稻盛和夫《活法》讀后感
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稻盛和夫在《活法》這本書(shū)里闡述了很多工作、生活中做人做事的哲學(xué)原則原理，哪怕領(lǐng)會(huì)其中一條，也足夠受用終生， 你看過(guò)這本書(shū)嗎?下面是小編整理分享的稻盛和夫《活法》讀后感，歡迎閱讀與借鑒!
稻盛和夫《活法》讀后感1
我們要有突破障礙的信心和勇氣，這樣我們的個(gè)性才能愈發(fā)堅(jiān)強(qiáng)及堅(jiān)忍不拔，突破阻礙之墻 ——《活法貳》讀后感。正是這股堅(jiān)持到底的毅力使我們收獲另一次更大的成功。 薄如蟬翼卻又堅(jiān)硬厚重的阻礙之墻，時(shí)刻與我們每個(gè)人相伴，小部分掙脫陰霾，世故和所謂的慣性思維，最終得到思想的自由，取得了心儀的成果，而大部分在遇到一堵墻時(shí)，認(rèn)為必定難以穿越，他們是盡力了，但還是有所限制。撞到了墻，就以難以穿越為自己的放棄找借口。(全文都以小部分，大部分區(qū)分兩種態(tài)度的人) 可能他們付出的努力一樣，也許他們都是尋找最后的成功，最后卻以截然不同的結(jié)局收?qǐng)?。是社?huì)的不公平?是一次次的偶然?是僥幸?是上帝之神眷顧于小部分人?似乎都不是。
《活法貳》給了我們很好的詮釋，其實(shí)這里面存在著很強(qiáng)的必然性。細(xì)細(xì)分析大家可以看到兩種人對(duì)待困難的迥異態(tài)度，小部分人在遇到表面上看似不可能實(shí)現(xiàn)的任務(wù)，內(nèi)心堅(jiān)信自己一定能夠?qū)崿F(xiàn)，一切的一切可以預(yù)見(jiàn)和不可預(yù)見(jiàn)的困難都是免不了的，所有的挑戰(zhàn)都是自身突破的絕佳機(jī)會(huì)，珍惜擺在自己面前的每一次“刁難”，憑借著自己超凡的勇氣和堅(jiān)毅，沖破層層困難，取得一次又一次的成功。大部分在遇到困難下意識(shí)的躲閃逃避，用盡全身解數(shù)給自己的放棄找借口，一次又一次的放棄，一次又一次的借口，造就了他們把放棄當(dāng)成常識(shí)，失敗也常為家常便飯，自然無(wú)法體會(huì)到每一次突破帶給內(nèi)心深處無(wú)與倫比的喜悅和成就感，這便是其必然之所在。
當(dāng)然我們每個(gè)人遇到困難都會(huì)有本能的逃避，這是人自我保護(hù)的自然反應(yīng)。那如何去克服這些情緒，沖破內(nèi)心的心墻，取得設(shè)想的成功呢?當(dāng)然!建立固若金湯的自信心和勇氣則成為突破的重中之重，書(shū)中有句話是這么寫(xiě)的：我們要有突破障礙的信心和勇氣，這樣我們的個(gè)性才能愈發(fā)堅(jiān)強(qiáng)及堅(jiān)忍不拔。正是這股堅(jiān)持到底的毅力使我們收獲另一次更大的成功。這句話闡述了取得成功的必然階段和每個(gè)人要取得成功所要具備的基本素質(zhì)以及不斷深層突破取得更大成功的循序漸進(jìn)。那如何建立內(nèi)心真正的自信和勇氣呢? 自信不是外力能施與的，它是時(shí)刻存在于你的內(nèi)心深處并不斷尋找的精神力量。
