莫言的蛙讀后感800字
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年老的姑姑借泥娃娃來(lái)贖罪，她的一雙手，延續(xù)過(guò)老百姓的香火，也“掐死”過(guò)生命成長(zhǎng)的苗頭。蛙叫聲是討債。浩浩蕩蕩的計(jì)劃生育，簡(jiǎn)單且粗暴。一起來(lái)看看莫言的蛙讀后感800字，歡迎閱讀!
蛙讀后感1
“莫言得獎(jiǎng)了，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)!”消息一下子在學(xué)校里傳開(kāi)了，哪本書(shū)啊?《蛙》!寫的什么啊……
放假了，終于可以休息一下了，急忙打開(kāi)手機(jī)下載了一本電子書(shū)《蛙》，看了有好幾天，人物有點(diǎn)多，肖上唇、肖下唇、袁臉、陳額、陳鼻這些古怪名字，看的我一頭的霧水，但我還是想了解這本書(shū)的內(nèi)容。整天嘮嘮叨叨老爸去給我買書(shū)。上完課回來(lái)，書(shū)沒(méi)有買回來(lái)，我還埋怨了老爸幾句。
書(shū)終于到手了，晚上就讀了起來(lái)，之前有看過(guò)電子書(shū)，但我沒(méi)有看懂，還是從第一頁(yè)讀起。讀著讀著，不知為什么，我居然少有的拿出了熒光筆，在潔白的書(shū)頁(yè)上圖圖劃劃起來(lái)……我不怎么喜歡看書(shū)，也沒(méi)有什么時(shí)間看。說(shuō)出來(lái)挺慚愧，上次我認(rèn)認(rèn)真真看書(shū)，是在小學(xué)了吧!法布爾的《昆蟲(chóng)記》。
那天讀書(shū)讀到很晚，我沒(méi)有感覺(jué)，用手擎著筆，對(duì)著看似平淡的句子點(diǎn)點(diǎn)劃劃。手上的書(shū)已經(jīng)成了一張唱碟，而這筆就儼然就是那播針，悠悠然，刷刷的劃線之聲就從中跳出。不，這不僅僅是一張唱碟，它還有圖畫(huà)：我們?cè)诔悦?，我們?cè)阪倚?，我們的臉，我們的黑手，我們的姑姑，我們的時(shí)代……我很想一口氣看完，但是不行，太晚了，太累了，連到手上的熒光筆都在一遍又一遍的提醒著我，怎么，是沒(méi)墨了么?
那夜，我睡不著，是因?yàn)槲易x不懂，我沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣寫成的書(shū)。翻開(kāi)目錄，第一部~第五部，后跟話劇。開(kāi)始的幾十頁(yè)是令人煎熬的，蝌蚪寫的書(shū)信，很亂，就像斷了線的珍珠項(xiàng)鏈散落一地，這就是所謂的大師?中國(guó)諾獎(jiǎng)第一人?我心有疑慮，老外看的懂?更加使我加深了興趣繼續(xù)讀著。姑姑登場(chǎng)了，我找到了線頭，姑姑趕走了老娘婆，姑姑救下了陳鼻，小跑(蝌蚪)，村子上的孕婦們。姑姑也變成了送子娘娘，是神。孩子多了，祖國(guó)先是獎(jiǎng)勵(lì)多生，后來(lái)感到了壓力，又實(shí)行計(jì)劃生育。姑姑堅(jiān)決執(zhí)行黨的任務(wù)，嚴(yán)查超生，村民稱她為魔鬼，到了時(shí)期自然遭到了批斗。我讀到這，自然而然想到了劉少奇，姑姑相比也和他一樣。血從頭上流下來(lái)，姑姑依然腰板直挺……
我想我一定是十分敬佩姑姑的，就像蝌蚪一樣……莫言的話語(yǔ)很俗，不是低俗，而是平淡，平淡到?jīng)]有味道，所有人都能讀懂。
第二天，我破天荒的和媽談?wù)摿诉@本書(shū)，媽媽饒有興趣的問(wèn)我：為什么叫《蛙》?“因?yàn)橹魅斯序蝌?，長(zhǎng)大就是蛙了吧!”我猜測(cè)著說(shuō)，心中泛起了這樣的疑慮：“是啊，為什么叫《蛙》呢?”帶著這個(gè)問(wèn)題，我又翻開(kāi)了書(shū)。
問(wèn)題在最后有了答案，蛙-媧-娃就是這個(gè)，莫言的文字游戲，在第五部結(jié)尾，我大致有了答案。但是我又有了新的問(wèn)題，五部之中還沒(méi)有給出答案，好在后有話劇。我喜歡這話劇，悲劇性意味十足的話劇。陳眉瘋了，陳鼻瘋了，姑姑瘋了，小獅子瘋了，蝌蚪瘋了，沒(méi)錯(cuò)最后都瘋了。那個(gè)社會(huì)也瘋了，想到電視上那些事，二奶三奶四奶五奶六奶，本是些我這個(gè)小孩，在這個(gè)年齡，不該知道的東西，因?yàn)樗念l繁出現(xiàn)，循環(huán)播出有所聽(tīng)聞，有所通曉。人之初，心本善。時(shí)間推移，最后人心都黑了。善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，惡人肖上唇的兒子肖下唇，考上了大學(xué)，成了大老板。陳額開(kāi)起了代孕公司，發(fā)了財(cái)。小獅子、蝌蚪最終也沉淪了、最可憐的莫過(guò)于陳家了，陳額、陳眉……不想多說(shuō)了。一直看到最后一頁(yè)，一只雙頭熒光筆也沒(méi)了墨。
