2022上海高考滿分作文征文800字
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相信許多人都寫過作文吧，特別是作文中不可忽視的話題作文，話題作文具有形象性的特點，更有利于形象思維的涌動。下面是小編整理的2022上海高考滿分作文征文800字，希望能夠幫助到大家。
2022上海高考滿分作文征文800字1
梨甜不甜，要自己嘗嘗才知道;路遠(yuǎn)不遠(yuǎn)，要自己走走才知道;東西好不好，要自己試試才知道;事情難不難，要自己實踐才知道。從小到大，我在不斷實踐，不斷挑戰(zhàn)中成長。現(xiàn)在，回想起過往的經(jīng)歷，我總會不由地感嘆一聲“成長，因?qū)嵺`而精彩!”
俗話說得好：實踐出真知。誰說不是呢?
在嬰幼兒時期，我還在爬行，要想直立行走，不就要開始實踐嗎?站起，走了沒兩步，便摔倒，站起，摔倒，站起，摔倒……，經(jīng)過一系列的反復(fù)動作之后，我學(xué)會了走路。到了現(xiàn)在，我不僅會走路，還跑、蹦、跳，甚至還可以舞蹈，這不就是不斷實踐帶來的精彩成長嗎?
在兒童時期，當(dāng)媽媽買回一些吃的東西時，我開始學(xué)會了耍小聰明。當(dāng)媽媽在品嘗東西時，饞嘴的我總會問一句“好吃嗎?”得到的答案都是“好吃”。那時也沒思考太多，抓起一塊便往嘴里扔?！翱瓤瓤取?，什么東西啊!味道好奇怪!”。到了后來，他們在吃東西時，問他們同樣的問題，他們總擺擺手不以為然地說“很難吃，很難吃!你還是不要嘗了?！笨擅看慰吹絖他們吃得津津有味，內(nèi)心便有兩個小人在爭吵，一個說：“別試，肯定很難吃，你忘了他們上次騙你的?”另一個說：“想吃就吃嘛，沒準(zhǔn)很好吃呢?”最終，好奇心戰(zhàn)勝了害怕，我趁他們不注意，拿起了一小塊，小心翼翼地往嘴里送。“哇，這么好吃!”這時，我又開始后悔沒有早些品嘗。嘿!你看，如果不敢于實踐可能就會錯失由美食帶來的精彩體驗哦!
到了現(xiàn)在，面對各門學(xué)科，一路上過來都挺順利的，可是數(shù)學(xué)這只“攔路虎”在半路把我截下了，特別是幾何，看著那些題目都讓我有些發(fā)暈。但是有一次，我自己去嘗試著做一題之后竟驚喜地發(fā)現(xiàn)幾何原來并沒有想象的那么難!從此我喜歡上了數(shù)學(xué)，而且數(shù)學(xué)成績也不斷進(jìn)步。試想一下，面對貌似強(qiáng)大的“攔路虎”，我如果一味地退縮不敢實踐，那我的數(shù)學(xué)成績怎么會有峰回路轉(zhuǎn)柳暗花明的精彩飛躍呢?
梨甜不甜，只有去嘗才知道;路遠(yuǎn)不遠(yuǎn)，只有去走才知道;東西好不好，只有用過了才知道;事情難不難，只有經(jīng)過實踐后才知道。實踐之后才會成長。而成長，因?qū)嵺`才會而精彩。
2022上海高考滿分作文征文800字2
想象，只是夢的開始。而要實現(xiàn)這個夢，必須還有要實踐作為基礎(chǔ)。離開了實踐的想象，只是一紙空談：因為只有通過了實踐，才能切切實實地實現(xiàn)夢想。
“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”
20世紀(jì)初，美國美孚石油公司在中國陜北探井，卻收獲不大。后來一位美國專家來中國勘探后做出了中國貧油的結(jié)論。當(dāng)時很多人都信以為真，認(rèn)為中國真的貧油。而李四光先生卻不這么想，在他做了大量的地質(zhì)勘探和資料調(diào)查以后，他斷定，中國不僅不貧油，而且擁有豐富的石油資源!他不僅這么想，而且他也付諸行動了。1955年，就找到了幾百個可能的儲油構(gòu)造;1957年，更是找到了規(guī)模大、產(chǎn)量高的大慶油田。至此，“中國貧油”的結(jié)論被徹底推翻，而這一切成就的取得，都離不開李四光先生的切實的行動。
“任何理論都不如現(xiàn)實具體”