如果擁有強(qiáng)烈的欲望，真的相信有實(shí)現(xiàn)的那一天，堅(jiān)定地認(rèn)為自己能夠沖破圍城，掙脫原以為的難之又難，最終將會(huì)變得得心應(yīng)手游刃有余。若能內(nèi)心不斷的暗示強(qiáng)化這種強(qiáng)大的力量，自信也在不斷地堅(jiān)固，不斷地沖破，不斷地成功，良性循環(huán)將引領(lǐng)我們邁向新領(lǐng)域。有句話“我們無(wú)法致力于連自己都不相信的事”，深刻了自信的重要。沒(méi)有自信的你，只能永遠(yuǎn)的成為99度的熱水無(wú)法沸騰。 挑戰(zhàn)和創(chuàng)新都是相當(dāng)動(dòng)人的字眼，事實(shí)卻會(huì)帶來(lái)苦頭或隨之而來(lái)的無(wú)法想象的超負(fù)荷工作，而這些都需要耐心和勇氣。在平時(shí)的工作中面對(duì)挑戰(zhàn)如果真的用自己強(qiáng)有力的勇氣保持事物絕對(duì)的客觀，進(jìn)而根據(jù)事實(shí)制定行之有效的行動(dòng)計(jì)劃，每一步都要求盡善盡美，每一次的難題都會(huì)被不達(dá)目的誓不罷休的勇氣打敗，從而真正敞開(kāi)自己，用內(nèi)心陽(yáng)光般燦爛的微笑感染周圍所有的人。這樣我們的個(gè)性會(huì)變得愈發(fā)堅(jiān)定而堅(jiān)忍不拔，沖破內(nèi)心一層又一層的障礙，迎接我們的必然是燦爛而充滿朝氣的曙光。
稻盛和夫《活法》讀后感2
通過(guò)閱讀《活法》一書(shū)，感覺(jué)書(shū)中每一節(jié)目錄標(biāo)題都是鼓人進(jìn)取的勵(lì)志短語(yǔ)，這位日本的“經(jīng)營(yíng)之圣”以短小精悍的章節(jié)設(shè)計(jì)和淺顯易懂的語(yǔ)言，詳細(xì)闡述了人生的活法，即高尚的品格、做人做事的原則、不懈的努力，奮發(fā)的激情，感恩的心態(tài)、簡(jiǎn)單的真諦。
一位知名作家說(shuō)：50年后，稻盛哲學(xué)對(duì)社會(huì)的影響力會(huì)超過(guò)京瓷和KDDI兩個(gè)企業(yè)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。稻盛哲學(xué)的核心是"敬天愛(ài)人"，出自于日本明治維新三杰中的西鄉(xiāng)隆盛，西鄉(xiāng)隆盛一生推崇陽(yáng)明哲學(xué)。陽(yáng)明哲學(xué)歸納起來(lái)，即是四句教：無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物，其中第四句即致良知，就是"致吾心之良知于事事物物",就是知行合一。陽(yáng)明哲學(xué)的核心即是"致良知"。良知就是天理，就是道，它本來(lái)就存在于每個(gè)人心中。致良知，就是發(fā)掘人的良知，去掉私心雜念，以符合心中本有之正。稻盛和夫在本書(shū)中所有的闡述即圍繞"致良知"展開(kāi)。
一、精進(jìn)
"人類活著的意義、人生的目的到底是什么?對(duì)于這個(gè)最根本的疑問(wèn)，我仍然想直接回答，那就是：提升心性，磨煉靈魂。"稻盛和夫以此一問(wèn)一答開(kāi)篇。如何做到提升心性、磨練靈魂?稻盛和夫提到了釋迦摩尼"六波羅蜜"中的"精進(jìn)"，所謂精進(jìn)，是指一心撲在工作上，專心致志于眼前所從事的工作。勞動(dòng)有戰(zhàn)勝欲望、磨煉精神、創(chuàng)造人性的效果，其目的不只是簡(jiǎn)單地獲得生存所需糧食。獲取生存所需的糧食只不過(guò)是勞動(dòng)的附屬功能而已。所以，專心致志、一心撲在日常工作上是最重要的，這才是提升心性，磨煉靈魂的尊貴的"修行"。
關(guān)于"精進(jìn)"，稻盛和夫列述了以下六條;
1、付出不亞于任何人的努力
比任何人更多鉆研，而且一心一意保持下去。如果有閑工夫
抱怨不滿，還不如努力前進(jìn)、提高，即使只是一厘米。
2、戒驕戒躁
"謙受益"是中國(guó)的古語(yǔ)，謙虛之心能召來(lái)幸福、凈化靈魂。
3、每天自我反省
每日檢查自己的行動(dòng)和心里狀態(tài)，是否只考慮了自己的利益，是否卑怯的舉止等，自省自戒，努力改正。
