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  • 格列佛游記第四卷讀后感

    | 婕音

    格列佛游記第四卷讀后感5篇

    格列佛游記這部名著講的是格列佛的水手們與巨人相距半里,那一帶的海水里又到處是鋒利的礁石,所以那怪獸沒有追上小船。這里由小編給大家分享格列佛游記第四卷讀后感,方便大家學(xué)習(xí)。

    格列佛游記第四卷讀后感篇1

    這個寒假我讀了許多好書,可是《格列佛游記》令我受益匪淺。

    這里描述一酷好航海的醫(yī)生格列佛周游四國的奇特經(jīng)歷。在大人國他是一個矮小的侏儒,在小人國他是一個高大的巨人。一不小心掉進了飛島國,看到了奇形怪狀的房子;見識了荒唐的科研??傻搅嘶垴R國才覺得這些事情并不算怪,因為這里的主人是只馬,奇怪的事情又要上演了……

    格列佛的勇敢的冒險精神值得我們學(xué)習(xí);格列佛的機智值得我們敬佩;格列佛的……

    有一次,我打算和伙伴們?nèi)?quot;冒險"我們準(zhǔn)備好武器,不過是水槍罷了。“出發(fā)啦!”我們的小隊長叫到。我們大踏步的向前走去,我們鉆到了密密麻麻的樹叢中。“啊!”一聲驚叫,把我們大家的目光吸引了。我連忙走了過去,說:“小霞受傷了!”我們驚慌失措,因為我們沒有帶繃帶這些東西。我拿出了我的礦泉水幫小霞洗掉血,問道:“你們有誰帶了止血貼?”小米拿了給我。我把小霞的傷口貼住,讓她站起來,可是她站不了。我決定把她背回家,“唉哦?!蔽移ü伤坪跽匙×四嗟卣静黄饋砹?。于是我叫其他的隊員試試,但都不成功。是啊,我們不是玩過搭轎子嗎?我們可以搭轎子送小霞回家呀!我和小恩自告奮勇小霞勉強地坐到我的轎子上。我們喊1、2、3……“不行了!”小米說。隊長說:“好了,換人吧!”就這樣回到了家。

    我多么渴望有一次像格列佛游記這樣的冒險。老師、長輩從小就教育我們立足于社會時要提高警惕,不要上當(dāng)受騙,卻忘了告訴并期望我們?nèi)?chuàng)造一個不需要提高警惕,不會上當(dāng)受騙的社會。這與我們所提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。于是,當(dāng)我們遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我們遲疑;當(dāng)有人替我們解圍時,我們不敢接受。這些都讓我們的內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我們?nèi)ァ皭邸眲e人,同時也錯過了別人的“愛”,這難道不是一種悲哀嗎?

    格列佛游記第四卷讀后感篇2

    《格列佛游記》這本小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛航海冒險的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

    這本書里給我印象最深的是:17格列佛泛舟北美,訪問了荒島上的慧因國,結(jié)實了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

    最特別的要數(shù)飛國島的居民。他們的眼睛都長在一側(cè),而且是一個愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。

    讀了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神。他是個與眾不同的人,他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險。

    這本小說不但抨擊了社會現(xiàn)狀,還在更深的層面上,直接諷刺了人性本身。在第四卷里,關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢,沒有軍隊警察的慧?國,向他的馬主人解釋說:“我們那里的野猢認(rèn)為,不管是用還是攢,錢都是越多越好,沒有個夠的時候。因為他們天性如此,不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果,而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問。

    讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實很有意思,而且不會看不進去,反而讀過幾遍之后,就越喜歡看這本書。

    書是人類進步的階梯,在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書,去看它吧!總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。

    格列佛游記第四卷讀后感篇3

    莎士比亞曾經(jīng)說過:“生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀?!倍膶W(xué)著作里蘊含這的偉大人物的光芒與智慧和先哲的人生經(jīng)驗往往給后人帶來豐富的遐想。而對于它跨時代的思想性給后人帶來的是心意與個性。一代人甚至是幾代人都不斷的從中吸取著心靈的養(yǎng)料。

    《格列佛游記》正是這樣的一部名著

    有人說它是世界諷刺學(xué)上的一部著作,有人說它是最有影響力的書之一,也有人說它是就算所有的書都被毀滅也要保留的六本書之一。它成就了十八,十九世紀(jì)新一代的文學(xué)狂潮。

    今天,我有幸看到了這部名著。

    《格列佛游記》中最富有諷刺意味的章節(jié)是“慧駒國游記”。

    格列佛出外航海,當(dāng)了船長。而他的部下共謀不軌,把他長期禁忌再艙里,后來又把他拋棄在不知名的陸地上,正是在這片陸地上他遇到了神奇的一種生物“慧駒”

    “友誼與仁慈是”慧駒“的兩種主要美德;這兩種美德并不限于個別”慧駒“類,而是遍及全”慧駒“類。從遙遠(yuǎn)的地方來的客人和最親近的鄰人一樣都會受到款待,不管它到哪兒都想到了家里一樣。它們非常有禮貌,但是一點也不拘泥形式。它們絕不溺愛小馬,但是他們對子女的的教育卻完全以理性為繩準(zhǔn)。我看見我的主人愛撫鄰人的兒女像愛撫自己的兒女一樣,它們遵從大自然的教育熱愛自己的同類。只有理性才可以把人分為幾等,因為有的人德行較為優(yōu)越?!?/p>

