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  • 百年孤獨(dú)第一章讀書筆記

    | 錦偉

    百年孤獨(dú)第一章讀書筆記5篇

    《百年孤獨(dú)》描述了布恩迪亞家族七代的傳奇故事和加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)風(fēng)云變幻的歷史過(guò)程。你讀過(guò)《百年孤獨(dú)》這本書嗎?下面是小編精心推薦的百年孤獨(dú)第一章讀書筆記,僅供參考,歡迎閱讀!

    百年孤獨(dú)第一章讀書筆記

    百年孤獨(dú)第一章讀書筆記精選篇1

    今日特意讀一篇外國(guó)名著《百年孤獨(dú)》,我額,覺(jué)得里面的人物塑造的很好,然后后作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的理解很獨(dú)特,百年孤獨(dú)》的作者是哥倫比亞作家加西亞。馬爾克斯。他在1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和哥倫比亞語(yǔ)言科學(xué)院名譽(yù)院士稱號(hào)。

    諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞是這樣評(píng)價(jià)他的“加西亞。馬爾克斯以小說(shuō)作品創(chuàng)立了一個(gè)自我的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。”

    的確,《百年孤獨(dú)》就是一個(gè)很好的體現(xiàn)。全書講述了布恩迪亞家族的興衰。書中人物眾多,卻又獨(dú)具特色。有堅(jiān)毅的奧雷里亞諾上校,性格孤傲的阿瑪蘭妲,墨守成規(guī)的費(fèi)爾南達(dá)以及神秘的梅爾基亞德斯,這一大家子人都有著與祖輩相似的性格、相似的經(jīng)歷和錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。他們用自我的雙手在馬孔多建了這棟豪宅,可隨之而來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)改變了他們,讓他們變得麻木、冰冷、做作。他們只能在孤獨(dú)、忙碌之中尋找安寧。

    戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)這個(gè)家庭的破壞是巨大的,使他們變得沒(méi)有人情味。

    同時(shí),隨著科技的不斷邁進(jìn),馬孔多也在不斷地發(fā)展,可是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨,十年的干旱在不斷考驗(yàn)著這片土地,最終它在風(fēng)暴中消失得無(wú)影無(wú)蹤。

    文中那近親結(jié)婚就會(huì)生下長(zhǎng)豬尾巴的孩子的古老傳說(shuō)在最末代子孫中應(yīng)驗(yàn)。

    這個(gè)神秘的家族中人丁興旺,甚至讓人哭笑不得。因?yàn)椴幻靼资裁磿r(shí)候就會(huì)冒出一個(gè)孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個(gè)兒子一樣他們?cè)谕惶觳患s而同地到來(lái),又在同一天全部被殺。

    這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂,與此同時(shí)我們也不得不被加西亞。馬爾克斯精湛而細(xì)膩的筆觸所折服。

    我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨(dú)!

    百年孤獨(dú)第一章讀書筆記精選篇2

    《百年孤獨(dú)》是我高中時(shí)讀過(guò)的一本很好的書,它主要講的是,布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。

    讀完之后我對(duì)生命有了一個(gè)更加理性的認(rèn)識(shí),其實(shí)每個(gè)人都是孤獨(dú)地出生,在這世間恍惚幾十年并不漫長(zhǎng)的日子轉(zhuǎn)眼就遠(yuǎn)去了,然后再孤獨(dú)地死去。

    生命注定是個(gè)悲劇,因?yàn)槲覀儚臎](méi)有融入世界,世界永遠(yuǎn)是身外之物。如果有幸,能在茫茫人海尋得一個(gè)身體與靈魂都與自己萬(wàn)分契合的人,與之存在一種可以稱之為愛(ài)情的聯(lián)系,然后一起承受生命中不可逃離不可消除的深沉的宿命的孤獨(dú)??墒沁@般的幸運(yùn)艱深難得。有的已失去了愛(ài)的能力,有的愛(ài)的深沉卻無(wú)處安放,有的死在這愛(ài)里……在所有的愛(ài)里,孤獨(dú)有增無(wú)減。

