關(guān)于人文類的經(jīng)典書籍最新推薦

關(guān)于人文類的經(jīng)典書籍推薦有哪些？關(guān)于人文類的經(jīng)典書籍有哪些可以參考借鑒的呢？下面就讓小編給大家?guī)黻P(guān)于人文類的經(jīng)典書籍推薦，希望大家喜歡！

關(guān)于人文類的經(jīng)典書籍推薦

1、《詩經(jīng)》，——孔子。詩經(jīng)是中國第一部詩歌總集，共有305首詩歌，這些詩歌反映了西周初期到春秋中葉大約500多年的史實和風地人情，其中很多經(jīng)典名言比如：

死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老——-《詩經(jīng)，采風，擊鼓》

信誓旦旦，不思其反 ——–《詩經(jīng) ，衛(wèi)風，氓》

知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求 ——–《詩經(jīng). 王風，黍離》

一日不見，如三秋分 ——–《詩經(jīng)， 王風，采葛》

2、《四書五經(jīng)》—–中國古代的儒家經(jīng)典，分為五經(jīng)有《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》、《詩經(jīng)》，四書《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》。

3、孫子兵法—-孫武。世界現(xiàn)存最古的兵書，這部兵書包羅萬象，涉及謀略、政治、經(jīng)濟、外交、天文、地理、氣象、哲理及戰(zhàn)爭等多個方面稱為世界兵學理論的寶庫。

4、《老子》—–老子，此書一共有81章，主要分三個內(nèi)容：

第一，宇宙—–如書中道：”道，可道 ，非常道;名，可名，非常名。無，名天地之始;有，名萬物之母。

第二，人生—–主要分為兩個人生觀：一是貴在自養(yǎng)，攝生修行;二是柔弱不爭，至虛守靜。

第三，政治——老子認為治理天下就是以”無為“為原則，處無為之事，行不言之教，達到”小國寡民“的理想境界。

5、《史記》—–司馬遷 全書130篇，記載了上起黃帝軒轅氏，下迄漢武帝太初四年近3000年的歷史，其中很多經(jīng)典名言比如：

士為知己者死，女為悅已者容。

寧為雞口，無為牛后。等等

6、《資治通鑒》—–司馬光等，這是中國著名的編年體通史，共297卷，300多萬字，上迄前403下迄后周顯德元年。記載了16個朝代1362年的歷史。

7、《水滸傳》《三國演義》《西游記》《紅樓夢》四大名著

8、《唐詩三百首》，《宋詞三百首》—–讀完這些不會做詩也會吟

9、《魯迅全集》《毛澤東詩詞》《朱自清散文》《志摩的詩》里面都是精美的篇章。

經(jīng)典的人文社科10本書籍

No.1 愛書來：揚之水存谷林信札

谷林 著

“這是中國最后的書信?！?文史大家谷林與揚之水的通信集，整理刊布出194封，其中近百封首次面世。這一束書簡里要緊的并不是保存了怎樣的史料，而是特別有著文字的和情意的好，是為去古已遠的現(xiàn)代社會保存了一份觸手可溫的親切的古意。

No.2 飽食窮民

[日] 齋藤茂男 著

王曉夏 譯

經(jīng)濟的高度發(fā)展，讓日本走出了戰(zhàn)后在生存線上掙扎的饑荒時代，然而生活水平的提高并沒有減少人們的焦慮和不安全感，僅是從“貧困中的貧困”轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺睒s中的貧困”。在這不再為溫飽發(fā)愁的新時代依然陷入窮忙和債務纏身的人們，被稱為“飽食窮民”。他們既是支撐日本經(jīng)濟發(fā)展的“企業(yè)戰(zhàn)士”，又是這個殘酷競爭社會的犧牲品。