    當(dāng)然,慧駒國也有另一種生物“耶胡”

    “我的主人告訴過我,”耶胡“還有幾種很突出的特性,它卻沒有聽見我說起過人類是否也有這幾種特性。它說這種牲畜跟別的牲畜一樣有公的,有母的,但是和別的動物有一點不同,母”耶胡“就是懷了孕也還會個別公”耶胡“交接。同時公”耶胡“和母”耶胡“也像兩頭公”耶胡“一樣拼命地爭吵,打架。這兩件事都達(dá)到了參保無恥的地步,這是在是任何其他有感情的動物都做不出來的?!?/p>

    《格列佛游記》這部著作傾其作者一生的心血,生命超越了時代和地域,成為世界文學(xué)輝煌的瑰寶。這本書的構(gòu)思源與朋友的一次聚會,斯威夫特談到當(dāng)時政界種種貪婪無恥的行徑萬分激動,信筆開始了《格列佛游記》第一卷的創(chuàng)作。200多年來,它被譯成幾十種文字,在世界各地廣為流傳。

    作者斯威夫特年輕時患有腦病,幾年后日益加劇,時?;杳圆恍选?754年10月19日,斯威夫特在黑暗與孤寂中告別人世,享年78歲。墓碑自撰的銘文表現(xiàn)了他一生的矛盾:“他去了,狂野的怒火再也不會燒傷他的心。”同事不忘激勵世人:“前進,過路人,如果可能你就學(xué)著做一個光榮的自友事業(yè)的熱情保衛(wèi)著吧!”

    斯威夫特,不朽的傳奇;斯威夫特,不滅的神話!

    格列佛游記第四卷讀后感篇4

    放下《格列佛游記》,我的心久久不能平靜。

    《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特寫的,是一部優(yōu)秀的冒險諷刺小說。講了主人公萊繆爾·格列佛在四個國家的所見所聞:他幫忙滿傾扎紛爭的小人國解決戰(zhàn)亂;在與世無爭的巨國淪為皇后的寵物;參觀整天忙著荒誕不經(jīng)的假科學(xué)的飛島國;而慧骃國則是一個馬的國家,那兒的馬是智慧與真誠的化身,他在哪兒受到了心靈的凈化。作者借助這個故事對他自我的國家與人性的丑陋進行了辛辣的諷刺。

    讀完《格列佛游記》,我還在沉思中:慧骃國真是夢想王國,那兒的馬善通人性,它們樸實、善良、重視友誼、樂善好施,具有各種優(yōu)良品德。而那里有種與人類十分相似的動物野胡,貪婪、殘暴、狡詐。是啊,我們?nèi)祟惒徽沁@樣嗎?為了一點錢財和利益,動不動就產(chǎn)生矛盾。如果我們像慧骃一樣,那世界會多么完美。讓我們從此刻做起,改掉自我的缺點,讓人與人之間變的更加和諧,讓地球更加完美。

    就拿生活中的例子來說吧。有一次,我和爸爸去體育館玩,發(fā)現(xiàn)門口新掛了一個牌子,上寫:“任何車輛不得入內(nèi)!”可是,一走進去,我發(fā)現(xiàn),里面全是車。我很不解,便問爸爸:“為什么那里全是車呢?”爸爸說:“我想這些車的主人都是跟體育館內(nèi)部人員有關(guān)系的,所以才能停進來?!蹦憧?,這樣濫用權(quán)力,人是完美的嗎?

    人,可不是十全十美的。

    格列佛游記第四卷讀后感篇5

    暑假里,我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》。全書假托勒末爾·格列佛的口氣敘述其四次航海的經(jīng)歷,辛辣地諷刺了當(dāng)時英國政局的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度。

    這本書主要介紹了英國外科醫(yī)生勒末爾·格列佛在小人國、大人國、飛島國以及慧馬國的四段旅程。強烈地表現(xiàn)出當(dāng)時英國政局的腐敗卻不失一絲絲神奇的童話色彩。作者斯威夫特將藝術(shù)虛構(gòu)和現(xiàn)實諷刺相結(jié)合,表現(xiàn)了他高超的諷刺技術(shù),也給小說增添了獨特的藝術(shù)魅力。

    游記中大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了我。但是我對格列佛在慧馬國的故事更感興趣。

    格列佛在慧馬國向慧骃們學(xué)到了眾多高尚的品德,以至于他完全融入了這個純潔的社會。在回國后竟不能立刻與人們交往!

    我對格列佛能夠到慧馬國并學(xué)到這么多羨慕不已。在這本書中最有爭議的部分,作者寫出理想化的慧馬國沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂等,有力地抨擊了現(xiàn)實世界的虛假和丑惡,也描繪出他心中的向往之地。在現(xiàn)實的世界中,有著太多吻合欺騙、懷疑等惡行的事件,如:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、通過賄賂做上高官的職位、有人通過陷害別人而達(dá)到自己的目的。這些事件經(jīng)常在我們身邊發(fā)生。這也使得老師、長輩經(jīng)常提醒我們提高警惕,不要上當(dāng)受騙。

    我期望著有一天我們的生活氛圍也會向慧馬國一樣,我們也會擁有像慧馬國一樣高尚品德。只要我們從現(xiàn)在開始多一點真誠,少一點虛偽,這一天就不遠(yuǎn)了。

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