    生命只是一場(chǎng)幻夢(mèng)。讀到最后,萬(wàn)物歸一,才明白鏡子之城的意義。書中家族中的每個(gè)人都是孤獨(dú)的,盡管不可避免地與他人打交道,但自己的個(gè)性太過(guò)鮮明,有人帶著恨過(guò)一生,有人帶著遺憾過(guò)一生。其實(shí)沒(méi)有任何一個(gè)人的一生是完美的。好好活著,人也就一輩子。

    百年孤獨(dú)第一章讀書筆記精選篇3

    “家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上,家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉?!?/p>

    這是《百年孤獨(dú)》中將近末尾時(shí)的一句話,它前后呼應(yīng)地總結(jié)了一個(gè)家族在百年之中的開(kāi)始和結(jié)尾。讀過(guò)這本書的人無(wú)一不驚嘆于作者加西亞·馬爾克斯的才華與想象。是啊,在歷史的河流中,有多少家族就像小說(shuō)中的布恩迪亞家族一樣消失了,我們無(wú)法統(tǒng)計(jì)得知。但我們總會(huì)想,也許有一天我們自己的家族其實(shí)也會(huì)在歷史中消失的無(wú)影無(wú)蹤。想到這里,我們才會(huì)理解作者的苦口婆心。我們?cè)谶@世界上走一遭,其實(shí)能為世界和未來(lái)的人類東西并沒(méi)有多少。相反,如果我們肆意揮霍地球的資源反而會(huì)斷送整個(gè)人類的未來(lái),毀滅整個(gè)人類的家園。然而,物欲,就像毒癮一樣,正在使地球顫抖,使人類一步步走向黑暗的深淵。

    言歸正傳,文中的主角們?cè)谏钪锌偸遣挥勺灾鞯膶?duì)某些事物上癮,或者說(shuō)形成習(xí)慣。奧雷連諾上校年輕的時(shí)候愛(ài)上了發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),但他發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)并不是為了建立理想中的政府,而只是單單為了自豪感,榮譽(yù)感。在他晚年的時(shí)候,他又重新做起了青少年時(shí)期愛(ài)做的金魚,他做好幾條金魚后又將它們?nèi)诨?,這些情節(jié),與其說(shuō)是在消磨時(shí)光,不如說(shuō)他對(duì)重復(fù)這些事情的過(guò)程上了癮,就像吸毒一樣。上校在戰(zhàn)爭(zhēng)中生了17個(gè)兒子,之后17個(gè)兒子又在動(dòng)亂中被打死。上校的母親烏蘇娜活了一百多歲,但她的一生似乎只是在不停的做家務(wù)。而上校的父親的后代的名字里幾乎都包涵奧雷連諾或阿卡迪奧。上校的妹妹阿瑪蘭塔性格怪癖,他的兄弟阿卡迪奧喜歡收集財(cái)富。但是,在時(shí)光的洪流中,上校的戰(zhàn)爭(zhēng)消失了,阿卡迪奧的財(cái)富消失了,阿瑪拉塔的怪癖消失了。一切使我們上癮的東西都會(huì)消失,甚至,我們認(rèn)為不可戰(zhàn)勝的時(shí)光,其實(shí)也不存在。

    文中,吉卜賽人梅爾加德斯與普魯?shù)窍0痢ぐ⒓味耐龌旰臀灼牌だぬα心龋ㄉ闲Ec兄弟阿卡迪奧共同的情婦)的存在,讓我對(duì)魔幻現(xiàn)實(shí)主義興趣盎然。鬼魂,也會(huì)變老嗎?靈魂真的可以遨游世界嗎?人真的可以預(yù)言未來(lái)嗎?小說(shuō)的結(jié)尾是第五代人和第六代人的結(jié)合,呼應(yīng)了第一代人布恩迪亞家族近親結(jié)婚的情節(jié)。從而使讀者產(chǎn)生一種誤會(huì)——時(shí)間在沿著一個(gè)圓周流淌。

