水滸傳其中的讀后感600字
水滸傳其中的讀后感600字5篇
《水滸傳》中108位好漢義字當(dāng)頭,他們對(duì)朋友講義,對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正氣的眼光去看待。下面是小編為你準(zhǔn)備的水滸傳其中的讀后感600字,快來借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧!
水滸傳其中的讀后感600字精選篇1
初讀水滸傳,覺得里面的故事有點(diǎn)荒唐。好漢林沖被奸佞誣陷卻無處伸冤;曹蓋等人在綠林打劫的卻被稱為好漢;英雄魯智深行俠仗義卻落得個(gè)落荒逃跑的命運(yùn);粗莽漢李逵這種濫殺無辜的人也能在江湖中立足;梁山好漢本以占山為王,且力量足以和朝頂對(duì)抗,為何還要替朝廷出力,導(dǎo)致最后梁山落了個(gè)凄涼的結(jié)局……
這些都使我不解,我不明白施耐庵為何要這樣落筆。我在疑惑之余,被里面的故事情節(jié)深深得吸引,我廢寢忘食、夜以繼日得讀完水滸傳,讀到第三遍時(shí),才明白作者的深意。
讀完水滸傳,我才明白了其中的“荒唐”。這些荒唐,是當(dāng)時(shí)那個(gè)朝綱、民不聊生的社會(huì)造成的。正是朝廷無能、徽宗昏庸、小人當(dāng)?shù)?,才有了好漢林沖被高衙內(nèi)和好友設(shè)計(jì)陷害,流放路上受盡折磨,幾次三番地遇險(xiǎn),差點(diǎn)丟了性命;正是當(dāng)時(shí)社會(huì)民不聊生,老百姓處于水生火熱之中,才有人打著“劫富濟(jì)貧”的旗號(hào)搶劫官府、富商,并受到尊重;正是那個(gè)社會(huì)朝廷力量日益變?nèi)?,遭遇?nèi)憂外患的局面,才有各地好漢揭竿而起、占山為王,與朝廷作對(duì)。
不過也正是那個(gè)社會(huì),那個(gè)社會(huì)的忠君報(bào)國的主流思想,才導(dǎo)致了宋江掌權(quán)后,要把梁山這艘船駛向朝廷,像皇帝靠岸。但是那個(gè)奸佞當(dāng)?shù)赖某ⅰ⒒栌篃o能的皇帝卻不是梁山的港灣,所以,梁山最終被小人所滅,真是嗚呼哀哉!悲哉!
水滸傳其中的讀后感600字精選篇2
不必說《三國演義》中激烈的戰(zhàn)爭(zhēng),也必說《紅樓夢(mèng)》中柔情似水的話語,更不必說《西游記》中艱辛坎坷的旅程,單是《水滸傳》中那栩栩如生的人物形象,那“忠義”二字,便可給我們留下深刻的印象,讓我們回味無窮。今天,就讓我們共同走進(jìn)水泊梁山與列位英雄好漢同行,領(lǐng)略《水滸傳》獨(dú)具的韻味。
宋江這個(gè)梁山第三任首領(lǐng),謙虛謹(jǐn)慎,仗義疏才,任人唯才,具有高超的管理,組織能力,是我們學(xué)習(xí)的典范。“及時(shí)雨”這個(gè)綽號(hào)不是白得的,晁蓋等七人智取生辰綱,被官府緝拿,幸得宋江告知,才免此難;武松在柴進(jìn)莊上因脾氣暴躁受人冷淡,宋江則反客為主對(duì)武松體貼入微,使武松感激萬千;李逵因激動(dòng),曾多次與宋江大吵大鬧,而宋江則毫不生氣,以寬廣的胸襟容納住了這個(gè)“黑旋風(fēng)”……“義”字在他身上得到了充分體現(xiàn),成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。是啊!回想一下我們自己,曾多少次為一些雞毛蒜皮的小事大打出手,曾幾何時(shí),想起了“退一步,風(fēng)平浪靜。忍一步,海闊天空?!钡牡览?曾多少次隨波逐流,人云亦云,取笑過性行古夬的同學(xué),曾幾何時(shí),體貼過他人,尊重過他人?這難道不足以說明宋江的“義”值得我們學(xué)習(xí)嗎?
行者武松這一形象,更有他那傳奇的魅力,無時(shí)無刻都在顯示著勇敢,機(jī)警,大義凜然,光明磊落,臨危不懼的優(yōu)秀品質(zhì),宋江的“義”可以令人感動(dòng),而武松的“義”便可驚天地,泣鬼神。為報(bào)施恩之恩,武松大鬧快活林,醉打蔣門神,飛云浦怒殺官差,手執(zhí)一把樸刀,血濺鴛鴦樓,為施恩奪回了權(quán)利?;氐浆F(xiàn)在,想想自己,當(dāng)朋友遇難時(shí),我們?cè)嫘牡貛椭^他們嗎?我想我們中,極大部分人都會(huì)說沒有,我想我們當(dāng)時(shí),早就會(huì)被困難嚇得兩腿發(fā)軟了罷!
