中學(xué)生教育課文讀后感500字
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書是人類智慧的結(jié)晶，是打開知識寶庫的鑰匙，是我們的良師益友。唯有不懈努力地去讀書，才能不斷吸取有益的精神養(yǎng)料，使自己成為一個高尚的人，一個有益于社會的人。下面是小編給大家整理的中學(xué)生課外范文讀后感500字6篇，希望對大家有所幫助。
中學(xué)生教育課文讀后感500字1
道德經(jīng)分上篇《道經(jīng)》三十七章，下篇《德經(jīng)》四十四章，共計八十一章，是春秋時期的老子(即李耳)所書，道家著作，是道家思想的主要來源。
作為充分體現(xiàn)中國古代樸素辯證法神韻的《道德經(jīng)》，這部書闡述了道家對宇宙本源、萬物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化、毀滅的規(guī)律的理解，博大精深，微言大義，一語萬端，當(dāng)為“萬經(jīng)之王”。
“天下皆知美之為美，斯惡已;皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。是以圣人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”
這章主要闡述了世界萬物相輔相成，互相轉(zhuǎn)換的辯證關(guān)系。存在與消亡、困難與簡單、修長與粗短、高尚與低下、超前與落后都是通過相互對立、相互比較而得以體現(xiàn)。
世間的一切概念和價值都是人為設(shè)定的，價值的判斷都是比較產(chǎn)生的，所以對立的關(guān)系是變動的。因此價值的判斷也是變化的。世間的一切都是兩兩對立產(chǎn)生的，如同“塞翁失馬，焉知非?！彼觯患掠泻玫囊幻嬉灿袎牡囊幻?，反之亦然。善和惡，美和丑，我們都要泰然處之，不能庸人自擾。
而后半段則根據(jù)“道法自然”的原則準確論述了老子“無為”的社會政治思想，表明了老子順應(yīng)自然本性，反對好事無為的基本態(tài)度，讓萬物自然生長發(fā)展，效法自然，順應(yīng)大道。
中學(xué)生教育課文讀后感500字2
一只蟋蟀，偶然搭錯了車從康瑆狄格納州鄉(xiāng)下來到了紐約時代廣場，當(dāng)許多人類歌星、舞星、畫家，藝術(shù)家都在為生存所迫，在廣場街頭賣藝賣唱的時候，不知怎么，這只蟋蟀竟然鴻運當(dāng)頭，福星高照，一不小心竟一夜之間成了地鐵車站里的演奏明星!
在每天早上八點和下午四點半的地鐵高峰時間里!他都會在白利尼家的報攤上傾心演奏，演奏的是一曲曲《重歸蘇聯(lián)托》歌劇《阿依達》和莫扎特之類的高雅曲目。匆匆趕路的人們不禁駐足傾聽，演唱會每次都是掌聲如潮，蟋蟀主人家的報攤上賣報的份數(shù)也成倍數(shù)猛增?？删褪窃隗暗氖聵I(yè)達到巔峰時，它卻做出決定，要從此掛弦隱退，回歸康瑆狄格州的鄉(xiāng)下老家，要過那種雖然不知名卻十分平靜的生活。
在故鄉(xiāng)涼爽晴和的秋夜星空下，把歌兒唱給土撥鼠雉雞，鴨子，野兔和牛蛙聽，還要用歌聲止住狐貍追殺兔子的腳步。好不容易等來了出人頭地的日子，也好不容易在城市里站穩(wěn)了腳跟，蟋蟀柴斯特還有什么不滿足的，它怎么會在事業(yè)巔峰之時提出退隱?!如它的朋友—地鐵里的亨利貓所說，既然柴斯特的一生是他自己的，它就應(yīng)該去做它想做的事。如果成名只是讓它覺得不快樂的話，那成名又有什么意義呢?自由的快樂和受約束的快樂，何為樂?
