遇見未知的自己讀后感怎么寫(精選5篇)

《遇見未知的自己》真是一本值得多讀幾次的好書啊，作者沒有干巴巴的講大道理，灌雞湯，而是以女主一連串的不幸遭遇為背景，展開女主與老人的對話，下面是小編給大家整理的遇見未知的自己讀后感怎么寫，希望能給大家?guī)韼椭?/p>

遇見未知的自己讀后感怎么寫精選篇1

這本書雖然是在我急需的時(shí)刻買的，但買來之后，未敢急著去讀，怕這一頓溫馨柔情的盛宴被饕餮得杯盤狼藉;或者僅是草草吃完，勉強(qiáng)充饑。我不是想用來充饑的，而是想從中吸取豐富的營養(yǎng)，受益一生。想使自我這“無心”之人，讀完后，能夠?yàn)樽晕艺一匾活w鮮活的“心”。

發(fā)現(xiàn)這本書是作者2007年秋完成的，2008年1月出版。所幸在我迫切需要成長，需要破繭而出的2008年，有朋友推薦給我，感覺自我真的很幸運(yùn)!

它以小說的形式，講述女主人公經(jīng)過偶遇的一位老人的指點(diǎn)，從煩惱的工作生活中找到快樂，并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學(xué)書籍的深?yuàn)W枯燥，講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理。

生活中，我們會遇到許多煩惱，比如對某人的厭惡、對工作的煩惱、對待遇的不滿等等，都是我們自我人為地在放大。沒有任何事情能夠造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的，因?yàn)槟莻€(gè)是你對事情的解釋。

這本書告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄晕沂钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自我。學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。

我們所背負(fù)的一切都是我們自我?guī)淼?，別人是無法強(qiáng)壓給我們的，因?yàn)槲覀兡軌虿焕斫狻？偸钦J(rèn)為自我的苦惱時(shí)因誰或其他什么而帶來的，其實(shí)不然，真正讓自我苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自我苦惱的事。

我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波，為財(cái)富為地位，可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲晕覂?nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別，快樂是取決于外在的東西，一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財(cái)富地位過程會帶來快樂，但一旦實(shí)現(xiàn)了快樂也就消失了。而如果是自我真正想擁有財(cái)富和地位且明確擁有了財(cái)富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了，那就到達(dá)了喜悅的境界。

每個(gè)人都有自我的最頂端，不要為虛榮追求那遙遠(yuǎn)的不現(xiàn)實(shí)，自我會被自我活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉，不是你的得到了也會失去至少失去原有的光澤。那么你得到的好處又是什么呢?

外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我;認(rèn)識真我，從自身做起。因?yàn)橥饷鏇]有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會放下，當(dāng)我們真正放開的時(shí)候，你就會覺得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我!

遇見未知的自己讀后感怎么寫精選篇2

第一次看到這本書是在網(wǎng)上，勵(lì)志的書看過不少，靈修的書卻從沒涉及過，總覺得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一次偶然的機(jī)會看到了這本書的作者張德芬的介紹，從一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對所謂“靈修”有了一個(gè)新的認(rèn)識。從關(guān)注這個(gè)人，進(jìn)而關(guān)注起她的作品來。而關(guān)于張德芬的作品，首推的應(yīng)當(dāng)就是這本《遇見未知的自我》，據(jù)說這是華語世界第一部身心靈小說，她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。

這本書教會我們?nèi)绾慰鞓返厣?，走出困境，如何循序漸進(jìn)地改變生活，使之更加完美。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很個(gè)性。人生，在瑣碎的細(xì)節(jié)中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。競爭和自由主義經(jīng)濟(jì)模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書中主人公若菱所言“活著好累!”，以至于漸漸累到失去自我，以至于連“我是誰”這個(gè)基本問題都看不起清楚的地步。正因?yàn)槭チ苏鎸?shí)的自我，追求的是內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失得越嚴(yán)重，內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多，因此越來越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂?