蛙讀后感2
暑假里，我讀過(guò)《蛙》。那是一段血訴新中國(guó)成立六十年之期發(fā)生在鄉(xiāng)村的計(jì)劃生育史加上進(jìn)入新時(shí)期以后知識(shí)青年在投機(jī)分子面前的悲哀的往事。
小說(shuō)由劇作家蝌蚪寫給日本作家杉谷義人的四封長(zhǎng)信和一部話劇構(gòu)成，講述了姑姑——一個(gè)鄉(xiāng)村婦產(chǎn)科醫(yī)生的人生經(jīng)歷，在用生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)展示鄉(xiāng)土中國(guó)六十年波瀾起伏的生育史的同時(shí)，毫不留情地剖析了當(dāng)代知識(shí)分子卑微的靈魂。
第一次捧起莫言之《蛙》并不明書(shū)名為何會(huì)取作為“蛙”，
“蛙”到底象征著什么呢?那些不斷鳴叫、有著旺盛的繁殖能力卻又是如此“低賤平?！钡纳铮瑓s是承載著莫言的深刻思考。初一乍覺(jué)全文似是與“蛙”無(wú)多大關(guān)聯(lián)，后來(lái)才明白作者莫言取該名的意義何在。以“蛙”為書(shū)名，極有隱喻意味。“蛙”之神形皆有生殖意，“蛙”可同“娃”和“媧”，“媧”是古之神女，化萬(wàn)物者，書(shū)名是整部小說(shuō)的主旨和濃縮。不得不說(shuō)它是整本書(shū)的一個(gè)亮點(diǎn)，也只有讀懂該書(shū)的人才能體會(huì)其中意味。
盡管書(shū)中是有幾分小說(shuō)般的虛幻，可描述的卻是實(shí)實(shí)在在的人口暴漲年代中國(guó)的模樣。從《蛙》中盡管是管中窺豹，卻真切地窺到了計(jì)劃生育的弊端。
中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)。也許正是因?yàn)楫?dāng)年的幾分不知變通地落實(shí)這以國(guó)策，才減少了新中國(guó)過(guò)量磚瓦以后帶來(lái)的一系列弊端，也才有了如今蒸蒸日上的新中國(guó)。
而經(jīng)過(guò)當(dāng)年那近乎野蠻的計(jì)劃生育淘汰以后新時(shí)期出生的我們——我們90后，作為新時(shí)期祖國(guó)建設(shè)者不得不說(shuō)我們的命運(yùn)和新中國(guó)的命運(yùn)是緊密相聯(lián)的。中國(guó)夢(mèng)是挽回明清之后落后于社會(huì)的現(xiàn)狀，中國(guó)夢(mèng)是新時(shí)期中國(guó)的偉大復(fù)興，而我的夢(mèng)，我們的夢(mèng)也是和偉大的中國(guó)夢(mèng)緊密相聯(lián)。從此以后，中國(guó)夢(mèng)不再是一個(gè)巨大的夢(mèng)想，中國(guó)夢(mèng)已經(jīng)被分解成了十三億個(gè)夢(mèng)想，十三億人一起攜手實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)我們每一個(gè)人的中國(guó)夢(mèng)。
中國(guó)夢(mèng)的最大特點(diǎn)，就是把個(gè)人和國(guó)家、民族作為一個(gè)命運(yùn)共同體，把每個(gè)人的具體利益和國(guó)家利益、民族利益緊緊捆綁在一起。中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)，如果正如李君如先生所說(shuō)，全面建成小康社會(huì)是21世紀(jì)頭20年的“中國(guó)夢(mèng)”，那么我的夢(mèng)就是現(xiàn)在的努力換回不久之后的高考上實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，然后再或是八年的又一輪寒窗，最后就是成為可以真正能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)獻(xiàn)身的人，可以真正給中國(guó)增磚添瓦的人。
習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“中國(guó)夢(mèng)追根究底是人民夢(mèng)。”這是說(shuō)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)靠的不僅僅是偉大gcd的偉大領(lǐng)導(dǎo)，更多的是我們多大十三億的人民。每個(gè)人生下來(lái)都不是載入史籍的偉人，可我們努力我們堅(jiān)持我們奮進(jìn)，我們一起用雙手用實(shí)際行動(dòng)一起來(lái)實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)!
