大學(xué)生參觀書(shū)畫展觀后感
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大學(xué)生參觀書(shū)畫展觀后感五篇
對(duì)于畫展相信大部分人都不陌生，亦有很多人看過(guò)畫展，那么看完畫展之后，你會(huì)得到怎樣的啟發(fā)，有 怎樣的收獲呢?下面是小編帶來(lái)的五篇大學(xué)生參觀書(shū)畫展觀后感，希望大家喜歡!
大學(xué)生參觀書(shū)畫展觀后感1
作為美術(shù)欣賞課活動(dòng)的一部分，上周四我隨著我們系的師生一同來(lái)到江西藝術(shù)中心參觀陳丹青畫展。在幾個(gè)小時(shí)里，每一個(gè)同學(xué)都認(rèn)真地欣賞了自己喜歡的畫作，也收獲了許多。
舍斯托夫說(shuō)：“人就是向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)變而尚未完成轉(zhuǎn)變的可能性”。時(shí)間、友誼、藝術(shù)，是本次展覽的主題，由三位畫家相識(shí)四十年來(lái)的故事與作品，作為主線，敘述青年時(shí)代的理想，油畫實(shí)踐的軌跡，圍繞藝術(shù)的友誼。四十年來(lái)，三位上海老朋友的故事充滿戲劇性的起伏與變化：林旭東由油畫轉(zhuǎn)向版畫，繼而轉(zhuǎn)向電影，又回到油畫;陳丹青的繪畫與書(shū)寫生涯，已為公眾熟知;韓辛從上海、美國(guó)、北京的藝術(shù)游歷，則是一個(gè)少年成長(zhǎng)為自由畫家的典型。在四十年故事中，陳逸飛、劉小東、賈樟柯，是這三位畫家長(zhǎng)期友誼的見(jiàn)證人。而三位老友的各自陳述，使我們有機(jī)會(huì)進(jìn)入時(shí)光隧道，目擊時(shí)期自學(xué)一代如何成才，為今天的藝術(shù)教育提供了生動(dòng)鮮明的對(duì)比與反思。
展廳入口的大幅黑白照片，是20年三位老友騎著自行車穿越上海的弄堂，笑得非常開(kāi)心，一如他們的年輕時(shí)代。那是動(dòng)亂的年代，歲月荒荒，他們躲在角落偷聽(tīng)蘇聯(lián)錄制的歐洲古典音樂(lè)，自學(xué)繪畫，彼此玩笑，89十年代，三個(gè)人各走各的路，到了新世紀(jì)，又湊到一起畫畫，聆聽(tīng)當(dāng)年的曲目，依然彼此玩笑??在展廳中，四十年的光陰轉(zhuǎn)化為物質(zhì)與文字，在展館的墻上交錯(cuò)并置，燈光下顯得很靜很亮。
門首兩側(cè)的墻上是三位老友的三篇自述，作品由左右兩端展墻掛開(kāi)，按年代順序，依次分段，向展廳深處延伸：?jiǎn)⑹加?0年代三個(gè)自學(xué)少年的自畫像，以及歐洲各名作的臨摹，終結(jié)于各自的寫作和創(chuàng)作，每一展室印在墻上的解說(shuō)文字，關(guān)于畫，關(guān)于人。陳丹青與韓辛各寫了十余段，林旭東寡言字僅寫了三段。此外，半數(shù)以上的畫配有圖說(shuō)，韓辛與陳丹青各占一半，這是兩個(gè)話多的人，一個(gè)愛(ài)聽(tīng)表?yè)P(yáng)，一個(gè)樂(lè)于夸獎(jiǎng)。
林旭東寫道：一天上街，在淮海路上迎頭就遇見(jiàn)了病后的丹青和他爸爸。以后就開(kāi)始你來(lái)我往地時(shí)常見(jiàn)面。有時(shí)他會(huì)和爸爸或者弟弟一起來(lái)。他爸爸和弟弟的形象俊朗，常常成為丹青習(xí)作的對(duì)象，后來(lái)丹青畫的康巴漢子，骨相結(jié)構(gòu)中也有他們的影子?他這幾年的畫中，我比較有感于他的印刷品寫生，形式上是他在美后期圖像并置的延續(xù)，但已不只游戲概念，娓娓道來(lái)的是他的衷腸，歲月蒼桑，世事難料，畫家能守住的也只有這幾本舊畫冊(cè)，在無(wú)人喝彩中自有一種從容與淡定，波瀾不驚中題材已被超越：在一筆一劃的把玩中，他營(yíng)造著安放性命的處所?韓辛畫得很多，水粉畫，畫的多是風(fēng)景和靜物。