中學(xué)生教育課文讀后感500字3
生活是平凡的，但不是平淡的。
平凡的生活中同樣也是波瀾起伏，妙趣橫生。馮驥才老師的《俗世奇人》說得好，“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“各行各業(yè)，全有幾個本領(lǐng)齊天的活神仙?？檀u劉、泥人張、風(fēng)箏魏、機器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長的行當(dāng)連在一起稱呼。叫長了，名字反沒人知道。只有這一個綽號，在碼頭上響當(dāng)當(dāng)和當(dāng)當(dāng)響?！痹谄椒驳纳钪?，這些有“絕技”的奇人，生活會平淡嗎?但問題的關(guān)鍵在于，“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央;沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆，這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法?！钡糜姓姹臼?，才不會平淡啊!沒有真本事，豈只平凡、平淡，還會更加糟糕，把生活過得一塌糊涂。我們要把平凡的生活過得不平淡。就得靠那份才藝，不只是在那時候這套是種活法，就今時今日才華也是人不可缺少的啊。在這時代有才華的人不怕遇不上伯樂，只怕才華比不上別人。隨著社會的進步，物盡天擇，強者生存，弱者淘汰，這不算殘酷，這只是一個事實而已。
《俗世奇人》中的奇人并不是樣樣精通，但他們卻把生活過得有滋有味，受人尊敬，當(dāng)今社會也是一樣，我們不可能成為面面俱到的全才，但必須得有一門精通!不是有東北農(nóng)民會說俄語當(dāng)上翻譯，下崗工人了搞出了先進的發(fā)明嗎?只要有一技之長，我們就會是俗世奇人。
中學(xué)生教育課文讀后感500字4
大家都知道《愛的教育》這本書吧。這本書是出自德·亞米契斯這個偉大的意大利作家。
德·亞米契斯不僅是一個具有愛國情懷的作家，也是一個非常關(guān)注教育問題的作家。在《愛的教育》這篇小說中，他以一個小學(xué)生日記的形式，通過一個個小故事把“愛的教育”傳遞給了年輕的一代。
《愛的教育》是一部令全世界億萬讀者感動的偉大作品，它采用日記的形式，以一個四年級的孩子——安利柯的眼光和口吻向人們講述了一個個感人至深的小故事，有正直善良的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的德羅西、堅忍勤奮的斯代地、可愛懂事的波列科西……他們送給了安利柯最真摯的友誼、最美好的回憶。
當(dāng)然，還有慈愛的父母、令人尊敬的老師，他們給予了安利柯最無私的疼愛，教會他寬容理解。
其實在我們身邊有許多不開心的事，但我們就沒想到去寬容他人，理解他人嗎?在我們小學(xué)生身邊，不開心的事其實都很小，只是我們?nèi)グ研∈伦兇蟆?/p>
比如：別人不小心踩了一下你的鞋子，你接受對方的道歉就好了，何必為了這件事而傷了和氣呢?如果別人不道歉就算了吧。
讀完這本書，我想大家都會深有感觸：只要你懂得諒解他人，寬容他人，你的朋友才會越來越多。只要你寬容他人，理解他人，他人也會諒解你，對你寬容。
中學(xué)生教育課文讀后感500字5
要說我讀的所有名著，《孫子兵法》教會了我很多。它不僅讓我領(lǐng)略了各種戰(zhàn)術(shù)，還讓我懂得了一些做人的道理。
《孫子兵法》是我國古典軍事文化遺產(chǎn)中的精髓，是我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要部分。孫子在書中揭示的一系列具有普通意義的軍事規(guī)律，不僅受到軍事家們的推崇，還在經(jīng)濟領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面，也有千絲萬縷的聯(lián)系。
第一次讀《孫子兵法》只覺得有點生疏，讀不懂;再讀一遍，漸漸學(xué)會了思考;現(xiàn)在再次翻開書，品味下，已能和生活聯(lián)系在一起，有時還會運用。
《孫子兵法》是一本受全世界喜歡的軍事巨著，自從我讀了《孫子兵法》后，整個人都變了，變得不再意氣用事，遇到困難，學(xué)會了思考，跟同學(xué)們鬧別扭，不再動用武力來解決問題了，學(xué)會了講道理，動腦筋……《孫子兵法》這本書，也讓我的生活有了變化，自從我把這本書介紹給爸爸后，他同樣也有感悟了。我考試沒考好，他不再罵我、打我，而是耐心的教育我，鼓勵我，使我對學(xué)習(xí)有了更濃厚的興趣。就是因為《孫子兵法》，給我們指明了前進的道路。
有人說，《孫子兵法》是商戰(zhàn)中的“圣經(jīng)”，尤其對于今天中國向市場經(jīng)濟飛速的時代，可以運用《孫子兵法》的策略去對待生活中的事情。
大自然是一本“綠色的課本”，有太多的奧秘等著我們?nèi)ソ议_，《孫子兵法》也一樣，要多讀，多研究，才能挖掘其中的奧秘!
中學(xué)生教育課文讀后感500字6
作為一名女生，我想更能夠理解女性在面對社會的待遇時的那種抓狂和委屈，卻又無可奈何。慶幸的是，我們所生活的這個年代，已經(jīng)少了很多的待遇，不再倡導(dǎo)男尊女卑，也不再要求女性要纏足，足不出戶等等這些壓抑人性的要求，可是雖是如此，女性作為大多數(shù)人眼中的如是群體，在社會中還是會遇到這樣或是那樣的的待遇。
這讓我想到了那本經(jīng)典的名著，《簡愛》里的女主人公，就曾遭遇很多的待遇，但是她卻并沒有在這些不公面前低頭、順從，而是憑借自己堅強的性格戰(zhàn)勝了這一切。這也是雖不同于大多數(shù)的國產(chǎn)偶像劇的情節(jié)，卻與其有著異曲同工之妙的地方。那就是劇中的女主人公，雖然不美，家境不富裕，也沒有著什么過人的地方，但是她們的性格造就了獨一無二的她們，因為好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。
印象深刻的，是簡愛的那句最經(jīng)典的臺詞，“你以為，就因為我窮，低微，不美，我就沒有心，沒有靈魂嗎?我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣!”
沒錯，即使出身低微，長相平凡，只要我們擁有一顆堅強向上的心，我們就同樣有著追求愛情與幸福生活的權(quán)利，而且在感情面前，原本就是沒有孰高孰低的，前提是必須要兩個人是足夠相愛的。
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