高中學(xué)生高考滿分作文
高考是對人生的激勵，對待高考的態(tài)度正是你對待人生態(tài)度的反映，經(jīng)歷高考卻沒有為之全力拼搏過的人生是缺憾的。下面是小編為大家?guī)淼母咧袑W(xué)生高考滿分作文7篇，希望大家能夠喜歡!
高中學(xué)生高考滿分作文篇1
是什么讓司馬遷不顧肉體上的折磨，讓堅定的信念還原歷史的真實!
是什么讓貝多芬不被病痛打敗，開創(chuàng)了充滿生命豪情的《第九交響曲》!
是什么讓愛迪生不顧一次又一次失敗，將人們帶進(jìn)先進(jìn)的電氣時代!
是直面挫折的勇氣，是它讓人不畏艱險，向著真理邁進(jìn);是它讓人們不懼病痛，永遠(yuǎn)頑強(qiáng)拼搏;是它讓人們不怕失敗，向著真理奔跑。
歷史的長河中，永遠(yuǎn)有一個坐在桌前奮筆疾書的身影為人們所傳頌。他遭受過宮刑，受到過嘲諷，但他把所有苦痛獨自吞咽，把所有悲憤化為力量注入手中的筆，在陰冷的地牢里，他秉筆執(zhí)書，以堅強(qiáng)為筆、血淚為墨，書寫那段輝煌的歷史。多年的忍辱負(fù)重只為心中那本永遠(yuǎn)的《史記》。司馬遷，這個玉一般的男子，經(jīng)歷了無數(shù)“打磨”，內(nèi)心始終葆有一種勇氣，始終以直面挫折的方式克服一個又一個困難，用最真實的筆觸還原那段歷史，成就了自己的夢想。
一曲《命運交響曲》，展現(xiàn)了貝多芬直面挫折時的大無畏精神。貝多芬的雙耳相繼失聰，他無法聆聽大自然最美妙的樂章，無法理解別人對他的噓寒問暖，他甚至聽不到自己創(chuàng)作的樂曲。這對一個音樂家來說是多么殘酷。然而，這些又怎能打垮這個不羈的年輕人?無聲的世界阻隔不了他對音樂的熱愛，對美好的向往。聽不到鋼琴聲，他用嘴叼住木棍抵在琴上，以木棍的震動判斷節(jié)奏的快慢，自身的不足使他付出更多的時間訓(xùn)練，手在琴鍵上快速地跳動，手指發(fā)燙，沾一下水，再繼續(xù);昏黃的燈光下，他手執(zhí)羽毛筆，筆下流出一串又一串音符……于是，無聲的世界里漸漸有了春的溫暖、夏的活力和秋的收獲。直面挫折，以蔑視的姿態(tài)面對困難，貝多芬憑借內(nèi)心的堅強(qiáng)戰(zhàn)勝了自我，成就了一首又一首名曲。在命運的洪流中，他以堅強(qiáng)為槳，勇氣為舟，逆流而上去追尋美好的希望。
愛迪生，他的成就就好像一束光，照亮了人類的未來。而他的直面挫折的勇氣，則更像一座燈塔，指引人們駛向正確的方向。
愛迪生一生做了無數(shù)次實驗，試驗了兩百多種電池，一次又一次失敗后，他卻總能揚起笑臉說：“沒關(guān)系，至少我已經(jīng)知道有多少種電池是不能用的?！苯又阌滞度氲綗o止境的實驗中。最終，他以實際證明了他的努力沒有白費。
