論語六則讀后感400字
2023論語六則讀后感400字
《論語》反映出了古代文化學(xué)的縮影,讓我們更好地去了解古代的人,古代的事。下面是小編為你準備的論語六則讀后感400字,快來借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧!
論語六則讀后感400字(篇1)
古人的智慧,就像漫漫長夜中的一盞明燈,像洶涌大海上矗立的一座燈塔,像茫茫雪野上鉆出的一株小草,帶給我們希望。在我心目中,就有這樣一部凝結(jié)了古人智慧的書——《論語》。
俗話說:“半部《論語》治天下?!睍杏涊d了圣人孔子和他學(xué)生的對話,涉及學(xué)習(xí)、為人、處世、治國等方方面面的知識。其中,有兩段使我受益匪淺,讓我來告訴你吧!
第一段是“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這段話讀起來朗朗上口,通俗的語言中蘊含著深刻的道理。我們學(xué)習(xí)了新知識后,一定要時常溫習(xí),使它真正成為我們的本領(lǐng)。
第二段是“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”作為孔子的學(xué)生,曾子告訴我們,每天都要對自己的行為進行反思,想想:自己是否盡心竭力幫助過別人?是否誠信可靠地同朋友交往?是否及時復(fù)習(xí)了老師傳授的知識?在今后的學(xué)習(xí)生活中,如果堅持每天做到這“三省”,我們就一定會越來越棒!
讓我們一起走進中華經(jīng)典讀物,在不斷的閱讀中細細品味先人的智慧吧!
論語六則讀后感400字(篇2)
《論語》蘊含的道理實在是太多了,而且都是精華。我的理解雖然有限,但也理解了好多語句。
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”這句話的意思是:光讀書不思考,你體會不到其中的精華;光思考而不去讀書,你也體會不到其中的精粹;又思考又讀書,你一定能體會到其中的精華。就像我們進食一樣,如果只嘗它表面的滋味,而不細細品味,就不會嘗到它的精華;如果只細細品味,而不嘗它表面的滋味,那也不會嘗到它的精華。兩全其美,那才好。
子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!边@句話的道理就是:見到品德高尚、熱愛學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)該像那種人學(xué)習(xí);見到品德低下、不熱愛學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)該反問自己是否有像那種人的行為。有時候,我考試成績不是非常優(yōu)秀,但是自我感覺很好,因為還有好多同學(xué)的考試成績比我差。其實這樣的想法是不對的,連兩千多年前的孔子都知道這樣的想法是會讓自己退步的。
我十分佩服孔子的智慧。孔子在兩千多年前說出的經(jīng)典道理,世人都應(yīng)該遵守。《論語》的內(nèi)容非常深奧,我一時還理解不過來,在以后的成長過程中,我要慢慢地體會它的精華。
論語六則讀后感400字(篇3)
《論語》的第一篇是學(xué)而篇,也是這本書的中心思想,學(xué)做人,學(xué)做事。記錄了孔子及其弟子在學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷,以及孔子本人的一些感悟,流傳至今,對我們?nèi)杂泻艽蟮挠绊?。我們今天仍然會學(xué)習(xí)孔子及其弟子所發(fā)揚的這種學(xué)習(xí)精神。不僅在學(xué)習(xí)中適用,在我們的生活中以及我們的做人做事中仍然適用。學(xué)而篇告訴我們許多道理??鬃釉f,活到老,學(xué)到老,而孔子本人也一直未停止過學(xué)習(xí)。在他臨死前他都還一直記著老子對他的教誨,仍然不忘記他的政治報負。這也就是他之所以稱之為孔圣的原因吧,他一心為國為民,用自己的行動去改變他難以改變的事,他努力過了,他堅持過了,盡管結(jié)果不太盡如人意,但他卻為我們做好了一個榜樣,為我們發(fā)揚了一種精神,留下了他寶貴的學(xué)識,他寶貴的經(jīng)歷。后人敬仰他,以他為榜樣,雖然有些人會對他產(chǎn)生誤解,但其真正的內(nèi)在的精神品質(zhì)永遠不會被人所厭棄。向孔子學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老。