    讀完整篇小說(shuō),我在想,時(shí)光也上了某種癮吧?歷史之中,有多少事情是相似的啊。嫌貧愛(ài)富,恃強(qiáng)凌弱,雞飛狗跳,一地雞毛,花開(kāi)花謝,生死存亡······等等等等。

    百年孤獨(dú)第一章讀書筆記精選篇4

    《百年孤獨(dú)》,這是一本壓在我床頭許久的書。這本書沒(méi)有太大跌宕起伏的情節(jié),故事的發(fā)展令人意想不到,但卻可以感受到作者的思想及對(duì)孤獨(dú)百年的思考。小說(shuō)對(duì)每個(gè)人物的刻畫都非常的鮮明,但卻又那么的空洞,展現(xiàn)出了孤獨(dú)。小說(shuō)通過(guò)作者那天馬行空的想象力,寫出了最真實(shí)的社會(huì),整個(gè)小鎮(zhèn)就是社會(huì)的縮影。在故事的結(jié)尾時(shí),家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō):“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過(guò),也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。閱讀此書,對(duì)我有很大的觸動(dòng):有了孤獨(dú)并不可怕!可怕的是守著孤獨(dú)不肯放手,一直孤獨(dú)也就真的成了百年孤獨(dú)。坦然的面對(duì)生活中的一切,一切總會(huì)過(guò)去,相信自己,陽(yáng)光總在風(fēng)雨后!

    這是孤獨(dú),也是對(duì)生命的大徹大悟。如果我們沒(méi)有達(dá)到這樣的孤獨(dú),或許是我們還年輕,沒(méi)有見(jiàn)識(shí)到生活最本真的面目。人生而孤獨(dú),又試圖把孤獨(dú)變成獨(dú)處,期待在獨(dú)處中獲得自我圓滿。而孤獨(dú)是無(wú)法百分之百地轉(zhuǎn)化為圓滿的獨(dú)處的,在選擇享受獨(dú)處的同時(shí),也增加了孤獨(dú)的相處。是逃避,是和解,還是機(jī)械地重復(fù),這是由心情與境遇決定的。我們無(wú)需自憐自苦地感慨孤獨(dú),至少我們比這個(gè)注定孤獨(dú)百年的家族幸福得多。總有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能觸動(dòng)心靈的弦,生未百年,死不孤獨(dú)。

    百年孤獨(dú)第一章讀書筆記精選篇5

    人生來(lái)就是孤獨(dú)的,苦苦地在世上掙扎。前日聽(tīng)聞作者馬爾克斯與世長(zhǎng)辭,情不自禁地拿起他的《百年孤獨(dú)》重溫一次。我沒(méi)有能力去評(píng)價(jià)作者與他的《百年孤獨(dú)》,只是認(rèn)為書是一面照映內(nèi)心的鏡子,閱讀書籍仿佛就是看到了自己?!肮陋?dú)”是一種愛(ài)的無(wú)能、是團(tuán)結(jié)的對(duì)立面。

    這本書記載了布恩迪亞家族七代人與小鎮(zhèn)馬孔多百年的坎坷歷程。孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家族,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩迪亞家族七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓。他們從小就孤獨(dú)、冷漠,這似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn),誠(chéng)如小說(shuō)中寫道:“布恩迪亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情。長(zhǎng)大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗的沮喪。他們又以不同的方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中。