4、感謝生命
只要活著就是幸福，培養(yǎng)對(duì)任何細(xì)小的事情都心懷感激的心性。
5、行善積德
"積善之家有余慶"，提倡行善、積德，特別注意要有同情心，行善積德有好報(bào)。
6、摒棄掉感性所帶來(lái)的煩惱
不要總是忿忿不平、杞人憂天、自尋煩惱。相反地，為了不致事后后悔，更應(yīng)全身心地投入。
按稻盛哲學(xué)，勞動(dòng)本是提升心性的一種途徑，所得的一切物質(zhì)只不過(guò)是勞動(dòng)的附屬功能。初出茅廬、家境窘迫之人，工作往往是為了改善經(jīng)濟(jì)，積攢生活的資本，在此前提下，工作不是享受，而是忍受，每天上班伊始就期盼下班，每天在煎熬中度過(guò)八小時(shí)，又在空虛中度過(guò)其余的時(shí)間;待到衣食豐足，個(gè)人擁有了一定的職權(quán)，又往往會(huì)假公濟(jì)私、貪污受賄，滿足個(gè)人的私欲，彌補(bǔ)年少時(shí)物質(zhì)的缺失，最后往往落一個(gè)身敗名裂、鋃鐺入獄的下場(chǎng)。很多人會(huì)說(shuō)：稻盛和夫是飽漢不知餓漢饑，他達(dá)到了那樣的高度，才會(huì)唱這樣的高調(diào)，但是稻盛在創(chuàng)業(yè)之初，公司只有一輛汽車的時(shí)候，卻拒絕自己的妻子搭乘公司的便車;在尚不能保證自己家人的溫飽時(shí)，就向剛?cè)肼毜氖畮孜粏T工許諾，保證他們的收入和前途。也許正是在創(chuàng)業(yè)之初，稻盛和夫便擁有了這樣的無(wú)私的心態(tài)和工作態(tài)度，他才會(huì)有日后的成就，這也許就是他與眾多碌碌無(wú)為者的不同。
二、利他
關(guān)于利他，稻盛和夫在書(shū)中舉了這樣一個(gè)例子："地獄和天堂里各有一個(gè)相同的鍋，鍋里煮著鮮美的面條。但是，吃面條很辛苦，因?yàn)橹荒苁褂瞄L(zhǎng)度為一米的長(zhǎng)筷子。住在地獄的人，大家爭(zhēng)先恐后想先吃，搶著把筷子放到鍋里夾面條。但筷子太長(zhǎng)，面條不能送到嘴里去，最后搶奪他人夾的面條，你爭(zhēng)我?jiàn)Z，面條四處飛濺，誰(shuí)也吃不到自己跟前的面條。美味可口的面條就在眼前，然而每一個(gè)都因饑餓而衰。這就是地獄的光景。
與此相反，在天堂，同樣的條件下情況卻大不相同。任何人一旦用自己的長(zhǎng)筷夾住面條，就往鍋對(duì)面人的嘴里送，'你先請(qǐng)'，讓對(duì)方先吃。這樣，吃過(guò)的人說(shuō)'謝謝，下面輪到你吃了'作為感謝和回贈(zèng)，幫對(duì)方取面條。所以，天堂里的所有人都能從容吃到面條，每個(gè)人都心滿意足。"
中國(guó)的古代先賢常以"窮則獨(dú)善其身、達(dá)則兼濟(jì)天下"作為一個(gè)君子的行為準(zhǔn)則，一個(gè)人的價(jià)值體現(xiàn)在為他人創(chuàng)造了多少福利。有人說(shuō)：自己辛辛苦苦創(chuàng)造的財(cái)富怎么能轉(zhuǎn)手贈(zèng)與他人。其實(shí)仔細(xì)想想，所有人的財(cái)富并非是靠一己之力創(chuàng)造的，一個(gè)企業(yè)家的成功，要靠政府的政策扶持、靠股東的資本支撐、要靠員工的辛勤勞作、靠經(jīng)銷商的市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)…,既然功勞是大家的，成果當(dāng)然也要由大家來(lái)分享，譬如一棵果樹(shù)，它的茁壯成長(zhǎng)要靠土壤的養(yǎng)料、水分的灌溉、園丁的照料，所以當(dāng)它成材以后，它理所當(dāng)然要承擔(dān)起固化土壤、鎖住水源，以及用自己的果實(shí)回報(bào)園丁的責(zé)任，否則，當(dāng)水土流失、園丁離去的時(shí)候，這棵果樹(shù)自然就枯萎了。