孔子曾說:知之為知之,不知為不知,是知也。這句話流傳至今,仍被人廣為傳頌。我們現(xiàn)代人更應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神,不要不懂裝懂,或一知半懂。我們要從容面對我們自己所存在的這些問題,然后能夠解決的盡量解決,不能夠解決的,也要盡力解決。不要不知道的裝作知道,這樣問題會越來越多。只有勇敢的面對了自己所存在的問題,才是一個真正勇敢的人。
論語六則讀后感400字(篇4)
在寒假,我讀了《論語》一書。
《論語》是我國古代儒家經(jīng)典著作之一,記錄了孔子及孔子弟子們的言行舉止,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則。
在閱讀《論語》這本書時,給我印象最深刻的就是孔子提出的”仁”。”仁”是孔老夫子的核心思想,在論語中"仁"字出現(xiàn)次數(shù)共達105次,尤其是《論語》中的第四章,也就是《里仁》一篇,孔子特別突出強調(diào)了做人以仁為本的思想。他說"君子"即是"仁者",欲為"君子"必自修養(yǎng)自己內(nèi)在的"仁"??墒堑降资裁词牵⑷剩⒛兀课疫€沒有完全理解。后來在在《論語·顏淵》中,就有一句關(guān)于仁的問題,顏淵問老師什么是"仁",孔子是這么回答的:"克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?"大致的意思就是"抑制自己,使言語和行動都合理,就是"仁"。一旦做到了這些,天下人都會稱你有仁德。實行仁德是由自己,難道是靠別人?仁是內(nèi)在的品質(zhì),禮是外在的表現(xiàn)形式,仍在于人的本心,需要人從自身做起。凡事約束自己,使行為和言語都合乎禮就是"仁"。
由此我想到了,在取票時,我們自覺排隊;在公共場合下,不大聲喧嘩;在游玩時,保持衛(wèi)生……如果每個人都從自身做起,約束自己的言行舉止,符合禮的要求,那么我們每個人都會成為謙謙君子。這也就是孔子所說的“克己復(fù)禮”吧。
論語六則讀后感400字(篇5)
我的爸爸雖然只是一名普普通通的司機,但是敬職敬業(yè),是同事們一致認同的好司機!在家里他又是一個好爸爸!檢查作業(yè)、接送我們上學(xué)的樣樣都不落下,可行了!在生活中,爸爸樣樣是我的好老師,可有一次,我卻當了爸爸的小老師!
今天我當了一回爸爸的拼音小老師。我把26個字母寫在了一張紙上,并且每天教爸爸4~5個,可今天會讀了第二天就又忘了。而且還都不準呢,可傷腦筋呀!通過幾天的學(xué)習(xí),爸爸已經(jīng)掌握了基本的拼音的讀法和寫法了,真是不容易啊!但是,直到現(xiàn)在爸爸還是沒有完全的學(xué)會拼音。所以我做拼音練習(xí)卷的時候,爸爸總會和我一起做,積累更多的拼音知識。
這件事,讓我想起論語中的.一句話:“三人行,必有我?guī)熝?。”意思是:幾個人一起在走路,其中必定有可以做我的老師的。原本我覺的這句話很荒謬,難道我也能做老師的老師、爸爸的老師嗎?通過這件事我終于明白了:能者為師。在我們?nèi)粘I钪?,每天都要接觸的人很多,而每個人都有一定的優(yōu)點,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),也可成為我們良師益友。在我們班里,我不僅要向心靈手巧的孫卓奕、學(xué)習(xí)成績名列前茅的沈書煜、關(guān)心集體的劉藝靈等好同學(xué)學(xué)習(xí),也要向平時不聲不語但是也有自己優(yōu)點的同學(xué)學(xué)習(xí),比如黃宇通平時雖然一聲不響,但是他卻精通宇宙知識,學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點。
漸漸的讀論語成為我每天的閱讀習(xí)慣。通過讀論語學(xué)做人,讓我每天都有收獲,思想每天都有提高,并且讓我明白了很多為人處事的道理。因此,我要把這個習(xí)慣堅持下去,爭做一個優(yōu)秀的少先隊員,長大了做一個對社會有用的人!