書中一位老者給出答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自我，沒有學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo):“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同?！蔽覀兂３Ｓ迷S多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來約束自我，也來衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，但是我們從來不去檢測我們思想的基礎(chǔ)，從來不去檢測我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，我們會根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的。很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是我們自我的選取，是我們自我選取他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書中所說的，事件本身都是中立的，因?yàn)橥瑯拥氖虑榘l(fā)生在不一樣人的身上，就會產(chǎn)生不一樣的結(jié)果。

當(dāng)情緒不好時(shí)，請默念：“我看見我尋求被虐待的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要。我們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑颍褪强咕苁聦?shí)。臣服的第一步，就是要先看到自我的抗拒，而且看到自我的抗拒是徒勞無功，無濟(jì)于事的。所以，我不會繼續(xù)在上方撒鹽。我會努力讓傷口好好愈合，使自我的情緒和心靈恢復(fù)健康。”快樂不快樂決定權(quán)在自我，事情的最后結(jié)果也是自我的選取，和別人無關(guān)。不停地向外界抓取，去抓本不屬于我們的'東西，當(dāng)然會痛苦，當(dāng)然會失落。要正視自我的想法，真正的快樂是自我給予自我的，別人給不了，也無法給予，不要找錯(cuò)了方向。想要快樂，首先要平靜的理解生活中的不快樂，正視我們的不幸，學(xué)會“臣服”于自我不完美的人生事實(shí)，甘心地去理解，慢慢找到一條能夠使自我喜悅的路，不在以前，只在當(dāng)下。

當(dāng)然，快樂不等于膚淺，恰恰相反，真正的幸福，來源于對生命深刻的認(rèn)識和理解。從這個(gè)好處上說，思考、孤獨(dú)、痛苦、彷徨、堅(jiān)持、執(zhí)著，就是獲得人生幸福的必由之路。只但是，要有技巧，能夠使自我在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，陷入沉思，感受孤獨(dú);又能夠在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，打開心懷，投入生活，變得真正的開心快樂

《遇見未知的自我》我們就應(yīng)給自我一個(gè)機(jī)會，讓自我和自我的內(nèi)情緒感交流一下，看看自我真正需要的是什么，自我的人生位置到底在哪里，我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請給自我一個(gè)機(jī)會，和“智者”來番對話吧……

書中給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，只有你自我”。沒有人能明白自我最終會走到哪里，但是總能夠確定想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有持續(xù)關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會走向完美。

這本書里有很多很棒的提示、指引、提問和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自我》，它將成為你的一份人生地圖。

遇見未知的自己讀后感怎么寫精選篇3

《遇見未知的自己》是一部關(guān)于身心成長的小說，作者張德芬以其簡簡單單的寫作風(fēng)格揭示了人們煩惱和痛苦的深層原因，以其簡簡單單的文字詮釋了深刻的人生真理。

書中解釋了我們?nèi)祟悓ι畹淖非?，也是五個(gè)字可以表達(dá)的，那就是愛、喜悅、和平。

為什么付出努力后我們還追求不到我們想要的幸福?真我和愛、喜悅、和平之間的關(guān)系是什么?為什么我們要遠(yuǎn)離真實(shí)的自我?我們不是每天都在演戲嗎?扮演各種各樣的主角，但是在場景中，我們心甘自愿扮演的有多少呢?這是我們看不到真實(shí)自我的原因之一嗎?我想是的。

所有的人和事都是你內(nèi)心的反映，就像一面反映你內(nèi)心的鏡子。當(dāng)外界的任何東西接觸到你時(shí)，記得看看自己的內(nèi)心，看看自己的哪一面被再次觸摸，看看自己的哪些陰影沒有被整理好。不要把精力浪費(fèi)在外部的、不可改變的、不可抗拒的事物上。首先在內(nèi)心層面達(dá)成和解，然后專注于外部能夠改變什么。

因?yàn)槲覀兯型纯嗟母炊紒碜圆恢雷约菏钦l，盲目地執(zhí)著于不代表我們的東西?？鞓芬蕾囉谕庠诘氖挛铮坏┳屇憧鞓返沫h(huán)境或事物不復(fù)存在，你的快樂就會消失。另一方面，快樂來自內(nèi)心。所以一旦你擁有了它，這個(gè)世界無法將其奪走。