在畫展中找他們的“進(jìn)步”與“退步”，或者比照誰(shuí)畫得更好，都是無(wú)趣的，都是觀看與認(rèn)知的障礙，因展覽所能呈示的意涵，是三個(gè)獨(dú)立的人如何與境遇周旋，如何與自己的愛(ài)與才能糾葛，如何在不同的時(shí)代“畫什么”，“怎么畫”而他們頑強(qiáng)信守了自己對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，雖然這份愛(ài)遭遇了不斷改頭換面的時(shí)代。提醒是必要的，即：此展本身是一件完整的，難以分割的作品，單獨(dú)看一件作品，一個(gè)人的作品，一個(gè)年代的作品，便沒(méi)有看見(jiàn)這個(gè)展覽。
繪畫，是畫家的終身自我教育，眼界，是基本的條件，而眼界，通常指向別人的作品。其實(shí)，自己的作品也在教育自己，并賦予對(duì)繪畫的認(rèn)知，這是一個(gè)使作者成為觀眾的畫展。
大學(xué)生參觀書(shū)畫展觀后感2
四月五日，春暖花開(kāi)的季節(jié)，我也帶著一份興奮的心情，在菏澤市博物館參觀了中國(guó)人民大學(xué)畫院馬碩山師生畫展，說(shuō)實(shí)話對(duì)于我這種平時(shí)沒(méi)什么藝術(shù)細(xì)胞的人來(lái)說(shuō)，這真是一種獨(dú)特的享受，更是一次難得的增加藝術(shù)修養(yǎng)的機(jī)會(huì)。這次畫展集結(jié)了多位有代表性的畫家的作品成此畫展，他們的繪畫語(yǔ)言和風(fēng)格給我們的帶來(lái)了一次視覺(jué)上的盛宴。
這次展出的都是大幅的國(guó)畫，畫作中透出一種寧?kù)o的美，回歸大自然的美。景物中有自然風(fēng)光，有農(nóng)家樂(lè)，有花鳥(niǎo)……剛進(jìn)入畫展就給人一種既輕松又厚重的感覺(jué)，馬碩山教授的畫運(yùn)用了樸素、簡(jiǎn)潔的民族文化意象，融入了現(xiàn)代構(gòu)成的理念，用筆勁健有力、含蒼帶潤(rùn)，墨韻平和淳厚，欲露還藏。以清幽古雅的品性，傳遞出一股濃郁純正的文化氣息和盎然的古意情懷。
印象比較深刻的是我們九三學(xué)社社員楊文彬(菏澤市博物館館長(zhǎng))的畫，展出的十余幅作品大氣恢弘，顏色艷麗，無(wú)論從風(fēng)格還是意境上都給我留下了深刻的印象。
我感覺(jué)一幅作品是否引起觀者的矚目，除了畫者的繪畫藝術(shù)水平外，也與觀者的審美情趣和內(nèi)心體驗(yàn)分不開(kāi)。觀者的感受和畫家的旨趣.可以不盡相同，仁智之見(jiàn)，或可互補(bǔ);二者若能一致，倒是應(yīng)了一句古語(yǔ):“會(huì)心處，不必在遠(yuǎn)”。
總之，非常感謝博物館和九三學(xué)社給了我這么好的機(jī)會(huì)能體驗(yàn)到這么美妙的畫展，也希望有更多的機(jī)會(huì)能加入到其中體驗(yàn)不同的樂(lè)趣，更多更深地領(lǐng)會(huì)藝術(shù)的魅力。
大學(xué)生參觀書(shū)畫展觀后感3
你看過(guò)長(zhǎng)60米的畫卷嗎?你聽(tīng)說(shuō)過(guò)75歲高齡的老先生能把石灣到瀾石的26個(gè)景點(diǎn)用一年的時(shí)間畫完嗎?似乎不太可能，可天下之大無(wú)奇不有，招仕波老先生雖然年紀(jì)大了，但它僅僅用了一年長(zhǎng)的時(shí)間把石灣到瀾石的26個(gè)景點(diǎn)用中國(guó)的水墨畫畫了下來(lái)，招仕波老先生曾說(shuō)過(guò):“我在石灣生活了近50年，對(duì)我來(lái)說(shuō)石灣是我的第二故鄉(xiāng)，石灣這幾十年來(lái)的翻天覆地變化使我產(chǎn)生了畫《石灣風(fēng)采》的靈感。”