No.3 貝多芬傳：磨難與輝煌

[美] 揚·斯瓦福德 著

韓應潮 譯

這是獻給偉大音樂家，也獻給一顆偉大心靈的故事。斯瓦福德在這本870頁的巨著中傾注了大量心血描述貝多芬難稱幸福的一生，并著迷于這個問題：貝多芬究竟是什么樣的人?這本書試圖還原他的真實形象：也許厭世、粗魯、多疑，卻從未喪失對生活的熱情，渴望成為一個善良高貴，并為人類獻身的人。他歷經(jīng)磨難，最終成就輝煌。

No.5 非凡抄本尋訪錄

[英] 克里斯托弗·德·哈梅爾 著

林國榮 譯

《非凡抄本尋訪錄》探訪了十二本精美的歐洲中世紀泥金裝飾手抄本，是一場深入中世紀社會的非凡旅行。從《凱爾經(jīng)》抄本到《坎特伯雷故事集》抄本，作者全方位地介紹了抄本的制作過程、時代背景、面世后的經(jīng)歷。他引見了與抄本相關(guān)的各類人物，包括作為抄本主人的國王、王后，制作抄本的抄寫員、裝訂工，以及研究抄本的學者。

No.6 風雨琳瑯：林徽因和她的時代

陳新華 著

這本書試圖以林徽因和她的生命世界中所能觀察到的復雜時代和價值選擇為線索，勾勒民國初期留學歸來，致力于家國建設、民族獨立富強的一代知識分子群像，再現(xiàn)他們在劇變的、憂患的時代底下的命運軌跡，浮沉與思考。

No.7 灰闌中的敘述(增訂本)

黃子平 著

在地上用石灰畫一個圓圈，古時候叫作“灰闌”。在這個“無往而非灰闌”的世界里，且看本書作者如何抓住語言的自我分裂、消解，從“標準”與“敘述”的縫隙間，窺見戴著鐐銬跳舞的文學創(chuàng)作是怎樣以反諷消解“神圣”價值。

No.8 科學、信仰與社會

[英] 邁克爾·波蘭尼 著

王靖華 譯

本書收入英國卓越的科學家和哲學家波蘭尼的兩部代表作，集中體現(xiàn)了其著名的意會認知理論和富有人性的科學哲學觀。在本書中，波蘭尼批判實證主義的科學觀，指出科學家的科學信念、科學直覺和內(nèi)在創(chuàng)造力都是科學研究的前提，強調(diào)科學家的良心等是從事科學事業(yè)不可缺少的精神要素。其理論引發(fā)了現(xiàn)代認識論的一場根本性變革。

No.9 論電影

[法] 阿蘭·巴迪歐 著

李洋 許珍 譯

在本書中，法國當代著名哲學家阿蘭·巴迪歐對各種風格的電影進行了精彩剖析，從具有現(xiàn)代性的導演，如茂瑙、安東尼奧尼、塔蒂、戈達爾，到美國當代電影，如《黑客帝國》《木蘭花》《完美的世界》等，為我們提供了哲學家看電影的獨特視角，也為我們呈現(xiàn)了過去五十年來電影發(fā)展的多樣路徑。

No.10 詩人與詩歌

[美] 哈羅德·布魯姆 著

張屏瑾 譯

在布魯姆眼里，詩歌是一種多用的武器，是對抗單調(diào)性的防具。作者通過對五十六位文學史中極具影響力的詩人及其數(shù)百篇詩作的精當評述，精細梳理六百年間西方詩歌傳統(tǒng)，展現(xiàn)了詩人與世界的對話。在多角度的分析介紹中融入了弗洛伊德和諾斯替思想，始終貫穿著“影響的焦慮”概念，強調(diào)后輩詩人與前驅(qū)者之間競爭性的關(guān)系。

讀書的方法和技巧

一、定目標(確定讀書目標)

人的時間和精力是有限的，因此讀書、學習都存在成本。為了能夠以最小的投入獲得最大的產(chǎn)出，我們一定要先確定人生、事業(yè)或者生活的目標，然后將目標細化分解，并建立以目標為導向的知識體系，只讀能夠達到目標的書，雜七雜八的書一律不讀，把有限的時間和精力投入到一點，求專不求廣。舉個例子，一把是一槍致命的狙擊槍，另一把是四處開花、一無是處的散彈槍，孰強孰劣，一目了然。