蘇軾的《日喻說》中曾這樣寫道：有一個生來失明的人不認(rèn)識太陽，于是他向明眼人請教，有人告訴他說：“日之狀如銅盤?！币院笾灰と寺犚婄娐曧懀驼J(rèn)為是太陽了。又有人告訴他說“日之光如燭?！庇谑撬较灎T，就認(rèn)為這是太陽了。又有一天，盲人摸到了管樂器，他又認(rèn)為這就是太陽。但實際上，太陽和這三者差遠(yuǎn)了，而盲人卻不知道。這是因為盲人只聽別人介紹過太陽，而卻從未親眼見過太陽的緣故。由此可見實踐的重要性。
“行是知之始，知是行之成”
哥白尼在做了大量調(diào)查后，不顧教會等權(quán)威勢力“地心說”的觀點，勇敢地發(fā)出了自己“日心說”的觀點，并最終獲得認(rèn)可;趙括不顧實際，只顧“紙上談兵”，在大敵面前只有空想，最終使得40萬大軍全都?xì)г谒稚?清末時期的太平天國運(yùn)動，還未打牢根基，就頒布《天朝田畝制度》，妄想實現(xiàn)大同社會，最后卻只引來了滅亡不顧旁人的反對，勇敢地提出了“改革開放”這一偉大創(chuàng)舉，讓中國一步步走上了富強(qiáng)的道路……從上面這幾個例子我們不難發(fā)現(xiàn)，只有做出正確的猜想后大膽行動，才能得出正確的結(jié)論;而空想，只會帶來失敗。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。我們一切的想象，最終都是要為實際服務(wù)。我確信，我們只要選擇了正確的道路，并在這條路上大膽探索，最終一定能夠登上成功的高峰!
2022上海高考滿分作文征文800字3
石頭與山頭的區(qū)別在于，若你動手去挖它，你便會發(fā)現(xiàn)它只是一塊石頭，若你不動手去實踐，一致認(rèn)為它是你想象中的山頭，則你永遠(yuǎn)不會發(fā)現(xiàn)它只是由石頭組成。
——題記
片段一
小時候媽媽總會給我們講這樣一個寓言故事。說以前有一只狐貍它發(fā)現(xiàn)叢林中有一架很旺盛有人的葡萄，可是它的個字不夠，摘了幾次都沒能摘下來。有一天，一直小豬從旁邊經(jīng)過，塔便問狐貍：“葡萄酸不酸啊?”由于小狐貍自己也沒吃到也不想讓別人吃，于是就說：“葡萄很酸的啊，不好吃。”小豬聽完便走了。它錯過了香甜可口的葡萄。其實這個故事顯而易見的告訴我們，不去動手實踐，你將會錯過好多東西，只有自己親身經(jīng)歷，你才能發(fā)現(xiàn)最說服自己的答案。
片段二
我們總能從世界歷史中學(xué)到很多有用的知識。麥哲倫是一位眾所周知的西班牙航海家。他是第一個環(huán)球旅行的人，同時他也驗證了地球市圓的這一觀點。在此之前，很多文人學(xué)士以及教會上等人都認(rèn)為地球是方的，而麥哲倫用最有力的證據(jù)抨擊了教會，也落實了自己的觀點。
片段三
美國總統(tǒng)林肯曾經(jīng)經(jīng)歷過這樣一件事，他父親用了低價賣了一座山頭，他母親建議把上面的石頭搬走，而他父親認(rèn)為那只是一座山，當(dāng)林肯長大的時候，他和他母親開始挖那座山頭最后發(fā)現(xiàn)那只是一塊石頭。
從這三個故事中我們科看的出來，一切事物不能只看到片面的，我們要去動手實踐，只有自己親身經(jīng)歷了才會得到最好的答案。
后記：
實踐有著諸多的含義，經(jīng)典的觀點是主觀見之于客觀，包含客觀對于主觀的必然及主觀對于客觀的必然。在恩格斯的自然哲學(xué)中揭示人的思想產(chǎn)生于勞動即人的主觀意識產(chǎn)生于人的實踐行為，同時人的主觀意識反作用于客觀存在。在馬克思那其主要強(qiáng)調(diào)人的社會實踐，強(qiáng)調(diào)實踐的社會性。強(qiáng)調(diào)人的社會意識具有的生產(chǎn)力歷史性、階級性。但他們都是物質(zhì)的，辯證的。實踐是世界和萬物的創(chuàng)造者，沒有實踐就沒有我們生活在其中的現(xiàn)實世界，就沒有實踐創(chuàng)造的城市、農(nóng)村、山川、田野和萬物，就沒有在實踐中得到生存和發(fā)展的主體，實踐不僅創(chuàng)造出新的客體，而且創(chuàng)造出新的主體。
2022上海高考滿分作文征文800字4
材料中的畫面令人啼笑皆非：說明書難解燃眉之急，該男子卻對至關(guān)重要的滅火器不聞不問。由此可見：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。男子沒能把知識活學(xué)活用，其悲慘下場不甚明了。