是呀，石灣這幾十年來(lái)的變化之大，怎不令人驚訝?昔日在東平河上只有幾個(gè)小碼頭，現(xiàn)在架起了幾座漂亮美觀的大橋;昔日矮小的廠房，變成了高大嶄新的辦公樓;昔日簡(jiǎn)陋的樓房，農(nóng)舍和農(nóng)田，全變成了高大的樓房;還有漂亮的陶瓷城和佛山候機(jī)樓，熱鬧的貿(mào)易中心，這都是時(shí)代的新變化。不過(guò)，也有從未變過(guò)的，就是許多名勝古跡，例如:南風(fēng)古灶就有幾百年的歷史，里面直到現(xiàn)在還生產(chǎn)著許多精美的工藝品，許多的海外學(xué)生專門來(lái)這里學(xué)做陶藝，除此之外，石灣還有南國(guó)陶藝之都的美名。
看完畫展后，我知道了，在這幾十年是黨帶領(lǐng)著人們逐步走入富裕的生活，許多建筑物都是石灣人民的智慧結(jié)晶和勞動(dòng)成果，作者還從栩栩如生的畫卷中告訴我們，現(xiàn)在的生活是好不容易才得到的，我們要好好珍惜。另外，我還從作者那里發(fā)現(xiàn)一種值得我們學(xué)習(xí)的精神，那就是—堅(jiān)持。
大學(xué)生參觀書(shū)畫展觀后感4
今天我們?nèi)⒂^了一個(gè)特殊的畫展，這個(gè)畫展的主題是“童心有愛(ài)，七彩夢(mèng)想”。年少的我們，心中充滿了稚嫩的夢(mèng)想。我懷揣著這樣的心情，走進(jìn)了位于科技宮四樓的畫展展廳。
一進(jìn)展廳，我便看見(jiàn)了琳瑯滿目的繪畫作品：素描、水彩畫、兒童畫、沙畫、國(guó)畫，應(yīng)有盡有，還有別具風(fēng)格的手工制品。一件件美麗而精致的手工作品吸引了我的眼球，但更令我嘆為觀止的是一副夏日荷花圖，是一幅國(guó)畫。這幅畫畫得十分逼真：亭亭玉立的荷花優(yōu)雅的站在池塘中央，淡粉色的花瓣將檸檬黃的花蕊輕柔的包住，十分美麗。左側(cè)一朵荷花含苞待放，宛如羞澀的小姑娘。
荷花下方，幾片嫩綠的小荷葉剛剛長(zhǎng)成，兩側(cè)的墨色的荷葉更襯托出小荷葉的生機(jī)勃勃。一只如畫龍點(diǎn)睛般的蜻蜓停在盛放的荷花旁，仿佛被荷花淡雅的香氣迷住了，久久不愿離開(kāi)。池塘中，幾條頑皮的小魚(yú)在荷葉下嬉戲，十分生動(dòng)可愛(ài)?？吹竭@幅畫，我便想起了南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里的一句詩(shī)：“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！蔽矣X(jué)得，這幅畫的作者想告訴我們的和楊萬(wàn)里一樣：我們一定要做一個(gè)像荷花一樣的人，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
這次畫展，我不僅體會(huì)到了大千世界的美麗，還知道了做人的道理。這次畫展，我真是受益匪淺!
大學(xué)生參觀書(shū)畫展觀后感5
近朱者赤，近墨者黑。近大師，傳奇樣的大師，神人般的大師，我沾了不少仙氣，。大師是畢加索，只是看場(chǎng)他的畫展，我就已經(jīng)是云里霧里，飄飄欲仙，一時(shí)間覺(jué)得自己也文藝了不少。管它是我自作多情也好，嬌柔做作也好，自命不凡也好，大師畢竟是大師。不解，曲高和寡，爭(zhēng)議，才華橫溢，經(jīng)典，“墮落的藝術(shù)”，畢加索就是畢加索。
“我從小時(shí)候就能畫得像大師一樣，但我卻花了這一生的時(shí)間學(xué)會(huì)像小孩子一樣畫畫”-------帕布羅 畢加索
我在觀看之時(shí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)比起寫實(shí)的風(fēng)格來(lái)，我與抽象風(fēng)格更有默契。之所以抽象，是因?yàn)橐谎劭床怀雒?。那坨歪歪扭扭的怎么?huì)是個(gè)肖像?人體的線條怎么那么扭曲?五官為什么要畫得那么丑??簡(jiǎn)直是詭異!!可以用詭異，奇怪，難看來(lái)形容的作品不少，關(guān)鍵是這些怎么就成了大作??世間漂亮，悅?cè)搜矍虻淖髌纺敲炊?，怎么偏偏就畢加索成了氣?說(shuō)到藝術(shù)，畢加索的作品就像是人的靈魂，你可以否認(rèn)它的價(jià)值，但是它就是在那里，舉足輕重，不可磨滅，是永生的。
