多月光娃娃。
“姑姑閉著眼睛，對(duì)同樣閉著眼睛、手握一團(tuán)泥巴的郝大手講述：這個(gè)娃娃，姓名關(guān)小熊，他的爹身高一米七九，長(zhǎng)方臉，寬下巴，單眼皮，大耳朵，鼻頭肥，鼻梁榻;他的娘，身高一米七三，長(zhǎng)脖頸，尖下巴，高顴骨，雙眼皮，大眼睛，鼻頭尖，鼻梁高。這孩子三分像爹，七分像娘……在姑姑的講述聲中，那個(gè)名叫關(guān)小熊的的男孩子從郝大手手中誕生了。鏡頭給了這孩子一個(gè)特寫(xiě)。我看著這個(gè)面目清新、但帶著一種難以言傳的悲涼表情的孩子，不覺(jué)中已淚如泉涌……”。
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