以前的我是什么書都讀，讀了上百本以后發(fā)現(xiàn)雖然書讀的不少，但好像并沒有真正解決我所面臨的問題和困境。余秋雨的散文、黃仁宇的歷史、南懷瑾的哲學，這些書看的時候感覺挺過癮，但過后發(fā)現(xiàn)沒什么用處，當不了飯吃也長不了工資更找不到老婆。

經(jīng)過長時間的思考，我覺得還是要先定好目標，然后圍繞這個目標來讀書，并將書中的知識在實踐中運用，才能提高自己。

二、列書單(圈定書籍清單)

書海茫茫，如何才能找到適合自己的好書，這是一個問題。

還好，互聯(lián)網(wǎng)幫我們解決了這個難題。以我為例，一般會從天涯網(wǎng)站、名家博客、豆瓣等多種途徑獲取到各種書目介紹，我會隨時將其中有用的書都記錄下來。

有了書單后就可以定計劃了，在每月月初時圈定本月待讀清單，然后去當當網(wǎng)、卓越網(wǎng)、豆瓣去看網(wǎng)友評論，以便確定最終購買哪本書。一般來說，書評多的，分數(shù)高的書都錯不了，畢竟群眾的眼光是雪亮的!

我一次只買2本書，好處有二：一是人的關(guān)注點是不斷變化的，書買多了時間一長很可能還沒看完就又有新目標或興趣點了，導致書被束之高閣;二是給自己減壓，2本書很容易看完，不會給自己帶來很大心理壓力。

三、讀兩遍(兩輪閱讀方法)

書買到手后，我一般會讀兩遍。

第一遍精讀。從頭到尾通讀一遍，邊看邊把重要的段落用筆標注出來，并隨時在留白出寫簡短評論。

第二遍思考。第二次讀的時候，我會用腦圖軟件將書進行結(jié)構(gòu)化分解，畫出思維導圖，從而幫助我了解這本書的整體架構(gòu)、作者的思路，另外將有用的知識點分門別類地加入到我的知識庫(云筆記類應用)里以備后用。這樣一來就可以將書中的精華抽取出來，方便以后使用。

以前我讀書為圖省事基本上就讀一遍，看完后當時有些印象。但過了一段時間，內(nèi)容基本全都忘了，完全沒有消化吸收，更談不上在實踐中運用了。因此后來我給自己立下規(guī)矩，凡是有用的書，必須讀兩遍，尤其是第二遍非常重要。畫思維導圖可以幫助我從宏觀上掌握書本的體系架構(gòu)、思路等，而將有用的段落加入到知識庫可以幫我從微觀上把握細節(jié)。這樣就改變了以前狗熊掰棒子式的低效讀書方法。

四、致運用(轉(zhuǎn)化實際應用)

讀書的'目的是為了在實踐中運用，改進我們的思維、技能或是方法，從而提升自己。因此一定要想辦法將學到的知識轉(zhuǎn)化為實際應用。如果你已經(jīng)確定了讀書目標，所有的書籍都是為了達到這個目標而讀，那么將書中知識轉(zhuǎn)化為實際應用其實是不難的。

還是講講我的經(jīng)歷：為了解決寫作缺乏邏輯性的問題，我讀了《金字塔原理》并大受啟發(fā)，再寫文章時，腦袋里時刻告誡自己要按照金字塔原理進行寫作，文章的邏輯性提高了不少;為了找到自己的職業(yè)價值觀并確定職業(yè)規(guī)劃，我讀了《小強升職記》并對自己的職業(yè)發(fā)展作了認真思考，結(jié)果找到了自己的職業(yè)價值觀并明確了近期的職業(yè)目標。

以前讀余秋雨的散文、黃仁宇的歷史、南懷瑾的哲學時，感覺書中的內(nèi)容和我的現(xiàn)實隔著十萬八千里，除了替古人擔憂外，對自己并沒什么幫助。后來慢慢明白了一個道理：有些書注定只能陶冶情操，修生養(yǎng)性;而有些書則是可以幫助自己，提升自己的能力!