正因?yàn)槌橄螽嬁瓷先ゾ褪撬牟幌瘛Ｉ裨捴械墓治飶埵裁礃幼?，抽象畫看上去就是什么樣子。但是，我這次卻驚奇地發(fā)現(xiàn)：抽象畫是活的!你從任何角度看都可以，而且體驗(yàn)都不一樣。那看起來(lái)仿佛是胳膊的兩個(gè)長(zhǎng)條你看把它看成是交叉的腿也可以!一張極度扭曲的肖像畫，當(dāng)我遮住一邊眼睛只看畫的左半邊的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)它里面是有寫實(shí)的畫法運(yùn)用其中的，而且那是個(gè)寫實(shí)的，很美的人側(cè)臉輪廓。還有，在頭上鼓出一個(gè)大包，并且兩只眼睛都長(zhǎng)在一邊，還一只高一只低，在我看來(lái)，除了我前一句描寫的樣子之外，那還是兩個(gè)要接吻的人側(cè)臉。
一時(shí)間，我被如此富有想象力，如此為所欲為的畫作吸引了。除了仰慕大師深厚的繪作功力之外，我更傾心于大師的創(chuàng)造力。畢加索把他眼睛看到的場(chǎng)景完全按照自己的理解和意愿呈現(xiàn)出來(lái)，不刻意歸屬于某一特定派別，不拘泥于學(xué)院教條，不局限于當(dāng)時(shí)的流行風(fēng)潮，不在乎別人看了是否能接受。 畢加索，只是畫他的畫。他，只畫他想畫得畫!
看展覽之前，我猜我是要茫然，要困惑，因?yàn)槲也皇菍W(xué)美術(shù)的，因?yàn)槲沂穷^一次來(lái)看，因?yàn)槲抑皬膩?lái)不了解一丁點(diǎn)畢加索。連我自己都驚訝的是，在沒(méi)有任何解說(shuō)的情況下，我用自己的方式體會(huì)出大師的用心。我看出來(lái)大師畫的不是畫，畫的是自由。我看的也不是畫，看的是永遠(yuǎn)追尋自由，激發(fā)創(chuàng)造的雄心。
插句題外話，我慶幸在進(jìn)門之前沒(méi)有先跑去找個(gè)解說(shuō)帶我參觀。我本來(lái)的打算是先自己揣摩下，自己先看看我對(duì)如此曠世之作有什么看法，我自己如何理解。然后，如果我實(shí)在是丈二和尚摸不到頭腦的話再找解說(shuō)也可以。然而實(shí)際情況是:我進(jìn)了門，從畢加索的年表看起，對(duì)大師的各個(gè)創(chuàng)作階段的手法變化，從一種風(fēng)格向另外一種風(fēng)格的變化有了粗淺的認(rèn)知，接下來(lái)丟下”畫畫一定要讓人看清楚畫的是什么”的固定思維就足夠了。畢加索想怎么畫他就怎么畫，并且大膽嘗試當(dāng)時(shí)一切的新技術(shù)，新材料，除了繪畫本身，他也結(jié)合作家，詩(shī)人，劇場(chǎng)演出，雕塑家和其他的畫家的對(duì)藝術(shù)不同的見(jiàn)解，并且把這些全部都運(yùn)用于他自己的創(chuàng)作中。與其說(shuō)畢加索是畫畫，還不如說(shuō)他是一次又一次的創(chuàng)造!
我這么理解畢加索的作品，我理解對(duì)了嗎?到位了嗎?有眼光嗎?藝術(shù)修養(yǎng)夠嗎?我不知道。我需要知道么?又有誰(shuí)知道呢?恐怕除了畢大師本人之外，沒(méi)有任何人能100%地明白大師作畫的用意吧!
我們這些后來(lái)人縱然想想大師學(xué)習(xí)，即使把大師的畫臨摹千遍萬(wàn)遍，但如果只是模仿作品本身，而忽略了大師的無(wú)拘無(wú)束，自由，勇敢，創(chuàng)新，那也只是學(xué)個(gè)皮毛而已。本質(zhì)上就已經(jīng)相差十萬(wàn)八千里了。
我參觀畫展后自己的語(yǔ)錄：
“寫實(shí)畫是死的，看起來(lái)是啥就是啥。沒(méi)什么多余可解釋的了;抽象畫師活的，看啥是啥全由你自己想，你說(shuō)它是啥就是啥!”
看抽象畫時(shí)，我是自由，因?yàn)樽鐾庖粋€(gè)美術(shù)外行人，我也可以說(shuō)出我自己的見(jiàn)解，毫不擔(dān)心是與非，對(duì)與錯(cuò)。
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