三、改變思維方式
關(guān)于人生或是工作的結(jié)果，稻盛和夫列出了這樣一個(gè)公式：
人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力
先說(shuō)思維方式，其實(shí)就是"德"，為它有負(fù)數(shù)。它不只是零，還有低于零的負(fù)數(shù)。它的范圍很寬，從正100分至負(fù)100分。一個(gè)品德高尚的人，他也許不聰明，但他所做的一切都是正數(shù)，是對(duì)社會(huì)有利的。如果這個(gè)人的德性出了問(wèn)題，那么他的能力和熱情越高，那么他對(duì)社會(huì)造成的傷害越大。所以雷鋒作為一名普通的戰(zhàn)士，卻成為了一個(gè)道德模范，甚至成為了一個(gè)世界性學(xué)習(xí)的榜樣，而文強(qiáng)之流，能力固然強(qiáng)，熱情也相當(dāng)高，高到可以應(yīng)付十幾個(gè)情婦，卻給社會(huì)造成了巨大的災(zāi)難。譬如開(kāi)車，方向錯(cuò)了，發(fā)動(dòng)機(jī)越好，跑得越快，就錯(cuò)得越離譜。
所謂能力，也可以換句話說(shuō)，是指才能、智力，更多是指先天方面的資質(zhì)。健康的體魄、運(yùn)動(dòng)神經(jīng)應(yīng)該屬于這一類。所謂熱情，是指從事本職工作的激情或努力的態(tài)度，是可以根據(jù)自己意愿進(jìn)行控制的后天方面的因素。這兩個(gè)因素都可以分別用零分至一百分表示。
因?yàn)槭浅朔?，所以即使是有能力而缺乏熱情也不?huì)有好結(jié)果。相反，自知沒(méi)有能力而以燃燒的激情對(duì)待人生和工作，最終將比擁有先天資質(zhì)者的結(jié)果好得多。
看看身邊的人，同時(shí)踏入工作崗位，若干年下來(lái)，成就高的往往是那些一開(kāi)始看上去比較木訥，但是比較踏實(shí)、比較敬業(yè)的人。很多人自視過(guò)高，卻眼高手低，看看哪里也容不下自己，領(lǐng)導(dǎo)也不如自己、同事也不如自己、一肚子懷才不遇的情緒，天天琢磨著跳槽。且不論他是否有真才實(shí)學(xué)，試問(wèn)這樣的員工，哪一個(gè)老板肯重用?能力是可以后天培養(yǎng)的，熱情或者說(shuō)工作態(tài)度卻是個(gè)人成敗的關(guān)鍵。
四、實(shí)踐
稻盛和夫曾經(jīng)參加了一個(gè)經(jīng)營(yíng)研討會(huì)，會(huì)址選在一個(gè)溫泉賓館，花費(fèi)高達(dá)數(shù)萬(wàn)日元。豈料主講人本田宗一郎便大為光火，訓(xùn)斥道："吃吃喝喝、泡泡溫泉，哪里能學(xué)到什么經(jīng)營(yíng)。你們?cè)撟龅氖虑橹挥幸患R上回公司上班。"
看看我們身邊的事情，路過(guò)某豪華酒店或是某旅游景點(diǎn)時(shí)，往往會(huì)看見(jiàn)掛著偌大的條幅：某某單位研討會(huì)。路人要么心中暗罵，要么心生艷羨。端著酒杯、泡著桑拿、吃著生猛海鮮，天曉得這些人研討的是哪門子良策。
稻盛和夫說(shuō)："本田先生告訴我們?cè)陂介矫咨蠈W(xué)習(xí)游泳是多么地愚蠢。在榻榻米上不可能學(xué)會(huì)游泳。還不如立即跳入水中，奮不顧身地?fù)]動(dòng)手腳。若沒(méi)在現(xiàn)場(chǎng)揮灑汗水就不可能做好經(jīng)營(yíng)--本田先生自身就是如此，成就一番偉業(yè)的智慧只能從經(jīng)驗(yàn)的積累中得到。只有親歷親為的體驗(yàn)才能成為最寶貴的財(cái)富。"