透過(guò)莫言之《蛙》，我們可以做到的不應(yīng)該只是看著“姑姑”在為新中國(guó)的建設(shè)奉獻(xiàn)青春不顧一切，中國(guó)夢(mèng)靠的不是一張張空洞的白紙或是現(xiàn)在我們?cè)诳粗渌嗽跒橹袊?guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而努力。夢(mèng)是意念，實(shí)現(xiàn)靠的是行動(dòng)。
來(lái)吧!中國(guó)的夢(mèng)就是我們的夢(mèng)!中國(guó)的復(fù)興中國(guó)的崛起就是我們十三億中國(guó)人每一個(gè)人的崛起!只有在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想中暫時(shí)被打趴下的中國(guó)人，卻不會(huì)有倒下的中國(guó)夢(mèng)!
少點(diǎn)觀望，多點(diǎn)行動(dòng)。中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)!
蛙讀后感3
前些日子，爸爸從六合帶回一本小說(shuō)，小說(shuō)名叫《蛙》，我心想，蛙有什么值得看的?我們農(nóng)村里青蛙多得是，可當(dāng)我看完這本書(shū)之后，發(fā)現(xiàn)完全不是那么一回是。
《蛙》描述的是姑姑--萬(wàn)心由--一名助產(chǎn)士最后成為一名計(jì)劃生育工作者，她專門與那些想超生的婦女們之間的斗爭(zhēng)。結(jié)果使得如她的侄媳王仁美和張拳的老婆家破人亡。最后，晚年的姑姑充滿了不安與自責(zé)，每當(dāng)夜晚，她聽(tīng)到蛙的叫聲仿佛是成千上萬(wàn)個(gè)嬰兒的哭啼聲和控訴。為自己所做的一切感到慚愧。
記得四年前我還在上幼兒園的時(shí)候，媽媽也有同樣的遭遇，媽媽因超生而東躲西-藏。我從小就一直待在媽媽身邊，從未離開(kāi)過(guò)她的懷抱，我整天以淚洗面，后來(lái)生了一場(chǎng)大病，爸爸回來(lái)幫我掛了十天水。后來(lái)聽(tīng)大人們說(shuō)弟弟沒(méi)保住，而且房子又被拆了。媽媽回來(lái)以后我一點(diǎn)沒(méi)怪她，相反，我覺(jué)得媽媽是偉大的勇敢的!
媽媽是幸運(yùn)的，書(shū)中的王仁美因大出血而死亡，然而上天眷顧她的生命沒(méi)有輕易離去。媽媽回來(lái)時(shí)明顯瘦了許多，她看見(jiàn)別人的孩子總要 抱一抱，我知道媽媽是在想念夭折的弟弟，每當(dāng)這時(shí)我就心如刀割。2009年一個(gè)新生命降臨在我家，這個(gè)家又充滿了朝氣!