直面挫折，是“燕雀安知鴻鵠之志”的遠(yuǎn)大理想，是“天生我材必有用”的自信與堅強(qiáng)，是“直掛云帆濟(jì)滄?！钡倪h(yuǎn)大抱負(fù)。
讓我們凝聚直面挫折的勇氣，向著成功努力。
高中學(xué)生高考滿分作文篇2
我認(rèn)為，一步可以決定一生。但我指的一步，不是外在表現(xiàn)上做出某個決定因之邁出的一步，而是內(nèi)心深處對自己的認(rèn)識，這個認(rèn)識，才是最關(guān)鍵的一步。
人生是自己的。要過好一生，就要對自己有明確的認(rèn)識。認(rèn)識到了自己想要的是什么，行為上再多的表現(xiàn)實則也只有一步而已。
劉邦對自己顯然是有明確認(rèn)識的。他論打仗不如韓信，論治國不如蕭何，論謀略不如張良，于是他就放權(quán)給他們，并不為了權(quán)力將自己擺在一個不能勝任的位置。表面上他的權(quán)力被分散了，但他看似“放權(quán)”，實則“收心”。這高明的一步，來源于對自己的明確認(rèn)識——做一個知人善任的君王。如此一來，他讓部下緊緊團(tuán)結(jié)在自己周圍，使所有人的特長都能得到最大發(fā)揮，為自己所用，最終他得了天下，鑄就了自己輝煌的一生。
反觀項羽，曾擁有韓信、張良、陳平這樣的人才，但他沒有重用他們;忠心耿耿一直跟隨他的范增，也未得到真正的重用。表面上是項羽沒有認(rèn)識到他們的作用，但究其核心，我認(rèn)為是項羽對自己沒有明確的認(rèn)識。他顯然沒有認(rèn)識到，他與劉邦爭的是天下，是天下之主的位子，而不是僅僅是一個一方諸侯，一個“西楚霸王”。缺乏了這個根本的關(guān)鍵的認(rèn)識，所以他鮮衣怒馬，他快意恩仇，他恣意人生。所以他含恨烏江，敗在了步步為營的劉邦手下。他臨死時憤恨、不甘、不解，至死也沒明白他輸給了劉邦哪一點。而烏江自刎，何嘗又不是一個意氣用事的舉動!
劉邦明白他要的是天下，他要做“漢高祖”而不是“沛公”，所以他能屈能伸;而項羽不行，他的喜怒左右他的決定，他對自己的認(rèn)識是“西楚霸王”，所以他只能是“西楚霸王”，成為不了“楚高祖”，決戰(zhàn)的那一刻，也只能自刎烏江，用這樣看似有血性實則草率的舉動結(jié)束自己的一生。
我堅信，人生能走多遠(yuǎn)，能站到什么樣的高度，取決于你對自己有怎樣的認(rèn)識。如果你能邁出那深刻認(rèn)識自己的關(guān)鍵一步，那么人生就能朝你想要的方向發(fā)展。
高中學(xué)生高考滿分作文篇3
汩汩的小溪匯流成海，那是團(tuán)結(jié)在召喚;累累的果實壓彎了枝頭，那是謙遜的教導(dǎo);古往今來，多少賢人先哲則用自己的行動，向我們宣告誠信的魅力。然而，你誠信了嗎?
