三字經(jīng)原版原文最新范文

《三字經(jīng)》，是__的傳統(tǒng)啟蒙教材。在__古代經(jīng)典當(dāng)中，《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經(jīng)》取材典范，包括__傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等。下面是小編給大家?guī)?lái)的三字經(jīng)原版原文最新，以供大家參考!

三字經(jīng)原版原文最新

人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。

茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。

昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。

竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。

養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。

子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。

玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。

為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。

香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。

融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。

首孝悌，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文。

一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)。

三才者，天地人。三光者，日月星。

三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。

曰春夏，曰秋冬。此四時(shí)，運(yùn)不窮。

曰南北，曰西東。此四方，應(yīng)乎中。

曰水火，木金土。此五行，本乎數(shù)。

十干者，甲至癸。十二支，子至亥。

曰黃道，日所躔。曰赤道，當(dāng)中權(quán)。

赤道下，溫暖極。我中華，在東北。

曰江河，曰淮濟(jì)。此四瀆，水之紀(jì)。

曰岱華，嵩恒衡。此五岳，山之名。

曰士農(nóng)，曰工商。此四民，國(guó)之良。

曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。

地所生，有草木。此植物，遍水陸。

有蟲魚，有鳥獸。此動(dòng)物，能飛走。

稻粱菽，麥?zhǔn)蝠?。此六谷，人所食?/p>

馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。

曰喜怒，曰哀懼。愛(ài)惡欲，七情具。

青赤黃，及黑白。此五色，目所識(shí)。

酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。

膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。

匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。

曰平上，曰去入。此四聲，宜調(diào)協(xié)。

高曾祖，父而身。身而子，子而孫。

自子孫，至玄曾。乃九族，人之倫。

父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。

長(zhǎng)幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。

此十義，人所同。當(dāng)師敘，勿違背。

斬齊衰，大小功。至緦麻，五服終。

禮樂(lè)射，御書數(shù)。古六藝，今不具。

惟書學(xué)，人共遵。既識(shí)字，講說(shuō)文。

有古文，大小篆。隸草繼，不可亂。

若廣學(xué)，懼其繁。但略說(shuō)，能知原。

凡訓(xùn)蒙，須講究。詳訓(xùn)詁，明句讀。

為學(xué)者，必有初。小學(xué)終，至四書。

論語(yǔ)者，二十篇。群弟子，記善言。

孟子者，七篇止。講道德，說(shuō)仁義。

作中庸，子思筆。中不偏，庸不易。

作大學(xué)，乃曾子。自修齊，至平治。

孝經(jīng)通，四書熟。如六經(jīng)，始可讀。

詩(shī)書易，禮春秋。號(hào)六經(jīng)，當(dāng)講求。

有連山，有歸藏。有周易，三易詳。

有典謨，有訓(xùn)誥。有誓命，書之奧。

我周公，作周禮。著六官，存治體。

大小戴，注禮記。述圣言，禮樂(lè)備。

曰國(guó)風(fēng)，曰雅頌。號(hào)四詩(shī)，當(dāng)諷詠。

詩(shī)既亡，春秋作。寓褒貶，別善惡。

三傳者，有公羊。有左氏，有谷梁。

經(jīng)既明，方讀子。撮其要，記其事。

五子者，有荀揚(yáng)。文中子，及老莊。

經(jīng)子通，讀諸史?？际老?，知終始。

自羲農(nóng)，至黃帝。號(hào)三皇，居上世。

唐有虞，號(hào)二帝。相揖遜，稱盛世。

夏有禹，商有湯。周武王，稱三王。

夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。

湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。

周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久。

周轍東，王綱墜。逞干戈，尚游說(shuō)。

始春秋，終戰(zhàn)國(guó)。五霸強(qiáng)，七雄出。

嬴秦氏，始兼并。傳二世，楚漢爭(zhēng)。

高祖興，漢業(yè)建。至孝平，王莽篡。

光武興，為東漢。四百年，終于獻(xiàn)。

魏蜀吳，爭(zhēng)漢鼎。號(hào)三國(guó)，迄兩晉。

宋齊繼，梁陳承。為南朝，都金陵。

北元魏，分東西。宇文周，與高齊。

迨至隋，一土宇。不再傳，失統(tǒng)緒。

唐高祖，起義師。除隋亂，創(chuàng)國(guó)基。

二十傳，三百載。梁滅之，國(guó)乃改。

梁唐晉，及漢周。稱五代，皆有由。

炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。

遼與金，皆稱帝。元滅金，絕宋世。

輿圖廣，超前代。九十年，國(guó)祚廢。

太祖興，國(guó)大明。號(hào)洪武，都金陵。

迨成祖，遷燕京。十六世，至崇禎。

權(quán)閹肆，寇如林。李闖出，神器焚。

清世祖，膺景命。靖四方，克大定。

由康雍，歷乾嘉。民安富，治績(jī)夸。

道咸間，變亂起。始英法，擾都鄙。

同光后，宣統(tǒng)弱。傳九帝，滿清歿。

革命興，廢帝制。立憲法，建民國(guó)。