當(dāng)然,《水滸傳》這個(gè)民間巨作向我們?cè)忈尩牟⒉还馐恰爸伊x”二字,還有的——便是“孝”字。上梁山后,宋江曾多次冒著生命危險(xiǎn),回鄉(xiāng)看望父親;公孫勝因母親的原因,曾拒絕上梁山入伙;李逵在梁山享盡清福之時(shí),想起母親,正要背母上山之時(shí),不想母親竟被老虎吃掉,李逵一怒之下,連殺四虎……當(dāng)然,還有很多孝敬的例子,都成為了后人傳頌的佳話。再次回到現(xiàn)實(shí)生活中來,父母因天冷讓我們加衣,我們則不顧父母的感受摔門而去;有時(shí)我們犯些錯(cuò)誤,則不斷的埋怨父母的過失,這樣的我們還是孝子還是好學(xué)生嗎?當(dāng)然不是,因?yàn)槲覀儾恢馈靶ⅰ?,也不懂得?bào)恩,若還是在過去,估計(jì)已背上“大逆不道”的罪名了罷!
站在忠義堂前,看著水泊梁山奏出的輝煌樂章。思索著一代又一代的責(zé)任,領(lǐng)悟著“忠”“義”“孝”三的含義?!端疂G傳》給我們的啟示,似一葉扁舟,在我們的心中,激起了一陣陣漣漪……
水滸傳其中的讀后感600字精選篇3
《水滸傳》是我國四大名著之一,我借助這個(gè)假期把這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了毛澤東的一句話:讀不完《水滸傳》的不是中國人!
《水滸傳》塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的,只手遮天的社會(huì)狀況。
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對(duì)宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來品一品他吧。
宋江自幼讀儒家書,受傳統(tǒng)教育,走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格,使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦,有正義感,養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變,喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±簦?,有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后,他處理問題比較周全,有人說他虛偽、玩權(quán)術(shù),這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,別人把枷打開時(shí),他說不能,這是國家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí),宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn),他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后,成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處,為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì):仗義疏財(cái),在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟,兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從調(diào)查虛實(shí)入手,又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等,受招安以后,宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對(duì)起義軍來說是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國”,他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí),宋江的思想是:我是熱愛國家的,皇帝代表國家,朝廷不負(fù)我,我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng)袖方臘,打得十分慘烈。
宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后,原本的108位好漢還剩下27個(gè),其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對(duì)他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領(lǐng),招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結(jié)局。
水滸傳其中的讀后感600字精選篇4
《水滸傳》這一本書,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。也記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭___人謀害的英雄故事。
讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠和義。忠,即是對(duì)自己的祖國忠心,對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的恥辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有短短三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人鮮活的生命去譜寫。
在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。“義”可以理解成正義,而這本書正是很好的詮釋了正義這個(gè)詞。水滸傳就是義氣的凝結(jié),就是義氣的聚集,就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平。這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?朋友間有了正義,不怕生死,一百零八好漢也就成了有福同享,有難同當(dāng)?shù)恼媲榛茧y兄弟,他們一起為造福老百姓做實(shí)事。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貪的口號(hào),殺遍大江南北,沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中,卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威,一齊狂笑,一齊叫罵,在無拘無束的痛快淋漓之中,便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人,每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。
水滸傳其中的讀后感600字精選篇5
《水滸傳》這這本書大家并不陌生,它是四大名著之一,作者施耐庵根據(jù)歷史故事寫出來的一本小說。
這這本書反映了我國封建社會(huì)后期一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展直至失敗的全過程,作者充分暴露了封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘忍,揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對(duì)立的社會(huì)矛盾和殘酷現(xiàn)實(shí)。
在《水滸傳》中,塑造了許多英雄好漢的形象,如:及時(shí)雨—宋江,智多星—吳用,花和尚—魯智深,豹子頭—林沖等108個(gè)英雄好漢。
在這這本書中,我最喜歡的人物是花和尚,魯智深。他原名魯達(dá),本在渭州小種經(jīng)略相公手下當(dāng)差任經(jīng)略府提轄。在渭州為救弱女子金翠蓮,他三拳將鎮(zhèn)關(guān)西打死,被官府追捕,無奈之下,他被介紹到五臺(tái)山當(dāng)和尚,智真長(zhǎng)老賜他法號(hào)智深。讓他也有了安身之處,但他難守清規(guī),于是大鬧五臺(tái)山。智真長(zhǎng)老只好讓他去投東京汴梁大相國寺安身,于是他在大相寺看守菜園,收服了潑皮,又倒拔垂楊柳,與林沖結(jié)拜為兄弟,后來在野豬林救了刺配滄州的林沖,最后上了梁山。
魯智深的容貌和他的性格完全不同,他長(zhǎng)的兇神惡煞,但是卻有著愛憎分明,見義勇為、扶危濟(jì)困,嫉惡如仇,膽大心細(xì)的性格特點(diǎn),這些特點(diǎn),說明了魯智深充滿了正義感,讓人在黑的封建社會(huì)中看到了光明。
金圣嘆曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過魯智深,魯達(dá)自然是上上人物,寫得心地厚實(shí),體格闊大。論粗魯處,他也有些粗魯,論精細(xì)處,他赤是精細(xì)。然不知何故,看來便有不及武松處。想魯達(dá)已是人中絕頂,若武松真是天神,有大段及不得處。說了魯達(dá)許多的好處,讓人敬佩魯達(dá)。