6條簡短的讀書方法

1、先從自己最感興趣的書籍入手，興趣是最好的老師，有了興趣之后做事自然如魚得水，事半功倍。

2、建立一個“內(nèi)在動力”如：未來想做自由寫作者，這就建立起了一個“寫作者”的內(nèi)在動力。

3、只有行動了之后，進行而就確定了自己感興趣的書籍和不感興趣的，如此多次反復試錯之后，閱讀范圍就明確又準確了。

4、先從稍薄的書籍開始對還沒有培養(yǎng)閱讀習慣的人來說，一開始就拿起一本厚厚的書籍相信還沒看到10分鐘就昏昏入睡了。

5、多結(jié)識朋友，然后聽到了各種不同的意見，困為要討論那本書，所以要被迫去提前閱讀那本書。

6、總覺得一本書不讀完的話，對不起作者，對不起書，所以，覺得讀不下去的書，先暫時放下，不要委屈了自己，讓讀書變得將就。

人文類書籍推薦書目

1、《月亮與六便士》

推薦理由：

生活上，我們被各種事情綁架，面對朋友的情緒，面對繁瑣的事情，面對家庭的困擾，有時候真想大哭一場，為什么活著要這么累呢?每天除了工作就是生活，什么時候才能解脫自己，找到生命的真諦。在《月亮與六便士》中的Strickland也是如此，做著證券經(jīng)紀人，有著和睦的家庭。直到四十歲，他做出了大部分人不敢做的事，即擺脫一切，選擇追逐理想。他一個人毅然選擇拋下老婆與孩子，帶著身上僅有100塊，去巴黎追逐理想。

2、《孽子》

推薦理由：

“命運的百般阻礙，生命的顛沛流離，也抵不過我尋找人心的愛意”

青春，可以稱為瘋狂的年代，我們哭過笑過戀過恨過?？伞赌踝印分械倪@群孩子，他們提前進入社會，本應該是美好的年紀，為之奮斗的年紀，卻不得不經(jīng)歷卑賤、隱晦、骯臟。他們最想得到的只是純粹的愛，但現(xiàn)實一次又一次地抨擊他們，美好的年華只剩下彼此的取暖。

3

《尋圣光的人》

推薦理由：

“當全世界都認為我病了，只有你還陪伴在我身邊”

精神分裂癥，許多人聽到的第一反應便是躲避這些人，沒有一個人正視過這個問題，其實它是有基因跟環(huán)境導致的，如果說一個人患上病，那么他一定程度上受到了很大的委屈?；忌暇穹至寻Y的人會出現(xiàn)幻聽幻覺，甚至愛胡思亂想。看過法國短片《Skhizein》的可以知道一部分精神分裂癥患者，與正常人沒有區(qū)別，他們只不過迷失了自我，情緒失了控制?！秾なス獾娜恕肪褪侵v述精神分裂癥患者卡爾文，他展開了自己的“朝圣之旅”，追尋與自我、與世界的和解。

4

《三體》

推薦理由：

《三體》是亞洲人首次獲得雨果獎的作品，它能讓讀者了解科學技術(shù)知識，也對未來有很好的想象。一般優(yōu)秀的科幻小說須具備“邏輯自洽”、“科學元素”、“人文思考”三要素。而且我們總是對外星文明感到好奇，可當未知要威脅我們自身時，我們才知道收手。劉慈云筆下的三體就為我們打開了一種新局面，很多時候，會為了自身生存而不折手段。劉慈欣向我們展示的宇宙視野，以及對宇宙本質(zhì)的思考都讓我們贊不絕口。