若面對由你墊資支付的500萬巨額彩票，你會如何選擇呢?是義無反顧、絕對誠信地交給彩民，還是理直氣壯要求兩家平分，抑或是獨吞巨款，逍遙此生?調(diào)查之中，后兩種選擇竟成為主流。
究竟是什么造成了當(dāng)今社會如此嚴(yán)重的誠信危機(jī)呢?在我看來，金錢至上的價值觀和高尚信仰的缺失是罪魁禍?zhǔn)住?/p>
當(dāng)市場經(jīng)濟(jì)的大潮洶涌澎湃而來，我們所懷念的那個時代就一去不復(fù)返了。物欲橫流的世界里，似乎"金錢是萬能的"成了絕對真理，每個人為了金錢從早奔波到晚，從青年奔波到老年。所謂"誠信"，似乎與利益成了反比關(guān)系。若墊資支付的彩票中了5000元，相信很多人會把獎金還給彩民;若中了5萬元，這個人數(shù)就會大大減少;50萬，500萬呢?結(jié)果就可想而知了。在金錢面前，欲望將誠信壓縮，將貪婪放大，從而衍生了可怕的誠信危機(jī)。
另一方面，高尚信仰的缺失也對誠信危機(jī)起了推波助瀾的作用。高尚的信仰如燈塔，可以照亮我們的心，指引前程。如若沒有，就會在漫漫長夜中迷失方向。誠信作為古往今來中華民族的傳統(tǒng)美德，一直讓我們知道該走向何處。如今，這盞明燈漸漸暗淡，甚至在有的人心中熄滅，反其道而行之，利用別人的誠信為自己謀利。
今年52歲的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民，每天清晨她走街串巷，賣豆腐供兒子上大學(xué)，維持生計。一天，她拾到一個裝有1700元現(xiàn)金的皮包。在輾轉(zhuǎn)找到失主后，失主竟說包里本有8100元現(xiàn)金，要求陶大姐賠償不見了的錢。這件事經(jīng)新聞媒體報道后引起軒然大波。很多人同陶大姐一樣不明白，為啥做了誠信的好事卻還淪落到現(xiàn)在這個下場呢?失主這樣的行為，不僅會使依舊保有誠信的人們寒心，而且進(jìn)一步加劇了整個社會的誠信危機(jī)。
可這并不能成為我們不相信誠信的理由。作為社會的一份子，每個人都應(yīng)該盡到自己的責(zé)任，用心去維護(hù)誠信。我們，應(yīng)當(dāng)在誠信的燈光指引下，大步向前，走回過去那個純粹而誠信的時代。這不是時代的倒退，而是心靈的升華。
我誠信，我無悔。
高中學(xué)生高考滿分作文篇4
為夢做些什么，希望大家能夠喜歡!
有人說過，夢是心靈鏡子，它會在每時每刻映照出心靈最深處的情緒與期望——題記夢，插上了一雙翅膀，就是想，想安上了一個期望，就是夢。在沉睡的某個黑夜，夜，依舊那么的靜，美夢伴隨我們?nèi)胨?，一切都是那么安然。在失眠的某個黑夜，夜，依舊是那么荒涼，噩夢的陪伴，使黎明是如此的遙遠(yuǎn)。
黎明的來臨，心中帶著僥幸與恐懼或不舍與期望，忙碌的進(jìn)行著一切的工作，讓所有的一切遺忘昨日那個夢。昨日的那個夢，在今日的夜晚又再次沖上了心頭，夢中的你看著別人的成功之路，自己內(nèi)心也隱約有些焦急。昨日的那個噩耗，在今日有再次沖上了心靈，夢中的我，失去了所有，遺忘了一切，自己內(nèi)心難免有些不安。
是不是?我應(yīng)該為他日的那個夢做些改變了。我不愿永遠(yuǎn)都沉浸在夢中，夢的不安與焦急中。既然心動了，那么就去勇敢的插上一雙翅膀。既然不安了，那么就賜予噩耗一個期望。又何必淪陷于自己的幻象之中，那又有什么意思呢?
心靈最深處的呼喚，它讓你去關(guān)注別人，也是在希望你關(guān)注自己。不應(yīng)該在情緒的抉擇中，進(jìn)行徘徊。不應(yīng)該在殘敗的環(huán)境中，抉擇猶豫。心里的想象與抉擇，真的會快樂嗎?不要在猶豫了，為所謂的夢而改變!
將內(nèi)心的焦慮與恐懼轉(zhuǎn)化為前行的動力，堅持不懈的原因。給自己一雙翅膀，給自己一份期盼。在布滿迷霧與陷阱的空中，樂觀而卑微地在天空中自由自在的翱翔!
