三字經(jīng)讀后感600字初一(精選5篇)

《三字經(jīng)》所表達的中華文化博大精深,需要大家去吸取精華,剔其糟粕,最終發(fā)揚光大至世界。下面小編給大家?guī)砣纸?jīng)讀后感600字初一，希望大家喜歡!

三字經(jīng)讀后感600字初一精選篇1

《三字經(jīng)》是我們學習中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見，《三字經(jīng)》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結(jié)構(gòu)嚴謹，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識記，百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德，以及一些傳說，普遍流傳而又言簡意賅。

如今的每個家庭都只要一個獨生后代，許多青少年社會問題的呈現(xiàn)都是家庭作風不良或教育不嚴而形成的?！度纸?jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”。還有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為?！钡榷颊f明了為人父母的權利和嚴格要求后代的重要性。此刻的獨生后代有許多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心的毛病，而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母，友好兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學起，經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香，九歲時就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母溫暖床席。孔融四歲的時候，就懂得謙讓長輩，吃梨時挑小的，大的讓兄長吃。那這個社會還會呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?

《三字經(jīng)》作者具有不凡的歸納綜合和言語表達能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑，文中對中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點和精髓，讓人耳目一新，頗有登高望遠，一覽眾山小之意。如”夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久?！傲攘葦?shù)字，卻包含了夏商周三代的先后順序，”三王“所指、三個朝代的建國君王、延續(xù)時間，以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識。

《三字經(jīng)》雖然重在傳道，可是并非枯燥的說教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等，這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者對為人、處事、求學、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗。

《三字經(jīng)》在結(jié)尾時提出了一個重要問題，就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場是”人遺子，金滿籯;我教子，獨一經(jīng)?！八f世人留下許多金銀財富給兒女，我呢?教育后代，唯有一冊經(jīng)書而已。在教育后代的問題上，很附和現(xiàn)代觀念。

解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化，使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》，能對我國傳統(tǒng)文化有進一步認識，可以陶冶情操，提高涵養(yǎng)，弘揚正氣。

三字經(jīng)讀后感600字初一精選篇2

這本書的內(nèi)容分為十二個部分，分別是：源起、飲食、衣著、居家、出行、購物、休閑、交往、辦公、上學、醫(yī)療和結(jié)語。它倡導人們低碳生活，并且用簡單明了的語言淋漓盡致地告訴人們?nèi)绾巫龅降吞忌睢?/p>

每當讀到“盤中餐，來不易。古有訓，須銘記?！睍r，我為我以前吃飯時總是挑食、吃剩許多飯的行為感到羞愧;“一張紙，一度電。小不節(jié)，碳無限?！弊屛颐靼琢斯?jié)約用紙、節(jié)約用電也是低碳的表現(xiàn)。這本書不僅讓我認識到自己以前的錯誤行為，還讓我明白了要怎樣在生活中實現(xiàn)“低碳”。

讀完這本書，使我想到了電視上所說的“六度危機”。“六度危機”指的是地球平均溫度再升高六度，兩極冰川和凍土層會全部融化，大陸會淹沒在一片汪洋之中，文明以及創(chuàng)造這所謂文明的人類會隨著大陸的淹沒而消失，到時候，人類就會滅亡，地球也將會滅亡?，F(xiàn)在，隨著科技的發(fā)展，人類的生活越來越進步了。但隨之，全球的氣溫也上升了。

如今，“全球變暖”成了全世界人民最關注的焦點。大家也都知道，其實，要想阻止“全球變暖”這一現(xiàn)象，只要從身邊做起，從低碳生活做起，可又有誰能真正做到呢?“低碳生活”這四個字只不過在嘴邊念念而已罷了。地球是我們?nèi)祟惖哪赣H，她給了我們這么好的生存環(huán)境，我們怎能“恩將仇報”呢?況且，地球毀滅了，我們?nèi)祟愐埠貌坏侥睦?，因為目前，還找不到適合我們?nèi)祟惿娴牧硪粋€地方，而我們對大自然的破壞，大自然也給了我們懲罰：化工廠讓河水污濁，人們喝不到清澈的水;砍伐樹木，帶來了一次又一次的沙塵暴……這些都是我們自己造成的。

地球是我們共同的家園。在這里，我呼吁：為了我們的家園，也為了我們自己，從現(xiàn)在開始，低碳生活，從身邊的每一件小事做起，就會像文章末尾的最后一句話一樣：“全人類，共目標。地球村，樂逍遙!”

三字經(jīng)讀后感600字初一精選篇3

當我讀到《中華少兒愛國三字歌》中的“故土熱，家鄉(xiāng)親，思養(yǎng)育，貫終身”時，便引起我一連串的思索：這句話說得是多么深刻啊!這告訴我們一個人對于生養(yǎng)他的父母及家鄉(xiāng)的`故土是有很深的感情的!而這句話也無疑批判了當今社會的“出國風”。

如今中國有許多人認為能夠出國是一件時髦的事，是一件令人羨慕的事。而我國的設備與其他國家相比，的確是落后了很多，所以，許多“才子”們?yōu)榱俗约旱那巴?，出國去了。國外的五彩繽紛，豐厚的薪水，誘惑了一個個“才子”遠走他鄉(xiāng)，并且一去不復返……

再看看老一輩的科學家們，他們當中又有多少人放棄國外優(yōu)厚的待遇，幾經(jīng)周折，在國外學成又歸來了!他們要在自己的故土上散發(fā)光和熱!