蛙讀后感4
當(dāng)初不明書(shū)名為何會(huì)取作為“蛙”，全文似是與“蛙”無(wú)多大關(guān)聯(lián)，后來(lái)才明白作者莫言取該名的意義何在。以“蛙”為書(shū)名，極有隱喻意味。書(shū)名是整部小說(shuō)的主旨和濃縮。不得不說(shuō)它是整本書(shū)的一個(gè)亮點(diǎn)也只有讀懂該書(shū)的人才能體會(huì)其中意味。
首先，蛙和“娃”讀音相同，而主人公“姑姑”從一個(gè)受人敬重、人見(jiàn)人愛(ài)的“送子娘娘”到計(jì)劃生育實(shí)施后，被無(wú)數(shù)人唾罵和詛咒的“殺人魔頭”，說(shuō)到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的愛(ài)恨情仇，都和孩子有關(guān);其次，青蛙和叫聲和孩子的哭聲狠相似，都是“哇哇”的聲音，這讓后期的“姑姑”一聽(tīng)到蛙聲，想起那些還未出生就被自己扼殺在子宮里孩子，立刻變得毛骨悚然，神神叨叨，備受煎熬。就像“姑姑”獨(dú)白說(shuō)的那樣：我的雙手，一半是芳香，一半是腥臭?！肮霉谩毙愿穹浅ｕr明，一個(gè)敢作敢當(dāng)，雷厲風(fēng)行的女子。
她是一名光榮的黨員，她果敢地執(zhí)行著國(guó)家政策，忠實(shí)于黨的方針戰(zhàn)略，甚至為了這一點(diǎn)，犧牲了自己的聲譽(yù)，甘心被他人唾罵。“姑姑”強(qiáng)行讓張拳的老婆、讓蝌蚪的妻子王仁美，讓陳鼻的妻子王膽強(qiáng)行去做人流的一幕幕，至今時(shí)刻在我的腦海浮現(xiàn)，但“姑姑”顯然不是一個(gè)泯滅人性的人，她愛(ài)孩子，喜歡自己的事業(yè)，事實(shí)上，她做這項(xiàng)殘酷的工作，受到的折磨肯定要比尋常人去做多得多。從迎接新生命到扼殺新生命，“姑姑”內(nèi)心實(shí)有不忍，但堅(jiān)決執(zhí)行“計(jì)劃生育”的信念卻從來(lái)都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。
除了“姑姑”，小說(shuō)還塑造了很多女性形象：“姑姑”同事“小獅子”年輕時(shí)也曾是計(jì)劃生育的堅(jiān)決支持者和執(zhí)行者，但嫁給劇作家“我”之后，始終受著膝下無(wú)子的煎熬;在巨大的思想壓力下她接受了牛蛙公司的“代孕服務(wù)”，并成功得子。在形勢(shì)的巨變下，“小獅子”從計(jì)劃生育國(guó)策的執(zhí)行者搖身一變?yōu)椤斑`抗者”，其間經(jīng)歷了來(lái)自內(nèi)部和外部的巨大壓力;“我”的前妻王仁美和王膽是“計(jì)劃生育”政策盲目執(zhí)行下的犧牲品，也可稱之為是“傳宗接代”傳統(tǒng)思想的犧牲品。
莫言在小說(shuō)中用幾近殘酷的筆觸詳細(xì)描寫了王仁美和王膽的死，給青年“姑姑”塑造了果斷麻利、鐵面無(wú)私的形象，同時(shí)也試圖詮釋人性在巨大的政治壓力下被扭曲的一面?！肮霉谩蹦贻p時(shí)的豪言壯語(yǔ)與年老時(shí)的唯唯諾諾形成了鮮明的對(duì)比，在變化中闡釋了生命的堅(jiān)韌與堅(jiān)強(qiáng)：生命的堅(jiān)強(qiáng)與脆弱會(huì)因環(huán)境而變，因此人性的諸多因素也并非一成不變。
這是一部悲喜交加凸顯人性多面性的小說(shuō)，這里有辛酸，有向往，有期待，有夢(mèng)想，有幽默，有無(wú)知，更有愚昧，同時(shí)還有善良的味道，將姑姑在一大串的小人物中塑造描寫，普通的村子，普通的人物，不一樣的思想意識(shí)，締造了不一樣的命運(yùn)和人生，愛(ài)過(guò)，恨過(guò)，殘忍過(guò)，平凡里有辛酸，感動(dòng)中有淚花，諷刺里記錄史實(shí)，在幽默中揮灑人性的曲變。
就像作者莫言說(shuō)的一樣，人并沒(méi)有多大的區(qū)別。人一出生本身就沒(méi)有多大的區(qū)別，人性都是差不多的，要說(shuō)好大家都是好的，說(shuō)不好大家都一樣，新生命的誕生不光身體是赤裸裸，神圣的精神那貯藏人性的精神同樣也是赤裸裸的，正如我們偉大的老師所說(shuō)：性相近也。在一個(gè)特定的歷史環(huán)境下，每個(gè)人都有可能是劊子手，每個(gè)人也都可能是罪犯。你是五毛也好，你是基民也罷，你是毛左你是毛右，你所處的環(huán)境，或者說(shuō)決定你現(xiàn)在狀況的當(dāng)時(shí)環(huán)境，那個(gè)才是導(dǎo)致我們變成當(dāng)今摸樣的，我們的人性是受后天環(huán)境深深影響，并且永遠(yuǎn)是變化的