高中學(xué)生高考滿分作文篇5
唱念做打，生旦凈末，“咿咿呀呀”中粉墨登場，她是中國的國粹——京劇。韻律十足，動感四射，她是大媽們的最愛——廣場舞。
在一個陽春白雪，一個下里巴人，看似天差地別，但她們站在一起，笑得燦爛：“不，我們都是中國!”
歷經(jīng)歲月洗禮，炮火紛飛，京劇蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵，從唱詞到唱腔，從服飾到妝容，她就像一個文化符號，使人說起中國，便有個黑臉的包公開始“哇呀呀呀”。而作為舞壇新秀，廣場舞的興起只在近幾年，但鮮明的節(jié)奏、簡單的動作使她迅速在大媽中流行，掀起了一股廣場舞熱。但無論是高雅的京劇抑或是通俗的廣場舞，不可否認(rèn)的是，她們都給人以精神的愉悅享受。那么對高雅還是通俗的糾結(jié)就可放到一邊了。
偌大的廣場，有空地，有戲臺，臺上是水袖青衣，臺下是“動次達(dá)次”;臺上人沉浸在戲中，或喜或嗔，或哀或憤，臺下人陶醉在曲中，或進(jìn)或退，或旋或蹲;有人品一杯香茗，跟著臺上人搖頭晃腦、念念有詞，有人放下手中物什，跟著臺下人旋轉(zhuǎn)跳躍，舞步翩躚。
什么是雅?什么是俗?每個人臉上都呈現(xiàn)笑意時，又有什么高下之分呢?
如今的中國，有沉迷京劇的票友，也有喜愛跳舞的大媽，他們的審美情趣截然不同，但沒必要爭吵、沒必要糾結(jié)，各人有各人的路。地廣物博的中國不敢故作清高，也不撒潑打滾，他推出京劇、廣場舞兩個姑娘，“誰喜歡跟誰玩兒就跟誰玩兒吧!”于是，他笑了，她笑了，大家都笑了。
當(dāng)今世界發(fā)展迅速，多元的文化也呈現(xiàn)新的面貌，作為世界上最古老的國家之一的中國，其文化更是紛雜。古老的文化藝術(shù)與新興的娛樂活動仿佛勢不兩立，但中國以其融會貫通的包容心將兩者有機(jī)的統(tǒng)一了起來。無論陽春白雪還是下里巴人，只是中國這個泱泱大國不同的面貌罷了。
當(dāng)京劇遇上廣場舞，大雅遇上大俗，沒有爭論嘲笑，只有理解友好，雅俗共賞，雅俗皆樂，所以每個人都可以快樂，進(jìn)而整個中國都幸福。
水袖舞青衣，鼓點動腰肢。雅俗共歡樂，幸福滿中國。
高中學(xué)生高考滿分作文篇6
"何須淺碧深紅色，自是花中第一流"，桂花無己、無功、無名，所以擁有了三秋。"受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方"，陽光敞開胸懷，擁有了全世界;人打開門窗，才會永遠(yuǎn)行走在至真、至善、至美的陽光里。這就是中華兒女傳揚和踐行的"眼界格局說"——眼界無窮世界寬!