盡信書不如無書。書本的意義不僅在于借鑒和參考。如果一味地扎身書本，不知道活學(xué)活用，那么掌握到的知識也只能是爛在心頭的死知識，沒辦法為你的學(xué)習(xí)建設(shè)添磚加瓦。相反，如果書本與實踐兩相結(jié)合，便能將知識最大化的利用，且如明珠，經(jīng)久不衰。
面冰十二年，俗語常說：書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。勤奮是通向成功的重要途徑，卻不是唯一途徑。書山之路固然難攀，有勤作徑自可步步生蓮;學(xué)習(xí)之海卻并不都是洋洋苦水，實踐出真知，躬行切問便可知其甘甜。
古有五柳先生好讀書不求甚解。陶淵明的這種讀書方法亦有世人詬病，在我看來，他并不是敷衍了事，草率為之，而是省去了不必要的細(xì)枝末節(jié)，有了充足的時間對知識加以吸收利用。反觀我們中的某些人抱著書本一字一句的精琢細(xì)磨，一段時日沒有鞏固，知識就如過眼煙云，大好時光都做了無用功。此時便更能凸顯實踐的重要性。倘若我們能把所學(xué)知識運(yùn)用到現(xiàn)實生活中，我們所經(jīng)歷的化知識為形象可感的行為的過程，知識就會從書本跳到記憶里。以后再看到相關(guān)事物，便能引起大腦的連鎖反應(yīng)，從而牢牢地掌握所學(xué)知識。
掌握一種記憶還只是實踐躬行的其中一個好的方面，除此之外，我們學(xué)習(xí)的目的就是為了應(yīng)用，而實踐能將學(xué)習(xí)知識的過程急速縮短，將學(xué)到的知識直接應(yīng)用于實際的生產(chǎn)生活。如果圖中的男子不是死盯著滅火器的使用說明，他可能早就摸索到了滅火器的使用方法。過分依賴書本而不是扎根實際，結(jié)果只能是對書本中的知識一知半解，還會被現(xiàn)實世界無情拋棄。
書本只是知識的載體，要想真正的把知識化為己用，就要學(xué)會活學(xué)活用，而活學(xué)活用就需要我們投身實際，勤動腦，勤動手。
記住知識不是學(xué)習(xí)的目的，運(yùn)用知識才是學(xué)習(xí)的真意。把知識學(xué)活，足以改變命運(yùn);把知識拴死，卻是束縛了自己。所以紙上得來終歸死板，實踐躬行才是發(fā)展的硬道理。
2022上海高考滿分作文征文800字5
從古至今，無數(shù)偉大的思想家、政治家、科學(xué)家都曾經(jīng)做出過各種各樣的奇特暢想。柏拉圖曾暢想一個沒有紛爭、沒有貧困、充滿友愛的烏托邦。盧梭曾暢想一個在理性指導(dǎo)下的“永恒世界”，歐文曾暢想以工業(yè)文明為基礎(chǔ)的“黃金時代”，焦耳曾暢想出一種永不停息，永遠(yuǎn)工作的永動機(jī)……這些暢想固然是人類思想天空上美麗的星辰。但是人類的發(fā)展不僅需要暢想，也需要將其與具體情況相結(jié)合，腳踏實地的實踐。
錢學(xué)森曾在1959年發(fā)表了一篇名為《農(nóng)業(yè)遠(yuǎn)景推算》的文章，指出在將來高度發(fā)達(dá)的科技條件下，糧食畝產(chǎn)可達(dá)到兩萬公斤的極限值。在當(dāng)時浮夸風(fēng)盛行的年代，這篇文章引起了巨大的的轟動。一時間，“畝產(chǎn)萬斤”成為了人們的常用口號。面對人們的瘋狂，錢老只有苦笑——他的預(yù)測是以未來高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力為基礎(chǔ)的猜想，而非當(dāng)下可實現(xiàn)的目標(biāo)。但是瘋狂的人們沒有理會他的提醒，繼續(xù)為了畝產(chǎn)萬斤而做著艱苦但注定無用的努力，最終，在幾年的癲狂后，中國的農(nóng)業(yè)幾乎崩潰，經(jīng)過幾年的休養(yǎng)生息才得以恢復(fù)。由此可見，暢想倘若脫離實踐，就變成了荒唐可笑的夢囈，而按照夢話去行事，失敗是不可避免的。