5、《鼠疫》

推薦理由：

面對鼠疫，就像面對如今的霧霾一樣。人們從一開始的不信，到后來的半信半疑，當真的無處可逃時，人們才知道這次鼠疫的災難性。書通過鼠疫來告訴人們，當鼠疫來臨時，政府會怎么做，深陷鼠疫的人會怎么做，鼠疫過后會給城市留下怎么樣的痕跡。

6、《人間失格》

推薦理由：

對于《人間失格》，我們都期待葉藏不自殺，沒有扭曲的心理。但是都架了太多的個人想法，無論是丑角精神，無賴主義還是永恒的少年，都只是我們一廂情愿的想法。我們不能要求葉藏如何，但是他身邊的人是有影響他的。世界上有很多抑郁癥，自閉癥，躁狂癥，精神病等患者，有人說是基因所致的，但周邊環(huán)境也有一定的影響。我們應該嘗試接納他們，而不是批判他們。在論自由中說道，一個社會創(chuàng)造力的程度與一個社會容納怪人的程度成正比。

7、《瓦爾登湖》

推薦理由：

《瓦爾登湖》這本書出于19世紀50年代的美國資本主義發(fā)展時期，可以想象，在一個物欲橫飛的時代中梭羅是孤寂的，這本書也是孤寂的。以致于剛問世時并沒有得到相應反應，直到20世紀40年代后人們才對梭羅的評價越來越高。但梭羅的一生始終是沒有得到認可的，而他留下的東西卻價值不菲。

梭羅與瓦爾登湖的相遇是在1854年7月4日，他在瓦爾登湖旁建了一座小房子，來紀念自己的生活經(jīng)歷，用簡練的文筆勾勒出心靈與自然的瀕臨點。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人類似乎是大自然的破壞者，在中國的九寨溝最為明顯，為發(fā)展旅游業(yè)導致開荒開拓路線造成的損失是可想而知的?！锻郀柕呛窞楝F(xiàn)代人重現(xiàn)了一個人與自然和諧共存的畫面，為現(xiàn)代人提供了精神家園。

8、《活著》

推薦理由："能和心愛的人一起活著，這不就是人生的意義了嗎?“

我相信，很多人曾經(jīng)都這么想過，包括我自己，只要能和心里的人在一起，度過余生也不害怕。沙特說：“人生有種徹底的自由，我們會透過自己選擇的行動，去塑造自身的意義或價值，甚至選擇那個活動”?？墒恰痘钪愤@本書，要告訴你的是一個悲慘的故事，人生根本不能被自己選擇，更多的是服從于命運。在命運面前，我們只能看盡悲歡，看盡滄桑，看盡自己的宿命。

9、《浮生六記》

推薦理由：

“有些人，見幾次面都沒有印象，有些人，沒見面都能一直住進你的心里?！?/p>

世間有那么多有才華的人，能住進你心里的那一個，必定有你喜歡的地方。一個人能給人欣賞，無非就是才或者貌，否則就是功或者名。在《浮生六記》中，沈復喜歡蕓娘，多少因為她的才氣，重要的是他倆情投意合，那時他才十三歲。浮生有六記，前四記寫他們一起度過閑淡、幸福和貧困、潦倒的人生。后兩記是缺失的，有人提出是足本，記載的是沈復游玩的記憶以及蕓娘死后，沈復一個人的生活。

10、《一句頂一萬句》

推薦理由：

說起孤獨，都知道西方有百年孤獨，但說起中國式孤獨呢?那就得提起劉震云的《一句頂一萬句》了。這本書告訴我們，命運總是驚人的相似，一句話能頂一萬句話，找到對的人能聊一輩子。而且書中字字金句，有：日子是過以后的，不是從前的、治大國如烹小鮮，五十年固守一句話就不錯了，這樣的句子出現(xiàn)。

其實有時候一個人的孤獨并不孤獨，但是找人傾訴就顯得孤獨了。正如序中說的，“話，一旦成了人與人唯一溝通的東西，尋找和孤獨便伴隨一生。“書中寫了很多人因為話產(chǎn)生了怎么樣的命運，也寫了因為話，怎樣困住了一個人的一生。