花木因眼界不同而境界各異。"墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開"是眼中充滿自我的孤芳自賞，桀驁中透著孤寒，所以它只能絢爛一隅。"草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲"是滿眼功名的你爭我搶，積極進(jìn)取中透著自我，所以它們只能哀嘆春之歸去。"何須淺碧深紅色，自是花中第一流"是渡人渡己的物我合一，平和淡然中洋溢著高尚與豁達(dá)，所以桂花與秋永恒。它不將群芳爭艷視為進(jìn)取，也不將自我封閉視為高潔，而是將全部精神用于醞釀：每一?；ǘ寄哿饲镏A，每一次呼吸都散發(fā)著靈魂的芳香!為什么柳永熱情地歌唱"有三秋桂子，十里荷花"?為什么人們殷切地期望"蟾宮折桂"?因為桂花是深深體味秋之真諦的哲人，是深沉、濃郁、成熟的象征。它彰顯了秋天，也彰顯了自己。
人在理解宇宙的運行中提升境界。"受光于隙見一床，受光于窗見室央，受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方"，原來陽光與人都在成長。當(dāng)陽光的眼界與身影由窗欞間、窗戶、庭戶擴(kuò)大至天下時，它擁有的世界也由一床、室央、一堂擴(kuò)大至四方。魏源正是在太陽的運行中領(lǐng)悟了眼界和境界提升的關(guān)鍵：所受者小，所見者淺;所受者大，則所見者博。滿足于一米陽光的人怎能體味真正的光明與溫暖;睜開雙眼看世界才能擁抱時代，擁抱世界。
杜甫曾經(jīng)說"會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小";王安石說"不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層";莊子筆下望洋向若而嘆的河伯，用巨鉤巨餌、踞會稽、投竿東海的任公子，井底之蛙與東海之鱉，還有"摶扶搖羊角而上"的大鵬。。。。。。汪洋恣肆的筆端分明流淌著兩個詞：眼界與格局。哲人的話言猶在耳，社會上卻早已喧囂著浮躁、自我、狹隘與淺薄。君不見，"秀"成了"規(guī)定動作"：秀顏值，秀財富;秀孩子，秀愛人;秀仁善，秀孝順!到底是要彰顯對方，還是虛榮自卑自私自利地彰顯自己?君不聞，"保護(hù)自己"成了"必修課"：不與陌生人說話是保護(hù)自己的法寶;思想和內(nèi)心是不敢被陽光觸碰的堡壘;"世界那么大"的誘惑敵不過"社會充滿陷阱"的恫嚇!到底是陰霾太多還是我們自我封閉太小家子氣?
"落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色"，是落霞成就了孤鶩，還是秋水彰顯了長天?"問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州"，是蘇軾成就了赤壁與黃州，還是命運與歷史成就了大師?我想，成熟的人一定能給出正確的答案：擁有大眼界和大格局才能趨向真善美的境界。是為"眼界無窮世界寬"。
高中學(xué)生高考滿分作文篇7
這個世界上，任何事情都得有個比較，才能讓人知真假，明是非，辨高低，懂退進(jìn)。世事是比而知之的。螞蟻說自己腿粗，老鼠說自己眼大，都是相比較而言的。
比而自知。其實，我們怎么樣，不需要我們自己怎么說高矮胖瘦，只需要別人來評說。要與別人進(jìn)行比較，才知道自己的差距在什么地方。此所謂比而自知。
比而知人。所謂的辯別人才，選人用人，都得靠一個比字，天外有天，人上有人，只有多讀人，多閱人，多比較，才能把優(yōu)秀人才遴選出來。此所謂比而知人。
比而不被愚弄。信息公開，就是要人們通過大量信息的比較，獲得真實的情況，而被人愚弄，不當(dāng)愚民。百花齊放，百家爭鳴，其意也是要通過比較，對比，讓人們感知，什么是優(yōu)秀的，什么是落后，啟迪民智，化解蒙昧。此所謂比而聰明。
國家之間也是得靠比而知其文明程度。自吹自擂，泥塘里打滾滾兒，不知海有多大，沒見過洋有多廣，囿于一域，總以為自己了不起。把野蠻當(dāng)勇猛，把粗魯當(dāng)豪放，把浪費當(dāng)大方，而不知其素質(zhì)低。這些都是沒有進(jìn)行比較的愚見，愚行，是文明程度不高的體現(xiàn)的。國與國比，能讓國更文明。
其實，這個世界，大到一個國家，小到一個家庭，一個個體的人，事事處處，都是比而知之，比而明理，比而達(dá)人，比而知榮辱，比而知奮進(jìn)，比而得發(fā)展。世界靠比而知之，人靠比而了解，事靠比而辦妥。
你我也因比而精彩。
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