五、單純
稻盛和夫在創(chuàng)業(yè)之初，沒(méi)有任何管理經(jīng)營(yíng)的經(jīng)驗(yàn)，于是他就把自小父母告訴他的做人的原則運(yùn)用到企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中，卻成就了兩家世界500強(qiáng)的企業(yè)，這些原則就是："不要撒謊、要正直、不要貪得無(wú)厭、不要給他人添麻煩、對(duì)人要溫和…"，這些孩童時(shí)代父母及老師教導(dǎo)我們的作為人應(yīng)該遵守的原則，是人人應(yīng)該知道的、"理所當(dāng)然"的人生規(guī)范。
"致良知"就是"知行合一"，就是在"事上磨練"，這是西鄉(xiāng)隆盛追隨陽(yáng)明先生的原因，同樣也是稻盛先生"付出不亞于任何人的努力"的原因，稻盛先生強(qiáng)調(diào)一心不亂、勤奮工作就能提高心性、凈化靈魂，這與陽(yáng)明先生的"致良知"以及西鄉(xiāng)隆盛的"事上磨練"是一脈相承的。
IBM(中國(guó))全球企業(yè)咨詢部運(yùn)營(yíng)戰(zhàn)略首席顧問(wèn)白立新博士對(duì)《活法》一書(shū)的推薦語(yǔ)是"越接近真理，道理越簡(jiǎn)單，活法書(shū)系讓你更接近真理"，在此，向各位同仁推薦此書(shū)，希望諸位能從中受益。
稻盛和夫《活法》讀后感3
《活法》的作者是被譽(yù)為日本經(jīng)營(yíng)四圣之一的稻盛和夫，活法讀后感。這本書(shū)被譽(yù)為日本21世紀(jì)勵(lì)志第一書(shū)?！痘罘ā返乃枷胫饕醋匀寮液头鸾蹋Y(jié)合稻盛和夫經(jīng)營(yíng)的經(jīng)歷與感悟，形成了一個(gè)思想體系，讓無(wú)數(shù)人在迷茫的時(shí)代找到活著的意義”。
這本書(shū)讓無(wú)數(shù)人在迷茫時(shí)代找到活著的意義，修煉靈魂，保護(hù)美德，瞬間激發(fā)自身潛在的偉大力量。讀了這本書(shū)之后，有以下三點(diǎn)特別深的感悟，這本書(shū)給了我很多的啟示，相信對(duì)我以后的生活也會(huì)產(chǎn)生很大的影響。
態(tài)度決定一切
好心態(tài)，好未來(lái)。稻盛和夫曾說(shuō)“總是積極向前，有一顆感恩的心，樂(lè)觀的接受，充滿善意，有理想，不惜努力?！狈e極的心態(tài)是非凡人生成功的起點(diǎn)，是生命的陽(yáng)光和雨露，讓人的心靈成為一只翱翔的雄鷹，馳騁于浩瀚的天際，消極的心態(tài)是失敗的源頭，是生命的慢性殺手，使人受制于自我的陰霾里，畏縮在狹隘的角落。
“洋溢著滿腔的熱情、努力認(rèn)真地過(guò)好現(xiàn)在每一分鐘。”
作為大學(xué)生的我們，正值年輕，應(yīng)該有一個(gè)積極的心態(tài),面對(duì)自己的大學(xué)生活，努力為以后的工作積累資本。而不是像部分大學(xué)生那樣虛度光陰，毫無(wú)目標(biāo)和計(jì)劃，對(duì)未來(lái)失去希望很信心，日子得過(guò)且過(guò)，到頭來(lái)一無(wú)所獲。
今天的態(tài)度決定了今天的行動(dòng)，也決定了明天成功與否。我們要樹(shù)立正確的態(tài)度，積極面對(duì)生活，充分利用時(shí)間，規(guī)劃好自己的大學(xué)生涯，學(xué)有所成。
工作是修行是提高靈魂層次的有效途徑
前一段時(shí)間我在學(xué)院的品牌策劃推廣大賽中擔(dān)任策劃部的部長(zhǎng)，這本書(shū)給了我很多啟示，讓我更好地面對(duì)自己的工作，并從中得到收獲和快樂(lè)。