與之相反的是，另一位同樣關(guān)注糧食問題的科學(xué)家——袁隆平卻與那些盲從者不同。他從錢學(xué)森的暢想中得到了巨大的啟發(fā)，堅定了對糧食增產(chǎn)可能性的信念，但他深深懂得，畝產(chǎn)萬斤還是遙遠(yuǎn)的未來，當(dāng)下實現(xiàn)糧食增產(chǎn)，還是要立足于實踐。于是經(jīng)過二十多年的艱苦研究，雜交水稻問世，隨著他的廣泛應(yīng)用，中國在經(jīng)歷了幾千年糧食匱乏的折磨后終于戰(zhàn)勝了饑餓，擺脫了饑餓的中國從此走上了快速發(fā)展的現(xiàn)代化道路。由此可見，暢想只有與實際結(jié)合，才能創(chuàng)造出美好的未來。
2022上海高考滿分作文征文800字6
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”早在古代，大詩人陸游就已經(jīng)意識到了實踐的重要性。
在當(dāng)今的社會，分?jǐn)?shù)的用處是如此之大，它會牽扯到我們的命運(yùn)以及生活，所以說，分?jǐn)?shù)是挺重要的。分?jǐn)?shù)的重要性卻導(dǎo)致我們身邊出現(xiàn)了所謂的“書呆子”，他們整天抱著課本，將里面的內(nèi)容背的滾瓜爛熟，每次試卷發(fā)下來，總是他們先叫出聲，他們背著告訴我們實踐的詩與文章，卻不懂得去實踐。
其實，實踐能讓我們的知識與見識更廣，那些太注重分?jǐn)?shù)的人，自然不會去實踐，不去實踐，知識就自然變得狹隘。連雛鷹學(xué)習(xí)飛翔后都會自己對天空張開翅膀，去實踐，這樣才造就了翱翔于天際的雄鷹，連小鳥都懂得實踐，更何況是人呢?
太注重分?jǐn)?shù)，也是一件害人害己的事情，有些人為了分?jǐn)?shù)廢寢忘食，又有些人應(yīng)為分?jǐn)?shù)跳樓自殺，不但傷害了自己，也傷了家人的心。
古人云“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎?”很多人把此句中的“習(xí)”理解成復(fù)習(xí)的意思，可是復(fù)習(xí)有什么讓人開心的呢?后來有書記載，“習(xí)”是練習(xí)、實踐的意思。實踐能讓我們快樂，還能讓我們更好的學(xué)習(xí)。
實踐不單單是嘴上說說，而是需要行動，學(xué)完一樣?xùn)|西，應(yīng)該趁熱打鐵，去做一下它，而不是學(xué)完就扔在那里不去管，這就是實踐的方法了。我的朋友，鋼琴彈得特別好，我問她，她說她學(xué)琴回來，每天都練一個小時及以上的琴，我想，這應(yīng)該就是實踐吧。
書本上死記硬背的東西，并不能伴隨我們一輩子，而親身實踐過之后，就可以，因為你親身經(jīng)歷過的，比書上看的更能讓人牢記于心，這樣學(xué)來的知識便能伴隨我們許久，分?jǐn)?shù)也就不會低了。
很多人被分?jǐn)?shù)中的阿拉伯?dāng)?shù)字迷的神魂顛倒，不能自拔，反而分?jǐn)?shù)低，有些人，并不把分?jǐn)?shù)放在第一位，去實踐，去探索，分?jǐn)?shù)卻不比那些把分?jǐn)?shù)放在第一位的人低。分?jǐn)?shù)并不是最重要的。
清風(fēng)吹醒了沉陷在分?jǐn)?shù)中不能自拔的人，山谷的鳥鳴告訴人們：比分?jǐn)?shù)更重要的是實踐。
2022上海高考滿分作文征文800字7
身體是實踐的施行者，靈魂是思考的場所。身體與靈魂是人類生存所不可或缺的一部分。實踐與思考同樣是相互作用，相互促進(jìn)，他們就如那(撐起人字的)一撇一捺，一個也不能少。
實踐是思考的物化，沒有實踐的人，只會是碌碌無為的空想家。
《紙上談兵》的例子不停的在提醒著我們，不會實踐的空想只會被那些實踐家們擊得遍體凌傷?！笆乐?zhèn)?，瑰怪，非常之觀，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”成天對非常之觀充滿想象，卻不敢親自去看看的人，“于人為可譏，而在己為有悔?！蓖醢彩I(lǐng)悟了這些道理，于是他勇于把自己對國事的思考付諸于實踐，掀起浩浩蕩蕩的“王安石變法”。盡其志也，可以無悔矣，其孰能譏其乎?