古今史，全在茲。載治亂，知興衰。

史雖繁，讀有次。史記一，漢書二。

后漢三，國(guó)志四。兼證經(jīng)，參通鑒。

讀史者，考實(shí)錄。通古今，若親目。

口而誦，心而惟。朝于斯，夕于斯。

昔仲尼，師項(xiàng)橐。古圣賢，尚勤學(xué)。

趙中令，讀魯論。彼既仕，學(xué)且勤。

披蒲編，削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書，且知勉。

頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。

如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟。

如負(fù)薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。

蘇老泉，二十七。始發(fā)憤，讀書籍。

彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。

若梁灝，八十二。對(duì)大廷，魁多士。

彼既成，眾稱異。爾小生，宜立志。

瑩八歲，能詠詩(shī)。泌七歲，能賦棋。

彼穎悟，人稱奇。爾幼學(xué)，當(dāng)效之。

蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟。

彼女子，且聰敏。爾男子，當(dāng)自警。

唐劉晏，方七歲。舉神童，作正字。

晏雖幼，身已仕。有為者，亦若是。

犬守夜，雞司晨。茍不學(xué)，曷為人。

蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學(xué)，不如物。

幼而學(xué)，壯而行。上致君，下則民。

揚(yáng)名聲，顯父母。光于前，裕于后。

人遺子，金滿贏。我教子，唯一經(jīng)。

勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力。

三字經(jīng)相關(guān)故事

1、昔孟母，擇鄰處?！睹夏溉w》

《三字經(jīng)》中說(shuō)：“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！闭f(shuō)的就是孟母三遷的故事。

孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大學(xué)問(wèn)家，他最先是住在墓地旁邊，常和小伙伴玩辦理喪事的游戲，學(xué)大人跪拜、哭叫的樣子。孟母覺(jué)得那個(gè)地方不適合給孩子居住，于是就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居家的小孩學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人，一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià)。孟母還是覺(jué)得這樣不好，于是又搬到了學(xué)校附近。孟子這才開(kāi)始喜歡讀書，變得守秩序、懂禮貌。這時(shí)候，孟母滿意地說(shuō)：“這才是孩子適合居住的地方!”

2、子不學(xué)，斷機(jī)杼?！睹夏笖鄼C(jī)》

有一回，孟子偷懶不學(xué)習(xí)，孟母就當(dāng)著他的面劃斷了正在織的一匹布，說(shuō)：“學(xué)到一半就停下，和這塊織了一半就斷開(kāi)的布有什么區(qū)別，還有什么用!”孟子聽(tīng)后，再也不偷懶了。

3、香九齡，能溫席——《黃香溫席》

“香九齡，能溫席”的故事，說(shuō)的是漢朝時(shí)候，有一個(gè)叫黃香的孩子。在他九歲的時(shí)候，就已經(jīng)很懂事了。每當(dāng)炎炎夏日到來(lái)的時(shí)候，就給父母搭蚊帳，讓枕頭和席子清涼爽快，把蚊子趕走，讓父母睡個(gè)好覺(jué);到了寒冷的冬天，他就先鉆進(jìn)被窩里，把被子暖熱，讓父母睡得溫暖。黃香的故事流傳到了京城，京城人都說(shuō)：“天下無(wú)雙，江夏黃香?！?/p>

4、如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟?！赌椅炗逞?/p>

“如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟?！边@是兩個(gè)關(guān)于勤學(xué)的故事。

晉代的一個(gè)名叫車胤的孩子，他家中貧苦，沒(méi)錢買燈油，又想晚上讀書，于是在夏天的晚上，抓一把螢火蟲裝在白布袋子里面，靠著微弱的燈光讀書;映雪是晉代的孫康，在冬天的夜里，利用雪映出的光亮看書。這兩個(gè)人都是歷史上有名的好學(xué)之人。

5、竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)——《五子登科》

《宋史·竇儀傳》記載：宋代竇禹鈞的五個(gè)兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第，故稱“五子登科”。

五代后周時(shí)期，燕山府(今北京一帶)有個(gè)叫竇禹鈞的人，記取祖訓(xùn)，教導(dǎo)兒子們仰慕圣賢，刻苦學(xué)習(xí)，為人處世，不愧不怍。結(jié)果，他的五個(gè)兒子都品學(xué)兼優(yōu)，先后登科及第：

竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽，無(wú)疾而終。當(dāng)朝太師馮道還特地寫了首詩(shī)：“燕山竇十郎，教子有義方;靈椿一株老，丹桂五技芳?！?/p>

《三字經(jīng)》也以“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”的句子，歌頌此事;又逐漸演化為“五子登科”的吉祥圖案，寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功名。

《三字經(jīng)》里的國(guó)學(xué)知識(shí)

三才者，天地人。

三光者，日月星。

三綱者，君臣義。

曰春夏，曰秋冬。

此四時(shí)，運(yùn)不窮。

曰南北，曰西東。

此四方，應(yīng)乎中。

曰平上，曰去入。

此四聲，宜調(diào)協(xié)。

曰江河，曰淮濟(jì)。

此四瀆，水之紀(jì)。

曰士農(nóng)，曰工商。

此四民，國(guó)之良。

曰水火，木金土。

此五行，本乎數(shù)。

曰仁義，禮智信。

此五常，不容紊。

青赤黃，及黑白。

此五色，目所識(shí)。

酸苦甘，及辛咸。

此五味，口所含。

膻焦香，及腥朽。

此五臭，鼻所嗅。

稻粱菽，麥?zhǔn)蝠ⅰ?/p>

此六谷，人所食。

馬牛羊，雞犬豕。

此六畜，人所飼。

禮樂(lè)射，御書數(shù)。

古六藝，今不具。

曰喜怒，曰哀懼。

愛(ài)惡欲，七情具。

匏土革，木石金。

絲與竹，乃八音。

自子孫，至玄曾。

乃九族，人之倫。

父子恩，夫婦從。

兄則友，弟則恭。

長(zhǎng)幼序，友與朋。

君則敬，臣則忠。

此十義，人所同。