因此，如果一個(gè)人充滿了快樂、積極的想法，那么好人好事就會與他產(chǎn)生共鳴，被他吸引。同樣的，如果一個(gè)人有悲觀和憤世嫉俗的傾向，壞事就會發(fā)生在他身上。這可能是書中提到的意氣相投，物以類聚。

遇見未知的自己讀后感怎么寫精選篇4

事實(shí)最大就是告知我們，凡事發(fā)生的事情，都要臣服，臣服事件，臣服事件帶來的情緒，越是抗拒，越是存在，不要沉浸在負(fù)面的情緒中，學(xué)會如何的去消除負(fù)面情緒帶來的困擾，通過能量的轉(zhuǎn)換，讓能量釋放。親愛的，外面沒有別人，是的，所有的信息判斷，都是來自自己大腦的選擇，大腦的篩選，所以身心靈的修煉，是幫助我們自己找到正確的途徑。

正確的認(rèn)知自己，正確的判斷，正確的情緒，正確的生活，而正確帶來的標(biāo)志就是喜悅，內(nèi)心的喜悅，同樣也帶給你之外的人喜悅，希望每個(gè)人都可以和諧的生活。思想是對回憶，或者是對未來的思考，這本書通過關(guān)注自己身體，帶來體悟，思考當(dāng)下，通過連接自己的身體，來感悟能量轉(zhuǎn)換帶來的不可能。

一切皆有可能，這話真的有道理。運(yùn)動(dòng)自己，通過各種方式，在運(yùn)動(dòng)過程中，關(guān)注自己呼吸，不單單讓身體獨(dú)自運(yùn)動(dòng)，而是深入的冥想，感知身體的存在。瑜伽是一種方法，不是僅有的方法。每個(gè)人在選擇的時(shí)候，找一種適合的，就可以。任何一種運(yùn)動(dòng)都會帶來精神體驗(yàn)。書中的道理，人人都會懂得，只是這一本適合，她告訴了方法，途徑，容易接受。如果你也有情緒困擾，或者是曾經(jīng)困擾，這本書不妨看看，希望帶給你幫助。另外書中也介紹了，一些電影，書籍，有機(jī)會也嘗試看看，也許有意想不到的效果。

遇見未知的自己讀后感怎么寫精選篇5

《遇見未知的自己》是一部關(guān)于身心成長的小說，作者張德芬以其簡簡單單的寫作風(fēng)格揭示了人們煩惱和痛苦的深層原因，以其簡簡單單的文字詮釋了深刻的人生真理。

書中解釋了我們?nèi)祟悓ι畹淖非螅彩俏鍌€(gè)字可以表達(dá)的，那就是愛、喜悅、和平。

為什么付出努力后我們還追求不到我們想要的幸福?真我和愛、喜悅、和平之間的關(guān)系是什么?為什么我們要遠(yuǎn)離真實(shí)的自我?我們不是每天都在演戲嗎?扮演各種各樣的主角，但是在場景中，我們心甘自愿扮演的有多少呢?這是我們看不到真實(shí)自我的原因之一嗎?我想是的。

所有的人和事都是你內(nèi)心的反映，就像一面反映你內(nèi)心的鏡子。當(dāng)外界的任何東西接觸到你時(shí)，記得看看自己的內(nèi)心，看看自己的哪一面被再次觸摸，看看自己的哪些陰影沒有被整理好。不要把精力浪費(fèi)在外部的、不可改變的、不可抗拒的事物上。首先在內(nèi)心層面達(dá)成和解，然后專注于外部能夠改變什么。

因?yàn)槲覀兯型纯嗟母炊紒碜圆恢雷约菏钦l，盲目地執(zhí)著于不代表我們的東西。快樂依賴于外在的事物，一旦讓你快樂的環(huán)境或事物不復(fù)存在，你的快樂就會消失。另一方面，快樂來自內(nèi)心。所以一旦你擁有了它，這個(gè)世界無法將其奪走。

因此，如果一個(gè)人充滿了快樂、積極的想法，那么好人好事就會與他產(chǎn)生共鳴，被他吸引。同樣的，如果一個(gè)人有悲觀和憤世嫉俗的傾向，壞事就會發(fā)生在他身上。這可能是書中提到的意氣相投，物以類聚。