思考是實踐的源泉，不會思考的人，只會是四處碰壁的莽夫。
還記得《傷仲永》中那個可憐的神童嗎?幾歲時會得幾首小詩，被同鄉(xiāng)人視為天才，于是他便被自己的父母利用為賺錢的工具。從此他停止了對真理的思考，只是每日重復(fù)著自己的雕蟲小技，最終只能閔為眾人矣“。還有那烏江自刎的楚霸王，雖然他有“力拔山兮氣蓋世”的非同尋常的能力，但是他不會思考，縱使他能讓敵將嚇得后退三步，他也只是一介匹夫，被后人嘆息!善于思考，才能有諸葛亮“秀才不出門，全知天下事”的傳奇，才有呂蒙“士別三日，當(dāng)刮目相待”的佳話，才有牛頓“站在巨人肩膀上”的成就。
思考與實踐化為一體，你將成為卓越的傳奇。
秦國的商鞅日夜思考得出一條使秦國富強(qiáng)的改革之道，并在秦國付諸實踐，他締造了一個時代，民國孫中山日夜思考如何拯救危在旦夕的中國，并在實踐出創(chuàng)立了中華民國，他締造了一個時代，共產(chǎn)黨人毛澤東在延安洞里思考，并在實踐出建立了一個新的中華人民共和國，他締造了一個時代。
思考與實踐就像我們的左手與右手，在成功的路上一個也不可缺少。
2022上海高考滿分作文征文800字8
當(dāng)我談及這個話題時，或許有人會說：“學(xué)知識只要考高分就行了，還要學(xué)什么實踐呢?”
正是這種觀點引起了我的深思。古人說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！笨磥?，學(xué)知識不應(yīng)當(dāng)只追求高分，更應(yīng)該運(yùn)用到實踐中去?！?/p>
有位哲人說：知識就是力量。但知道只有從實踐中確定，而且又運(yùn)用到實踐中，才能轉(zhuǎn)化為力量。目前我國大力普及九年制義務(wù)教育，但能升入一些名校深造的畢竟是少數(shù)。這便使得一些老師和家長片面強(qiáng)調(diào)孩子的考分，也使得我們中的一些人錯誤地認(rèn)為：只要考分高，萬里樂逍遙。殊不知在生活實踐這面鏡子前卻映照出了“高分低能”的原形。君不見，有生物系的高材生不識驢子和高粱為何物的笑話;君不見，在物理考試中得高分者竟看不懂電風(fēng)扇的安裝圖，家里的'保險絲壞了還要請別人幫忙;君不見，某大學(xué)一女生因無自理能力，只能輟學(xué)……以的上列舉，絕非虛構(gòu)。放眼校園，只會“紙上談兵”不會實踐者為數(shù)決不在少，已到了該引起重視的時候了!
記得東漢時期有一則故事：少年陳蕃為了將來有所作為，終日苦讀，卻懶于打掃自己住的小屋。一個朋友見此情景，批評了他，哪料這位想“掃天下”的陳蕃卻振振有詞曰：“大丈夫處事，安事一屋乎?”朋友反唇相譏：“一屋不掃，何以掃天下?”
問得多好啊!試問在蜜罐里泡大的孩子吃不得一點苦，連最起碼的自理能力都沒有，又怎能在風(fēng)高浪急、激流洶涌的社會海洋中生存下去呢?一個連簡單家務(wù)活都不會干的人，能在社會上立足，為社會作出貢獻(xiàn)嗎?
一位名人說得好：理論是灰色的，實踐之樹常青。讓我們在青春的海洋里蕩起理論與實踐的雙漿，實踐，實踐再實踐!為了在激烈的競爭社會中立足，為了不被時代的潮流所淘汰，讓我們接受實踐的磨煉吧!
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