莫言的《蛙》深刻的剖析了人性，雖然是在寫家鄉(xiāng)的故事，但是仍然深刻的表達(dá)出了一部人性的故事。 一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的記憶，而每一個(gè)身處當(dāng)時(shí)的人，都會(huì)有屬于他們那個(gè)時(shí)代的烙印。
蛙讀后感5
說(shuō)起來(lái)有點(diǎn)兒慚愧，今早讀完的莫言的《蛙》，才是我今年完整看完的第二部書(shū)籍。就是這樣一本不算厚的書(shū)本，卻也整整看了2個(gè)星期有余。
作為一本“新世紀(jì)和諧文學(xué)”的代表作，莫言花了大半筆墨描寫了一個(gè)高密縣東北鄉(xiāng)的普通婦產(chǎn)科女醫(yī)生--我的姑姑的帶有傳奇色彩的人生經(jīng)歷。而記敘這樣一個(gè)鮮為人知的身份，又能微言大義，通過(guò)“姑姑”內(nèi)心的掙扎，反映時(shí)代的變革墮落，人內(nèi)心的矛盾變化，無(wú)疑在選題上已經(jīng)獲得了巨大的成功。
書(shū)本的題目叫《蛙》，如果沒(méi)有看過(guò)書(shū)，光看這個(gè)題目，想必是怎么也不會(huì)和婦產(chǎn)科醫(yī)生聯(lián)系到一塊兒去的。但莫言取這么個(gè)貌似奇怪的題目顯然有著深刻的寓意，這在作品中也作了充分的闡釋：首先，蛙和“娃”讀音相同，而主人公“姑姑”從一個(gè)受人敬重、人見(jiàn)人愛(ài)的“送子娘娘”到計(jì)劃生育實(shí)施后，被無(wú)數(shù)人唾罵和詛咒的“殺人魔頭”，說(shuō)到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的愛(ài)恨情仇，都和孩子有關(guān);其次，青蛙和叫聲和孩子的哭聲狠相似，都是“哇哇”的聲音，這讓后期的“姑姑”一聽(tīng)到蛙聲，想起那些還未出生就被自己扼殺在子宮里孩子，立刻變得毛骨悚然，神神叨叨，備受煎熬。就像“姑姑”獨(dú)白說(shuō)的那樣：我的雙手，一半是芳香，一半是腥臭。
作品中，“姑姑”性格非常鮮明，一個(gè)敢作敢當(dāng)，雷厲風(fēng)行的女子。她是一名光榮的黨員，她果敢地執(zhí)行著國(guó)家政策，忠實(shí)于黨的方針戰(zhàn)略，甚至為了這一點(diǎn)，犧牲了自己的聲譽(yù)，甘心被他人唾罵?！肮霉谩睆?qiáng)行讓張拳的老婆、讓蝌蚪的妻子王仁美，讓陳鼻的妻子王膽強(qiáng)行去做人流的一幕幕，至今時(shí)刻在我的腦海浮現(xiàn)，但“姑姑”顯然不是一個(gè)泯滅人性的人，她愛(ài)孩子，喜歡自己的事業(yè)，事實(shí)上，她做這項(xiàng)殘酷的工作，受到的折磨肯定要比尋常人去做多得多。從迎接新生命到扼殺新生命，“姑姑”內(nèi)心實(shí)有不忍，但堅(jiān)決執(zhí)行“計(jì)劃生育”的信念卻從來(lái)都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。
所以，我也時(shí)常陷入沉思，“姑姑”到底有沒(méi)有錯(cuò)，她在晚年時(shí)的內(nèi)疚、失眠，罪魁禍?zhǔn)椎降资钦l(shuí)。是那些思想愚昧，重男輕女的農(nóng)村人，是“計(jì)劃生育”方針的制定者，還是執(zhí)著的、不講情面的姑姑本身?還是三者都有一定的成分摻雜其中。而可憐的“姑姑”，卻顯然是錯(cuò)生了一個(gè)時(shí)代，成了那個(gè)時(shí)代國(guó)家政策和家族利益沖突對(duì)立的代罪羊和犧牲品。沒(méi)錯(cuò)，她的選擇是“反政策”的，但誰(shuí)又能說(shuō)政策本身不是呢，誰(shuí)又能說(shuō)明知這個(gè)政策還懷著僥幸心理偷生的男人女人不是呢?
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