    對(duì)他們來(lái)說(shuō),孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn),難以抗拒?!苯K點(diǎn)最終回到起點(diǎn),逃不出去的怪圈,讓人感覺(jué)到巨大的蒼涼與悲哀。孤獨(dú)的百年,孤獨(dú)的馬孔多人們渴望真情,但是怕孤獨(dú)的恐懼又無(wú)時(shí)不刻的侵襲人們,讓人倉(cāng)皇不安,讓人為了逃避恐懼而相互之間越來(lái)越疏遠(yuǎn),作者把“孤獨(dú)”——這個(gè)無(wú)法擺脫的厄運(yùn),書寫的如此沉重、細(xì)密。

    馬爾克斯說(shuō)“孤獨(dú)是一種愛(ài)的無(wú)能”。

    奧雷里亞諾·布恩迪亞上校對(duì)于“愛(ài)”缺乏能力,這是他們家族天性,他洞悉一切的眼神充滿著冷漠,然而這并不代表著他不渴望愛(ài),只是他天性的冰冷,所以在摸到冰,他說(shuō)“它在發(fā)燒!”——冰的冷在面對(duì)人性的冷時(shí)也成了溫?zé)?。上校或許就是人性復(fù)雜多面中冰冷的一面,內(nèi)心中總存在著難以觸及的部分,雖然渴望著有人能知道這一部分,和自己共同承擔(dān)這份未知,然而別人卻乏于理解,結(jié)果我們總會(huì)在某些時(shí)刻感覺(jué)與世界的格格不入,總是會(huì)把最真實(shí)的自我封鎖起來(lái),所以上校把自己關(guān)起來(lái)制作小金魚,每次做了25條后又全部熔掉重做,周而復(fù)始看似無(wú)意義又瘋狂地循環(huán)。然而這就是“愛(ài)無(wú)能”,我們不愿去溝通,愛(ài)就會(huì)成為可望而不可即的。

    阿瑪蘭妲的一生就是對(duì)愛(ài)的可望而不可及的一生。她一次次拒絕了自己所愛(ài)的鋼琴師,這種面對(duì)愛(ài)時(shí)的恐懼、惶惑,不正是我們?cè)诳謶帜切┪粗膶?lái)時(shí)所表現(xiàn)出的焦灼么,當(dāng)別人要走進(jìn)自己的世界的時(shí)候,我們不知道自己在恐懼什么,躲避什么,然而又武斷地拒絕著。最終鋼琴師絕望地自殺,當(dāng)我們回絕了愛(ài)的時(shí)候,所得到的只有悲劇、懊悔的沒(méi)有結(jié)果的等待。

    馬爾克斯還把孤獨(dú)這樣定義“孤獨(dú)是團(tuán)結(jié)的對(duì)立面”。這個(gè)家族乃至馬孔多是孤獨(dú)的,因?yàn)槊恳粋€(gè)身處其中的人,都是游離的,每個(gè)人鎖在自己的空間里。這個(gè)家族就像一個(gè)四分五裂的巨輪在滾動(dòng),每一個(gè)試圖聚攏家族的人都在徒勞里被消磨,進(jìn)入了另一種孤獨(dú)。烏爾蘇拉殫心竭力地維持著布恩迪亞家族,然而她就像在黑色的壁壘里吶喊,聲音被困住,只有她聽(tīng)得到來(lái)回傳蕩的回音。

    桑塔索菲亞忍辱負(fù)重默默為家族操勞,但最終所有人像忽略空氣一樣感受不到她的存在。每個(gè)人都希望解開(kāi)別人的孤獨(dú),卻不知自己正處在另一種更悲壯的孤獨(dú)之中,然而正是這種交流被阻斷的孤獨(dú)成為這個(gè)家族衰亡的原因,這種孤獨(dú)把這個(gè)巨輪推動(dòng)著,不斷地磨損著它,最終在孤獨(dú)里消亡。這個(gè)家族的背后站著的是整個(gè)拉美大陸,也許直到近代以前,這千百年來(lái)美洲的孤立所形成的孤獨(dú)的性格是這片土地在中世紀(jì)以后蒙受劍與火災(zāi)難的原因。

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