稻盛和夫《活法》讀后感4
在團(tuán)日活動(dòng)的推薦書(shū)目中選擇了《活法》這本書(shū)，認(rèn)真閱讀后，收獲頗豐?！痘罘ā肥侨毡酒髽I(yè)家稻盛和夫的代表作，被譽(yù)為日本21世紀(jì)勵(lì)志第一書(shū)。這本書(shū)除了介紹人的生活需要具備的品行之外，企業(yè)和國(guó)家，甚至社會(huì)、全人類的生存之道也包括在《活法》所闡述的范圍之內(nèi)。
一個(gè)實(shí)踐偉大事業(yè)的人，其實(shí)在心靈深處，有著最簡(jiǎn)單的人生觀。稻盛和夫認(rèn)為，為人就是要堅(jiān)持做人最基礎(chǔ)的規(guī)范，堅(jiān)持行善。對(duì)身邊人，對(duì)社會(huì)，擴(kuò)大到對(duì)整個(gè)世界心存利益之心，并且孜孜不倦、不畏艱難地去實(shí)踐這種善意。生命的價(jià)值就在這種實(shí)踐中展現(xiàn)。企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道很簡(jiǎn)單，“不是公司的利益或面子，而是對(duì)社會(huì)或人類是否有益”。盡管資金十分充裕，但是他拒絕投資房地產(chǎn)賺取浮財(cái)，因?yàn)椤爸挥凶约盒量噘嵢〉腻X財(cái)才是真正的利益”。
乃至大到國(guó)際事務(wù)，也是“大道至簡(jiǎn)”。日本不能就侵略他國(guó)做誠(chéng)實(shí)的道歉，就是因?yàn)閹Я颂鄰?fù)雜的想法。做了罪惡，就應(yīng)該真誠(chéng)道歉，這是簡(jiǎn)單又合乎最基本情理的表現(xiàn)。這樣直心去做，一切都很簡(jiǎn)單。世界各國(guó)出現(xiàn)貿(mào)易爭(zhēng)端，那是因?yàn)橛袊?guó)界，于是有了在此基礎(chǔ)上的國(guó)與國(guó)的爭(zhēng)奪。如果統(tǒng)一貨幣和政策，整個(gè)世界成為一個(gè)國(guó)家，問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。稻盛和夫崇尚“化繁就簡(jiǎn)”，這是禪意的表現(xiàn)。
稻盛認(rèn)為，思維方式、熱情和能力，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的三個(gè)基本素質(zhì)。有厚重沉穩(wěn)的道德，一切努力的方向都不會(huì)偏差。其次，有鍥而不舍、廢寢忘食的激-情。最后是能力。他認(rèn)為，思維方式是根本的。那就是，始終把穩(wěn)立身的基本道德。黃光裕們不是缺乏經(jīng)營(yíng)的熱情和能力，而是最簡(jiǎn)單的方面被忽視了，那就是，做一個(gè)有道德有正義的人。
在他的書(shū)中，可以讀到一種真正謙虛和清凈之心。作為全球兩個(gè)500強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)始人，稻盛和夫仍然自我約束，個(gè)人享受保持在最低。并且時(shí)時(shí)在反省自己，“是否還有些許的私心”?他認(rèn)為，能力和智慧，是用來(lái)利益社會(huì)的，自己小小的身軀，能享受多少呢?這種實(shí)踐，就是小我與大我既有分別又有完美的合一。
稻盛主張?jiān)诂F(xiàn)實(shí)人生中，實(shí)踐佛陀教導(dǎo)的六度：布施、持戒、精進(jìn)、忍辱、禪定、般若。保持純正的利他之心;抑制自己的貪婪、怨恨、傲慢等種種習(xí)氣;全心全意地應(yīng)對(duì)任何事情，不讓一日空過(guò);對(duì)任何的苦難，不屈服，不逃避;在紛紜浮躁的事務(wù)中錘煉風(fēng)雨不動(dòng)的佛心;在生命的種種努力中，體悟佛智。從他的實(shí)踐歷程可以看到，他是在努力如此要求自己。