我們不否認國外的條件好，待遇優(yōu)厚，不否認中國與其他發(fā)達國家相比，仍是個“窮”國?？墒牵芯湓捳f“子不嫌母丑，狗不謙家貧?！痹噯柲切┧^有才華的哥哥姐姐們，你們學識淵博，又為何不肯為自己的祖國添磚加瓦，把自己的祖國建設得富強起來呢?

愛國并非一句空話，要一步一步踏踏實實地去做才行。是啊，有句古話說得好：“天下無難事，只要肯攀登?！睘楹握f“天下無難事”呢?因為，做了，“難”事則轉(zhuǎn)化為“易”事，不做則反之。作為一個中學生，一定要從一點一滴做起，我們只有踏踏實實地走下去，才能為我國的將來出一份力量。

同學們，我們是21世紀的主人，未來的中國屬于我們，我們只有發(fā)奮學習，將獻我們的才華無保留地貢獻給我們的祖國，才能夠使我國成為一個現(xiàn)代化的發(fā)達國家!

同學們，請記?。骸罢衽d中華靠我輩!我們不能紙上談兵，而需要我們把愛放在行動中。

三字經(jīng)讀后感600字初一精選篇4

我很小的時候就聽見媽媽說過，《三字經(jīng)》這本書是一本老少皆宜、膾炙人口的好書，書中包含了我們國家的優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)和豐富哲學道理，每個人都應該讀一讀《三字經(jīng)》這本書。 我牢牢地記住了媽媽對我說的話，默默地記住了《三字經(jīng)》這本好書，我平時聽別人讀到“人之初，性本善”等《三字經(jīng)》里面的一些句子，但是沒有完整地讀過一遍，所以，我在寒假里的一天中，我就上網(wǎng)查了一些《三字經(jīng)》中的語音版，聽著孩子們?nèi)缣旎[之音般的聲音朗讀《三字經(jīng)》，我深深地被陶醉在其中。 我一口氣聽完之后，我才發(fā)現(xiàn)了媽媽說的那樣，《三字經(jīng)》不過簡單上千字，其中的內(nèi)容卻博大精深，有一些句子的意思我還是能明白的，有的道理我卻是一解半知。其中有兩句“香九齡，能溫席”，孝于親，所當執(zhí);融四歲能讓梨，悌于長宜先知”，深深地打動了我。東漢時期的黃香，九歲時就知道孝順自己的父親，冬天，天冷的時候用自己的身子幫父親暖身;孔融四歲出去摘梨，把大梨全讓給了自己的哥哥，而自己卻挑了一個最小的梨。這兩個故事告訴我們小學生從小就應該孝順自己的父母、長輩，要時刻懂得謙讓。 想想我以前，都是衣來伸手，飯來張口的小公主，所有的事情都要爸媽幫我們安排好。我知道了這兩個故事后，覺得十分慚愧，所以，我決定了，我要向他們兩個好好學習，不僅要自己的事情自己做，而且還要幫父母、大人做一些家務事，并且還要好好地孝順父母、長輩，和同學們、朋友們在一起時，不要逞強，要時刻記住禮讓。 當然，《三字經(jīng)》這本好書中值得我們學習的道理還有很多，當我讀完《三字經(jīng)》之后，讓我明白了很多的知識和道理，《三字經(jīng)》這本書真是值得我們學習的一本好書呀!

三字經(jīng)讀后感600字初一精選篇5

經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過了多少風風雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個人思想，讓你在體味韻律的同時，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。

人之初，性本善。

這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭，一語雙關，既從人的本性開始寫起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時候，天性本來是善良的，通過錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中，重點以”仁“為主，我同意這種看法，因為這種觀點可以使很多人避免”霧里看花“，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫照。

性相近，習相遠。

人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大。可見在古代，就有人對”后天環(huán)境“做出了評價，認為導致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響，這句”古訓“一直沿用至今。在這個繁華都市，形形色色的事物，在給人們增添樂趣的同時，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。

茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。

”如果不去接受教育，善良的本性就會受到變遷，而學習的根本辦法，就是專一“。這是錢文忠教授對這句話的理解，我對這句話，情有獨鐘，因為人性格的養(yǎng)成是要受到后天教育的影響，對于18歲以下未成年人，他們沒有辨別是非的能力，很容易受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學、說臟話，這些現(xiàn)象在中學生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個健康向上的人生態(tài)度，這才是社會發(fā)展的要求。

對于學習，最重要的條件就是專一。所謂”一心不能二用“。古時，有”江南才子“之稱的唐伯虎。幼時，也因”心不?！岸艿嚼蠋煹慕陶d，但最終當他悟出其中的道理時，技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學習生活中，為什么有成績好壞之分呢?仔細想想最根本還是自己的心思問題，是不是花心思學習了，是不是”用心專一“了。當機會從身邊溜走的時候，要想想當時為什么不用心一點兒呢?

《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。