論語六則讀后感400字(篇6)
近期,我認真閱讀了孔夫子的名著——《論語》。其中,我對孔子的弟子曾子所說的:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?朋友交而有信乎?傳不習(xí)乎?”感觸頗深。
這句話的含義是:我每天多次反省自己,為別人做事是否盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實可信了呢?老師傳授給我的知識是不是復(fù)習(xí)了呢?
我認為曾子說得非常正確!的確,既然是為別人做事,那么我們就要一心一意做好,不能偷工減料,否則就會失去別人對你的尊重;朋友之間要講誠信,不能搞陰謀詭計;老師傳授的知識要及時復(fù)習(xí),如果不復(fù)習(xí)的話,會前記后忘,這樣是學(xué)不好的。
中華文明幾千年的歷史,出現(xiàn)了許多著名的人物,他們以上面的`做人、做事的標準時時刻刻要求自己,一直被人們傳誦。三國時期,蜀國戰(zhàn)敗,劉備病逝,劉備在臨終前,把自己的兒子托付給諸葛亮,請諸葛亮來輔佐他的兒子。諸葛亮不負劉備的重托,鞠躬盡瘁,死而后已,為光復(fù)漢室做出了巨大的貢獻。秦末的季布,他一向說話算數(shù),從不反悔,信譽非常高,許多人都同他建立了深厚的感情。當時,甚至流傳著這樣的諺語:“得黃金百兩,不如得季布一諾?!敝淖骷野徒馉敔敎毓识?。他讀書的方法有點奇怪,他將過去讀過的書拿出來一點一點地咀嚼,就如同老牛反芻一樣,能進一步消化吸收。每回憶一次,總會有新的觸悟,新的理解,新的收獲,新的認識。
三省吾身,是古人對自己的要求,特別是在做人和做學(xué)問上面。只要按三省吾身的要求去做,都會得到別人的稱贊,取得成功的。我們應(yīng)該多多學(xué)習(xí)古人的優(yōu)點,傳承他們的思想和智慧,使我們的言行永遠不敗于古人。
論語六則讀后感400字(篇7)
益者三友,損者三友
子曰:益者三友,損者三友。友直、友諒、友多聞,益矣;有便辟,友善柔,友便佞,損矣。今天是一周《論語》七天任務(wù)結(jié)束的最后一天,同時也在隨筆中談一下交朋友的事。
這句話的意思是孔子說:有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。同正直的人交友,同信實的人交友,同見多識廣的人交友,便有益了。同阿諛奉承的人交友,同口蜜腹劍的人交友,同夸夸其談的人交友,便有害了。益者就是那種對我們有用的人,可以完善你的品德,提高修養(yǎng),豐富你的內(nèi)涵的人,那便就是益者。友直是指正直,這種朋友為人真誠,坦蕩,剛正不阿,帶有一種朗朗人格,這樣的人可以在你怯弱的時候給你勇氣,也可以在對于某一件事自己猶豫不決時給一個最終答案,如果你交的朋友是這樣的`或有這樣的那就是自己收獲了一種好朋友。友諒,指的是誠實,和這種朋友交往,我們的內(nèi)心是安穩(wěn)的,這樣也可以使我們的精神得到凈化。友多聞,是指那些見多識廣的人,和他們交朋友,自己的學(xué)習(xí)能力、成績和方式也能逐漸增強,所以我們也要多和見多識廣、知識廣泛的人交朋友。
友便辟,友善柔,友便佞,損矣。友便辟指的是專門喜歡拍馬屁,很留心觀察別人的眼色,巴結(jié)他人,他們這樣做的主要原因是讓他人開心,自己并從中得利。友善柔是兩面派的人,在你面前和顏悅色,滿面春風(fēng),在背地里卻常常說你的壞話并四處傳播謠言。友便佞就是指很會耍嘴皮子的人,除了一張好嘴,其他什么都沒有,肚子里空空如也。
通過孔子說的這一句話和我給他們做的對比,相信大家也能分辨出益友和損友了,朋友就是一面鏡子可以照亮自己,但是在選擇朋友之前一定要想想《論語》中的這句話,去尋找屬于自己的益友。