如果因?yàn)槌绨萁?jīng)營(yíng)之圣的光環(huán)而去讀稻盛和夫的書(shū)，還不如把他作為一個(gè)在人生中實(shí)踐佛理的普通人的書(shū)去讀。每一個(gè)人，都是宇宙中的一個(gè)小分子而已。但是盡自己的心力發(fā)光發(fā)熱，在每一個(gè)當(dāng)下升華自己的靈魂，每一個(gè)小分子，都能創(chuàng)造偉大的生命。一個(gè)所謂“成就大事”的人，只是日復(fù)一日地把細(xì)微之處做得精益求精、在每一刻每一處毫不放逸地自凈其意，而自然成就了博大的影響力。不僅是經(jīng)營(yíng)企業(yè)者或者其他所謂做“大事業(yè)”的人，任何希望在人生旅途中尋找到生命真諦和精神家園的人，都可以從稻盛的人生體悟中得到受益。
書(shū)中舉了一個(gè)叫做二宮尊德的農(nóng)民的例子。二宮是地地道道的農(nóng)民，毫無(wú)學(xué)問(wèn)，他所堅(jiān)持的只是日復(fù)一日披星戴月地耕田勞作。由于他的精進(jìn)，一個(gè)凋敝的農(nóng)村成為富裕的村莊。因?yàn)樗氖论E，后來(lái)他被德川幕府任用。雖然二宮沒(méi)有學(xué)過(guò)任何禮儀，但是在宮中他的舉止言談自帶威儀，讓人敬佩。這是一個(gè)在平凡的崗位上升華生命的例子。二宮通過(guò)專心進(jìn)行田間的精進(jìn)，陶冶了人格，生命也達(dá)到了更高的境界。
稻盛和夫《活法》讀后感5
原以為《活法》是一本稻盛和夫的傳記，其中會(huì)夾雜個(gè)人創(chuàng)辦企業(yè)的一些歷程?？催^(guò)之后才發(fā)覺(jué)遠(yuǎn)非如此，《活法》一書(shū)融入了稻盛和夫先生一生的智慧和經(jīng)驗(yàn)，書(shū)中的字里行間都滲透著一位思想者的高尚人格和處事哲學(xué)。從他的書(shū)中，我感悟最深的是他把追求真理作為自己的人生航標(biāo)，在真理的指引下，他的一生雖歷經(jīng)無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨和許許多多的誘惑但始終沒(méi)有偏離正確航線，他的事業(yè)也一步一步蒸蒸日上。
稻盛和夫的哲學(xué)就是要我們懂得，人類活著的意義和人生的價(jià)值就是提高身心修養(yǎng)，磨練靈魂，要課以自己比他人更為艱苦的人生，并不斷嚴(yán)格要求自己，遵守努力、誠(chéng)實(shí)、認(rèn)真、正直的道德觀和倫理觀，學(xué)會(huì)“知足”，以利他之心生活，不斷積累善行，樹(shù)立正確的人生態(tài)度和人生哲學(xué)并貫徹始終，只有這樣才能使我們每一個(gè)人的人生走向成功和輝煌，同時(shí)也是人類走向和平幸福的王道。
追求正確人生態(tài)度和人類應(yīng)有的狀態(tài)已經(jīng)不是我們個(gè)人問(wèn)題了，稻盛和夫的哲學(xué)為了把人類引向正確的方向，要求我們每個(gè)人都必須重新審視自己的“人生哲學(xué)”。我們有義務(wù)認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任，終其一生去努力磨練靈魂，使靈魂更高尚，一點(diǎn)點(diǎn)反復(fù)精進(jìn)。努力勤奮地工作、心懷感恩之心。善思善行、誠(chéng)懇地反省并約束自己、在日常生活中持續(xù)磨練心智、提高人格，努力做到這些看似理所當(dāng)然的事情才是真正的人生意義，才是稻盛和夫哲學(xué)闡述的真實(shí)的“活法”
稻盛和夫提出“以原則思考，化繁就簡(jiǎn)是做人和做事的原則”，我非常贊同他的觀點(diǎn)，我認(rèn)為作為個(gè)體我們做人做事都要有一把尺子，超出了自己所能承受的“度”，就要明確告訴自己不能做。
真理是一根線織成的布。所以，所有事情越單純?cè)浇咏緛?lái)的狀態(tài)，也就是說(shuō)越接近真理。于是用簡(jiǎn)單的方法去對(duì)待復(fù)雜的事情，這種思維方式很重要。其實(shí)用最樸素的原理卻能解決大問(wèn)題，很多問(wèn)題是我們想復(fù)雜了。人生的原則如此，工作的原則亦相通，很多看似復(fù)雜的問(wèn)題認(rèn)真分解，然后找到相互之間的聯(lián)系，從整體—局部—整體的方式去思考問(wèn)題，往往遇到的難題也能解決。
該書(shū)以稻盛和夫本人的成長(zhǎng)歷程來(lái)給予勸告，當(dāng)我們用他的哲學(xué)觀來(lái)看待事情時(shí)，所有的困難都會(huì)突然出現(xiàn)簡(jiǎn)單有效的解決之道。他認(rèn)為：工作現(xiàn)場(chǎng)有“神靈之聲”。當(dāng)我們工作中遇到困難無(wú)論怎么想辦法、反復(fù)試驗(yàn)不斷摸索、處處碰壁，無(wú)計(jì)可施，認(rèn)為自己無(wú)能為力時(shí)，此時(shí)事情才剛剛開(kāi)始，此時(shí)，應(yīng)該恢復(fù)冷靜，然后面對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)產(chǎn)品和現(xiàn)場(chǎng)，重新審視、體察、傾聽(tīng)，才能聽(tīng)到“產(chǎn)品對(duì)我們的私語(yǔ)”，找到解決問(wèn)題的對(duì)策。
其實(shí)我工作亦經(jīng)常遇到困難，面對(duì)困難百思不得其解，而此時(shí)我一貫的做法也是不“作為”，認(rèn)真反省自己，把思路方法過(guò)濾一遍，如有可能盡量去現(xiàn)場(chǎng)，在現(xiàn)場(chǎng)中仔細(xì)觀察、善于分析，以現(xiàn)場(chǎng)發(fā)生的現(xiàn)象及收集的數(shù)據(jù)來(lái)分析問(wèn)題，難題往往也能解決。當(dāng)我們遇到困難僅憑想象和經(jīng)驗(yàn)往往不能解決問(wèn)題，尤其當(dāng)我們面對(duì)的“產(chǎn)品”有其獨(dú)特性時(shí)，這種面對(duì) “產(chǎn)品”，親臨現(xiàn)場(chǎng)掌握該“產(chǎn)品”的特性變得尤為重要。08年，我負(fù)責(zé)太倉(cāng)電廠600MW超臨界機(jī)組鍋爐燃燒調(diào)整試驗(yàn)，在提供試驗(yàn)大綱時(shí)心理很害怕，因?yàn)橐郧皼](méi)有做過(guò)類似的試驗(yàn)且對(duì)該類型超臨界機(jī)組不了解，但項(xiàng)目立了總要做吧，多方查資料并向前輩學(xué)習(xí)還是心理沒(méi)底。在做試驗(yàn)前一個(gè)禮拜我去電廠熟悉情況，每天對(duì)著IP系統(tǒng)看，與運(yùn)行人員交流機(jī)組運(yùn)行情況，慢慢的了解了該機(jī)組的特性，到做試驗(yàn)時(shí)也就有信心了，項(xiàng)目可以順利進(jìn)展。
通過(guò)本書(shū)的閱讀，感覺(jué)與智者進(jìn)行了一番長(zhǎng)談，對(duì)此受益頗多。
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